Rutenos - Ruthenians

Rutenos
Наймолодший путник Нусьо Дорожинський з паломницьким прапором.jpg
Um menino com a bandeira azul-amarela de peregrinação durante a peregrinação da Rutênia à Terra Santa em 1906.
línguas
Anteriormente ruteno ;
atualmente leciona bielo-russo , ucraniano e rusyn
Religião
Predominantemente ortodoxo oriental
Católico grego oriental , católico romano , protestante (minorias)
Grupos étnicos relacionados
Outros eslavos orientais

Ruthenians e rutenos ( Latin : Rutheni ) são exonyms de Latina origem, anteriormente utilizados na Europa Ocidental e Central como denominações comuns para eslavos orientais , particularmente durante os medievais e início modernos períodos. O termo latino Rutheni foi inicialmente usado, desde o século 11, como uma designação exonímica para pessoas da Rus 'de Kiev , incluindo os ancestrais dos ucranianos modernos , Rusyns e a maioria dos bielorrussos . O uso de designações rutenas continuou ao longo do início do período moderno, adquirindo vários significados distintos, tanto em termos de seus âmbitos regionais quanto conotações religiosas adicionais (ver: Rito Ruteno ).

Em fontes medievais e do início da modernidade, o termo latino Rutheni era comumente aplicado aos eslavos orientais em geral, abrangendo, assim, todas as autodesignações endonímicas (nativas) e suas várias formas ( ucraniano : русини , bielorrusso : русіны , russo : русины ). Ao optar pelo uso de termos exonímicos, os autores que escreveram em latim foram dispensados ​​da necessidade de serem específicos em suas aplicações desses termos, e a mesma qualidade das designações rutenas é frequentemente reconhecida por autores modernos, principalmente ocidentais, particularmente aqueles que preferem usar designações exonímicas (de origem estrangeira) em vez de endonímicas (de origem nativa).

Durante o início do período moderno, as designações rutenas foram usadas com mais frequência como exônimos comuns para toda a população eslava oriental dentro das fronteiras da Comunidade polonesa-lituana , que abrangia territórios da moderna Ucrânia e Bielo - Rússia do século 15 ao século 18. Na antiga monarquia austro-húngara , o mesmo termo ( alemão : Ruthenen ) foi empregado (até 1918) como uma designação exonímica oficial para toda a população eslava oriental dentro das fronteiras da monarquia.

História

Rutenos (Rutheni), uma ilustração em um livro de Pietro Bertelli, 1563

Ruteni , um nome impróprio que também era o nome de uma tribo celta extinta e não aparentada na Gália Antiga , foi usado em referência a Rus 'nos Annales Augustani de 1089. Uma latinização moderna alternativa, Rucenus (plural Ruceni ) era, de acordo com Boris Unbegaun , derivado de Rusyn . O barão Herberstein , descrevendo a terra da Rússia , habitada pelos Rutheni que se autodenominam Russi , afirmou que o primeiro dos governadores que governam a Rússia é o Grão-Duque de Moscou, o segundo é o Grão-Duque da Lituânia e o terceiro é o Rei da Polônia.

Segundo o professor de origem ucraniana John-Paul Himka, da Universidade de Alberta, a palavra Rutheni não incluía os russos modernos, que eram conhecidos como Moscovitae . Vasili III da Rússia , que governou o Grão-Ducado de Moscou no século 16, era conhecido em fontes latinas europeias como Rhuteni Imperator . Jacques Margeret em seu livro "Estat de l'empire de Russie, et grande duché de Moscovie" de 1607 explicou que o nome "moscovitas" para a população do Czarismo (Império) da Rússia é um erro. Durante as conversas, eles se autodenominavam rusaki (que é um termo coloquial para os russos ) e apenas os cidadãos da capital se autodenominavam "moscovitas". Margeret considerou que esse erro é pior do que chamar todos os franceses de "parisienses". O professor David Frick, do Instituto de Pesquisa Ucraniano de Harvard, também encontrou em Vilnius os documentos de 1655, que demonstram que os Moscovitae também eram conhecidos na Lituânia como Rutheni. O poeta português do século XVI Luís Vaz de Camões em Os Lusíadas "(Canto III, 11) escreve claramente" ... Entre este mar e o Tánais vive estranha Gente: Rutenos, Moscos e Livónios, Sármatas outro tempo ... "diferenciando entre Rutenos e moscovitas.

Rutenos de diferentes regiões em 1836:
1, 2. Rutenos galegos ;
3. Rutenos Cárpatos ;
4, 5. Rutenos podolianos .
O mapa da linha Muscovy Abatis no século 17, impresso em 1916 em São Petersburgo, demonstra a compreensão da época pré-Pedro

Após a divisão da Polônia, o termo ruteno se referia exclusivamente a pessoas das áreas de língua russa e ucraniana do Império Austro-Húngaro, especialmente no Reino da Galícia e Lodoméria , Bucovina e Transcarpática .

A pedido de Mykhajlo Levitsky , em 1843 o termo ruteno tornou-se o nome oficial dos rusinos e ucranianos dentro do Império Austríaco . Por exemplo, Ivan Franko e Stepan Bandera em seus passaportes foram identificados como rutenos ( polonês : Rusini ). Em 1900, mais e mais rutenos começaram a se autodenominar como ucranianos. Vários membros ucranianos da intelectualidade, como Mykhailo Drahomanov e Ivan Franko , consideraram o termo tacanho, provinciano e Habsburgo. Com o surgimento do nacionalismo ucraniano em meados do século 19, o uso de termos "rutenos" e cognatos diminuiu entre os ucranianos e caiu em desuso no leste e centro da Ucrânia. A maioria das pessoas na região ocidental da Ucrânia fez o mesmo no final do século XIX. Durante o início do século 20, o nome Ukrajins'ka mova ("língua ucraniana") foi aceito por grande parte da classe literária de língua ucraniana no Reino Austro-Húngaro da Galícia e Lodomeria .

Após a dissolução do Império Austro-Húngaro em 1918, novos estados surgiram e se dissolveram; as fronteiras mudavam com frequência. Depois de vários anos, as áreas de língua russa e ucraniana do leste da Áustria-Hungria se viram divididas entre a República Soviética Ucraniana , a Tchecoslováquia , a Polônia e a Romênia .

Ao comentar sobre a divisão da Tchecoslováquia pela Alemanha nazista em março de 1939, o diplomata americano George Kennan observou: "Para aqueles que perguntam se esses camponeses são russos ou ucranianos, há apenas uma resposta. Eles não são. Eles são simplesmente rutênios." O Dr. Paul R. Magocsi enfatiza que os rutenos modernos têm "o senso de uma nacionalidade distinta dos ucranianos" e freqüentemente associam os ucranianos aos soviéticos ou comunistas.

Após a expansão da Ucrânia soviética após a Segunda Guerra Mundial, vários grupos que antes não se consideravam ucranianos foram fundidos na identidade ucraniana.

Terminologia rutena na Polônia

Rutenos de Chełm em 1861.
Rutenos da Podláquia na segunda metade do século XIX.

No período Interbellum do século 20, o termo rusyn ( ruteno ) também foi aplicado a pessoas de Kresy Wschodnie (fronteira oriental) na Segunda República da Polônia , e incluía ucranianos, rusins ​​e Lemkos, ou alternativamente, membros da Igrejas da Igreja Uniata ou da Igreja Católica Grega . Na Galícia, o governo polonês substituiu ativamente todas as referências a "ucranianos" pela antiga palavra rusini ("rutenos"), uma ação que fez com que muitos ucranianos vissem sua autodenominação original com aversão.

O censo polonês de 1921 considerou os ucranianos nada menos que os rutenos. No entanto, o censo polonês de 1931 contou bielorrussa, ucraniana, russa e rutena como categorias de idioma separadas, e os resultados do censo foram substancialmente diferentes dos anteriores. De acordo com Rusyn historiador -americano Paul Robert Magocsi , a política do governo polonês em 1930 adotado a estratégia de tribalização, sobre vários etnográficos grupos, ou seja, lemko , Boikos e Hutsuls , bem Ruthenians velhos e russófilos -como diferente de outros ucranianos (embora nenhuma categoria desse tipo existia no censo polonês além dos falantes de russo como primeira língua) e oferecia instruções em vernáculo em Lemko em escolas públicas estabelecidas na região de Lemko, mais a oeste .

O censo polonês de 1931 listou "russo", "ruteno" e "ucraniano" (polonês: rossyjski, ruski, ukraiński, respectivamente) como línguas separadas.

Designações Carpatho-Rutenas

No final do século 19, outro conjunto de termos entrou em uso em várias línguas ocidentais, combinando Cárpatos regionais com designações rutenas , e assim produzindo termos compostos como: Carpatho-Rutenos ou Carpatho-Rutenos. Esses termos também adquiriram vários significados, dependendo dos âmbitos geográficos inconstantes do termo Rutênia dos Cárpatos . Esses significados também foram abrangendo desde usos mais amplos como designações para todos os eslavos orientais da região dos Cárpatos, até usos mais restritos, com foco nos grupos locais de eslavos orientais que não aceitavam identidades russas ou ucranianas modernas, mas optaram por manter sua tradicional Rusyn identidade.

As designações Rusyn e Carpatho-Rusyn foram banidas da União Soviética no final da Segunda Guerra Mundial em junho de 1945. Os rutenos que se identificavam sob o etnônimo Rusyn e se consideravam um grupo nacional e linguístico separado dos ucranianos e bielorrussos foram relegados ao Diáspora dos Cárpatos e funcionou formalmente entre as grandes comunidades de imigrantes nos Estados Unidos. Um renascimento europeu ocorreu apenas com o colapso do regime comunista em 1989. Isso resultou em conflito político e acusações de intriga contra ativistas Rusyn, incluindo acusações criminais. A minoria Rusyn está bem representada na Eslováquia. A única categoria de pessoas que listou sua etnia como Rusyn foi criada na década de 1920; no entanto, não existia nenhuma língua Rusyn padronizada geralmente aceita.

Após a Segunda Guerra Mundial, seguindo a prática na União Soviética, a etnia rutena foi proibida. Essa política soviética afirmava que os rutenos e sua língua eram parte do grupo étnico e da língua ucraniana. Ao mesmo tempo, a Igreja Católica Grega foi proibida e substituída pela Igreja Ortodoxa Oriental sob o Patriarca Russo, em uma atmosfera que reprimiu todas as religiões. Assim, na Eslováquia, os ex-rutenos eram tecnicamente livres para se registrar como qualquer etnia, exceto os rutenos.

O governo da Eslováquia proclamou os rusyns ( rusíni ) como uma minoria nacional distinta (1991) e reconheceu a língua rusyn como uma língua distinta (1995).

Teorias especulativas

Placa memorial latina de 1521, que menciona o rei Odoacro como Rex Rhutenorum ( Petersfriedhof , Salzburgo)

Desde o século 19, surgiram várias teorias especulativas sobre a origem e a natureza dos usos medievais e do início da modernidade de termos rutenos como designações para eslavos orientais. Algumas dessas teorias se concentraram em uma fonte muito específica, uma placa memorial de 1521, que foi colocada na capela catacumba de São Máximo em Petersfriedhof , o cemitério da Abadia de São Pedro em Salzburgo (moderna Áustria ). A placa contém uma inscrição em latim que menciona o governante italiano Odoacro (476-493) como rei dos "Rhutenes" ou "Rhutenians" ( latim : Rex Rhvtenorvm ) e narra uma história sobre o martirdom de São Máximo durante uma invasão de vários povos em Noricum em 477. Devido à data muito tardia (1521) e vários elementos anacrônicos, o conteúdo dessa placa é considerado lendário.

Apesar disso, alguns autores (principalmente não acadêmicos) empregaram aquela placa como uma "fonte" para várias teorias que tentavam conectar Odoacro com os antigos rutenos celtas da Gália, fornecendo assim também uma ponte aparente para autores medievais posteriores que rotularam o Oriente. Eslavos como Rutenos ou Rutenos . Sobre essas bases, toda uma linha de teorias especulativas foi criada, a respeito da alegada conexão entre os antigos rutenos gauleses e os mais tarde "rutenos" eslavos do leste. Conforme observado pelo professor Paul R. Magocsi , essas teorias devem ser consideradas "contos inventivos" de escritores "criativos".

Geografia

A partir do século IX, o principal estado de Rus ', que mais tarde era conhecido como Kievan Rus' - e agora faz parte dos estados modernos da Ucrânia , Bielo - Rússia e Rússia - era conhecido na Europa Ocidental por uma variedade de nomes derivados de Rus '. A partir do século 12, a terra de Rus 'era geralmente conhecida na Europa Ocidental pelo nome latino de Rutênia .

Veja também

Referências

Fontes

links externos