Ocupação russa do leste da Galiza, 1914-15 - Russian occupation of Eastern Galicia, 1914–15

Em 18 de agosto de 1914, o Exército Imperial Russo invadiu a Coroa Austríaca da Galícia . Em 19 de agosto, as tropas russas derrotaram o Exército Austro-Húngaro , avançaram 280-300 quilômetros em território austríaco e capturaram a maior parte do leste da Galícia . A cidade principal, Lemberg , caiu nas mãos dos russos em 3 de setembro. O leste da Galiza tinha uma população de aproximadamente 4,8 milhões de pessoas

Os ucranianos greco-católicos constituíam aproximadamente 65% da população da Galiza oriental, enquanto os polacos constituíam 22% da população. Foi o último grande território eslavo oriental e a última parte histórica do estado medieval de Kievan Rus a cair sob o domínio Romanov . O Império Russo controlou e administrou este território da Áustria-Hungria de setembro de 1914 a junho de 1915. Durante a ocupação, os oficiais czaristas seguiram uma política de integração da Galícia com o Império Russo, russificando à força os ucranianos locais e perseguindo judeus e católicos bizantinos.

Fundo

O território da Galiza oriental já foi parte integrante do estado medieval de Kievan Rus antes de existir como reino e principado independentes até 1349. De meados do século XIV até 1772, foi governado pela Polônia. Após a Primeira Partição da Polônia em 1772, tornou-se parte do Império Austríaco (veja a partição austríaca ). O governo austríaco emancipou os camponeses ucranianos da servidão, introduziu um sistema educacional rudimantário e elevou o status dos padres católicos ucranianos de uma forma que os tornou iguais aos padres católicos romanos. Essas reformas garantiram a lealdade da maioria da população ucraniana ao Estado austríaco. Quando o Império Austríaco foi reorganizado como Áustria-Hungria, o leste da Galiza continuou sob a jurisdição da Áustria e assim permaneceu até o colapso do Império após a Primeira Guerra Mundial

De acordo com o censo austríaco de 1900, a Galiza Oriental tinha uma população de 4,8 milhões de pessoas, das quais aproximadamente 65% eram ucranianos, 22% poloneses e 13% judeus. As rivalidades entre os grupos étnicos e entre facções políticas dentro desses grupos étnicos moldariam as políticas de ocupação da administração russa.

Embora fossem uma minoria, antes da Primeira Guerra Mundial, os poloneses detinham considerável poder político devido ao domínio da província antes do domínio austríaco e ao quase monopólio de poder dentro do governo local. Grande parte das terras pertencia a aristocratas poloneses e os poloneses eram a maioria da população da maior cidade e capital cultural do território, Lviv.

Os ucranianos da Galiza oriental predominavam nas áreas rurais e eram principalmente camponeses ou padres. Historicamente, os ucranianos do leste da Galícia tiveram uma rivalidade ideológica entre ucrinófilos - pessoas que se consideravam parte da nação ucraniana - e russófilos - aqueles que acreditavam que a Ucrânia era uma criação artificial e que os ucranianos faziam parte da nação russa. Os russófilos dominaram a sociedade ucraniana ocidental em meados do século 19, mas no início da Primeira Guerra Mundial foram eclipsados ​​pelos ucrinófilos. Não mais amplamente populares em sua própria comunidade, os russófilos dependiam do apoio da Rússia (como da Sociedade Benevolente Galego-Russa com sede em São Petersburgo) e de aristocratas poloneses que usaram seu movimento para dividir a sociedade ucraniana. Apesar desse apoio, tanto os russófilos quanto os ucrinófilos se opuseram aos poloneses, que consideravam opressores históricos. No entanto, os russófilos eram leais à Rússia e esperavam que a guerra trouxesse a integração do leste da Galícia com a Rússia, enquanto os ucrinófilos, em contraste, eram leais à Áustria e esperavam que a guerra resultasse no desmembramento do Império Russo e do surgimento de uma Ucrânia independente em seu território. Ambas as facções dentro da comunidade ucraniana opunham-se amargamente uma à outra.

Os judeus da Galícia, vendo a dinastia dos Habsburgos como sua protetora e considerando o estado russo como anti-semita, foram geralmente bastante leais à Áustria durante a guerra.

Na véspera da Primeira Guerra Mundial, com a guerra contra a Rússia se aproximando, as autoridades austríacas iniciaram uma onda de perseguição contra os russófilos. Centenas foram presas e organizações e jornais russófilos foram fechados.

O ex-ministro do Interior russo, Pyotr Durnovo, era um opositor declarado da anexação do leste da Galiza. Escrevendo em fevereiro de 1914, ele afirmou que a maioria das pessoas havia perdido toda a conexão com a pátria russa e que, além de um "punhado insignificante" de galegos ucranianos russófilos, a Rússia acolheria um grande número de poloneses, judeus e Ucranianos ucranófilos. Durnovo escreveu que atualmente o separatismo ucraniano não era uma ameaça para a Rússia, mas que anexar um território com muitos nacionalistas ucranianos poderia plantar sementes na Rússia para um movimento perigoso e que isso poderia ter consequências inesperadas. Apesar deste aviso, a maioria das figuras políticas russas em todo o espectro político apoiaram a anexação do leste da Galiza. Mikhail Rodzianko , presidente da Duma Estatal, declarou que a guerra contra um inimigo comum uniria todas as nacionalidades na Rússia, um sentimento ecoado pelo político liberal Alexander Kerensky .

Domínio russo

Aleksei Brusilov , comandante das forças russas que ocupam a Galícia

Em suas primeiras ordens às tropas russas que cruzavam para o leste da Galiza, o general Aleksei Brusilov , comandante das forças russas, proclamou "Estamos entrando na Galiza, que apesar de ser parte integrante da Áustria-Hungria, é uma terra russa desde tempos imemoriais, povoado, afinal, pelo povo russo ( russkim zhe narodom ). O comandante-em-chefe russo, o grão-duque Nicolau publicou um manifesto retratando o povo da Galiza como irmãos que "definharam por séculos sob um jugo estrangeiro" e os exortou a "erguer a bandeira da Rússia Unida."

Inicialmente, o General Aleksei Brusilov e o Chefe do Estado-Maior do Exército Nikolai Ianushkevich desempenharam um grande papel na formulação das políticas russas no leste da Galiza. O primeiro governador geral foi Sergei Sheremetev. Ele cooperou estreitamente com os poloneses leais à Rússia e seguiu uma política pró-polonesa que incluiu a abertura de escolas polonesas. Isso despertou a indignação dos russófilos locais , que pressionaram com sucesso por sua remoção. O substituto de Sheremetev, o conde Georgiy Bobrinsky , governaria o leste da Galícia por aproximadamente nove meses até a retirada russa em junho de 1915.

A administração russa na Galícia foi marcada pela tensão entre o general Brusilov e Bobrinsky, por um lado, e os russófilos galegos locais, a Igreja Ortodoxa Russa e extremistas russos tanto dentro da administração local quanto da própria Rússia, por outro. Enquanto todos esses grupos viam a russificação e integração da Galícia com a Rússia como seu objetivo final, Brusilov e Bobrinsky queriam evitar quaisquer distúrbios imediatamente por trás da frente russa e, assim, procuraram moderar as políticas russas a fim de evitar a possibilidade de insurreição. Os últimos grupos, por outro lado, queriam buscar a russificação o mais rápido possível. Este conflito se refletiu no fato de que os jornais russófilos galegos fechados pelos austríacos só puderam retomar o trabalho após um atraso considerável: a administração de Bobrinsky freqüentemente os censurava devido a seus escritos considerados extremistas ou inflamatórios.

Organização política

Comandante do exército russo, Grão-duque Nicolau em Lviv, na frente de médicos russos

As ordens iniciais do general Brusilov foram para que as leis austríacas permanecessem em vigor e que os funcionários austríacos continuassem seus deveres - em nome do czar russo em vez do imperador austríaco - desde que não fossem suspeitos de possível traição às novas autoridades russas . Essa política revelou-se difícil, porque muitos oficiais austríacos haviam fugido e porque a lealdade dos que permaneceram à Rússia estava em dúvida. Inicialmente, os russófilos galegos locais foram usados ​​para cargos de chefia. No entanto, com o tempo, a burocracia passou a ser composta em sua maioria por funcionários transferidos de regiões vizinhas do Império Russo. Como costuma acontecer nessas realocações, os burocratas das regiões vizinhas aproveitaram a oportunidade para transferir aqueles com menos capacidade, experiência, educação, bem como aqueles que causaram problemas. Como resultado, além da insuficiência de pessoal, a administração russa na Galiza sofria de baixa qualidade do pessoal. Muitos dos transferidos pertenciam a partidos nacionalistas russos de direita que defendiam o anti-semitismo e também a hostilidade contra os ucranianos e poloneses.

No final de 1914, as regiões de Lviv, Ternopil e Chernivtsi foram designadas como guberniyi separadas .

Política educacional

Em meados de setembro de 1914, todas as escolas do leste da Galícia foram temporariamente fechadas enquanto se aguardava a introdução do ensino da língua russa. O governo russo subsidiou então cursos especiais de língua russa para professores galegos. Maria Lokjhvitskaya-Skalon, fundadora de várias instituições de ensino em São Petersburgo, chegou à Galícia para ajudar nesse esforço, organizando cursos de língua russa, literatura russa e história russa. Muito do trabalho envolvido na russificação das escolas foi coordenado pela Sociedade Benevolente Galego-Russa. Muitas bolsas foram criadas para "camaradas russófilos" galegos que desejavam frequentar universidades de língua russa.

Anticatolicismo

Páscoa na Galiza. Pintura de S. Kolesnikov. 1915

Logo depois que os soldados russos cruzaram para o leste da Galiza, o Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa se reuniu em uma sessão especial para discutir como organizar a vida religiosa da "população russa" da Galiza. Evlogii, o arcebispo de Volynia e Zhytomir, foi nomeado para dirigir o trabalho missionário ortodoxo na Galiza. O objetivo final da Rússia em relação à Igreja Católica Ucraniana que dominava a vida religiosa ucraniana na Galícia era sua destruição completa. O popular chefe da Igreja Católica Grega Ucraniana , o metropolita Andrey Sheptytsky , considerado uma "figura paterna" pela maioria dos ucranianos galegos, foi detido e encarcerado em um mosteiro ortodoxo para padres delinquentes em Suzdal . A prisão do metropolita fez com que perguntas iradas fossem levantadas na Duma e protestos diplomáticos do Vaticano e dos Estados Unidos. Enquanto o czar Nicolau II emitiu um decreto proibindo a conversão forçada do catolicismo à ortodoxia, exceto nos casos em que 75% dos paroquianos aprovaram, centenas de padres católicos ucranianos foram exilados na Sibéria e substituídos por padres ortodoxos, que então exigiram que os paroquianos se convertessem ao Ortodoxia e fala apenas russo. As autoridades czaristas estavam tão obcecadas em converter os católicos bizantinos à ortodoxia que o chefe do exército, o grão-duque russo Nicolau, reclamou que trens de munição desesperadamente necessários ao exército russo estavam sendo requisitados para transportar padres russos para a Galícia. Mais do que qualquer outra coisa, a perseguição russa à Igreja Católica Ucraniana tornou os camponeses galegos e até mesmo ex-intelectuais russófilos contra a ocupação.

Políticas para as nacionalidades locais

As autoridades russas referiram-se à maioria local como russos galegos e opuseram-se ativamente aos que mantinham uma orientação ucraniana. Milhares de figuras políticas e culturais ucranianas foram presas e deportadas. Todas as livrarias ucranianas foram fechadas e foi instituída uma proibição de obras em língua ucraniana impressas no exterior. Os russófilos locais desempenharam um papel significativo na identificação daqueles na população ucraniana que poderiam ser considerados traidores das autoridades russas.

A população judaica da Galícia Oriental foi considerada pelas autoridades russas como leal à Áustria e, portanto, tratada como espiões e traidores em potencial. As publicações da comunidade judaica foram censuradas e os judeus enfrentaram prisão e deportação. Judeus foram tomados como reféns a fim de prevenir a suposta espionagem para a Áustria pela comunidade judaica. Em fevereiro de 1915, as autoridades russas proibiram os judeus de se mudarem para o leste da Galícia e proibiram toda publicação e correspondência em iídiche.

Reação

O comportamento das autoridades russas foi tão violento que foi denunciado como um "escândalo europeu" na Duma russa pelo estadista russo Pavel Milyukov . Entre 1914 e 1915, jornais judeus em toda a Áustria descreveram vividamente a política russa como bárbara e descreveram detalhes horríveis de alegadas atrocidades russas contra judeus. Os sionistas em particular identificaram objetivos judeus e austríacos contra o inimigo russo comum.

Rescaldo

Quando a Áustria recuperou a Galícia em junho de 1915 , a maioria dos russófilos remanescentes e suas famílias recuaram ao lado do exército russo com medo de represálias. Os "russos galegos" receberam isenções do governo russo para o requisito de residência tradicional de 5 anos para a cidadania russa, e aproximadamente 25.000 deles foram reassentados perto de Rostov-on-Don . Além disso, muitos judeus e alemães étnicos foram acusados ​​de serem espiões e deportados para o leste. A enxurrada de refugiados foi tão grande que bloquearam as estradas, interferindo nos movimentos militares russos. Entre os russófilos que permaneceram na Galícia, os austríacos prenderam e condenaram à morte cerca de trinta famosos russófilos, incluindo dois membros do parlamento austríaco, Dmytro Markov e Volodymyr Kurylovich (suas sentenças foram comutadas para prisão perpétua e eles foram libertados em 1917), como bem como Metodyj Trochanovskij . Kost Levitsky , um proeminente líder ucrinófilo e futuro presidente da República Nacional da Ucrânia Ocidental , apareceu como promotor durante os julgamentos contra os russófilos.

Depois que o exército austro-húngaro recapturou a Galícia, o príncipe herdeiro (o futuro Carlos I da Áustria ) elogiou os judeus da Galiza por sua lealdade à Casa de Habsburgo durante a ocupação.

Após a evacuação da administração russa da Galícia para Kiev, a equipe do governador-geral Bobrinsky realizou uma revisão de suas políticas a fim de identificar os erros que haviam cometido. A análise concluiu que a principal fonte de dificuldades eram os "baixos níveis educacionais e morais" dos funcionários russos enviados à Galícia e que o ritmo das reformas educacionais e culturais era muito rápido e muito brutal. Jornais russos em Kiev concordaram e apelaram a uma maior tolerância com a língua, religião e cultura ucraniana.

Planos para futura anexação

O governo russo buscou recomendações para solidificar melhor o domínio russo caso a Galícia fosse retomada pelas forças russas e anexada à Rússia novamente. As conclusões dos especialistas variam. Aleksi Gerovsky sugeriu o uso de métodos positivos de incentivo à língua e cultura russas, em vez de métodos repressivos contra as instituições de língua ucraniana, e reforma agrária e econômica que beneficiaria os camponeses ucranianos às custas dos proprietários de terras poloneses e empresários judeus, cuja lealdade as autoridades czaristas duvidavam de qualquer maneira. Sentia-se que tais reformas minariam os apelos dos ucrinófilos entre os camponeses e gerariam entre os ucranianos o sentimento de que os russos eram seus libertadores econômicos. V. Svatkovskii, um espião baseado na Suíça, achava que unir simbolicamente a Galícia com os ucranianos no Império Russo e jogar com os sentimentos anti-poloneses em vez da reforma agrária seria melhor ganhar a lealdade dos galegos. Mikhail Tyshkevich, um proeminente proprietário de terras na região de Kiev, sentiu que seria útil fazer concessões em questões nacionais, em vez de reforma agrária. Ele sugeriu que o filho do czar Aleksei fosse declarado "Hetman da Pequena Rússia", que retratos dele vestindo um traje tradicional ucraniano fossem distribuídos na Ucrânia e que o governo russo publicasse um jornal oficial na língua ucraniana. Embora todas as manifestações de separatismo político devam ser eliminadas, as aspirações nacionais ucranianas devem ser apoiadas. Nas palavras de Tyshkevich, "punir Mazepa, mas não perseguir Khmelnytsky ". Tais concessões em questões culturais, Tyshkevich sentia, criariam lealdade suficiente entre o povo para tornar as reformas econômicas desnecessárias. Depois de ter enviado um telegrama ao czar declarando sua lealdade a ele, Nicolau II respondeu com uma mensagem de agradecimento, "e também ao grupo de ucranianos reunidos na Suíça, pelos sentimentos expressos." Foi a primeira vez que o czar usou a palavra "ucranianos" em vez de pequenos russos.

Com base nessas recomendações, o governo russo determinou que, no futuro, embora o idioma russo continuasse sendo o ucraniano oficial, seria permitido em uma base regional. A nova administração deveria ser composta de pessoal estritamente militar, que não se preocuparia com questões religiosas, nem teria uma orientação nacionalista russa. Quando a parte oriental da Galícia foi brevemente recapturada pelos russos em 1916, no entanto, os russos descobriram que a região foi economicamente devastada pela política russa de terra arrasada durante a retirada anterior, bem como pela guerra, e que a população tornou-se bastante hostil para com os russos e leal para com os austríacos. As escolas ucranianas e polonesas foram autorizadas a permanecer abertas e os apelos dos círculos nacionalistas russos na Rússia para fechá-las foram ignorados pelas autoridades de ocupação.

Veja também

Notas

Origens