Robert Burton - Robert Burton

Retrato de Robert Burton por Gilbert Jackson , 1635

Robert Burton (8 de fevereiro de 1577 - 25 de janeiro de 1640) foi um escritor inglês e bolsista da Universidade de Oxford , mais conhecido por seu livro enciclopédico The Anatomy of Melancholy .

Nascido em 1577 em uma família confortavelmente abastada da pequena nobreza , Burton frequentou duas escolas de gramática e matriculou-se no Brasenose College, Oxford em 1593, aos 15 anos. A educação de Burton em Oxford foi excepcionalmente longa, possivelmente devido a uma aflição de melancolia , e incluindo uma transferência antecipada para a Igreja de Cristo . Burton recebeu um MA e BD, e em 1607 foi qualificado como tutor. Já em 1603, Burton cedeu aos primeiros interesses literários em Oxford, incluindo alguns poemas latinos, uma peça agora perdida apresentada antes e criticada pelo próprio rei Jaime I , e sua única peça sobrevivente: uma sátira acadêmica chamada Philosophaster . Este trabalho, embora menos bem visto do que a obra-prima de Burton, notavelmente "recebeu mais atenção do que a maioria dos outros exemplos sobreviventes de drama universitário".

Algum tempo depois de obter seu mestrado em 1605, Burton estava fazendo algumas tentativas de deixar a universidade. Embora nunca tenha obtido sucesso total, ele conseguiu obter o sustento da Igreja de São Tomás, o Mártir, em Oxford, por meio da universidade, e patrocínio externo para o benefício de Walesby e do reitor de Seagrave . Como membro de Oxford, ele desempenhou muitas funções administrativas menores e como bibliotecário da Christ Church Library , de 1624 até sua morte. Com o tempo, ele passou a aceitar sua existência "isolada" nas bibliotecas de Oxford, falando muito bem de sua alma mater em toda a Anatomia .

A obra mais famosa e a maior conquista de Burton foi The Anatomy of Melancholy . Publicado pela primeira vez em 1621, foi reimpresso com acréscimos de Burton não menos do que cinco vezes. Obra digressiva e labiríntica, Burton escreveu tanto para aliviar sua própria melancolia quanto para ajudar os outros. A edição final chegou a mais de 500.000 palavras no total. O livro é permeado por citações e paráfrases de muitas autoridades, clássicas e contemporâneas, chegando ao ponto culminante de uma vida inteira de erudição.

Burton morreu em 1640. Sua grande biblioteca pessoal foi dividida entre a Bodleian e a Igreja de Cristo. A anatomia foi usada e plagiada por muitos autores durante sua vida e após sua morte, mas entrou em uma calmaria em popularidade ao longo do século XVIII. Foi apenas a revelação do plágio de Laurence Sterne que reanimou o interesse por sua obra no século 19, especialmente entre os românticos . A anatomia recebeu mais atenção acadêmica nos séculos 20 e 21. Seja qual for sua popularidade, Burton sempre atraiu leitores ilustres, incluindo Samuel Johnson , Benjamin Franklin , John Keats , William Osler e Samuel Beckett .

Infância e educação

Família e escola primária

Lindley Hall, a mansão da família Burton, conforme retratado em um frontispício estilizado para a Descrição de Leicestershire de William Burton (1622). A mansão foi uma fundação medieval, herdada afiniamente pela família Burton, e demolida no século XVII.

Robert Burton nasceu em 8 de fevereiro de 1577, filho de Ralph Burton (1547–1619) e sua esposa, Dorothy ( nascida  Faunt; 1560–1629), em Lindley , Leicestershire . Burton acreditava ter sido concebido às 21h de 25 de maio de 1576, uma época que ele costumava usar em seus cálculos astrológicos. Ele era o segundo de quatro filhos e o quarto de dez filhos; seu irmão mais velho, William , é o único membro da família sobre o qual sabemos mais do que pequenos detalhes biográficos, visto que mais tarde ele se tornou um famoso antiquário e topógrafo. As famílias de seus pais eram membros da pequena nobreza , com os Burton de um antigo, embora indistinto, pedigree. Robert pode ter herdado seu interesse médico; na anatomia , ele escreve sobre a "excelente habilidade em quirurgia " de sua mãe . William afirma que um membro da família de sua mãe, Anthony Faunt, teria morrido de "paixão da melancolia", e fala com carinho sobre a relação materna da família com Arthur Faunt , um polêmico jesuíta e tio de William e Robert.

Burton provavelmente frequentou duas escolas de gramática, o King Edward VI College , Nuneaton e Bishop Vesey's Grammar School , Sutton Coldfield . Burton escreveu na Anatomia que os alunos "não acham escravidão no mundo (como eu mesmo já pensei) como a de um estudioso de gramática", o que alguns escritores tomaram como sugestão de que ele era um estudante infeliz. Biógrafos mais modernos, como RL Nochimson e Michael O'Connell, consideraram Burton meramente apresentando o que era um sentimento popular, ao invés de sugerir qualquer antipatia pessoal ou fonte de melancolia infantil.

Educação oxford

John Bancroft , tutor de Burton na Christ Church e amigo de longa data. No canto esquerdo está uma vista do palácio de Bancroft perto de Oxford, Cuddesdon , que Burton elogiou na Anatomia , sugerindo que ele era um visitante frequente da propriedade de seu antigo tutor.

Em julho de 1593, aos 15 anos, Burton matriculou - se no Brasenose College , Oxford , onde seu irmão mais velho já estava estudando. Burton não recebeu seu bacharelado até 30 de junho de 1602, e somente depois que ele migrou para o Christ Church College em 1599. Durante o tempo entre sua matrícula e sua transferência, quase nada se sabe sobre Burton. De acordo com Anthony à Wood , Burton "fez progressos consideráveis ​​em lógica e filosofia" em Brasenose, embora a faculdade tenha deixado uma impressão suficientemente fraca para que o próprio Burton não fizesse nenhuma menção a Brasenose em seu corpus. A maioria dos alunos de Oxford teria concluído sua educação aos dezenove anos, mas em 1602, Burton tinha vinte e seis. Alguns biógrafos, como Michael O'Connell e JB Bamborough , citaram isso como evidência que Burton sofreu uma longa doença quando era estudante, possivelmente melancólico. Foi encontrado registro de um "Robart Burton de 20 anos", um paciente do médico e astrólogo londrino Simon Forman , que foi tratado de melancolia durante um período de cinco meses em 1597. A conexão de "Robart Burton" com o estudioso Burton é sugerido não apenas pela "coincidência de nome e idade", mas pela familiaridade posterior de Burton com Londres, e a indicação de que ele conhecia Foreman nos cadernos astrológicos de Burton.

Quando ele entrou na Igreja de Cristo em 1599, Wood relata que Burton foi designado tutor de John Bancroft , "por causa da forma, embora ele não quisesse um tutor"; embora Bancroft fosse apenas três anos mais velho, ele estava seis ou sete anos à frente de Burton em seus estudos e tinha boas relações dentro da igreja, tornando-se mais tarde bispo de Oxford . Parece que alguma amizade se desenvolveu entre os dois; Burton elogiou a construção de Bancroft em Cuddesdon in the Anatomy , implicando que ele era um visitante frequente. Na Christ Church, Burton obteve um MA em 9 de junho de 1605 e um BD em maio de 1614. Simultaneamente, Burton subiu na hierarquia da faculdade, obtendo disciplus em 1599, philosophus secundi vicenarii em 1603 e philosophus primi vicenarii em 1607, o último qual o qualificou como um tutor. Algum tempo depois de obter seu mestrado, Bamborough considera provável que Burton estava tentando deixar a universidade. Os estatutos da faculdade exigiam que Burton fizesse um BD após seu MA, e Burton optou por não prosseguir para DD.

Escritos e peças iniciais

Enquanto estava em Oxford, Burton satisfez seus interesses literários junto com os acadêmicos. Em 1603, com a ascensão de Jaime I , Burton contribuiu com um pequeno verso em latim celebrando o evento em um volume comemorativo de Oxford; ele fez uma oferta semelhante de vinte e um poemas na visita real de James a Oxford em 1605. Nessa visita, Burton participou ativamente da "preparação para a vinda do rei", incluindo uma peça que ele compôs para a ocasião. Esta peça, já perdida, foi identificada com Alba , uma comédia pastoral com um tema mitológico, provavelmente escrita em latim. A peça foi encenada diante de James I em 27 de agosto de 1605. De acordo com uma testemunha dos acontecimentos, Philip Stringer, a peça de Burton foi mal recebida por James e sua corte. A rainha consorte e suas damas se ofenderam com vários atores masculinos "quase nus", provavelmente retratando sátiros , e o rei ficou tão desagradado com a produção que os chanceleres de Oxford e Cambridge tiveram de implorar para que ele ficasse, caso contrário ele " teria ido antes que metade da Comédia tivesse terminado ".

No entanto, Burton reagiu a essa parte real, ele já estava trabalhando em outra peça em 1606. Essa peça, Philosophaster - que existe totalmente em três manuscritos - foi concluída em 1615, quando Burton a estava revisando e corrigindo. Burton fala brevemente de Philosophaster na Anatomia , mencionando que ele foi apresentado na Igreja de Cristo em 16 de fevereiro de 1617, durante as festividades do entrudo . A peça foi encenada pelos alunos ao lado de três moradores locais. Burton provavelmente pretendia agradar à administração com sua produção. O jogo estrelou o filho de John King , então decano da Christ Church , em um papel de liderança, e partiu de Alba 's temas mitológicos controversos para as menos controversas de uma sátira acadêmico.

Compromissos e a anatomia

Escritórios em St Thomas's, Walesby e Seagrave

Braços de Burton acima da empena da varanda sul , na Igreja de São Tomás, o Mártir , em Oxford.

Burton inicialmente lutou para encontrar patrocinadores para promoção fora da universidade, mas depois de algum tempo, ele conseguiu obter um cargo eclesiástico na residência da Igreja de São Tomás, o Mártir, em Oxford , localizada no subúrbio oeste de Oxford. Ele foi nomeado para este pelo reitor e capítulo da Igreja de Cristo em 29 de novembro de 1616. Ele foi autorizado a pregar em 3 de dezembro de 1618. Burton manteve este vicariato em St. Thomas, até sua morte; foi o responsável pela construção ou reconstrução do pórtico sul da igreja em 1621, onde os seus braços foram colocados na empena.

Em 1624, Lady Frances Cecil, condessa viúva de Exeter presenteou Burton ao benfeitor de Lincolnshire em Walesby . Burton foi talvez o tutor do filho de Frances, Robert Smith. Burton optou por não residir em Walesby, embora provavelmente o tenha visitado em algum momento. Ele tinha pouco interesse nos assuntos diários da paróquia - todos os registros paroquiais eram assinados por seu coadjutor, Thomas Benson -, mas ganhou nove acres de terra que haviam sido tomados pelo predecessor de Frances. Burton renunciou a este cargo em 1631. Na edição de 1632 da Anatomia , anexada abaixo uma menção de sua nomeação no País de Gales, Burton acrescentou laconicamente: "Renunciou recentemente por algumas razões especiais". Após sua renúncia, Lady Frances transferiu temporariamente o dever de nomear o sucessor de Burton para seu amigo, o primeiro conde de Middlesex , sugerindo que Burton renunciou devido à pressão de Middlesex para nomear seu próprio favorito.

Em 1632, logo após sua renúncia de Walesby, Burton foi apresentado a um cargo muito mais valioso por seu patrono, Lord Berkeley : o reitor de Seagrave . Berkeley foi patrono de Burton desde pelo menos 1621, quando Burton dedicou a anatomia a Lord Berkeley. O relacionamento deles pode ter começado ainda antes, em 1619, quando Berkeley se matriculou na Igreja de Cristo, e talvez tenha entrado na tutela de Burton. Em qualquer caso, em 3 de setembro de 1624, Lord Berkeley concedeu a Burton o advowson (ou seja, o direito de decidir o próximo ocupante) da vida rica de Seagrave. Esse direito exigia que o titular do advowson escolhesse um candidato diferente dele, mas três dias depois Burton designou três de seus familiares para esta posição, para que ele pudesse obter sua própria nomeação futura. Em 15 de junho de 1632, logo após o sepultamento do anterior titular, os parentes o apresentaram ao escritório. Burton não cultivou muita reputação como pregador enquanto estava em Seagrave, optando por não publicar nenhum de seus sermões, mas desempenhou as funções pastorais e caritativas da reitoria de maneira zelosa e pontual. Burton provavelmente visitava Lindley com frequência enquanto estava em Seagrave, já que as aldeias ficavam a apenas 20 milhas uma da outra. O cargo foi o mais valioso que Burton já ocupou; em 1650, a reitoria estava avaliada em £ 100.

vida universitária

Além do que lhe foi concedido pela condessa de Exeter e lorde Berkeley, Burton recebeu pouca preferência. Por causa disso, mesmo tendo recebido nomeações fora da universidade, Burton permaneceu um estudante de Oxford pelo resto de sua vida. Burton parece ter ficado, a princípio, infeliz com essa situação; na edição de 1621 da Anatomia , Burton escreveu que suas "esperanças ainda eram frustradas, e eu deixei para trás, como um golfinho em terra, confinado ao meu Colledge, como Diógenes ao seu tubbe". Essa exasperação parece ter passado; pela anatomia da edição final, ele tinha revisto a passagem em louvor da sua 'vida monastick [...] seqüestrado daqueles tumultos e problemas do mundo', unindebted por sua falta de preferment. Bamborough foi tão longe a ponto de afirmar que é improvável que Burton quisesse realmente deixar o colégio de que tanto falava, como o "mais florescente Colégio da Europa", um que "pode ​​se gabar com Jovius , quase, no esplendor do Vaticano aposentadoria, confinada à companhia dos ilustres ”. A reabertura em 1602 da Biblioteca Bodleian em Oxford, que em 1620 continha mais de 16.000 volumes, deu alguma verdade à orgulhosa comparação de Burton da bolsa de estudos em Oxford com a do Vaticano de Jovius.

Burton não passou todo o seu tempo nessa "aposentadoria vaticana" como acadêmico. Ele ocupou vários cargos menores em Oxford. Em três ocasiões - em 1615, 1617 e 1618 - Burton foi escolhido para ser o escrivão do Mercado, um dos dois estudantes de mestrado encarregados de regular os vários produtos dos mercados de Oxford. Agora uma sinecura , o escritório era uma instituição importante na época de Burton. Esta ocupação foi citada por dois biógrafos, O'Connell e Nochimson, para sugerir que, ao contrário da imagem livresca dada por sua Anatomia , Burton tinha algum conhecimento dos assuntos do dia-a-dia de Oxford. Talvez mais de acordo com sua imagem, em 27 de agosto de 1624, Burton tornou-se o bibliotecário da Biblioteca da Igreja de Cristo . O escritório era uma criação recente - o primeiro bibliotecário foi nomeado em 1599 e a biblioteca foi fundada apenas meio século antes - mas uma recente doação de um Otho Nicholson garantiu que fosse lucrativo, triplicando o salário do titular para 10s por prazo. As funções, no entanto, eram esparsas - limitadas a fazer cumprir os regulamentos vagos da instituição e abri-la e fechá-la nos momentos apropriados - provavelmente permitindo a Burton tempo mais do que suficiente para acumular a erudição exibida na Anatomia . Burton manteve esta posição até sua morte. Em 1635, o pintor Gilbert Jackson produziu um retrato a óleo de Burton; esta pintura agora é realizada no Brasenose College.

Publicação da Anatomia

Informações bibliográficas sobre a anatomia de Burton .
Data Edição Obrigatório Localização Palavras
1621 4 para Oxford 353.369
1624 para Oxford 423.983
1628 para Oxford 476.855
1632 para Oxford 505.592
1638 5 ª para Oxford 514.116
1651 para Oxford 516.384
1660 para Londres 516.384
1676 para Londres 516.384

Quaisquer que sejam as outras atividades em que se engajou, compor a Anatomia foi a busca e a realização mais importantes da vida de Burton. Burton, como afirma no prefácio, estava "tão desejoso de suprimir meus esforços neste tipo, como outros têm feito e publicá-los", mas admite que a melancolia é o assunto pelo qual ele é "fatalmente conduzido", e assim ele foi compelido a compor a obra. Burton não deixou nenhum registro de quando começou seu trabalho na anatomia . O'Connell especula que o projeto cresceu gradativamente, com a pesquisa iniciada aos vinte anos e o trabalho bem encaminhado aos trinta. Burton afirma explicitamente que o estudo da melancolia foi um fascínio vitalício para ele, e regularmente "deduzido do canal principal de meus estudos". Por mais demorada que tenha sido a obra, certamente a concluiu em 5 de dezembro de 1620, aos 43 anos, quando assinou a "Conclusão ao Leitor".

Gravura de Burton, sob o nome de Demócrito Júnior, no frontispício de sua Anatomia da Melancolia . Esta gravura da edição de 1628.

O livro foi impresso em 1621 e, apesar da indicação de Burton na Anatomia de dificuldades para encontrar um editor, vendeu bem rapidamente. Wood escreveu que o editor, Henry Cripps, obteve um "grande lucro" com o livro que "obteve uma herança com ele". O assunto de Burton foi bem escolhido; tratados semelhantes de Timothie Bright e Thomas Wright passaram por várias edições logo após sua publicação. Embora Burton nunca tenha divulgado a extensão de seus lucros, o tamanho de sua propriedade e biblioteca na hora da morte sugere que eram consideráveis. Burton publicou a Anatomia sob o pseudônimo de "Demócrito Júnior", aludindo ao filósofo grego pré-socrático, Demócrito , às vezes conhecido como o Filósofo risonho . O uso de uma figura clássica estabelecida em um pseudônimo era uma prática comum na época de Burton, usada para garantir que o leitor não tivesse preconceitos negativos sobre o autor. Burton não se aferrou resolutamente a esse pseudonimato; a primeira edição o traiu quando ele assinou a "Conclusão para o Leitor" com seu nome verdadeiro e, embora tenha sido removido em edições posteriores, o retrato de Burton adicionado da terceira edição em diante dificilmente preservou seu anonimato.

Burton não descansou sobre os louros após a primeira impressão, editando e aprimorando continuamente a obra ao longo de sua vida. A primeira edição de Burton's Anatomy tinha, com marginália, mais de 350.000 palavras; em sua edição final essa contagem chegou a mais de 500.000. As adições foram maiores para a segunda e terceira edições; o volume in-quarto original teve que ser expandido para um fólio para a segunda edição (1624) para acomodar as expansões. Para a terceira edição (1628), foi adicionado um frontispício alegórico, gravado por Christian Le Blon, com um retrato de Burton em cima de seu apelido "Demócrito Júnior". Após esses dois acréscimos, Burton jurou: " Ne quid nimis [não faça muito]. Não vou acrescentar, alterar ou retratar; eu fiz." No entanto, mais uma vez, Burton voltou à Anatomia , produzindo mais duas edições em 1634 e 1638. Pouco antes de sua morte em 1640, Burton confiou uma cópia anotada da Anatomia a seu editor, que foi publicada postumamente em 1651. No total, Burton fez contribuições para seis edições. Mais duas reimpressões da Anatomia foram feitas antes do final do século.

Morte

Monumento de Burton na Catedral da Igreja de Cristo, Oxford.

Burton redigiu seu testamento em 15 de agosto de 1639. Cinco meses depois, aos 62 anos e em 25 de janeiro de 1640, ele estava morto. O testamento dividiu suas propriedades herdadas entre seu irmão mais velho, William, e os herdeiros de William. Fora de sua família, seus maiores legados foram, sem surpresa, para as bibliotecas Bodleian e Christ Church, com presentes de £ 100 cada, e a grande biblioteca de Burton dividida entre as instituições. Ele também fez várias doações monetárias menores: aquelas para seus servos; os servos da Igreja de Cristo; os pobres em Seagrave, Nuneaton e Higham ; a biblioteca de Brasenose; e vários amigos e colegas, incluindo John Bancroft. Burton foi enterrado no corredor norte da Catedral da Igreja de Cristo , Oxford, em 27 de janeiro. William ergueu um monumento a Robert Burton na catedral: uma efígie colorida de Robert, ladeada por uma representação astrológica de seu nascimento e instrumentos geométricos, com um curto epitáfio em latim abaixo, supostamente composta por Burton.

Escrevendo perto do final do século 17, John Aubrey registra um boato que circulou entre os alunos de Oxford, afirmando que Burton tirou a própria vida. Escrevendo na mesma época, em uma biografia anterior de Burton, Wood acrescentou que Burton deveria ter feito isso para que sua data de morte se encaixasse em seus cálculos astrológicos exatos. Esse boato é duvidoso e foi amplamente rejeitado pelos biógrafos desde Wood. Angus Gowland, em seu estudo de 2006 sobre Burton, está entre os poucos que levam a alegação a sério, embora admita que seja "nada mais do que um boato melancólico". Burton rejeitou os endossos de suicídio de autores clássicos da Anatomia e, se os rumores fossem considerados verdadeiros após sua morte, Burton não teria sido enterrado na catedral da Igreja de Cristo. Gowland rebate essa evidência, citando a caridade demonstrada por Burton na Anatomia para aqueles que são tentados pelo suicídio e conjeturando uma conspiração do "colégio notoriamente unido" para manter o suicídio de Burton em segredo.

A anatomia da melancolia

Gravura do século 17
Frontispício da edição de 1628 de A anatomia da melancolia

Embora Burton tenha escrito em outro lugar, Bamborough considera a única obra verdadeiramente grande de Burton como A anatomia da melancolia . Ostensivamente um tratado de três partes sobre a depressão e seu tratamento, o livro consiste em citações, paráfrases e comentários sobre vários autores, de muitos campos de aprendizagem, e desde os tempos clássicos até seus contemporâneos, em uma "teia emaranhada de opiniões e autoridade". De acordo com Wood, Burton era aparentemente famoso em Oxford, empregando esse estilo de prosa em seu discurso, lembrando facilmente as passagens enquanto falava. A anatomia é digressiva e confusa em sua estrutura; O próprio Burton admitiu desculpando-se por "trazer à tona esse caroço confuso", desculpando-se pela falta de tempo. Ao longo das cinco edições, ele fez pouco para corrigir essa confusão, preferindo acrescentar mais ao texto labiríntico. O livro é fruto do aprendizado de uma vida inteira, embora Burton tenha enfatizado em Anatomy que a erudição é, em última análise, sem sentido e que talvez seja melhor permanecer ignorante.

Burton escreveu The Anatomy of Melancholy em grande parte para deixar de ser um sofredor de depressão ao longo da vida. Como ele descreveu sua condição no prefácio "Demócrito Júnior ao Leitor", "uma espécie de impostum em minha cabeça, que eu desejava muito ficar sem carga e não poderia imaginar uma evacuação mais adequada do que esta ... Escrevo sobre melancolia, estando ocupado para evitar a melancolia. Não há maior causa para a melancolia do que a ociosidade, não há melhor cura do que os negócios " Na sua opinião, a melancolia era "uma doença tão frequente ... nos nossos tempos miseráveis, pois poucos são os que não fazem mal a ela", e disse que compilou o seu livro "para prescrever meios como prevenir e curar tão universalmente um mal, uma doença epidêmica, que tantas vezes, tanto crucifica o corpo e a mente ”. Para Burton, "melancolia" descreve uma série de anormalidades mentais, da obsessão à ilusão, até o que hoje chamaríamos de depressão clínica . Burton imediatamente dá uma infinidade de remédios para a melancolia e avisa que todos eles são inúteis em última instância, em uma autocontradição característica.

Philosophaster

Página de título do manuscrito do Philosophaster de Burton .

Philosophaster é uma peça, satirizando a universidade do século 17, composta em latim durante a época de Burton como estudante em Oxford. O enredo de Philosophaster segue a universidade de Osuna na Andaluzia , recentemente fundada por um certo Desidério, duque de Osuna, na esperança de atrair estudiosos. No entanto, a universidade realmente atrai uma multidão de filósofos - pseudo-filósofos, jesuítas e prostitutas - que enganam o duque e os habitantes da cidade fazendo-os acreditar em seus disfarces, capitalizando sua ingenuidade em uma série de cenas de farsa. Em meio a esse caos, dois verdadeiros filósofos, Polumathes e Philobiblos (seus nomes significam literalmente "Muito Aprendido" e "Amante dos Livros") aparecem e desmascaram os filósofos. A controvérsia resultante entre os habitantes da cidade quase leva o duque a fechar a universidade, mas ele é convencido do contrário por Polumathes. No clímax cômico, os fraudadores são marcados e exilados, dois personagens se casam e a peça termina com um "hino em louvor à filosofia [...] ao som de Bonny Nell ".

Como disse Connie McQuillen, a qualidade distintiva do Philosophaster é a "colcha de retalhos de empréstimos" com a qual foi escrito. Estilisticamente, Philosophaster é declarado na página de rosto como uma Comoedia Nova (ou Nova Comédia ), um gênero satírico que Kathryn Murphy descreve como "na tradição de Plauto e Terêncio ". Burton emprestou muitos elementos dessas comédias romanas: a tendência dos personagens de explodir em canções; o caráter do escravo inteligente; o amor entre um homem de nascimento nobre e uma menina de nascimento inferior, que mais tarde se revela ser de nascimento nobre. Burton também toma emprestados episódios de sátiras acadêmicas contemporâneas - lidando com as rixas perenes entre a cidade e o vestido , a distinção entre estudiosos "verdadeiros" e "falsos", o ridículo de pedantes - e personagens de satíricos humanistas, principalmente Erasmus e Giovanni Pontano . A representação da alquimia na peça tem alguma semelhança passageira com a peça de Ben Jonson , O Alquimista , mas Burton se esforça para apontar na introdução de um manuscrito que sua peça foi escrita antes da primeira encenação da peça de Jonson, em 1610.

Na interpretação do Filosofastro , muitos autores o entenderam apenas em relação à Anatomia , como uma sátira acadêmica aos excessos da vida universitária, especialmente a de Oxford. Angus Gowland, descrevendo a Universidade de Osuna como um "Oxford dissimulado", afirma que "o objetivo do jogo era para ridicularizar bolsa de estudos contemporânea e reforma provocar", em antecipação da anatomia 's temas satíricos. Como O'Connell colocou de forma mais sucinta, o "principal impulso satírico da peça, que charlatões pseudo-instruídos encontram um refúgio pronto em uma universidade, pretende encontrar seu alvo geral em Oxford". Isso é óbvio em certos personagens - como Theanus, um administrador de faculdade idoso que esqueceu toda a sua bolsa de estudos, mas ainda ganha um salário exorbitante dando aulas para os filhos da pequena nobreza - que se esperava que o público conhecesse dentro da academia. No entanto, a crítica Kathryn Murphy apontou que Philosophaster contém uma tendência significativa, e muitas vezes subestimada, de anticatolicismo. Os filósofos de Burton são acompanhados por representantes do catolicismo romano, incluindo escolásticos e jesuítas, em sua zombaria da filosofia e da universidade. Murphy sugeriu que esses temas refletem a influência cultural penetrante da Conspiração da Pólvora durante a vida de Burton, que aconteceu um ano antes de a peça ser ambientada.

Vida pessoal

Personagem

Conhecido por poucos, desconhecido por menos, aqui está Demócrito Júnior, a quem a Melancolia deu a vida e a morte.

—O epitáfio de Burton na Catedral da Igreja de Cristo, dito ter sido composto por ele mesmo.

Apesar de seus retratos excêntricos como tais por alguns autores românticos posteriores, não há "nenhuma evidência de que Burton era um recluso, e o testemunho de que ele tinha alguns interesses práticos reais", enfatiza Bamborough. Ele foi, sem dúvida, uma parte ativa na vida não-acadêmica de Oxford, por meio de seus papéis nomeados pela universidade na vida da igreja e do mercado, e Bamborough acrescenta que em sua época ele "era conhecido como matemático e como astrólogo e um astrônomo, e até tinha alguma reputação como agrimensor ". Wood também observa que a habilidade insuperável de Burton em incluir "versos de poetas ou frases de autores clássicos" em sua fala cotidiana, "então toda a moda na universidade", permitiu-lhe alguma popularidade. No entanto, as "ocupações mais significativas de Burton durante sua vida foram a leitura e a escrita", e sua grande biblioteca é prova suficiente desse prodigioso livro.

Sobre seu personagem, Wood escreveu:

Como ele era por muitos considerado um estudante severo, um devorador de autores, uma pessoa melancólica e bem-humorada [isto é, temperamental]; assim como por outros, que o conheciam bem, uma pessoa de grande honestidade, franqueza e caridade. Eu ouvi alguns dos antientes de Ch [rist] Ch [urch] muitas vezes dizer que sua companhia era muito alegre, faceta e juvenil [isto é, bem-humorada e animada].

Visões religiosas

Gowland sugeriu que a família Burton tinha algumas simpatias católicas, por causa de sua relação próxima com o jesuíta Arthur Faunt . O afilhado de Faunt e irmão de Burton, William, falava com admiração de Faunt como "um homem de grande erudição, seriedade e sabedoria"; William foi um defensor vigoroso das reformas laudianas em seu condado natal, aliando- se ao anglicanismo da Alta Igreja , que às vezes era visto como simpatizante dos católicos e, em St. Thomas, Burton foi aparentemente um dos últimos padres da Igreja da Inglaterra do século 17 a usar os ázimos hóstias na Comunhão, uma prática laudiana antiquada. No entanto, como um estudioso de Oxford, Burton poderia ter antipatizado pessoalmente com o arcebispo Laud ; como o chanceler lá de 1630 a 1641, Laud estava em disputas perpétuas com seu corpo de estudiosos, o que não o tornava querido para Burton.

Burton era um aparente defensor das medidas anticatólicas de Jaime I, listado entre aqueles da Igreja de Cristo que fizeram seu juramento de fidelidade . As porções anticatólicas de Philosophaster foram revisadas logo depois que James lançou o juramento, possivelmente para satirizar a reação católica que se seguiu. Como Adam Kitzes colocou, Burton "não esconde sua lealdade ao rei e à Igreja da Inglaterra". Burton também afirmou que parte de seu raciocínio em não proceder a um DD (Doutor em Divindade) foi sua relutância em participar da discussão interminável em torno da religião, para a qual ele "não via tanta necessidade".

Biblioteca

Biblioteca de Robert Burton na Biblioteca da Igreja de Cristo, 1907, após os esforços de Osler para reorganizar o legado.

De acordo com Bamborough, "descrever Burton como 'livresco' só pode ser chamado de eufemismo ridículo". Burton possuía 1738 livros no total, dez vezes a biblioteca de um típico professor de Oxford, embora não tão vasta quanto a de alguns outros estudiosos humanistas contemporâneos. Ele acumulou a coleção ao longo de um período de 46 anos, de 1594 a 1640. Os lucros da Anatomia provavelmente financiaram a maior parte da biblioteca, maior do que sua modesta renda acadêmica e eclesiástica teria sido capaz de cobrir. A maior parte do conteúdo da biblioteca estava em latim, mas o número de volumes em inglês era atipicamente grande. Burton parece ter se sentido desconfortável lendo fora dessas duas línguas primárias; ele possuía apenas alguns títulos em italiano, alemão, espanhol e hebraico , e nenhum em grego , o último apesar de sua reputação humanista e das recorrentes referências gregas na anatomia . Novamente, apesar dessa reputação, a maioria da biblioteca de Burton era contemporânea. Ele possuía centenas de panfletos baratos, sátiras e peças populares: todas as obras que haviam sido excluídas da Biblioteca Bodleian recentemente fundada, talvez por que Burton sentiu necessidade de comprá-los. Embora as obras religiosas constituíssem a maior categoria de sua biblioteca (cerca de um quarto), os três quartos restantes eram compostos por uma coleção eclética de volumes literários, históricos, médicos e geográficos, testemunhando a ampla erudição de Burton. Burton era um anotador ávido de livros, com notas marginais em cerca de um quinto de seus livros, do tangencial ao francamente hostil.

A biblioteca de Burton foi dividida entre as bibliotecas Bodleian e Christ Church após sua morte. No início do século 20, o professor de medicina de Oxford Regius William Osler , um entusiasta de Burton, encontrou os legados de Burton "espalhados indiscriminadamente" pelas duas bibliotecas e, de 1907 a 1908, começou a reuni-los em uma coleção, redescobrindo mil volumes de Burton. Na Biblioteca da Igreja de Cristo, Osler montou uma exibição elaborada desses livros em torno de uma cópia do Retrato de Burton em Brasenose. Osler fez um discurso sobre o conteúdo da biblioteca de Burton no ano seguinte. Em 1964, a Christ Church Library desmontou a coleção Burton de Osler, transferindo os livros para a Archiva Superiora no segundo andar. Esta coleção compreende 1530 dos 1738 livros e dois manuscritos de propriedade de Burton. Os 210 restantes foram distribuídos a vários conhecidos de Burton; dotado ou comercializado com outras bibliotecas ou livrarias; ou vendendo duplicatas, algumas das quais não registradas. Dos 140 livros ainda não localizados, acredita-se que cerca de metade deles ainda existam. A Biblioteca da Igreja de Cristo se referiu à biblioteca de Burton como "uma das mais importantes bibliotecas particulares inglesas sobreviventes do período anterior à Guerra Civil".

Reputação e legado

A primeira, a segunda e a terceira edições, [Burton] nos diz, "sumiram repentinamente, foram lidas ansiosamente". Cinco edições apareceram em sua vida e três mais dentro de uma geração após sua morte. A julgar pela frequência de publicação, A anatomia da melancolia foi quase três vezes mais popular que as peças de Shakespeare.

Bergen Evans e George Mohr

Anatomia de Burton foi uma obra extremamente popular durante a vida de Burton e ao longo do século 17, passando por oito edições de 1621 a 1676, conforme seus leitores a interpretavam e empregavam para fins pessoais variados. Wood escreveu que a Anatomia , como "um livro tão cheio de variedade de leituras", levou os autores de hack a emprestar descaradamente da obra. Alguns autores, "que perderam o tempo e são postos em busca de invenções", roubaram suas numerosas citações clássicas, em uma demonstração de erudição. No século 18, George Steevens o observou retrospectivamente como "um livro que já foi o favorito dos eruditos e espirituosos, e uma fonte de aprendizado sub-reptício". Certamente, os estudiosos copiaram e emularam a Anatomia para seus próprios fins: William Vaughan redirecionou a crítica de Burton ao patrocínio da corte em direção a um fim anticatólico em O Velocino de Ouro (1626); Nathanael Carpenter imitou a articulação íntima de Burton de sua própria melancolia e defesa da bolsa de estudos para sua Geografia delineada adiante (1625); e Richard Whitlock , em seu Zootomia (1654), plagiou a defesa de Burton da bolsa de estudos por atacado na defesa da universidade de ataques puritanos contemporâneos. Para dramaturgos como John Ford , o tratado de Burton "era praticamente um livro didático psiquiátrico oficial", usado como uma obra de referência para suas representações de melancolia. Richard Holdsworth , quando Mestre do Emmanuel College, Cambridge (1637-43), recomendou-o como um resumo abrangente para "servir para [o] deleite e ornamento" de jovens cavalheiros, conferindo aquele aprendizado esperado de um cavalheiro em vez de um sério estudioso. A primeira biografia de Burton apareceu em 1662, como parte de Thomas Fuller 's Worthies da Inglaterra ; isto foi seguido por Anthony à Wood em seu volume de 1692 de Athenae Oxonienses .

Samuel Johnson estava entre os poucos leitores do século 18 a reconhecer a anatomia de Burton .

No século 18, Burton experimentou uma espécie de calmaria em popularidade. A anatomia ainda obteve alguns leitores ilustres neste período. Samuel Johnson , ele próprio um melancólico, era um leitor ávido de Burton; Boswell 's Life of Johnson relata que Johnson observou que a anatomia foi "o único livro que o tirou da cama duas horas antes do que ele desejava se levantar". Embora nenhuma edição americana tenha sido publicada até 1836, o trabalho de Burton atraiu alguns leitores proeminentes no início da América. Um desses leitores foi o fundador americano Benjamin Franklin , que se maravilhou com um amigo "que, no século passado, um fólio, Burton on Melancholy, teve seis edições em cerca de vinte anos. Temos, creio, mais leitores agora, mas não esses livros enormes. " A influência de Burton durante este período foi principalmente como reservatório de citações e anedotas para autores menos sofisticados tomarem emprestado. Um tal mutuário foi Laurence Sterne , que vergonhosamente incorporada passagens de Burton ao longo de sua Tristram Shandy (1759), um ato de plágio que não foi revelado durante quase trinta anos, até a publicação de John Ferriar 's Ilustrações de Sterne (1798).

Depois que Ferriar tornou essa influência conhecida, Burton e seu trabalho experimentaram um renascimento de interesse. Uma nova edição, a primeira em mais de um século, foi publicada em 1800; mais de quarenta foram publicados ao longo do século XIX. Os românticos , especialmente Charles Lamb e Samuel Taylor Coleridge , admiraram a obra como uma curiosidade erudita. Lamb ilustrou Burton em seu "Detached Thoughts on Books and Reading" (1833) como "aquele grande velho fantástico", criando a imagem de Burton como um acadêmico excêntrico e erudito que desde então se manteve firme, por qualquer verdade que possuísse. A anatomia estava entre os livros favoritos de John Keats e foi usada como uma fonte principal para o enredo de seu poema " Lamia " (1820). O estilo de prosa de Burton não era universalmente apreciado, parecendo pedante e pretensioso para alguns críticos do século XIX. O poeta vitoriano e crítico literário TE Brown menosprezou a Anatomia como "a varredura da lata de lixo medieval" ou alguma "enorme piada labiríntica".

William Osler , o pai da medicina moderna e um entusiasta de Burton ao longo da vida, cuja influência deu uma importante contribuição para o renascimento do interesse pela anatomia no século XX.

No início do século 20, essa visão romântica fez a transição para o estudo mais acadêmico da obra-prima de Burton. William Osler - amplamente considerado o pai da medicina moderna - foi um devoto de Burton ao longo da vida e descreveu a anatomia como "o maior tratado médico escrito por um leigo". De acordo com um estudioso, "o renascimento do interesse crítico em The Anatomy of Melancholy deve não pouco à influência direta de Osler". Seguindo a influência de Osler, os estudos burtonianos foram principalmente bibliográficos no início do século 20, com exceção de um influente ensaio do crítico Morris Croll sobre o " estilo seneca " na prosa do final do Renascimento de Burton. Em meados do século 20, surgiram os críticos psicanalíticos da Anatomia , considerando a obra-prima de Burton uma obra de autobiografia psicológica. Em The Psychiatry of Robert Burton (1944), por exemplo, o crítico Bergen Evans e o psiquiatra George Mohr vasculharam a Anatomia em busca de referências às mães, em uma tentativa de reconstruir o próprio relacionamento de Burton com sua mãe. Essa tendência psicanalítica foi criticada por biógrafos mais modernos de Burton, especialmente por RL Nochimson, que dedicou um artigo a emendar o "surpreendente descuido" com o qual as personagens literária e real de Burton foram confundidas. A monografia Self-Consuming Artifacts de Stanley Fish de 1972 inaugurou a interpretação pós - moderna da anatomia de Burton , que alternadamente a via como uma acusação satírica do enciclopedismo humanístico ou uma supressão desesperada da ansiedade de Burton sobre a imensidão de seu assunto. No entanto, no total, a anatomia de Burton acumulou apenas um pequeno punhado de monografias na segunda metade do século XX. O estudo mais detalhado desse período foi uma monografia francesa de Jean Robert Simon , um fato que, de acordo com um estudioso, "fala muito sobre a marginalização da anatomia nos primeiros estudos modernos anglófonos [daquele período]".

Burton conquistou uma nova geração de entusiastas nos séculos 20 e 21. Como o jornalista Nick Lezard observou em 2000, embora não seja frequentemente reimpresso, "A anatomia da melancolia de Robert Burton sobrevive entre os conhecedores ". Samuel Beckett extraiu influência da anatomia de Burton , tanto na representação misógina de mulheres em sua ficção inicial, quanto nas citações latinas (via Burton) encontradas em toda a sua obra. O eminente crítico literário Northrop Frye era um admirador da Anatomia ; ele o caracterizou como "uma enorme pesquisa da vida humana", que "se equipara a Chaucer e Dickens , exceto que os personagens são livros e não pessoas". O psiquiatra e historiador de ideias Jacques Barzun considerou Burton como "o primeiro psiquiatra sistemático", elogiando-o pela coleção de "histórias de casos amplamente dispersas" de melancolia para sua anatomia e tratando os doentes mentais com uma "terna simpatia" incomum de psiquiatras. O escritor americano Alexander Theroux apontou Burton como uma de suas influências e às vezes imita seu estilo. O romancista inglês Philip Pullman elogiou o trabalho em um artigo de 2005 para o The Telegraph como uma "recompensa gloriosa, inebriante e infinitamente refrescante pela leitura". Para Pullman, é "um dos livros indispensáveis; para o meu dinheiro, é o melhor de todos". O cantor / compositor australiano Nick Cave listou Anatomia de Burton como um de seus livros favoritos.

Embora o legado de Burton resida quase exclusivamente em sua autoria da Anatomia , seu Philosophaster tem sido cada vez mais examinado ao lado dele. Como Murphy observou, Philosophaster "recebeu mais atenção do que a maioria dos outros exemplos sobreviventes de drama universitário". Desde sua primeira publicação em latim, em meados do século 19, foi publicado mais três vezes, duas vezes com traduções originais para o inglês. Em 1930, foi até apresentado na Universidade da Califórnia . A peça teve uma recepção mista de estudiosos modernos. O crítico literário Martin Spevack o descartou como "uma série óbvia e elementar de esboços transparentes". O'Connell, no entanto, descreveu-o como "talvez o mais atraente das obras latinas de Burton", ele observa que a "vivacidade em sua representação da vida universitária" redime o "enredo fraco e caracterização plana." O crítico do século 19 do drama elisabetano Arthur Henry Bullen escreveu sobre ele que os filósofos "são retratados com considerável humor e habilidade, e as partes líricas da peça são escritas com uma caligrafia leve". Bamborough resumiu-o como "não sem mérito genuíno, particularmente nos retratos satíricos de pretendentes ao aprendizado".

Notas

Referências

Origens

  • Blair, Rhonda L .; Faulkner, Thomas C .; Kiessling, Nicolas K. (1989). "Introdução textual". Em Blair, Rhonda L .; Faulkner, Thomas C .; Kiessling, Nicolas K. (eds.). Robert Burton: The Anatomy of Melancholy . 1 . pp. xxxvii – lx.
  • McQuillen, Connie (1993). "Introdução". Em McQuillen, Connie (ed.). Philosophaster . pp. 1–20.

Leitura adicional

  • Burton, Robert (1989-2000). Faulkner, Thomas C .; Kiessling, Nicolas K .; Blair, Rhonda L .; Bamborough, JB; Dodsworth, Martin (eds.). The Anatomy of Melancholy . Oxford: Oxford University Press. (6 vols.) - First três volumes são a anatomia do texto, três seguintes são um comentário capítulo por capítulo por Bamborough e Dodsworth.
  • Gowland, Angus (2006). The Worlds of Renaissance Melancholy: Robert Burton in Context . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-86768-9 .
  • Babb, Lawrence (1959). Sanity in Bedlam: A Study of Robert Burton's The Anatomy of Melancholy . East Lansing, MI: Michigan State University Press.
  • O'Connell, Michael (1986). Robert Burton . Twayne Publishers. ISBN  978-0-8057-6919-7 .
  • Mueller, William R. (1952). A anatomia da Inglaterra de Robert Burton . Berkeley, CA: University of California Press.
  • Simon, Jean Robert (1964). Robert Burton (1577–1640) et l'Anatomie de la mélancolie (em francês). Paris: Didier.

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