Richey Edwards - Richey Edwards
Richey Edwards | |
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 Edwards se apresentando em 1992
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| Nascer |
Richard James Edwards
22 de dezembro de 1967
Blackwood , Gales
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| Desaparecido | 1 de fevereiro de 1995 (com 27 anos) Cardiff , País de Gales |
| Status |
Declarado morto à revelia em 24 de novembro de 2008 (40 anos) |
| Nacionalidade | britânico |
| Outros nomes | Richey James Richey Manic |
| Alma mater | Swansea University |
| Ocupação |
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| Carreira musical | |
| Gêneros | |
| Instrumentos |
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| Atos associados | Manic Street Preachers |
Richard James "Richey" Edwards (nascido em 22 de dezembro de 1967 - desaparecido em 1 de fevereiro de 1995), também conhecido como Richey James ou Richey Manic , era um músico galês que era o letrista e guitarrista rítmico da banda de rock alternativo Manic Street Preachers . Embora tivesse pouca habilidade com a guitarra, ele era conhecido por suas composições sombrias, politizadas e intelectuais que, combinadas com um personagem enigmático e eloqüente, garantiram-lhe status de cult . Ele foi citado como um letrista líder de sua geração, liderando o Cool Cymru .
Edwards desapareceu em 1 de fevereiro de 1995. Em 24 de novembro de 2008, ele foi declarado morto "em ou desde" 1 de fevereiro de 1995. O nono álbum Manic Street Preachers, Journal for Plague Lovers , lançado em 18 de maio de 2009, é composto inteiramente de canções com letras deixadas por Edwards. Em 2005, os membros restantes do Manic Street Preachers ainda pagavam royalties de 25% em uma conta em seu nome.
Biografia
Richard James Edwards nasceu e foi criado em Blackwood , País de Gales , filho de Graham e Sherry Edwards. Ele tinha uma irmã mais nova, Rachel (nascida em 1969), de quem era próximo. Edwards estudou na Oakdale Comprehensive School . De 1986 a 1989, ele frequentou a University of Wales, Swansea e se formou com uma graduação 2: 1 em história política. A família Edwards morava em Blackwood. Ele conheceu Nicky Wire , Sean Moore e James Dean Bradfield na Oakdale Comprehensive School .
Carreira
Edwards foi inicialmente motorista e roadie da Manic Street Preachers . Ele foi aceito como o principal porta-voz da banda e quarto membro em 1989. Edwards mostrou pouco talento musical; sua verdadeira contribuição para a banda foi em suas letras e design. Ele freqüentemente imitava tocar guitarra durante as primeiras apresentações ao vivo, mas era, junto com o baixista Nicky Wire , o letrista principal. Edwards disse ter escrito aproximadamente 80% das letras de seu terceiro álbum, The Holy Bible . Ambos são creditados em todas as canções escritas antes do desaparecimento de Edwards, com Edwards recebendo crédito exclusivo em três faixas do álbum de 1996 Everything Must Go , e co-escrevendo os créditos em outras duas.
Apesar da falta de input musical de Edwards, ele contribuiu para a direção musical geral e, de acordo com o resto da banda no DVD Everything Must Go , ele desempenhou um papel principal na decisão do som da banda. Edwards expressou o desejo de criar um álbum conceitual descrito como " Pantera encontra Nine Inch Nails encontra Screamadelica ". O guitarrista e vocalista James Dean Bradfield mais tarde expressou dúvidas sobre se a banda teria produzido tal álbum: "Eu estava preocupado que, como principal ferreiro da banda, eu não seria capaz de escrever coisas que ele teria. gostei. Teria havido um impasse na banda pela primeira vez nascido fora do gosto. "
Edwards sofreu de depressão severa e foi franco sobre isso em entrevistas. Ele se auto-agrediu , principalmente apagando cigarros nos braços e se cortando: "Quando me corto, me sinto muito melhor. Todas as pequenas coisas que poderiam estar me incomodando de repente parecem tão triviais porque estou me concentrando na dor. Eu não sou uma pessoa que pode gritar e berrar, então esta é minha única saída. Tudo é feito de forma muito lógica. " Em 15 de maio de 1991, após um show no Norwich Arts Centre , o jornalista da NME Steve Lamacq questionou o quão sério Edwards era sobre sua arte; Edwards respondeu gravando as palavras "4 Real" em seu antebraço com uma lâmina de barbear. A lesão exigiu dezoito pontos.
Ele sofria de insônia e usava álcool para ajudá-lo a dormir à noite. Antes do lançamento de The Holy Bible em 1994, ele se internou no Whitchurch Hospital e mais tarde no Priory Hospital, perdendo parte do trabalho promocional do álbum e forçando a banda a aparecer como um tripé no Reading Festival e T no Park . Após sua libertação de Priory em setembro, Manic Street Preachers viajou pela Europa com Suede and Therapy? pela que seria a última vez. A última aparição ao vivo de Edwards foi no London Astoria , em 21 de dezembro de 1994. O show terminou com a banda quebrando seu equipamento e danificando o sistema de iluminação, devido à violenta destruição de sua guitarra de Edwards no final do set mais próximo " You Love Us " Em 23 de janeiro de 1995, Edwards deu sua última entrevista à revista musical japonesa Music Life .
Desaparecimento
Edwards desapareceu em 1º de fevereiro de 1995, no dia em que ele e Bradfield deveriam voar para os Estados Unidos em uma viagem promocional da Bíblia Sagrada . Nas duas semanas anteriores ao seu desaparecimento, Edwards sacou £ 200 por dia de sua conta bancária, que totalizou £ 2.800 no dia do vôo programado. Alguns especularam que ele precisava do dinheiro para a viagem aos Estados Unidos, e também foi mencionado que ele havia encomendado uma nova mesa para seu apartamento em uma loja em Cardiff . No entanto, não havia registro de que a mesa tivesse sido paga, e isso explicaria apenas metade do dinheiro retirado.
De acordo com Emma Forrest , conforme citado em A Version of Reason , "Na noite anterior ao seu desaparecimento, Edwards deu a uma amiga um livro chamado Novel with Cocaine , instruindo-a a ler a introdução, que detalha a permanência do autor em um manicômio antes de desaparecer." Enquanto estava hospedado no Embassy Hotel em Bayswater Road , Londres , de acordo com a biografia de Rob Jovanovic , Edwards removeu alguns livros e vídeos de sua bolsa. Entre eles estava uma cópia da peça Equus . Edwards os embrulhou cuidadosamente em uma caixa com uma nota que dizia "Eu te amo", então decorou a caixa como um presente de aniversário e decorou o exterior dela com colagens e citações literárias. Isso incluía uma foto de uma casa de aparência germânica e o Pernalonga . O pacote foi endereçado à namorada de Edwards, Jo, que ele conheceu alguns anos antes, embora eles tivessem se separado algumas semanas antes.
Na manhã seguinte, Edwards recolheu sua carteira, as chaves do carro, um pouco de Prozac e seu passaporte. Ele teria feito o check-out do hotel às 7h, deixando seus produtos de higiene pessoal, mala feita e um pouco de seu Prozac. Ele então dirigiu para seu apartamento em Cardiff, deixando para trás seu passaporte, seu Prozac e o recibo do pedágio da Severn Bridge . Nas duas semanas que se seguiram, Edwards foi aparentemente localizado no escritório de passaportes de Newport e na estação rodoviária de Newport por um fã que não sabia que ele estava desaparecido . O fã teria conversado sobre uma amiga em comum, Lori Fidler, antes de Edwards partir.
Em 7 de fevereiro, um motorista de táxi de Newport supostamente pegou Edwards no King's Hotel e o levou pelos vales, incluindo a cidade natal de Edwards, Blackwood. O motorista relatou que o passageiro havia falado com sotaque cockney , que ocasionalmente passava para galês , e que perguntou se podia deitar no banco de trás. Eventualmente, eles alcançaram Blackwood e a estação de ônibus, mas o passageiro teria dito "este não é o lugar" e pediu para ser levado à estação ferroviária de Pontypool . Posteriormente, foi constatado, de acordo com o relato de Jovanovic, que Pontypool não tinha telefone. O passageiro desceu na estação de serviço Severn View perto de Aust , South Gloucestershire e pagou a tarifa de £ 68 em dinheiro.
Em 14 de fevereiro, o Vauxhall Cavalier de Edwards recebeu uma multa de estacionamento na estação de serviço Severn View e, em 17 de fevereiro, o veículo foi declarado abandonado. A polícia descobriu que a bateria estava morta, com evidências de que o carro tinha sido morado. O carro também tinha fotos que ele havia tirado de sua família dias antes. Devido à proximidade da estação de serviço com a Ponte Severn , um conhecido local de suicídio , acreditava-se que Edwards havia pulado da ponte. Muitas pessoas que conheceram Edwards, no entanto, disseram que ele nunca foi o tipo de pessoa que pensa em suicídio e ele mesmo foi citado em 1994 como tendo dito: "Em termos da palavra 'S', isso não me passa pela cabeça. E nunca aconteceu feito, em termos de tentativa. Porque eu sou mais forte do que isso. Eu posso ser uma pessoa fraca, mas eu agüento dor ".
Desde então, Edwards foi visto em um mercado em Goa , Índia , e nas ilhas de Fuerteventura e Lanzarote . Houve outros supostos avistamentos de Edwards, especialmente nos anos imediatamente após seu desaparecimento. No entanto, nenhum deles foi conclusivo e nenhum foi confirmado pelos investigadores. Em 2018, foi revelado que o recebimento do pedágio da ponte era de 24 horas, o que significa que ele teria cruzado a ponte às 2h55 , em vez de às 14h55 , como se pensava anteriormente por 23 anos.
A própria investigação recebeu críticas. Em seu livro de 1999, Everything (A Book About Manic Street Preachers) , Simon Price afirma que aspectos da investigação estavam "longe de ser satisfatórios". Ele afirma que a polícia pode não ter levado em conta o estado mental de Edwards ao priorizar seu desaparecimento, e também registra a irmã de Edwards, Rachel, como tendo "agredido o controle policial" depois que a filmagem da CCTV foi analisada dois anos após o desaparecimento de Edwards. Price registra um membro da equipe de investigação como afirmando "que a idéia de que você poderia identificar alguém disso é absurdo". Embora sua família tivesse a opção de declará-lo legalmente morto a partir de 2002, eles optaram por não fazê-lo por muitos anos, e seu status permaneceu como pessoa desaparecida até 23 de novembro de 2008, quando ele foi oficialmente "dado como morto".
Legado
O desaparecimento de Edwards atraiu muita atenção da mídia. Caitlin Moran , escrevendo no The Times , comentou que Edwards se tornou "uma causa célebre entre depressivos, alcoólatras , anoréxicos e automutiladores, porque foi a primeira pessoa aos olhos do público a falar abertamente sobre esses assuntos, não com bravatas arrogantes e um subtexto de 'olha como sou torturado e legal', mas com humildade, bom senso e, muitas vezes, humor sombrio ”. Moran rejeitou a narrativa da grande mídia, que era voltada para a ideia de que Edwards inspirou ações imitadoras nos fãs.
Apontando para a edição de 8 de abril de 1995 do Melody Maker , Moran escreveu sobre sua aversão ao tratamento da mídia: "Braços foram lançados para o alto e línguas estouradas duas semanas atrás, quando o primeiro aniversário do suicídio de Kurt Cobain coincidiu com a marcação de dois meses de Maníaco O desaparecimento do pregador de rua Richey Edwards e a Melody Maker instigaram um debate sobre a escalada da depressão, automutilação e suicídio na adolescência. " A revista recebeu uma série de cartas de fãs angustiados com a morte de Kurt Cobain e o desaparecimento de Edwards. A edição de 8 de abril viu a Melody Maker reunir um painel de leitores para discutir as questões relacionadas a ambos os casos. Moran argumentou "que as ações de Cobain e, em maior medida, as ações de Richey Edwards, legitimaram o debate sobre esses assuntos".
A edição de 8 de abril foi lançada em conjunto com os Samaritanos , com o então editor Allan Jones colocando a inspiração para a natureza especial da edição firmemente nas mãos dos leitores: "Toda semana a mala postal está cheia dessas cartas. Situação de Richey parece ser um símbolo do que muitas pessoas estão passando. " Jones viu o debate centrado na noção de se "nossos astros do rock estão mais vulneráveis atualmente, e essa vulnerabilidade é um reflexo da vulnerabilidade de seu público? E se sim, por quê?"
Literatura e outras influências culturais
Além de se interessar por música, Edwards demonstrou amor pela literatura. Ele escolheu muitas das citações que aparecem nas capas dos discos do Manics e frequentemente se referiam a escritores e poetas durante as entrevistas. Esse interesse pela literatura permaneceu parte integrante da música e das letras da banda. Albert Camus , Philip Larkin , Yukio Mishima , Fyodor Dostoyevsky e Arthur Rimbaud são conhecidos por estarem entre seus autores favoritos. Em uma entrevista no camarim, ele também mencionou a admiração por Primo Levi . As letras de Edwards costumam ser de natureza altamente poética e às vezes refletem seu conhecimento de história política.
Livros sobre Edwards
Em 2009, foi publicado o livro de Rob Jovanovic, A Version of Reason: The Search for Richey Edwards dos Manic Street Preachers . O livro foi escrito com o objetivo de fornecer um relato factual confiável, reunido por meio de depoimentos de pessoas próximas a Edwards antes de seu desaparecimento. Um romance de Ben Myers , intitulado Richard: A Novel , foi publicado em 1º de outubro de 2010 pela Picador. Richard pretende ser um relato ficcional da vida de Edwards "como ele poderia ter contado". Um romance de 2015 de Guy Mankowski , intitulado How I Left The National Grid , foi fortemente informado por Edwards e seu desaparecimento. Howard Marks também escreveu um livro sobre Edwards, Sympathy for the Devil , embora seu nome tenha sido alterado para tornar a história ficcional.
Em 2019, Sara Hawys Roberts e Leon Noakes publicaram Withdrawn Traces: Searching for the Truth About Richey Manic , um livro que afirmava fornecer novas evidências de que Edwards encenou o desaparecimento. O livro foi publicado com o consentimento da irmã de Edwards, Rachel Edwards, que também escreveu o prefácio.
Discografia e créditos de redação
- Com Manic Street Preachers
- Terroristas de geração (1992)
- Gold Against the Soul (1993)
- A Bíblia Sagrada (1994)
- Everything Must Go (1996)
- Journal for Plague Lovers (2009)
Veja também
Citações
Referências
- Price, Simon (1999). Everything (A Book About Manic Street Preachers) (primeira edição). Virgin Publishing . ISBN 978-0-7535-0139-9.