Retablo - Retablo

Pintura a óleo mexicana sobre retábulo de estanho de ' Nossa Senhora de Guadalupe ', século 19, Museu de Arte de El Paso

Um retablo é uma pintura devocional, especialmente uma pequena arte popular ou folclórica que usa iconografia derivada da arte tradicional da igreja católica. De modo mais geral retablo é também o termo espanhol para um retábulo ou reredos acima de um altar , se um grande retábulo de pintura ou uma estrutura de madeira elaborada com esculturas. Normalmente, isso inclui pintura, escultura ou uma combinação das duas, e uma estrutura elaborada que as envolve. A etimologia latina da palavra espanhola significa "placa atrás". Além de estarem atrás do altar, "estruturas ornamentais semelhantes são construídas e esculpidas sobre fachadas e portais", chamadas de portas .

Pequenos retábulos são pinturas devocionais ou votivas , geralmente em folhas retangulares de estanho que ilustram imagens sagradas como Cristo , a Virgem Mãe ou uma das centenas de santos. Muitos são ex-votos ("de um voto") que retratam a história que os levou à comissão, geralmente acontecimentos perigosos ou ameaçadores que realmente ocorreram, e aos quais a pessoa sobreviveu, graças à intercessão de uma pessoa sagrada - Deus, Maria ou Um santo. São feitas como forma de agradecimento à pessoa sagrada pela proteção em situações precárias, como sobreviver a uma doença ou terremoto. Esta classe de ex-votos mostra frequentemente os humanos protegidos na situação de perigo, e a pessoa sagrada que os protegia, geralmente com uma explicação inscrita dos acontecimentos, com a data e o local. Os retablos devocionais e especialmente os ex-voto podem ser depositados em um santuário como uma oferenda votiva , ou alternativamente mantidos em casa.

Os retábulos do final da Idade Média e do Renascimento na Espanha tornaram-se extremamente grandes e elaborados, normalmente usando madeira entalhada e dourada e chegando a 12 metros ou mais. A tradição de fazê-los foi levada ao novo Império Espanhol na América. Lá, pelo menos no final do século 18, a palavra passou a ser usada para pinturas religiosas populares muito menores, tanto imagens devocionais convencionais quanto ex-votos (pinturas que agradecem a proteção por meio de um episódio específico). Normalmente, eles eram feitos para expressar gratidão à Virgem Maria por salvar uma pessoa ou um ente querido de um evento quase fatal.

As pequenas pinturas

Óleo mexicano sobre retábulo de cobre do tradicional sujeito do Homem das Dores , século XVII.

A popular denominação de ex-votos como "Retablos" remonta ao final do século XVIII. Em 1950, o artista mexicano Roberto Montenegro publicou uma história dos retábulos mexicanos que incluía uma pintura votiva de 1781, que continha uma inscrição que agradece a Nuestra Señora de Dolores de Xaltocan por renovar a saúde do povo após uma doença grave. Na parte inferior da pintura votiva à esquerda, está inscrita uma mensagem que dizia en cuia memoria dedica a su Magestad este Retablo (em cuja memória ele dedica a Sua Majestade este retablo ).

Os retábulos pintados a óleo geraram a necessidade de se estabelecerem "pequenas fábricas de retábulos" para "reproduzir as mesmas imagens" que eram "vendidas a fiéis devotos que as exibiam em altares domésticos em homenagem a seus santos padroeiros". Os retábulos não foram apenas comprados por aqueles que queriam mostrar devoção aos seus santos padroeiros, mas também foram dados quando os santos estavam lá para seus devotos em tempos difíceis. Quando as pessoas desejavam expressar gratidão, podiam dar retábulos que descreviam "o feito milagroso de um santo a quem o peticionário se dirigiu em um momento de necessidade". As pessoas clamam por esses santos por ajuda com chuvas, colheitas ou outros resultados. Por exemplo, se um fazendeiro precisa de chuva para suas colheitas, ele pode orar por chuva. Depois que a chuva vier, um retábulo pode ser criado para agradecer a San Ysidro Labrador , o padroeiro dos fazendeiros. Ele é "venerado pelo bom tempo, questões agrícolas e colheitas prósperas". Essa figura provavelmente seria mantida na casa do fazendeiro. Cada vez que fosse necessário chover no futuro, aquele fazendeiro poderia orar na frente daquele retablo. Essas tradições não são exclusivas da América Latina, mas são encontradas em todos os países católicos romanos, bem como no paganismo clássico e em muitas outras religiões. A julgar pelas sobrevivências, pequenas pinturas semelhantes eram especialmente comuns nas áreas católicas de língua alemã da Europa no início do período moderno . No século 19, o processo de litografia se tornou muito popular para retábulos devocionais, substituindo os métodos anteriores de impressão .

Forma

A barroco esculpido em madeira reredos , ou Retablo no sentido original em espanhol, Tenerife .

A forma como o retábulo e o ex-voto se parecem é da inteira responsabilidade de quem o concebe, desde que contenha os elementos básicos necessários. A parte mais importante do retablo é a representação do evento milagroso. É por isso que a maioria dos artistas tenta usar cores brilhantes e vibrantes para retratar a supremacia do evento. Um ex-voto é, na maioria das vezes, reduzido a um tamanho menor. Geralmente tem cerca de metade do tamanho do original, mas ainda mantém sua forma retangular. O maior tamanho tinha cerca de 280 polegadas quadradas (1.800 cm 2 ). O menor tinha cerca de 18 polegadas quadradas (120 cm 2 ). Alguns dos tamanhos mais comuns incluem 140 polegadas quadradas (900 cm 2 ) e 140 polegadas quadradas (900 cm 2 ).

Significado

Os retábulos são importantes para a religião popular mexicana porque são uma representação física de imagens sagradas como Cristo, a Virgem Mãe ou um dos muitos milhares de santos. Eles vêm da necessidade que os humanos têm de interagir em um nível pessoal com os espíritos divinos. Retablos são o suporte de evidências para a comunicação entre o divino e os humanos.

Essa tradição de retábulos também foi introduzida no Novo México e no sul do Colorado por frades franciscanos. Devido ao afastamento dessa fronteira e à falta de metais, os retábulos eram feitos de madeira. Esses retábulos toscos eram revestidos com gesso feito de gesso e cola de pele de coelho. Os pigmentos também eram feitos localmente a partir de materiais naturais, terras coloridas, extratos de plantas, insetos de cochonilha e negro de luz.

Esses retábulos tradicionais e outras artes religiosas indígenas foram removidos pelo Bispo Lamy em todo o Novo México após a conquista desses territórios pelo Exército dos EUA. Em 1924, a Sociedade Espanhola de Arte Colonial foi formada e, desde então, essas tradições únicas do Novo México foram preservadas.

Avivamento contemporâneo

Pintura em estilo ingênuo.  À esquerda, um homem sangrando muito encosta-se a uma parede;  no fundo, outro homem com uma faca foge.  À direita, em uma cena separada, quatro pessoas se ajoelham, segurando velas, diante de um altar com a imagem coroada de uma mulher.  Quatro linhas escritas em espanhol estão no final, com algumas outras linhas em outro lugar.
Ex-voto mexicano de 1935 - sobrevivência de um esfaqueamento; Nossa Senhora de San Juan de los Lagos novamente.

Durante a década de 1940, um ressurgimento da arte começou no Peru, em grande parte devido à pesquisa e filantropia de Alicia Bustamante, membro do movimento indigenista peruano , que encorajou um artista chamado Joaquin Lopez Antay a salvar e revitalizar a forma de arte retábica . Ela o convocou "para fazer retábulos que incluíam temas da vida cotidiana - colheitas, mercados e festas. Surgiu uma distinção entre o retábulo para fins rituais e religiosos e o retábulo como decoração". Muitos outros na área, incluindo Nicario Jimenez Quispe , continuaram no mesmo caminho de Antay, criando uma arte popular que era exibida durante as cerimônias anuais de branding de gado, ovelhas e lhamas. Esses retábulos alcançaram o status de importantes relíquias de família transmitidas às famílias que simbolizam proteção, fertilidade e cura. Eles também são vendidos como arte.

Veja também

Referências

Bibliografia