Renascença - Renaissance

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Florença , o berço do Renascimento europeu. A perspectiva arquitetônica e os sistemas e campos modernos da banca e da contabilidade foram introduzidos durante o Renascimento.

O Renascimento ( UK : / r ɪ n s ən s / rin- AY -sənss , US : / r ɛ n ə s ɑː n s / ( escute ) Sobre este som REN -ə-sahnss ) foi um período na história da Europa marcação a transição da Idade Média para a modernidade e abrangendo os séculos XV e XVI. Ocorreu após a crise do final da Idade Média e foi associada a grandes mudanças sociais . Além da periodização padrão, os proponentes de uma "longa Renascença" podem colocar seu início no século XIV e seu final no século XVII. A visão tradicional se concentra mais nos primeiros aspectos modernos da Renascença e argumenta que foi uma ruptura com o passado, mas muitos historiadores hoje se concentram mais em seus aspectos medievais e argumentam que foi uma extensão da Idade Média.

A base intelectual do Renascimento foi sua versão de humanismo , derivada do conceito de humanitas romana e da redescoberta da filosofia grega clássica, como a de Protágoras , que dizia que "o homem é a medida de todas as coisas". Esse novo pensamento se manifestou na arte, arquitetura, política, ciência e literatura. Os primeiros exemplos foram o desenvolvimento da perspectiva na pintura a óleo e o conhecimento revivido de como fazer concreto . Embora a invenção do tipo móvel de metal tenha acelerado a disseminação de ideias a partir do final do século 15, as mudanças do Renascimento não foram uniformes em toda a Europa: os primeiros vestígios aparecem na Itália já no final do século 13, em particular com os escritos de Dante e as pinturas de Giotto .

Como um movimento cultural, a Renascença abrangeu o florescimento inovador das literaturas latinas e vernáculas, começando com o ressurgimento do aprendizado baseado em fontes clássicas no século 14, que os contemporâneos creditaram a Petrarca ; o desenvolvimento da perspectiva linear e outras técnicas de renderização de uma realidade mais natural na pintura ; e reforma educacional gradual, mas generalizada . Na política, o Renascimento contribuiu para o desenvolvimento dos costumes e convenções da diplomacia e, na ciência, para uma maior confiança na observação e no raciocínio indutivo . Embora a Renascença tenha visto revoluções em muitas atividades científicas sociais e intelectuais, bem como a introdução da banca moderna e do campo da contabilidade , talvez seja mais conhecida por seus desenvolvimentos artísticos e as contribuições de polímatas como Leonardo da Vinci e Michelangelo , que inspirou o termo "homem da Renascença".

O Renascimento começou na República de Florença , um dos muitos estados da Itália . Várias teorias foram propostas para explicar suas origens e características, enfocando uma variedade de fatores, incluindo as peculiaridades sociais e cívicas de Florença na época: sua estrutura política, o patrocínio de sua família dominante, os Médici , e a migração dos gregos estudiosos e seus textos para a Itália após a queda de Constantinopla para os turcos otomanos . Outros centros importantes eram as cidades-estado do norte da Itália , como Veneza , Gênova , Milão , Bolonha e Roma durante o papado renascentista ou cidades belgas como Bruges , Ghent , Bruxelas , Leuven ou Antuérpia .

A Renascença tem uma historiografia longa e complexa e, de acordo com o ceticismo geral das periodizações discretas , tem havido muito debate entre os historiadores que reagiram à glorificação da "Renascença" no século 19 e os heróis culturais individuais como "homens da Renascença", questionando a utilidade do Renascimento como termo e como delineamento histórico. Alguns observadores posta em causa se o Renascimento foi um "avanço" cultural da Idade Média, em vez de vê-lo como um período de pessimismo e saudade para a antiguidade clássica , enquanto historiadores sociais e econômicas, especialmente da longue durée , têm se concentrado em a continuidade entre as duas épocas , que estão ligadas, como observou Panofsky, "por mil laços".

O termo rinascita ( 'renascimento') apareceu primeiro em Giorgio Vasari 's vidas dos artistas (c. 1550), anglicizou como o renascimento na década de 1830. A palavra também foi estendida a outros movimentos históricos e culturais, como o Renascimento Carolíngio (séculos VIII e IX), Renascimento Otoniano (séculos X e XI) e o Renascimento do século XII .

Visão geral

O Renascimento foi um movimento cultural que afetou profundamente a vida intelectual europeia no início do período moderno . Começando na Itália e se espalhando para o resto da Europa no século 16, sua influência foi sentida na arte , arquitetura , filosofia , literatura , música , ciência , tecnologia , política, religião e outros aspectos da investigação intelectual. Estudiosos da Renascença empregaram o método humanista no estudo e buscaram o realismo e a emoção humana na arte.

Humanistas da Renascença , como Poggio Bracciolini, procuraram nas bibliotecas monásticas da Europa os textos literários, históricos e oratórios latinos da antiguidade , enquanto a Queda de Constantinopla (1453) gerou uma onda de estudiosos gregos emigrados trazendo manuscritos preciosos em grego antigo , muitos dos quais tinham caído na obscuridade no Ocidente. É em seu novo enfoque em textos literários e históricos que os estudiosos da Renascença diferiram tão marcadamente dos estudiosos medievais da Renascença do século 12 , que se concentraram no estudo de obras gregas e árabes de ciências naturais, filosofia e matemática, ao invés de tais textos culturais.

No renascimento do neoplatonismo, os humanistas da Renascença não rejeitaram o Cristianismo ; muito pelo contrário, muitas das maiores obras da Renascença foram dedicadas a ele, e a Igreja patrocinou muitas obras de arte da Renascença. No entanto, uma mudança sutil ocorreu na maneira como os intelectuais abordavam a religião, o que se refletiu em muitas outras áreas da vida cultural. Além disso, muitas obras gregas cristãs, incluindo o Novo Testamento grego, foram trazidas de Bizâncio para a Europa Ocidental e envolveram estudiosos ocidentais pela primeira vez desde o final da antiguidade. Esse novo envolvimento com as obras gregas cristãs, e particularmente o retorno ao grego original do Novo Testamento promovido pelos humanistas Lorenzo Valla e Erasmus , ajudaria a pavimentar o caminho para a Reforma Protestante .

Bem depois de o primeiro retorno artístico ao classicismo ter sido exemplificado na escultura de Nicola Pisano , os pintores florentinos liderados por Masaccio se empenharam em retratar a forma humana de forma realista, desenvolvendo técnicas para tornar a perspectiva e a luz mais naturais. Filósofos políticos , principalmente Niccolò Machiavelli , procuraram descrever a vida política como ela realmente era, ou seja, entendê-la racionalmente. Contribuição crítica ao humanismo da Renascença italiana, Giovanni Pico della Mirandola escreveu o famoso texto De hominis dignitate ( Oração sobre a dignidade do homem , 1486), que consiste em uma série de teses sobre filosofia, pensamento natural, fé e magia defendidas contra qualquer oponente com base na razão. Além de estudar o latim e o grego clássicos, os autores da Renascença também começaram a usar cada vez mais as línguas vernáculas ; combinado com a introdução da imprensa , isso permitiria que muito mais pessoas tivessem acesso aos livros, especialmente à Bíblia.

Ao todo, a Renascença pode ser vista como uma tentativa dos intelectuais de estudar e melhorar o secular e o mundano, tanto por meio do renascimento de idéias da antiguidade quanto por meio de novas abordagens do pensamento. Alguns estudiosos, como Rodney Stark , minimizam o Renascimento em favor das inovações anteriores das cidades-estado italianas na Alta Idade Média , que uniram um governo responsivo, o cristianismo e o nascimento do capitalismo . Esta análise argumenta que, enquanto os grandes estados europeus (França e Espanha) eram monarquias absolutistas e outros estavam sob o controle direto da Igreja, as cidades-repúblicas independentes da Itália assumiram os princípios do capitalismo inventados em propriedades monásticas e desencadearam um vasto comércio sem precedentes revolução que precedeu e financiou o Renascimento.

Origens

Vista de Florença , berço da Renascença

Muitos argumentam que as ideias que caracterizam o Renascimento tiveram sua origem no final do século 13 na Florença , em particular com os escritos de Dante Alighieri (1265–1321) e Petrarca (1304–1374), bem como as pinturas de Giotto di Bondone (1267 –1337). Alguns escritores datam o Renascimento com bastante precisão; um ponto de partida proposto é 1401, quando os gênios rivais Lorenzo Ghiberti e Filippo Brunelleschi competiram pelo contrato para construir as portas de bronze do Batistério da Catedral de Florença (Ghiberti venceu). Outros vêem a competição mais geral entre artistas e polímatas como Brunelleschi, Ghiberti, Donatello e Masaccio por encomendas artísticas como um estímulo à criatividade do Renascimento. No entanto, ainda se debate muito por que o Renascimento começou na Itália e por que começou quando começou. Conseqüentemente, várias teorias foram apresentadas para explicar suas origens.

Durante o Renascimento, dinheiro e arte andaram de mãos dadas. Os artistas dependiam inteiramente de patronos, enquanto os patronos precisavam de dinheiro para promover o talento artístico. A riqueza foi trazida para a Itália nos séculos 14, 15 e 16 por meio da expansão do comércio na Ásia e na Europa. A mineração de prata no Tirol aumentou o fluxo de dinheiro. Luxos do mundo muçulmano , trazidos para casa durante as Cruzadas , aumentaram a prosperidade de Gênova e Veneza.

Jules Michelet definiu a Renascença do século 16 na França como um período da história cultural da Europa que representou uma ruptura com a Idade Média, criando uma compreensão moderna da humanidade e seu lugar no mundo.

Fases latinas e gregas do humanismo renascentista

Em nítido contraste com a Alta Idade Média , quando os estudiosos do latim se concentravam quase inteiramente no estudo de obras gregas e árabes de ciências naturais, filosofia e matemática, os estudiosos da Renascença estavam mais interessados ​​em recuperar e estudar textos literários, históricos e oratórios em latim e grego. Em termos gerais, isso começou no século 14 com uma fase latina, quando estudiosos da Renascença, como Petrarca , Coluccio Salutati (1331-1406), Niccolò de 'Niccoli (1364-1437) e Poggio Bracciolini (1380-1459) vasculharam as bibliotecas de Europa em busca de obras de autores latinos como Cícero , Lucrécio , Lívio e Sêneca . No início do século 15, a maior parte da literatura latina sobrevivente havia sido recuperada; a fase grega do humanismo da Renascença estava em andamento, quando estudiosos da Europa Ocidental se voltaram para a recuperação de textos literários, históricos, oratórios e teológicos da Grécia antiga.

Ao contrário dos textos latinos, que foram preservados e estudados na Europa Ocidental desde o final da Antiguidade, o estudo dos textos gregos antigos era muito limitado na Europa Ocidental medieval. Obras gregas antigas sobre ciência, matemática e filosofia foram estudadas desde a Alta Idade Média na Europa Ocidental e na Idade de Ouro islâmica (normalmente em tradução), mas obras literárias, oratórias e históricas gregas (como Homero , os dramaturgos gregos, Demóstenes e Tucídides ) não foram estudados no mundo islâmico latino ou medieval ; na Idade Média, esses tipos de textos eram estudados apenas por estudiosos bizantinos. Alguns argumentam que a Renascença timúrida em Samarcanda e Herat , cuja magnificência combinava com Florença como o centro de um renascimento cultural, estava ligada ao Império Otomano , cujas conquistas levaram à migração de estudiosos gregos para cidades italianas. Uma das maiores conquistas dos estudiosos da Renascença foi trazer toda essa classe de obras culturais gregas de volta à Europa Ocidental pela primeira vez desde o final da Antiguidade.

Os lógicos muçulmanos , principalmente Avicena e Averróis , herdaram as idéias gregas depois de invadir e conquistar o Egito e o Levante . Suas traduções e comentários sobre essas idéias abriram caminho através do Ocidente árabe até a Península Ibérica e a Sicília , que se tornaram centros importantes para essa transmissão de idéias. Do século 11 ao 13, muitas escolas dedicadas à tradução de obras filosóficas e científicas do árabe clássico para o latim medieval foram estabelecidas na Península Ibérica, principalmente a Escola de Tradutores de Toledo . Esse trabalho de tradução da cultura islâmica, embora em grande parte não planejado e desorganizado, constituiu uma das maiores transmissões de idéias da história. O movimento para reintegrar o estudo regular de textos literários, históricos, oratórios e teológicos gregos de volta ao currículo da Europa Ocidental é geralmente datado do convite de 1396 de Coluccio Salutati para o diplomata e estudioso bizantino Manuel Crisoloras (c. 1355–1415) para ensinar Grego em Florença. Esse legado foi continuado por vários estudiosos gregos expatriados, de Basilios Bessarion a Leo Allatius .

Estruturas sociais e políticas na Itália

Um mapa político da Península Itálica por volta de 1494

As estruturas políticas únicas da Itália da Idade Média tardia levaram alguns a teorizar que seu clima social incomum permitiu o surgimento de uma rara eflorescência cultural. A Itália não existia como uma entidade política no início do período moderno. Em vez disso, foi dividido em cidades-estado e territórios menores : o Reino de Nápoles controlava o sul, a República de Florença e os Estados Papais no centro, os milaneses e os genoveses ao norte e oeste, respectivamente, e os venezianos ao leste . A Itália do século XV era uma das áreas mais urbanizadas da Europa. Muitas de suas cidades ficavam entre as ruínas de antigos edifícios romanos; parece provável que a natureza clássica da Renascença estivesse ligada à sua origem no coração do Império Romano.

O historiador e filósofo político Quentin Skinner aponta que Otto de Freising (c. 1114-1158), um bispo alemão que visitou o norte da Itália durante o século 12, notou uma nova forma generalizada de organização política e social, observando que a Itália parecia ter saído de Feudalismo para que sua sociedade se baseasse em mercadores e comércio. Ligado a isso estava o pensamento antimonárquico, representado no famoso ciclo de afrescos do início da Renascença, A Alegoria do Bom e Mau Governo, de Ambrogio Lorenzetti (pintado de 1338 a 1340), cuja mensagem forte é sobre as virtudes da justiça, justiça, republicanismo e boa administração . Mantendo a Igreja e o Império sob controle, essas cidades-repúblicas devotaram-se a noções de liberdade. Skinner relata que houve muitas defesas da liberdade, como a celebração de Matteo Palmieri (1406-1475) do gênio florentino não apenas na arte, escultura e arquitetura, mas "a notável eflorescência de filosofia moral, social e política que ocorreu em Florença, no mesmo tempo".

Mesmo cidades e estados além da Itália central, como a República de Florença nessa época, também eram notáveis ​​por suas repúblicas mercantes , especialmente a República de Veneza . Embora na prática fossem oligárquicos e tivessem pouca semelhança com uma democracia moderna , eles tinham características democráticas e eram Estados responsivos, com formas de participação na governança e crença na liberdade. A relativa liberdade política que proporcionavam era propícia ao avanço acadêmico e artístico. Da mesma forma, a posição de cidades italianas como Veneza como grandes centros comerciais as tornou uma encruzilhada intelectual. Os mercadores trouxeram ideias de cantos distantes do globo, especialmente do Levante . Veneza era a porta de entrada da Europa para o comércio com o Oriente e produtora de vidro fino , enquanto Florença era a capital dos têxteis. A riqueza que esse tipo de negócio trouxe para a Itália significava que grandes projetos artísticos públicos e privados podiam ser encomendados e os indivíduos tinham mais tempo livre para estudar.

Peste negra

Pieter Bruegel 's The Triumph of Death (c. 1562) reflete a agitação social e terror que se seguiu à praga que devastou a Europa medieval.

Uma teoria apresentada é que a devastação em Florença causada pela Peste Negra , que atingiu a Europa entre 1348 e 1350, resultou em uma mudança na visão de mundo das pessoas na Itália do século 14. A Itália foi particularmente atingida pela peste, e especula-se que a familiaridade resultante com a morte fez com que os pensadores se demorassem mais em suas vidas na Terra do que na espiritualidade e na vida após a morte . Também foi argumentado que a Peste Negra desencadeou uma nova onda de piedade, manifestada no patrocínio de obras de arte religiosas. No entanto, isso não explica totalmente por que o Renascimento ocorreu especificamente na Itália no século XIV. A Peste Negra foi uma pandemia que afetou toda a Europa das formas descritas, não apenas a Itália. O surgimento do Renascimento na Itália foi provavelmente o resultado da complexa interação dos fatores acima.

A peste foi transportada por pulgas em navios a vela que voltavam dos portos da Ásia, espalhando-se rapidamente por falta de saneamento adequado: a população da Inglaterra , então com cerca de 4,2 milhões, perdeu 1,4 milhão de pessoas com a peste bubônica. A população de Florença foi reduzida a quase metade no ano de 1347. Como resultado da dizimação da população, o valor da classe trabalhadora aumentou e os plebeus passaram a desfrutar de mais liberdade. Para atender à crescente necessidade de mão de obra, os trabalhadores viajavam em busca da posição econômica mais favorável.

O declínio demográfico devido à praga teve consequências econômicas: os preços dos alimentos caíram e os valores das terras caíram 30-40% na maior parte da Europa entre 1350 e 1400. Os proprietários de terras enfrentaram uma grande perda, mas para homens e mulheres comuns foi um sorte inesperada. Os sobreviventes da praga descobriram não apenas que os preços dos alimentos eram mais baratos, mas também que as terras eram mais abundantes, e muitos deles herdaram propriedades de seus parentes mortos.

A propagação de doenças foi significativamente mais galopante nas áreas de pobreza. Epidemias devastaram cidades, principalmente crianças. As pragas eram facilmente disseminadas por piolhos, água potável não higiênica, exércitos ou saneamento precário. As crianças foram as mais atingidas porque muitas doenças, como tifo e sífilis, afetam o sistema imunológico, deixando as crianças sem chance de lutar. As crianças das residências urbanas foram mais afetadas pela disseminação de doenças do que os filhos dos ricos.

A Peste Negra causou maior convulsão na estrutura social e política de Florença do que epidemias posteriores. Apesar de um número significativo de mortes entre membros das classes dominantes, o governo de Florença continuou a funcionar durante este período. As reuniões formais de representantes eleitos foram suspensas durante o auge da epidemia devido às condições caóticas da cidade, mas um pequeno grupo de funcionários foi nomeado para conduzir os assuntos da cidade, o que garantiu a continuidade do governo.

Condições culturais em Florença

Lorenzo de 'Medici , governante de Florença e patrono das artes (Retrato de Vasari )

Há muito que se discute por que o Renascimento começou em Florença , e não em outras partes da Itália. Os estudiosos notaram várias características únicas da vida cultural florentina que podem ter causado tal movimento cultural. Muitos enfatizaram o papel desempenhado pelos Medici , uma família de banqueiros e mais tarde uma casa governante ducal , em patrocinar e estimular as artes. Lorenzo de 'Medici (1449-1492) foi o catalisador de uma enorme quantidade de patrocínio artístico, encorajando seus conterrâneos a encomendar obras dos principais artistas de Florença, incluindo Leonardo da Vinci , Sandro Botticelli e Michelangelo Buonarroti . Obras de Neri di Bicci , Botticelli, da Vinci e Filippino Lippi foram encomendadas adicionalmente pelo Convento de San Donato em Scopeto em Florença.

A Renascença certamente já estava ocorrendo antes que Lorenzo de 'Medici chegasse ao poder - na verdade, antes que a própria família Médici alcançasse a hegemonia na sociedade florentina. Alguns historiadores postularam que Florença foi o berço do Renascimento por sorte, ou seja, porque " Grandes Homens " nasceram ali por acaso: Leonardo da Vinci, Botticelli e Michelangelo nasceram na Toscana . Argumentando que tal chance parece improvável, outros historiadores argumentaram que esses "Grandes Homens" só foram capazes de ganhar proeminência devido às condições culturais prevalecentes na época.

Características

Humanismo

De certa forma, o humanismo da Renascença não era uma filosofia, mas um método de aprendizado. Em contraste com o modo escolástico medieval , que se concentrava em resolver contradições entre autores, os humanistas da Renascença estudavam os textos antigos no original e os avaliavam por meio de uma combinação de raciocínio e evidências empíricas . A educação humanista foi baseada no programa da Studia Humanitatis , o estudo de cinco humanidades: poesia , gramática , história , filosofia moral e retórica . Embora os historiadores às vezes tenham se esforçado para definir o humanismo com precisão, a maioria se estabeleceu em "uma definição intermediária ... o movimento para recuperar, interpretar e assimilar a linguagem, a literatura, o aprendizado e os valores da Grécia e Roma antigas". Acima de tudo, os humanistas afirmaram "o gênio do homem ... a habilidade única e extraordinária da mente humana".

Pico della Mirandola , escritor da famosa Oração sobre a Dignidade do Homem , que tem sido chamada de "Manifesto do Renascimento".

Estudiosos humanistas moldaram a paisagem intelectual durante o início do período moderno. Filósofos políticos como Niccolò Machiavelli e Thomas More reviveram as ideias de pensadores gregos e romanos e as aplicaram nas críticas ao governo contemporâneo, seguindo os passos islâmicos de Ibn Khaldun . Pico della Mirandola escreveu o "manifesto" do Renascimento, a Oração sobre a Dignidade do Homem , uma defesa vibrante do pensamento. Matteo Palmieri (1406-1475), outro humanista, é mais conhecido por sua obra Della vita civile ("On Civic Life"; impresso em 1528), que defendia o humanismo cívico , e por sua influência em refinar o vernáculo toscano ao mesmo nível que Latim. Palmieri baseou-se em filósofos e teóricos romanos, especialmente Cícero , que, como Palmieri, viveu uma vida pública ativa como cidadão e oficial, além de teórico e filósofo e também quintiliano . Talvez a expressão mais sucinta de sua perspectiva sobre o humanismo esteja em uma obra poética La città di vita de 1465 , mas uma obra anterior, Della vita civile , é mais abrangente. Composto por uma série de diálogos ambientados em uma casa de campo na zona rural de Mugello, fora de Florença, durante a peste de 1430, Palmieri expõe as qualidades do cidadão ideal. Os diálogos incluem ideias sobre como as crianças se desenvolvem mental e fisicamente, como os cidadãos podem se comportar moralmente, como os cidadãos e os Estados podem garantir probidade na vida pública e um importante debate sobre a diferença entre o que é pragmaticamente útil e o que é honesto.

Os humanistas acreditavam que é importante transcender para a vida após a morte com uma mente e um corpo perfeitos, o que poderia ser alcançado com a educação. O propósito do humanismo era criar um homem universal cuja pessoa combinasse excelência intelectual e física e que fosse capaz de funcionar com honra em praticamente qualquer situação. Essa ideologia era conhecida como uomo universale , um antigo ideal greco-romano. A educação durante a Renascença era composta principalmente de literatura e história antigas, pois se pensava que os clássicos forneciam instrução moral e uma compreensão intensiva do comportamento humano.

Humanismo e bibliotecas

Uma característica única de algumas bibliotecas renascentistas é que eram abertas ao público. Essas bibliotecas eram lugares onde ideias eram trocadas e onde a erudição e a leitura eram consideradas prazerosas e benéficas para a mente e a alma. Como o livre-pensamento era uma marca registrada da época, muitas bibliotecas continham uma ampla variedade de escritores. Textos clássicos podem ser encontrados ao lado de escritos humanistas. Essas associações informais de intelectuais influenciaram profundamente a cultura da Renascença. Alguns dos "bibliófilos" mais ricos construíram bibliotecas como templos para livros e conhecimento. Várias bibliotecas surgiram como manifestações de imensa riqueza unidas ao amor pelos livros. Em alguns casos, os construtores de bibliotecas cultivadas também se comprometeram a oferecer a outros a oportunidade de usar suas coleções. Aristocratas proeminentes e príncipes da Igreja criaram grandes bibliotecas para uso de suas cortes, chamadas de "bibliotecas da corte", e foram alojadas em prédios monumentais ricamente projetados, decorados com madeira ornamentada e as paredes adornadas com afrescos (Murray, Stuart AP)

Arte

A arte renascentista marca um renascimento cultural no final da Idade Média e ascensão do mundo moderno. Uma das características distintivas da arte renascentista foi o desenvolvimento de uma perspectiva linear altamente realista. Giotto di Bondone (1267–1337) é creditado por primeiro tratar uma pintura como uma janela para o espaço, mas não foi até as demonstrações do arquiteto Filippo Brunelleschi (1377–1446) e os escritos subsequentes de Leon Battista Alberti (1404–1472) essa perspectiva foi formalizada como uma técnica artística.

O Homem Vitruviano de Leonardo da Vinci (c. 1490) demonstra o efeito que os escritores da Antiguidade tiveram sobre os pensadores da Renascença. Com base nas especificações do De architectura de Vitruvius (século I aC), Leonardo tentou desenhar o homem de proporções perfeitas. (Museu Gallerie dell'Accademia , Veneza )

O desenvolvimento da perspectiva foi parte de uma tendência mais ampla para o realismo nas artes. Os pintores desenvolveram outras técnicas, estudando luz, sombra e, como ficou conhecido no caso de Leonardo da Vinci , anatomia humana . Subjacente a essas mudanças no método artístico estava um desejo renovado de retratar a beleza da natureza e de desvendar os axiomas da estética , com as obras de Leonardo, Michelangelo e Rafael representando pináculos artísticos muito imitados por outros artistas. Outros artistas notáveis ​​incluem Sandro Botticelli , trabalhando para os Medici em Florença, Donatello , outro florentino, e Ticiano em Veneza, entre outros.

Na Holanda , uma cultura artística particularmente vibrante se desenvolveu. A obra de Hugo van der Goes e Jan van Eyck foi particularmente influente no desenvolvimento da pintura na Itália, tanto tecnicamente com a introdução da tinta a óleo e da tela, quanto estilisticamente em termos de naturalismo na representação. Mais tarde, a obra de Pieter Brueghel, o Velho , inspiraria artistas a retratar temas da vida cotidiana.

Na arquitetura, Filippo Brunelleschi foi o primeiro a estudar os restos de antigos edifícios clássicos. Com o conhecimento redescoberto do escritor Vitruvius do século 1 e da florescente disciplina da matemática, Brunelleschi formulou o estilo renascentista que emulava e aprimorava as formas clássicas. Seu maior feito de engenharia foi construir a cúpula da Catedral de Florença . Outra construção que demonstra esse estilo é a igreja de Santo André em Mântua , construída por Alberti. O trabalho arquitetônico notável da Alta Renascença foi a reconstrução da Basílica de São Pedro , combinando as habilidades de Bramante , Michelangelo , Rafael , Sangallo e Maderno .

Durante o Renascimento, os arquitetos pretendiam usar colunas, pilastras e entablamentos como um sistema integrado. Os tipos de colunas das ordens romanas são usados: toscano e composto . Podem ser estruturais, suportando uma arcada ou arquitrave, ou puramente decorativas, encostadas a uma parede em forma de pilastras. Um dos primeiros edifícios a usar pilastras como sistema integrado foi na Antiga Sacristia (1421-1440), de Brunelleschi. Os arcos, semicirculares ou (no estilo maneirista ) segmentares, são frequentemente utilizados em arcadas, apoiados em pilares ou colunas com capitéis. Pode haver um trecho de entablamento entre o capitel e o salto do arco. Alberti foi um dos primeiros a usar o arco em uma monumental. As abóbadas renascentistas não têm nervuras; são semicirculares ou segmentares e de planta quadrada, ao contrário da abóbada gótica , que frequentemente é retangular.

Os artistas da Renascença não eram pagãos, embora admirassem a antiguidade e guardassem algumas ideias e símbolos do passado medieval. Nicola Pisano (c. 1220 - c. 1278) imitou formas clássicas retratando cenas da Bíblia. Sua Anunciação , do Batistério de Pisa , demonstra que os modelos clássicos influenciaram a arte italiana antes que o Renascimento se enraizasse como movimento literário

Ciência

Retrato anônimo de Nicolaus Copérnico (c. 1580)
Retrato de Luca Pacioli , pai da contabilidade, pintado por Jacopo de 'Barbari , 1495, ( Museo di Capodimonte ).

Inovação aplicada estendida ao comércio. No final do século XV, Luca Pacioli publicou o primeiro trabalho sobre escrituração contábil , tornando-o o fundador da contabilidade .

A redescoberta de textos antigos e a invenção da imprensa escrita por volta de 1440 democratizou o aprendizado e permitiu uma propagação mais rápida de idéias mais amplamente distribuídas. No primeiro período do Renascimento italiano , os humanistas favoreciam o estudo das humanidades em vez da filosofia natural ou da matemática aplicada , e sua reverência pelas fontes clássicas consagrou ainda mais as visões aristotélica e ptolomaica do universo. Escrevendo por volta de 1450, Nicholas Cusanus antecipou a visão de mundo heliocêntrica de Copérnico , mas de uma forma filosófica.

Ciência e arte foram misturadas no início da Renascença, com artistas polímatas como Leonardo da Vinci fazendo desenhos observacionais de anatomia e natureza. Da Vinci montou experimentos controlados em fluxo de água, dissecação médica e estudo sistemático de movimento e aerodinâmica, e desenvolveu princípios de método de pesquisa que levaram Fritjof Capra a classificá-lo como o "pai da ciência moderna". Outros exemplos da contribuição de Da Vinci durante este período incluem máquinas projetadas para serrar mármores e levantar monólitos e novas descobertas em acústica, botânica, geologia, anatomia e mecânica.

Um ambiente adequado se desenvolveu para questionar a doutrina científica clássica. A descoberta em 1492 do Novo Mundo por Cristóvão Colombo desafiou a cosmovisão clássica. As obras de Ptolomeu (na geografia) e Galeno (na medicina) nem sempre coincidem com as observações cotidianas. Enquanto a Reforma Protestante e a Contra-Reforma se chocavam, a Renascença do Norte mostrou uma mudança decisiva no foco da filosofia natural aristotélica para a química e as ciências biológicas (botânica, anatomia e medicina). A disposição de questionar verdades antes sustentadas e a busca por novas respostas resultou em um período de grandes avanços científicos.

Alguns vêem isso como uma " revolução científica ", anunciando o início da era moderna, outros como uma aceleração de um processo contínuo que se estende desde o mundo antigo até os dias atuais. Avanços científicos significativos foram feitos durante este tempo por Galileo Galilei , Tycho Brahe e Johannes Kepler . Copérnico, em De revolutionibus orbium coelestium ( Sobre as revoluções das esferas celestiais ), postulou que a Terra se movia em torno do sol. De humani corporis fabrica ( Sobre o funcionamento do corpo humano ), de Andreas Vesalius , deu uma nova confiança ao papel da dissecção , da observação e da visão mecanicista da anatomia.

Outro desenvolvimento importante foi no processo de descoberta, o método científico , enfocando as evidências empíricas e a importância da matemática , embora descartando muito da ciência aristotélica. Os primeiros e influentes proponentes dessas idéias incluem Copérnico, Galileu e Francis Bacon . O novo método científico levou a grandes contribuições nos campos da astronomia, física, biologia e anatomia.

Navegação e geografia

O mapa-múndi de Pietro Coppo , Veneza, 1520

Durante o Renascimento, que se estendeu de 1450 a 1650, todos os continentes foram visitados e principalmente mapeados por europeus, exceto o continente polar sul agora conhecido como Antártica . Este desenvolvimento está representado no grande mapa mundial Nova Totius Terrarum Orbis Tabula feito pelo cartógrafo holandês Joan Blaeu em 1648 para comemorar a Paz de Westfália .

Em 1492, Cristóvão Colombo cruzou o Oceano Atlântico vindo da Espanha em busca de uma rota direta do Sultanato de Delhi para a Índia . Ele acidentalmente tropeçou nas Américas, mas acreditava ter alcançado as Índias Orientais.

Em 1606, o navegador holandês Willem Janszoon partiu das Índias Orientais no navio da VOC Duyfken e desembarcou na Austrália . Ele cartografou cerca de 300 km da costa oeste da Península de Cape York, em Queensland. Mais de trinta expedições holandesas se seguiram, mapeando seções das costas norte, oeste e sul. Em 1642-1643, Abel Tasman circunavegou o continente, provando que ele não estava unido ao imaginário continente do pólo sul.

Em 1650, os cartógrafos holandeses mapearam a maior parte da costa do continente, que chamaram de New Holland , exceto a costa leste, que foi mapeada em 1770 pelo capitão Cook .

O longamente imaginado continente do pólo sul foi finalmente avistado em 1820. Durante a Renascença, ele foi conhecido como Terra Australis , ou simplesmente "Austrália". No entanto, depois que esse nome foi transferido para a New Holland no século XIX, o novo nome de 'Antártica' foi dado ao continente polar sul.

Música

Desta sociedade em mudança emergiu uma linguagem musical comum e unificadora, em particular o estilo polifônico da escola franco-flamenga . O desenvolvimento da impressão possibilitou a distribuição de música em larga escala. A demanda por música como entretenimento e como atividade para amadores instruídos aumentou com o surgimento de uma classe burguesa. A disseminação de cânones , motetos e missas por toda a Europa coincidiu com a unificação da prática polifônica no estilo fluido que culminou na segunda metade do século XVI na obra de compositores como Palestrina , Lassus , Victoria e William Byrd .

Religião

Alexandre VI , um Papa Borgia famoso por sua corrupção

Os novos ideais de humanismo, embora mais seculares em alguns aspectos, desenvolveram-se contra um pano de fundo cristão, especialmente na Renascença setentrional . Muito, senão a maioria, da nova arte foi encomendada por ou em dedicação à Igreja . No entanto, o Renascimento teve um efeito profundo na teologia contemporânea , particularmente na maneira como as pessoas percebiam a relação entre o homem e Deus. Muitos dos teólogos mais importantes do período eram seguidores do método humanista, incluindo Erasmo , Zwínglio , Thomas More , Martinho Lutero e João Calvino .

O Renascimento começou em tempos de turbulência religiosa. O final da Idade Média foi um período de intriga política em torno do papado , culminando no Cisma Ocidental , no qual três homens simultaneamente afirmaram ser o verdadeiro bispo de Roma . Enquanto o cisma foi resolvido pelo Concílio de Constança (1414), um movimento de reforma resultante conhecido como Conciliarismo procurou limitar o poder do papa. Embora o papado tenha emergido supremo em questões eclesiásticas pelo Quinto Concílio de Latrão (1511), ele foi perseguido por contínuas acusações de corrupção, principalmente na pessoa do Papa Alexandre VI , que foi acusado de simonia , nepotismo e paternidade quatro filhos (a maioria dos quais casados, presumivelmente para a consolidação do poder) enquanto um cardeal.

Homens da Igreja como Erasmo e Lutero propuseram reformas para a Igreja, muitas vezes com base na crítica textual humanista do Novo Testamento . Em outubro de 1517, Lutero publicou as 95 teses , desafiando a autoridade papal e criticando sua percepção de corrupção, particularmente no que diz respeito a casos de indulgências vendidas . As 95 teses levaram à Reforma , uma ruptura com a Igreja Católica Romana que anteriormente reivindicava a hegemonia na Europa Ocidental . O Humanismo e a Renascença, portanto, desempenharam um papel direto no desencadeamento da Reforma, bem como em muitos outros debates e conflitos religiosos contemporâneos.

O Papa Paulo III subiu ao trono papal (1534-1549) após o saque de Roma em 1527 , com incertezas prevalentes na Igreja Católica após a Reforma Protestante. Nicolaus Copernicus dedicou De revolutionibus orbium coelestium (Sobre as Revoluções das Esferas Celestiais) a Paulo III, que se tornou o avô de Alessandro Farnese (cardeal) , que tinha pinturas de Ticiano , Michelangelo e Rafael , bem como uma importante coleção de desenhos , e que encomendou a obra-prima de Giulio Clovio , sem dúvida o último grande manuscrito iluminado , as Horas de Farnese .

Autoconsciência

No século 15, escritores, artistas e arquitetos na Itália estavam bem cientes das transformações que estavam ocorrendo e usavam frases como modi antichi (à maneira antiga) ou alle romana et alla antica (à maneira dos romanos e os antigos) para descrever seu trabalho. Na década de 1330, Petrarca referiu-se aos tempos pré-cristãos como antiqua (antigo) e ao período cristão como nova (novo). Do ponto de vista italiano de Petrarca, este novo período (que incluiu sua própria época) foi uma era de eclipse nacional. Leonardo Bruni foi o primeiro a usar a periodização tripartite em sua História do povo florentino (1442). Os dois primeiros períodos de Bruni foram baseados nos de Petrarca, mas ele acrescentou um terceiro período porque acreditava que a Itália não estava mais em declínio. Flavio Biondo usou uma estrutura semelhante em Décadas da História da Deterioração do Império Romano (1439–1453).

Os historiadores humanistas argumentaram que os estudos contemporâneos restauraram os vínculos diretos com o período clássico, contornando assim o período medieval, que então chamaram pela primeira vez de "Idade Média". O termo aparece pela primeira vez em latim em 1469 como media tempestas (tempos intermediários). O termo rinascita (renascimento) apareceu pela primeira vez, no entanto, no seu sentido lato em Giorgio Vasari 's vidas dos artistas , 1550, revisto 1568. Vasari divide a idade em três fases: a primeira fase contém Cimabue , Giotto , e Arnolfo di Cambio ; a segunda fase contém Masaccio , Brunelleschi e Donatello ; o terceiro centra-se em Leonardo da Vinci e culmina com Michelangelo . Não foi apenas a crescente consciência da antiguidade clássica que impulsionou esse desenvolvimento, de acordo com Vasari, mas também o desejo crescente de estudar e imitar a natureza.

Espalhar

No século 15, o Renascimento se espalhou rapidamente de seu local de nascimento em Florença para o resto da Itália e logo para o resto da Europa. A invenção da impressora pelo impressor alemão Johannes Gutenberg permitiu a rápida transmissão dessas novas idéias. À medida que se espalhou, suas ideias se diversificaram e mudaram, adaptando-se à cultura local. No século 20, os estudiosos começaram a dividir o Renascimento em movimentos regionais e nacionais.

"Que obra de arte é um homem, quão nobre em razão, quão infinito em faculdades, em forma e movimento quão expresso e admirável, em ação quão semelhante a um anjo, em apreensão quão semelhante a um deus!" - de William Shakespeare 's
Hamlet .

Inglaterra

Na Inglaterra, o século XVI marcou o início do Renascimento inglês com a obra dos escritores William Shakespeare (1564–1616), Christopher Marlowe (1564 - 1593), Edmund Spenser (1552/1553 - 1599), Sir Thomas More (1478 - 1535), Francis Bacon (1561 - 1626), Sir Philip Sidney (1554 - 1586), arquitetos (como Inigo Jones (1573 - 1652), que introduziram a arquitetura italiana na Inglaterra) e compositores como Thomas Tallis (1505 - 1585 ), John Taverner (c. 1490 - 1545) e William Byrd (c. 1539/40 ou 1543 - 1623).

França

Château de Chambord (1519-1547), um dos exemplos mais famosos da arquitetura renascentista

A palavra "Renascença" é emprestada da língua francesa, onde significa "renascimento". Foi usado pela primeira vez no século XVIII e mais tarde foi popularizado pelo historiador francês Jules Michelet (1798–1874) em sua obra de 1855, Histoire de France (História da França).

Em 1495, o Renascimento italiano chegou à França, importado pelo rei Carlos VIII após sua invasão da Itália. Um fator que promoveu a disseminação do secularismo foi a incapacidade da Igreja de oferecer assistência contra a Peste Negra . Francisco I importou arte e artistas italianos, incluindo Leonardo da Vinci , e construiu palácios ornamentados com grande custo. Escritores como François Rabelais , Pierre de Ronsard , Joachim du Bellay e Michel de Montaigne , pintores como Jean Clouet e músicos como Jean Mouton também se inspiraram no espírito do Renascimento.

Em 1533, Caterina de 'Medici (1519–1589), de catorze anos , nascida em Florença filha de Lorenzo de' Medici, duque de Urbino e Madeleine de la Tour d'Auvergne, casou-se com Henrique II da França , segundo filho do rei Francisco I e a Rainha Claude. Embora ela tenha se tornado famosa e infame por seu papel nas guerras religiosas da França, ela deu uma contribuição direta ao trazer artes, ciências e música (incluindo as origens do balé ) para a corte francesa de sua Florença natal.

Alemanha

Na segunda metade do século 15, o espírito da Renascença se espalhou pela Alemanha e Países Baixos , onde o desenvolvimento da imprensa (ca. 1450) e artistas renascentistas como Albrecht Dürer (1471-1528) antecederam a influência da Itália. Nas primeiras áreas protestantes do país, o humanismo tornou-se intimamente ligado à turbulência da Reforma Protestante, e a arte e a escrita da Renascença alemã freqüentemente refletiam essa disputa. No entanto, o estilo gótico e a filosofia escolástica medieval permaneceram exclusivamente até a virada do século XVI. O imperador Maximiliano I de Habsburgo (governando de 1493 a 1519) foi o primeiro monarca verdadeiramente renascentista do Sacro Império Romano .

Hungria

Depois da Itália, a Hungria foi o primeiro país europeu onde surgiu o Renascimento. O estilo renascentista veio diretamente da Itália durante o Quattrocento para a Hungria, primeiro na região da Europa Central, graças ao desenvolvimento das primeiras relações húngaro-italianas - não apenas em conexões dinásticas, mas também em relações culturais, humanísticas e comerciais - crescendo em força a partir de século XIV. A relação entre os estilos gótico húngaro e italiano foi um segundo motivo - evita-se o rompimento exagerado das paredes, preferindo-se estruturas limpas e leves. Projetos de construção em grande escala forneceram um trabalho amplo e de longo prazo para os artistas, por exemplo, a construção do Castelo Friss (Novo) em Buda, os castelos de Visegrád, Tata e Várpalota. Na corte de Sigismundo havia patronos como Pipo Spano, um descendente da família Scolari de Florença, que convidou Manetto Ammanatini e Masolino da Pannicale para a Hungria.

A nova tendência italiana combinada com as tradições nacionais existentes para criar uma arte renascentista local específica. A aceitação da arte renascentista foi promovida pela contínua chegada do pensamento humanista ao país. Muitos jovens húngaros que estudavam em universidades italianas se aproximaram do centro humanista florentino , portanto, desenvolveu-se uma conexão direta com Florença. O crescente número de comerciantes italianos se mudando para a Hungria, principalmente para Buda , ajudou nesse processo. Novos pensamentos foram carregados pelos prelados humanistas, entre eles Vitéz János , arcebispo de Esztergom , um dos fundadores do humanismo húngaro. Durante o longo reinado do imperador Sigismundo de Luxemburgo, o Castelo Real de Buda tornou-se provavelmente o maior palácio gótico do final da Idade Média . O rei Matthias Corvinus (r. 1458–1490) reconstruiu o palácio no estilo do início da Renascença e o expandiu ainda mais.

Após o casamento em 1476 do rei Matias com Beatriz de Nápoles , Buda tornou-se um dos centros artísticos mais importantes do Renascimento ao norte dos Alpes . Os humanistas mais importantes que viviam na corte de Matias eram Antonio Bonfini e o famoso poeta húngaro Janus Pannonius . András Hess montou uma gráfica em Buda em 1472. A biblioteca de Matthias Corvinus, a Bibliotheca Corviniana , era a maior coleção de livros seculares da Europa: crônicas históricas, obras filosóficas e científicas do século XV. Sua biblioteca perdia apenas em tamanho para a Biblioteca do Vaticano . (No entanto, a Biblioteca do Vaticano continha principalmente Bíblias e materiais religiosos.) Em 1489, Bartolomeo della Fonte de Florença escreveu que Lorenzo de 'Medici fundou sua própria biblioteca greco-latina encorajada pelo exemplo do rei húngaro. A biblioteca de Corvinus faz parte do Patrimônio Mundial da UNESCO.

Matthias iniciou pelo menos dois grandes projetos de construção. As obras em Buda e Visegrád começaram por volta de 1479. Duas novas alas e um jardim suspenso foram construídos no castelo real de Buda, e o palácio em Visegrád foi reconstruído em estilo renascentista. Matthias nomeou o italiano Chimenti Camicia e o dálmata Giovanni Dalmata para dirigir esses projetos. Matthias contratou os principais artistas italianos de sua época para embelezar seus palácios: por exemplo, o escultor Benedetto da Majano e os pintores Filippino Lippi e Andrea Mantegna trabalharam para ele. Uma cópia do retrato de Matthias feita por Mantegna sobreviveu. Matthias também contratou o engenheiro militar italiano Aristotele Fioravanti para dirigir a reconstrução dos fortes ao longo da fronteira sul. Ele mandou construir novos mosteiros no estilo gótico tardio para os franciscanos em Kolozsvár, Szeged e Hunyad, e para os paulinos em Fejéregyháza. Na primavera de 1485, Leonardo da Vinci viajou para a Hungria em nome de Sforza para encontrar o rei Matthias Corvinus, e foi contratado por ele para pintar uma Madonna .

Matthias gostou da companhia de Humanistas e teve discussões animadas sobre vários tópicos com eles. A fama de sua magnanimidade encorajou muitos estudiosos - principalmente italianos - a se estabelecerem em Buda. Antonio Bonfini, Pietro Ranzano , Bartolomeo Fonzio e Francesco Bandini passaram muitos anos na corte de Matias. Este círculo de homens educados introduziu as idéias do neoplatonismo na Hungria. Como todos os intelectuais de sua época, Matthias estava convencido de que os movimentos e combinações das estrelas e planetas exerciam influência na vida dos indivíduos e na história das nações. Galeotto Marzio o descreveu como "rei e astrólogo", e Antonio Bonfini disse que Matthias "nunca fez nada sem consultar as estrelas". A seu pedido, os famosos astrônomos da época, Johannes Regiomontanus e Marcin Bylica , montaram um observatório em Buda e o instalaram com astrolábios e globos celestes . Regiomontanus dedicou seu livro sobre navegação que foi usado por Cristóvão Colombo a Matias.

Outras figuras importantes do Renascimento húngaro incluem Bálint Balassi (poeta), Sebestyén Tinódi Lantos (poeta), Bálint Bakfark (compositor e lutenista) e Mestre MS (pintor de afrescos).

Renascença nos Países Baixos

Erasmus de Rotterdam em 1523, conforme retratado por Hans Holbein, o Jovem

A cultura na Holanda no final do século 15 foi influenciada pelo Renascimento italiano através do comércio via Bruges , que enriqueceu Flandres. Seus nobres encomendaram artistas que se tornaram conhecidos em toda a Europa. Na ciência, o anatomista Andreas Vesalius abriu o caminho; na cartografia , o mapa de Gerardus Mercator auxiliou exploradores e navegadores. Na arte, a pintura holandesa e flamenga do Renascimento variava da estranha obra de Hieronymus Bosch às representações da vida cotidiana de Pieter Brueghel, o Velho .

Norte da Europa

O Renascimento no norte da Europa foi denominado "Renascimento do Norte". Enquanto as ideias da Renascença se moviam da Itália para o norte, houve uma disseminação simultânea para o sul de algumas áreas de inovação, particularmente na música . A música da escola da Borgonha do século 15 definiu o início do Renascimento na música, e a polifonia dos holandeses , à medida que se movia com os próprios músicos para a Itália, formou o núcleo do primeiro estilo musical verdadeiramente internacional desde a padronização de Canto Gregoriano no século IX. O ponto culminante da escola holandesa foi na música do compositor italiano Palestrina . No final do século 16, a Itália tornou-se novamente um centro de inovação musical, com o desenvolvimento do estilo policoral da Escola Veneziana , que se espalhou para o norte na Alemanha por volta de 1600.

As pinturas da Renascença italiana diferiam das da Renascença do Norte. Os artistas da Renascença italiana estiveram entre os primeiros a pintar cenas seculares, rompendo com a arte puramente religiosa dos pintores medievais. Artistas da Renascença do Norte permaneceram inicialmente focados em assuntos religiosos, como a revolta religiosa contemporânea retratada por Albrecht Dürer . Mais tarde, as obras de Pieter Bruegel influenciaram os artistas a pintar cenas da vida cotidiana em vez de temas religiosos ou clássicos. Foi também durante o Renascimento do Norte que os irmãos flamengos Hubert e Jan van Eyck aperfeiçoaram a técnica da pintura a óleo , que permitiu aos artistas produzir cores fortes em uma superfície dura que poderia sobreviver por séculos. Uma característica do Renascimento do Norte foi o uso do vernáculo no lugar do latim ou grego, o que permitiu maior liberdade de expressão. Esse movimento começou na Itália com a influência decisiva de Dante Alighieri no desenvolvimento das línguas vernáculas; na verdade, o foco na escrita em italiano negligenciou uma importante fonte de idéias florentinas expressas em latim. A disseminação da tecnologia de impressão impulsionou o Renascimento no norte da Europa como em outros lugares, com Veneza se tornando um centro mundial da impressão.

Polônia

Capela Sigismundo
Lápide
Uma lápide renascentista do século 16 de reis poloneses na Capela Sigismund em Cracóvia , Polônia. A capela com cúpula dourada foi projetada por Bartolommeo Berrecci

Um dos primeiros humanistas italianos que veio para a Polônia em meados do século 15 foi Filippo Buonaccorsi . Muitos artistas italianos vieram para a Polônia com Bona Sforza de Milão, quando ela se casou com o rei Sigismundo I, o Velho em 1518. Isso foi apoiado por monarquias temporariamente fortalecidas em ambas as áreas, bem como por universidades recém-estabelecidas. O Renascimento polonês durou do final do século 15 ao final do século 16 e foi a Idade de Ouro da cultura polonesa . Governado pela dinastia Jagiellon , o Reino da Polônia (a partir de 1569 conhecido como Comunidade Polonesa-Lituana ) participou ativamente do amplo Renascimento europeu. O estado polonês multinacional passou por um período substancial de crescimento cultural graças em parte a um século sem grandes guerras - além dos conflitos nas regiões escassamente povoadas da fronteira leste e sul. A Reforma espalhou-se pacificamente por todo o país (dando origem aos Irmãos Poloneses ), enquanto as condições de vida melhoraram, as cidades cresceram e as exportações de produtos agrícolas enriqueceram a população, especialmente a nobreza ( szlachta ) que ganhou domínio no novo sistema político da Liberdade Dourada . A arquitetura renascentista polonesa tem três períodos de desenvolvimento.

O maior monumento deste estilo no território da ex- Ducado da Pomerânia é o Castelo Ducal em Szczecin .

Portugal

Embora o Renascimento italiano tenha um impacto modesto nas artes portuguesas, Portugal foi influente no alargamento da visão de mundo europeia, estimulando a investigação humanista. O Renascimento chegou através da influência de ricos comerciantes italianos e flamengos que investiram no lucrativo comércio no exterior. Como sede pioneira da exploração europeia , Lisboa floresceu no final do século XV, atraindo especialistas que fizeram vários avanços na matemática, astronomia e tecnologia naval, incluindo Pedro Nunes , João de Castro , Abraham Zacuto e Martin Behaim . Os cartógrafos Pedro Reinel , Lopo Homem , Estêvão Gomes e Diogo Ribeiro fizeram avanços cruciais no mapeamento do mundo. O farmacêutico Tomé Pires e os médicos Garcia de Orta e Cristóvão da Costa recolheram e publicaram trabalhos sobre plantas e medicamentos, logo traduzidos pelo botânico pioneiro flamengo Carolus Clusius .

São Pedro Papa , 1530–1535, de Grão Vasco Fernandes . Uma peça culminante de quando o Renascimento português teve uma influência externa considerável.

Na arquitectura, os enormes lucros do comércio de especiarias financiaram um suntuoso estilo compósito nas primeiras décadas do século XVI, o manuelino , incorporando elementos marítimos. Os principais pintores foram Nuno Gonçalves , Gregório Lopes e Vasco Fernandes . Na música, Pedro de Escobar e Duarte Lobo produziram quatro cancioneiros, entre os quais o Cancioneiro de Elvas . Na literatura, Sá de Miranda introduziu formas italianas de verso. Bernardim Ribeiro desenvolveu o romance pastoral , peças de Gil Vicente fundiram-no com a cultura popular, relatando a mudança dos tempos, e Luís de Camões inscreveu os feitos portugueses no estrangeiro no poema épico Os Lusíadas . Especialmente a literatura de viagens floresceu: João de Barros , Castanheda , António Galvão , Gaspar Correia , Duarte Barbosa e Fernão Mendes Pinto , entre outros, descreveram novas terras e foram traduzidas e divulgadas com a nova tipografia. Depois de ingressar na exploração portuguesa do Brasil em 1500, Américo Vespúcio cunhou o termo Novo Mundo , em suas cartas a Lorenzo di Pierfrancesco de 'Medici .

O intercâmbio internacional intensa produziu vários estudiosos cosmopolita humanistas, incluindo Francisco de Holanda , André de Resende e Damião de Góis , um amigo de Erasmus que escreveu com rara independência no reinado de D. Manuel I . Diogo e André de Gouveia fizeram reformas relevantes no ensino via França. Notícias e produtos estrangeiros na fábrica portuguesa em Antuérpia atraíram o interesse de Thomas More e Albrecht Dürer para o resto do mundo. Lá, os lucros e o know-how ajudaram a alimentar o Renascimento holandês e a Idade de Ouro , especialmente após a chegada da rica comunidade judaica culta expulsa de Portugal.

Rússia

Theotokos and The Child , o ícone russo do final do século 17, de Karp Zolotaryov , com representações realistas de rostos e roupas.

As tendências do Renascimento da Itália e da Europa Central influenciaram a Rússia de muitas maneiras. Sua influência foi bastante limitada, no entanto, devido às grandes distâncias entre a Rússia e os principais centros culturais europeus e a forte adesão dos russos às suas tradições ortodoxas e legado bizantino .

O príncipe Ivan III introduziu a arquitetura renascentista na Rússia convidando vários arquitetos da Itália , que trouxeram novas técnicas de construção e alguns elementos do estilo renascentista, embora em geral seguissem os designs tradicionais da arquitetura russa . Em 1475, o arquiteto bolonhês Aristotele Fioravanti veio reconstruir a Catedral da Dormição no Kremlin de Moscou , que havia sido danificada por um terremoto. Fioravanti recebeu como modelo a Catedral de Vladimir do século 12 , e ele produziu um design que combina o estilo russo tradicional com um senso renascentista de amplitude, proporção e simetria.

Em 1485, Ivan III encomendou a construção da residência real, Terem Palace , dentro do Kremlin, com Aloisio da Milano como o arquiteto dos três primeiros andares. Ele e outros arquitetos italianos também contribuíram para a construção das muralhas e torres do Kremlin . O pequeno salão de banquetes dos czares russos , denominado Palácio das Facetas devido ao seu andar superior facetado, é obra de dois italianos, Marco Ruffo e Pietro Solario , e apresenta um estilo mais italiano. Em 1505, um italiano conhecido na Rússia como Aleviz Novyi ou Aleviz Fryazin chegou a Moscou. Pode ter sido o escultor veneziano Alevisio Lamberti da Montagne. Ele construiu doze igrejas para Ivan III, incluindo a Catedral do Arcanjo , um edifício notável pela combinação bem-sucedida da tradição russa, requisitos ortodoxos e estilo renascentista. Acredita-se que a Catedral do Metropolita Pedro no Mosteiro Vysokopetrovsky , outra obra de Aleviz Novyi, mais tarde serviu de inspiração para a forma arquitetônica chamada octógono sobre tetrágono do barroco de Moscou do final do século XVII.

Entre o início do século 16 e o ​​final do século 17, uma tradição original de arquitetura de telhado de barraca de pedra se desenvolveu na Rússia. Era bastante único e diferente da arquitetura renascentista contemporânea em outras partes da Europa, embora algumas pesquisas chamem o estilo de "gótico russo" e o comparem com a arquitetura gótica europeia do período anterior. Os italianos, com sua tecnologia avançada, podem ter influenciado a invenção do telhado de barraca de pedra (as barracas de madeira eram conhecidas na Rússia e na Europa muito antes). De acordo com uma hipótese, um arquiteto italiano chamado Petrok Maly pode ter sido o autor da Igreja da Ascensão em Kolomenskoye , uma das primeiras e mais proeminentes igrejas com telhado de tenda.

No século 17, a influência da pintura renascentista fez com que os ícones russos se tornassem um pouco mais realistas, embora ainda seguindo a maioria dos antigos cânones da pintura de ícones , como pode ser visto nas obras de Bogdan Saltanov , Simon Ushakov , Gury Nikitin , Karp Zolotaryov e outros russos artistas da época. Aos poucos, surgiu o novo tipo de pintura secular de retratos, chamada parsúna (de "persona" - pessoa), que era um estilo de transição entre iconografia abstrata e pinturas reais.

Em meados do século 16, os russos adotaram a impressão da Europa Central, sendo Ivan Fyodorov o primeiro impressor russo conhecido. No século 17, a impressão se espalhou e a xilogravura se tornou especialmente popular. Isso levou ao desenvolvimento de uma forma especial de arte popular conhecida como impressão lubok , que persistiu na Rússia até o século XIX.

Uma série de tecnologias do período do Renascimento europeu foram adotadas pela Rússia bem cedo e posteriormente aperfeiçoadas para se tornarem parte de uma forte tradição doméstica. Em sua maioria, eram tecnologias militares, como a fundição de canhões adotada pelo menos no século XV. O Canhão do Czar , que é a maior bomba do mundo em calibre , é uma obra-prima da fabricação de canhões russos. Foi fundido em 1586 por Andrey Chokhov e é notável por seu rico relevo decorativo . Outra tecnologia, que segundo uma hipótese foi trazida originalmente da Europa pelos italianos , resultou no desenvolvimento da vodka , a bebida nacional da Rússia. Já em 1386, embaixadores genoveses trouxeram a primeira aqua vitae ("água da vida") a Moscou e a apresentaram ao grão-duque Dmitry Donskoy . Os genoveses provável desenvolvido esta bebida com a ajuda dos alquimistas de Provence , que usaram um árabe -invented aparelho de destilação para converter uva must em álcool . Um monge moscovita chamado Isidore usou essa tecnologia para produzir a primeira vodka c russa original . 1430.

Espanha

O Renascimento chegou à Península Ibérica através das possessões mediterrâneas da Coroa Aragonesa e da cidade de Valência . Muitos dos primeiros escritores do Renascimento espanhol vieram do Reino de Aragão , incluindo Ausiàs March e Joanot Martorell . No Reino de Castela , o início do Renascimento foi fortemente influenciado pelo humanismo italiano, começando com escritores e poetas como o Marquês de Santillana , que introduziu a nova poesia italiana na Espanha no início do século XV. Outros escritores, como Jorge Manrique , Fernando de Rojas , Juan del Encina , Juan Boscán Almogáver e Garcilaso de la Vega , mantiveram uma grande semelhança com o cânone italiano. A obra-prima de Miguel de Cervantes , Dom Quixote, é considerada o primeiro romance de faroeste. O humanismo renascentista floresceu no início do século 16, com escritores influentes como o filósofo Juan Luis Vives , o gramático Antonio de Nebrija e o historiador natural Pedro de Mexía .

O Renascimento espanhol posterior tendeu para temas religiosos e misticismo, com poetas como fray Luis de León , Teresa de Ávila e João da Cruz , e tratou de questões relacionadas com a exploração do Novo Mundo , com cronistas e escritores como o Inca Garcilaso de la Vega e Bartolomé de las Casas , dando origem a uma obra, hoje conhecida como literatura renascentista espanhola . O final do Renascimento na Espanha produziu artistas como El Greco e compositores como Tomás Luis de Victoria e Antonio de Cabezón .

Outros países

Historiografia

Concepção

Um cover de Lives of the Artists de Giorgio Vasari

O artista e crítico italiano Giorgio Vasari (1511–1574) usou pela primeira vez o termo rinascita em seu livro The Lives of the Artists (publicado em 1550). No livro, Vasari tentou definir o que descreveu como uma ruptura com as barbáries da arte gótica : as artes (ele sustentava) haviam entrado em decadência com o colapso do Império Romano e apenas os artistas toscanos , começando com Cimabue (1240-1301 ) e Giotto (1267–1337) começaram a reverter esse declínio nas artes. Vasari viu a arte antiga como central para o renascimento da arte italiana.

No entanto, apenas no século 19 a palavra francesa renascimento alcançou popularidade ao descrever o movimento cultural autoconsciente baseado no renascimento dos modelos romanos que começou no final do século 13. O historiador francês Jules Michelet (1798-1874) definiu "O Renascimento" em sua obra Histoire de France de 1855 como um período histórico inteiro, enquanto anteriormente tinha sido usado em um sentido mais limitado. Para Michelet, o Renascimento foi mais um desenvolvimento da ciência do que da arte e da cultura. Ele afirmou que abrangia o período de Colombo a Copérnico e Galileu ; ou seja, do final do século XV até meados do século XVII. Além disso, Michelet fez uma distinção entre o que chamou de qualidade "bizarra e monstruosa" da Idade Média e os valores democráticos que ele, como um republicano convicto , escolheu ver em seu caráter. Nacionalista francesa, Michelet também buscou reivindicar a Renascença como um movimento francês.

O historiador suíço Jacob Burckhardt (1818-1897) em seu The Civilization of the Renaissance in Italy (1860), por contraste, definiu o Renascimento como o período entre Giotto e Michelangelo na Itália, ou seja, do século XIV a meados do século XVI. Ele viu na Renascença o surgimento do espírito moderno de individualidade , que a Idade Média havia sufocado. Seu livro foi amplamente lido e tornou-se influente no desenvolvimento da interpretação moderna do Renascimento italiano . No entanto, Buckhardt foi acusado de apresentar uma visão linear whiggish da história ao ver a Renascença como a origem do mundo moderno.

Mais recentemente, alguns historiadores mostraram-se muito menos interessados ​​em definir o Renascimento como uma época histórica, ou mesmo como um movimento cultural coerente. O historiador Randolph Starn, da University of California Berkeley , afirmou em 1998:

Em vez de um período com começos e fins definitivos e conteúdo consistente entre eles, o Renascimento pode ser (e ocasionalmente tem sido) visto como um movimento de práticas e idéias às quais grupos específicos e pessoas identificáveis ​​responderam de maneiras diferentes em diferentes tempos e lugares. Seria, nesse sentido, uma rede de culturas diversas, às vezes convergentes, às vezes conflitantes, e não uma única cultura limitada pelo tempo.

Debates sobre o progresso

Há um debate sobre até que ponto o Renascimento melhorou a cultura da Idade Média. Tanto Michelet quanto Burckhardt fizeram questão de descrever o progresso feito na Renascença em direção à era moderna . Burckhardt comparou a mudança a um véu sendo removido dos olhos do homem, permitindo-lhe ver claramente.

Na Idade Média, ambos os lados da consciência humana - aquilo que foi voltado para dentro como aquilo que foi voltado para fora - estavam sonhando ou meio acordados sob um véu comum. O véu foi tecido de fé, ilusão e presunção infantil, através do qual o mundo e a história foram vistos revestidos de tons estranhos.

-  Jacob Burckhardt, A Civilização da Renascença na Itália

Por outro lado, muitos historiadores agora apontam que a maioria dos fatores sociais negativos popularmente associados ao período medieval - pobreza, guerra, perseguição religiosa e política, por exemplo - parecem ter piorado nesta época, que viu o surgimento de Maquiavel política , as guerras religiosas , os corruptos papas Borgia e a intensificação da caça às bruxas no século XVI. Muitas pessoas que viveram durante o Renascimento não a viam como a " idade de ouro " imaginada por certos autores do século 19, mas estavam preocupados com essas doenças sociais. Significativamente, porém, os artistas, escritores e patronos envolvidos nos movimentos culturais em questão acreditavam estar vivendo em uma nova era que era uma ruptura com a Idade Média. Alguns historiadores marxistas preferem descrever o Renascimento em termos materiais, sustentando que as mudanças na arte, literatura e filosofia foram parte de uma tendência econômica geral do feudalismo ao capitalismo , resultando em uma classe burguesa com tempo livre para se dedicar às artes. .

Johan Huizinga (1872–1945) reconheceu a existência do Renascimento, mas questionou se foi uma mudança positiva. Em seu livro O outono da Idade Média , ele argumentou que a Renascença foi um período de declínio desde a Alta Idade Média , destruindo muito do que era importante. A língua latina , por exemplo, evoluiu muito desde o período clássico e ainda era uma língua viva usada na igreja e em outros lugares. A obsessão renascentista com a pureza clássica interrompeu sua evolução posterior e viu o latim retornar à sua forma clássica. Robert S. Lopez afirmou que foi um período de profunda recessão econômica . Enquanto isso, George Sarton e Lynn Thorndike argumentaram que o progresso científico foi talvez menos original do que tradicionalmente se supõe. Finalmente, Joan Kelly argumentou que o Renascimento levou a uma maior dicotomia de gênero, diminuindo a agência que as mulheres tiveram durante a Idade Média.

Alguns historiadores começaram a considerar a palavra Renascença como desnecessariamente carregada, implicando um renascimento inequivocamente positivo da " Idade das Trevas " supostamente mais primitiva , a Idade Média. A maioria dos historiadores agora prefere usar o termo " início moderno " para este período, uma designação mais neutra que destaca o período como uma transição entre a Idade Média e a era moderna. Outros, como Roger Osborne, passaram a considerar a Renascença italiana como um repositório dos mitos e ideais da história ocidental em geral, e em vez do renascimento de ideias antigas como um período de grande inovação.

O historiador da arte Erwin Panofsky observou essa resistência ao conceito de "Renascimento":

Talvez não seja por acaso que a factualidade do Renascimento italiano tenha sido questionada com mais vigor por aqueles que não são obrigados a se interessar profissionalmente pelos aspectos estéticos da civilização - historiadores de desenvolvimentos econômicos e sociais, situações políticas e religiosas e, a maioria particularmente, ciências naturais - mas apenas excepcionalmente por estudantes de literatura e quase nunca por historiadores da arte.


Outras renascimentos

O termo Renascimento também foi usado para definir períodos fora dos séculos XV e XVI. Charles H. Haskins (1870–1937), por exemplo, defendeu um renascimento do século XII . Outros historiadores defenderam uma Renascença Carolíngia nos séculos VIII e IX, a Renascença Otoniana no século X e a Renascença Timúrida no século XIV. A Idade de Ouro islâmica também foi algumas vezes denominada como a Renascença islâmica.

Outros períodos de renascimento cultural também foram chamados de "renascimentos", como a Renascença de Bengala , a Renascença Tamil , a Renascença de Nepal Bhasa , al-Nahda ou a Renascença do Harlem . O termo também pode ser usado no cinema. Na animação, o Disney Renaissance é um período que abrangeu os anos de 1989 a 1999, que viu o estúdio retornar ao nível de qualidade não visto desde a sua Idade de Ouro ou Animação. A Renascença de São Francisco foi um período vibrante de poesia exploratória e escrita de ficção naquela cidade em meados do século XX.

Veja também

Referências

Notas explicativas

Citações

Fontes gerais

Leitura adicional

Historiografia

  • Bouwsma, William J. "O Renascimento e o drama da história ocidental." American Historical Review (1979): 1-15. em JSTOR
  • Caferro, William. Contesting the Renaissance (2010); excerto e pesquisa de texto
  • Ferguson, Wallace K. "A Interpretação do Renascimento: Sugestões para uma Síntese." Journal of the History of Ideas (1951): 483–495. online em JSTOR
  • Ferguson, Wallace K. "Tendências recentes na historiografia econômica da Renascença." Studies in the Renaissance (1960): 7–26.
  • Ferguson, Wallace Klippert. O Renascimento no pensamento histórico (AMS Press, 1981)
  • Grendler, Paul F. "O Futuro dos Estudos do Século XVI: Bolsas de Estudo do Renascimento e da Reforma nos Próximos Quarenta Anos", Sixteenth Century Journal Spring 2009, Vol. 40 Edição 1, pp. 182+
  • Murray, Stuart AP The Library: An Illustrated History. American Library Association, Chicago, 2012.
  • Ruggiero, Guido, ed. Um companheiro para os mundos da Renascença . (2002). 561 pp.
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  • Summit, Jennifer. "Humanismo da Renascença e o Futuro das Humanidades". Literature Compass (2012) 9 # 10 pp: 665–678.
  • Trivellato, Francesca. "Renascença na Itália e no Mediterrâneo muçulmano em trabalhos históricos recentes", Journal of Modern History (março de 2010), 82 # 1 pp: 127-155.
  • Woolfson, Jonathan, ed. Palgrave avança na historiografia do Renascimento (Palgrave Macmillan, 2005)

Fontes primárias

  • Bartlett, Kenneth, ed. The Civilization of the Italian Renaissance: A Sourcebook (2ª ed., 2011)
  • Ross, James Bruce e Mary M. McLaughlin, eds. The Portable Renaissance Reader (1977); excerto e pesquisa de texto

links externos

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