Remanescente (Bíblia) - Remnant (Bible)
O remanescente é um tema recorrente em toda a Bíblia hebraica e cristã . O Dicionário Bíblico Anchor o descreve como "O que resta de uma comunidade depois que ela passa por uma catástrofe". O conceito tem representação mais forte na Bíblia Hebraica e no Antigo Testamento Cristão do que no Novo Testamento Cristão .
Menções bíblicas
Bíblia hebraica
De acordo com o Livro de Isaías , o "remanescente" ( hebraico : שְׁאָר , romanizado : sh'ár ) é um pequeno grupo de israelitas que sobreviverá à invasão do exército assírio sob Tiglate-Pileser III ( Isaías 10: 20-22 ) O remanescente é prometido que um dia eles serão trazidos de volta à Terra Prometida por Yahweh ( Isaías 11: 11–16 ). Isaías novamente usa a terminologia durante o cerco de Senaqueribe a Jerusalém ( Isaías 37 ).
O conceito de remanescente é adotado por vários outros profetas, incluindo Miquéias , Jeremias e Sofonias . Em Jeremias 39–40, as "pessoas pobres, que não tinham nada", que permaneceram em Judá quando o resto de sua população foi deportado para a Babilônia , são chamadas de "remanescentes". A literatura bíblica pós-exílica ( Esdras-Neemias , Ageu e Zacarias ) refere-se consistentemente aos judeus que voltaram do cativeiro babilônico como o remanescente.
Novo Testamento
Os versículos do Novo Testamento que se referem a um "remanescente" fiel ( grego bíblico : λεῖμμα , romanizado: leîmma ) incluem Romanos 11: 5 e Apocalipse 12:17 ("E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao remanescente da sua semente, que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo ”).
Vistas da igreja
Igreja da Inglaterra
A influente "teologia remanescente" anglicana de Martin Thornton (1915–1986) vê a paróquia da igreja como composta de três níveis diferentes de membros. Thornton se refere ao menor dos grupos como o Remanescente, comparando-o ao remanescente de Isaías no Antigo Testamento. São pessoas comuns de devoção extraordinária, mais proficientes do que dotadas espiritualmente, a quem é vital para o pároco identificar e nutrir por meio da direção espiritual , pois eles são o coração confiável, palpitante e orante da paróquia. Eles vivem verdadeiramente o seu cristianismo e constituem o núcleo não só da paróquia, mas também da " Igreja militante " universal .
Igreja católica romana
A noção do Velho Testamento de "o remanescente" foi uma das três imagens que Karl Rahner usou para definir a paróquia em sua visão mais ampla da igreja em seu ensaio de 1956 "Teologia da Paróquia" e seu livro de 1961 O Episcopado e o Primado , co- de autoria do então cardeal Joseph Ratzinger (posteriormente Papa Bento XVI ). O que foi significativo para Rahner no conceito de "o remanescente" foi a ideia de que o todo - a Igreja universal - poderia estar presente na parte - a paróquia: "a Igreja como um todo, quando se torna" Evento "na íntegra sentido, é também necessariamente uma Igreja local, toda a Igreja se torna tangível na Igreja local ”.
Igreja Adventista do Sétimo Dia
A Igreja Adventista do Sétimo Dia dá ênfase significativa ao tema remanescente, com base em uma interpretação tradicional da Versão do Rei James de Apocalipse 12:17 . Duas de suas declarações oficiais de crença mencionam o tema remanescente: o número 13, "Remanescente e sua missão" descreve um remanescente escatológico (tempo do fim), e o número 18, "O Dom da Profecia" menciona o dom espiritual da profecia "é uma identificação marca da igreja remanescente ".
"A igreja universal é composta por todos os que realmente crêem em Cristo, mas nos últimos dias, uma época de apostasia generalizada, um remanescente foi chamado para guardar os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Este remanescente anuncia a chegada de a hora do julgamento, proclama a salvação por meio de Cristo e anuncia a aproximação de Seu segundo advento. Esta proclamação é simbolizada pelos três anjos de Apocalipse 14; ela coincide com a obra do julgamento no céu e resulta em uma obra de arrependimento e reforma na terra Cada crente é chamado a ter uma parte pessoal neste testemunho mundial. (Apocalipse 12:17; 14: 6–12; 18: 1-4; 2 Cor. 5:10; Judas 3, 14; 1 Pedro 1: 16–19; 2 Pedro 3: 10–14; Apocalipse 21: 1–14.) "
- Crença fundamental Adventista do Sétimo Dia # 13
Crítica
James Watts afirma que alguns autores deram muita ênfase ao tema remanescente, como alguns estudiosos que "o consideraram central para a mensagem do NT". De acordo com Watts, há menos ocorrências do tema na Bíblia do que se poderia esperar.