Censura religiosa - Religious censorship
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A censura religiosa é uma forma de censura em que a liberdade de expressão é controlada ou limitada usando autoridade religiosa ou com base nos ensinamentos da religião . Essa forma de censura tem uma longa história e é praticada em muitas sociedades e por muitas religiões. Os exemplos incluem o Édito de Compiègne , o Index Librorum Prohibitorum (lista de livros proibidos) e a condenação do romance de Salman Rushdie , Os Versos Satânicos , do líder iraniano aiatolá Ruhollah Khomeini .
A censura religiosa também pode tomar forma na destruição de monumentos e textos que contradizem ou entram em conflito com a religião praticada pelos opressores, como tentativas de censurar a série de livros de Harry Potter . A destruição de locais históricos é outra forma de censura religiosa. Um incidente citado de censura religiosa foi a destruição das estátuas de Budas de Bamiyan no Afeganistão por radicais islâmicos como parte de seu objetivo religioso de oprimir outra religião.
Visão geral
A censura religiosa é definida como o ato de suprimir opiniões contrárias às de uma religião organizada . Geralmente é realizada com base em blasfêmia , heresia , sacrilégio ou impiedade - a obra censurada sendo vista como obscena , desafiando um dogma ou violando um tabu religioso . A defesa contra essas acusações costuma ser difícil, pois algumas tradições religiosas permitem que apenas as autoridades religiosas ( clero ) interpretem a doutrina e a interpretação é geralmente dogmática . Por exemplo, a Igreja Católica proibiu centenas de livros por esse motivo e manteve o Index Librorum Prohibitorum ( lista de livros proibidos ), a maioria dos quais eram escritos que o Santo Ofício da Igreja considerou perigosos, até a abolição do Index em 1965.
No cristianismo
A invenção da imprensa por Johannes Gutenberg por volta de 1440 mudou a natureza da publicação de livros. A partir do século 16, na maioria dos países europeus, tanto a igreja quanto os governos tentaram regulamentar e controlar a impressão. Os governos estabeleceram controles sobre as impressoras em toda a Europa, exigindo que elas tivessem licenças oficiais para comercializar e produzir livros. Em 1557, a Coroa inglesa pretendia conter o fluxo de dissidência fretando a Stationers 'Company . O direito de imprimir estava restrito às duas universidades ( Oxford e Cambridge ) e às 21 impressoras existentes na cidade de Londres . Na França, o Édito de Châteaubriant de 1551 incluiu disposições para desempacotar e inspecionar todos os livros trazidos para a França. O Édito de Compiègne de 1557 aplicou a pena de morte aos hereges e resultou na queima de uma nobre na fogueira.
Uma primeira versão do Index Librorum Prohibitorum ("Lista de Livros Proibidos") foi promulgada pelo Papa Paulo IV em 1559, e várias revisões foram feitas ao longo dos anos.
Algumas obras nomeadas no Index Librorum Prohibitorum são os escritos de Desiderius Erasmus , um estudioso católico que argumentou que a Comma Johanneum foi provavelmente forjada e De revolutionibus orbium coelestium , um tratado de Nicolaus Copernicus defendendo uma órbita heliocêntrica da Terra , ambas as obras que na época, contradisse a posição oficial da Igreja em questões específicas.
A edição final (20ª) apareceu em 1948 e foi formalmente abolida em 14 de junho de 1966 pelo Papa Paulo VI . No entanto, a obrigação moral do Index não foi abolida, de acordo com a Congregação para a Doutrina da Fé . Além disso, o Código de Direito Canônico de 1983 afirma que os bispos têm o dever e o direito de revisar o material relativo à fé ou à moral antes de ser publicado.
Em 1992, a inscrição "O Evangelho Segundo Jesus Cristo" de José Saramago no Prémio Literário Europeu Aristeion foi bloqueada pelo Subsecretário de Estado da Cultura de Portugal devido a pressões da Igreja Católica.
Nas sociedades islâmicas
Embora nada no Alcorão imponha explicitamente a censura, metodologia semelhante foi realizada sob teocracias islâmicas , como a fatwa ( julgamento religioso ) contra Os Versos Satânicos (um romance), ordenando que o autor fosse executado por blasfêmia .
Algumas sociedades islâmicas têm policiais religiosos, que apreendem produtos de consumo proibidos e mídia considerados não islâmicos, como CDs / DVDs de vários grupos musicais ocidentais, programas de televisão e filmes. Na Arábia Saudita , a polícia religiosa previne ativamente a prática ou proselitismo de religiões não islâmicas na Arábia, onde são proibidas. Isso incluiu a proibição do filme A Paixão de Cristo .
Exemplos de censura muçulmana:
- As representações de Maomé inspiraram considerável controvérsia e censura nos anos 2000, incluindo a imagem ao lado.
- A Jóia de Medina , obra de ficção histórica censurada com pré-publicação.
No judaísmo
Ao longo da história da publicação de livros judaicos, várias obras foram censuradas ou proibidas. Eles podem ser divididos em duas categorias principais: Censura por um governo não judeu e autocensura. A autocensura poderia ser feita pelo próprio autor ou pelo editor, por medo dos gentios ou pela reação do público. Outra distinção importante que deve ser feita é entre a censura que já existia nos manuscritos, antes da invenção da imprensa, e a censura mais oficial depois que a imprensa foi inventada.
Censura do governo não judaico
Muitos estudos foram escritos sobre a censura e sua influência na publicação de livros judaicos. Por exemplo, surgiram estudos sobre a censura de livros judaicos quando eles começaram a ser publicados, na Itália nos séculos XV e XVI. Outros estudos foram escritos sobre a censura do governo czarista na Rússia no século XIX.
Muitos dos censores do governo cristão "oficial" de livros judaicos eram apóstatas judeus. A principal razão para isso foi devido ao seu conhecimento do hebraico, especialmente do hebraico rabínico.
Na Rússia czarista do século XIX, foi decretado que os livros judaicos só poderiam ser publicados em duas cidades, Vilnius e Zhitomir .
Censura por autoridades religiosas judaicas
A Mishná ( Sanhedrin 10: 1) proíbe a leitura de livros extra-bíblicos (ספרים חיצונים). O Talmud explica que isso significa o livro de Ben Sirah ( Sirach ). No início do século XIII, o livro filosófico O Guia para os Perplexos de Maimônides foi proibido de ser lido até a idade avançada por alguns líderes judeus franceses e espanhóis, devido ao perigo percebido da filosofia . A filosofia foi proibida de ser aprendida até a idade de quarenta anos. A mesma restrição foi aplicada posteriormente à Cabala , no século XV. Na década de 1720, as obras cabalísticas do Rabino Moshe Chaim Luzzato foram proibidas por líderes religiosos. Na década de 1690, o livro Pri Chadash foi proibido no Egito por questionar autoridades anteriores.
Na era moderna, quando a censura governamental de livros judaicos é incomum, os livros são principalmente autocensurados ou banidos pelas autoridades religiosas judaicas ortodoxas. Marc Shapiro ressalta que nem todos os livros considerados heréticos pelos judeus ortodoxos são proibidos; apenas os livros em que haja o risco de os judeus ortodoxos os lerem são proibidos. Alguns exemplos:
- The Reconstructionist Siddur (1945), revisado por Mordecai Kaplan .
- Estudo da Torá: uma pesquisa de fontes clássicas sobre questões oportunas (1990), pelo rabino Leo Levi , foi banido pelo rabino Elazar Shach . Foi proibido porque discutia o valor de estudar outros assuntos além da Torá .
- My Uncle The Netziv (1988), um trecho do livro Mekor Baruch do Rabino Baruch Epstein , foi proibido por rabinos anônimos em Lakewood , New Jersey . Ele foi banido por ter dito coisas pouco elogiosas sobre o Netziv .
- HaGaon (em hebraico, 2002), uma biografia do Vilna Gaon , por Dov Eliach, foi proibido pelo chassídicas líderes por seus ataques contra Chassidus.
- A Ciência da Torá (2001), do Rabino Natan Slifkin , foi banido pelo Rabino Yosef Shalom Elyashiv e outros. Foi proibido porque explicava como a teoria da evolução pode se encaixar no judaísmo; a evolução é contestada por muitas autoridades. Os livros de Slifkin, Mysterious Creatures (2003) e The Camel, the Hare and the Hyrax (2004) também foram banidos, pois trouxeram opiniões de que Chazal poderia estar incorreto em seus conhecimentos científicos.
- Making of a Godol (2002), do Rabino Nathan Kamenetsky, foi proibido pelo Rabino Yosef Shalom Elyashiv e outras autoridades judaicas ortodoxas por causa de seus retratos às vezes pouco lisonjeiros de líderes judeus.
- The Dignity of Difference (2002), do Rabino Jonathan Sacks , foi banido pelo Rabino Elayshiv e outros. Foi banido porque foi visto como igualando o Judaísmo a outras religiões.
- Um povo, dois mundos: um rabino reformista e um rabino ortodoxo exploram as questões que os dividem (2003) pelo rabino reformista Ammiel Hirsch e pelo rabino ortodoxo Yosef Reinman , foi banido pelo Moetzes Gedolei HaTorah de Agudath Israel of America e os chefes de Beth Medrash Govoha , Lakewood, Nova Jersey.
- Kosher Jesus (2012), do Rabino Shmuley Boteach , foi banido pelo Rabino Chabad Jacob Immanuel Schochet , que classificou o livro como herético e afirmou que ele "representa um risco tremendo para a comunidade judaica" e que "Nunca li um livro , e muito menos uma de autoria de um suposto frum judeu, que faz mais para melhorar a evangélica missionário mensagem e agenda do que o livro já mencionado".
Na Fé Baháʼ
A Fé Bahá'í exige que os autores bahá'ís busquem a revisão de suas obras pela Assembleia Espiritual Nacional do país em que serão impressas. O requerimento foi iniciado por ʻAbdu'l-Bahá e pretendia pôr-do-sol quando a religião crescia em número. O requisito de revisão da publicação não se aplica à maioria do conteúdo online ou material promocional local. De acordo com a Casa Universal de Justiça , o mais alto órgão governante da religião,
O propósito da revisão é proteger a Fé contra a deturpação por seus próprios seguidores neste estágio inicial de sua existência, quando comparativamente poucas pessoas têm algum conhecimento dela. Uma apresentação errônea dos Ensinamentos por um bahá'í que é considerado erudito, em um jornal erudito, por esse mesmo fato, causaria muito mais dano do que uma apresentação errônea feita por um obscuro autor bahá'í sem pretensões de erudição.
A exigência de revisão foi criticada por alguns bahá'ís acadêmicos como censura. Juan Cole , professor de história da Universidade de Michigana, teve conflitos sobre o assunto e retirou sua condição de bahá'í, alegando que "provocou muitos conflitos entre autoridades e escritores bahá'ís ao longo dos anos". Denis MacEoin de forma semelhante renunciou a sua filiação e disse que a revisão sufocou a pesquisa em estudos bahá'ís . Moojan Momen , outro acadêmico no campo dos estudos bahá'ís que chamou MacEoin e Cole de " apóstatas " , discorda e afirma que "não há mais 'censura' envolvida neste processo do que em qualquer outro periódico acadêmico".
No budismo
Art foi censurado amplamente sob o governo militar em Mianmar no final do século 20. A nudez não era permitida e a arte também foi censurada quando se considerou que o budismo era retratado de uma forma atípica. Após a transição governamental em 2011, as leis de censura relevantes permaneceram em vigor, mas foram aplicadas de forma mais flexível.
Em 2015, o filme Arbat foi proibido na Tailândia por retratar monges budistas . As críticas incluíram uma cena envolvendo beijos e outra em que um monge se envolveu no uso de drogas.
Outros exemplos
- Teorias científicas
- Literatura
- Obras de Taslima Nasrin ( Islã fundamentalista )
- O Poder e a Glória: O Culto de Manalo foi proibido pela seita filipina Iglesia ni Cristo de ser publicado nas Filipinas .
- The Profit é um longa-metragem escrito e dirigido por Peter N. Alexander em 2001. Pouco visto, a distribuição mundial do filme foi proibida por uma ordem judicial americana , resultado de um processo da Igreja da Cientologia, embora o cineasta afirme que o filme não é sobre Scientology.
Em 2006, Ryan McCourt foi o primeiro artista selecionado para exibir esculturas por um ano fora do Centro de Conferências Shaw de Edmonton . A exposição de McCourt, " Will and Representation ", foi uma instalação de quatro grandes esculturas baseadas em Ganesha , uma divindade da mitologia hindu . Dez meses após o início da exposição, o então prefeito de Edmonton, Stephen Mandel, ordenou que as obras fossem removidas após ter recebido uma petição de 700 nomes reclamando da nudez "desrespeitosa" das esculturas . Quando questionado sobre o comentário, McCourt afirmou que "A nudez parece uma coisa bastante esquisita de se encher de cuecas no século 21. Além disso, há muita arte de que não gosto, não saio por aí reunindo assinaturas de pessoas que concordam comigo e tentam forçar a queda da arte. Isso seria verdadeiramente ofensivo, especialmente em uma democracia como o Canadá. "
Em termos gerais, a reação do público ao decreto de censura de Mandel foi de desaprovação. Em uma entrevista com Paula Simons do Edmonton Journal , David Goa, estudioso religioso, antropólogo cultural e diretor do Centro Chester Ronning para o Estudo da Religião e da Vida Pública da Universidade de Alberta , afirma: "Na Índia, Lord Ganesha está em tudo - cartas de jogar, cartazes publicitários, bilhetes de loteria, até mesmo fraldas, eu suspeito. " Dentro das trinta e duas formas tradicionais de Ganesha no hinduísmo, Ganesha às vezes é apresentado nu, nas formas infantil ( Bala Ganapati ) e erótica ( Uchchhishta Ganapati ). Simons conclui: "Em sua pressa para apaziguar alguns manifestantes, o prefeito, geralmente um campeão das artes, cometeu um grave erro de julgamento. Em vez de dar às estátuas divinamente inspiradas de McCourt a corrida do vagabundo, deveríamos comemorar esta polinização cruzada canadense de culturas e formas estéticas " . The Globe and Mail ' colunista s Margaret Wente concordou com Simons: "O prefeito, é claro, era completamente errado esculturas do Sr. McCourt não insultar a comunidade Hindu Eles insultado um grupo religioso conservador pequeno, mas vocal que é sobre como representante do.. Os hindus, assim como os judeus hassídicos, são dos judeus ... Há uma grande diferença entre respeitar as diferentes culturas e ceder ao iliberalismo e à superstição. "
Apesar de tais respostas negativas na mídia à censura das artes visuais no Canadá, em 2014 o Conselho de Artes de Edmonton posteriormente recusou a doação de uma das esculturas de McCourt, " Destruidor de Obstáculos ", evidentemente porque a escultura tinha genitália sob as roupas . Depois de se reunir com sete representantes de grupos comunitários hindus para saber sua opinião sobre a doação, o Conselho de Artes de Edmonton recebeu uma resposta de que a escultura de McCourt era "uma ofensa à religião deles" e que a proibição decretada pelo prefeito Mandel deveria permanecer em vigor. Como resultado dessa consulta, "o Comitê de Arte Pública votou unanimemente pela recusa da aceitação do presente, já que a obra de arte não atendia aos critérios de" adequação comunitária ou cívica "." Na opinião de McCourt, “não é objetivo da coleção de arte pública de uma cidade aplacar interesses especiais”, diz ele. "Quero que Edmonton construa a melhor coleção de arte cívica que pudermos ter, não importando a política, a religião, etc. dos artistas que fazem o trabalho".
Veja também
- Aniconismo
- Discriminação contra ateus
- Iconoclastia
- Religião e sexualidade
- Intolerância religiosa
- Ofensa religiosa
- Teocracia
Referências
links externos
- Artigos sobre censura por religião no campo da música no Freemuse.org - o maior banco de dados do mundo sobre censura musical
- Entrada da Enciclopédia Judaica "Censura de Livros Hebraicos"