Religião na Etiópia - Religion in Ethiopia

Religião na Etiópia (2016)

P'ent'ay (18,6%)

Outros (0,8%)

Catedral da Santíssima Trindade em Addis Ababa . A Etiópia foi uma das primeiras regiões do mundo a adotar o Cristianismo .

A religião na Etiópia consiste em várias religiões. Entre essas religiões , principalmente abraâmicas , a mais numerosa é o cristianismo ( Ortodoxia Etíope , Pentay , Católica Romana ) totalizando 67,3%, seguido pelo Islã com 31,3%. Há também uma comunidade judaica antiga, mas pequena . Alguns adeptos da Fé Baháʼí também existem em várias áreas urbanas e rurais. Além disso, há também uma população substancial de adeptos das religiões tradicionais .

De acordo com o censo nacional realizado em 2007, mais de 32 milhões de pessoas ou 43,5% foram relatados como cristãos ortodoxos etíopes , mais de 25 milhões ou 33,9% foram relatados como muçulmanos , 13,7 milhões, ou 18,6%, eram protestantes , e apenas menos de dois milhões ou 2,6% aderiram às crenças tradicionais. Nem no censo de 2007, nem no censo de 1994, as respostas foram relatadas em mais detalhes: por exemplo, aqueles que se identificaram como hindus, judeus, baháʼis, agnósticos ou ateus foram contados como "outros".

O Reino de Aksum na atual Etiópia e Eritreia foi um dos primeiros países cristãos do mundo, tendo oficialmente adotado o Cristianismo como religião oficial no século IV. A Etiópia foi a única região da África que sobreviveu à expansão do Islã como um estado cristão .

Geografia

Em geral, a maioria dos cristãos (em sua maioria membros da Igreja Ortodoxa Etíope não calcedônica de Tewahedo ) vive nas terras altas, enquanto os muçulmanos e adeptos das religiões tradicionais africanas tendem a habitar regiões mais baixas no leste e no sul do país. As numerosas religiões indígenas africanas na Etiópia operam principalmente no extremo sudoeste e nas fronteiras ocidentais.

Religiões abraâmicas

Uma mesquita em Jimma .

Uma igreja em Addis Ababa .

A Etiópia tem laços históricos estreitos com as três principais religiões abraâmicas do mundo . Os cristãos constituem a maioria da população. O Islã é a segunda religião mais seguida, com 33,9% da população sendo adeptos. 2,6% da população (principalmente no extremo sul e sudoeste) segue religiões tradicionais; outras religiões ( Fé Baháʼ , Judaísmo , etc.) constituem os 0,6% restantes. A Etiópia é o local da primeira hijra da história islâmica e o assentamento muçulmano mais antigo da África em Negash . Até a década de 1980, uma população substancial de judeus etíopes residia na Etiópia. O país também é a pátria espiritual do movimento religioso Rastafari .

cristandade

A Igreja de Nossa Senhora Maria de Sião , dizem que contém a Arca da Aliança original

A Etiópia é um dos mais antigos estados cristãos do mundo. A Igreja Ortodoxa Etíope é uma Igreja Ortodoxa Oriental , que é a maior denominação cristã na Etiópia. Foi parte da Igreja Copta Ortodoxa até 1959 e é a única igreja ortodoxa pré-colonial na África Subsaariana . Diz-se que o apóstolo São Mateus morreu na Etiópia.

A Igreja de São Jorge em Lalibela, escavada na rocha, é um Patrimônio Mundial da UNESCO .

De acordo com o censo do governo de 1994 (que segue o CIA World Factbook ), 61,6% da população etíope era cristã: 50,6% do total eram ortodoxos etíopes , 10,1% eram várias denominações protestantes (como P'ent'ay e a luterana Igreja Evangélica Etíope (Mekane Yesus ) e católicos romanos constituíam 0,9% da população). O Departamento de Estado dos EUA estima que pouco mais de 50% do país é cristão (40 a 45% da população pertence à Igreja Ortodoxa Etíope, cerca de 10% são membros de grupos cristãos evangélicos e pentecostais). Os cristãos ortodoxos etíopes são predominantes em Tigray (95,6%) e Amhara (82,5%), enquanto a maioria dos protestantes vive nas Nações do Sul, na Região de Nacionalidades e Povos ou SNNPR (55,5% dos habitantes) e na Região de Oromia (4,8 milhões ou 17,7%). De acordo com o censo mais recente do governo de 2007, os cristãos constituem 62,8% da população total, com o maior grupo de cristãos ortodoxos etíopes com 43,5%, seguidos por protestantes 18,6% e católicos com 0,7%. Um estudo de 2015 estima cerca de 400.000 crentes cristãos de origem muçulmana no país, a maioria deles pertencendo a alguma forma de protestantismo.

Uma pintura em couro representando padres ortodoxos etíopes tocando sistra e um tambor .

O Reino de Aksum foi uma das primeiras nações a aceitar oficialmente o Cristianismo , quando São Frumentius de Tiro , chamado Fremnatos ou Abba Selama ("Pai da Paz") na Etiópia, converteu o Rei Ezana durante o século 4 DC . Muitos acreditam que o Evangelho entrou na Etiópia ainda antes, com o oficial real descrito como sendo batizado por Filipe, o Evangelista, no capítulo oito dos Atos dos Apóstolos (Atos 8: 26-39). O Cristianismo Ortodoxo tem uma longa história na Etiópia, que remonta ao século 1, e é dominante no norte e no centro da Etiópia. Tanto o cristianismo ortodoxo quanto o protestante têm grandes representações no sul e no oeste da Etiópia. Um pequeno grupo antigo de judeus , o Beta Israel , vive no noroeste da Etiópia, embora a maioria emigrou para Israel nas últimas décadas do século 20 como parte das missões de resgate realizadas pelo governo israelense, Operação Moisés e Operação Salomão . Alguns estudiosos israelenses e judeus consideram esses judeus etíopes como uma tribo perdida de Israel histórica . Hoje, a Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo , parte da Ortodoxia Oriental , é de longe a maior denominação, embora várias igrejas protestantes ( P'ent'ay ) tenham ganhado terreno recentemente. Desde o século 18, existe uma Igreja Católica Etíope relativamente pequena ( uniata ) em plena comunhão com Roma , com os adeptos constituindo menos de 1% da população total.

O nome "Etiópia" (hebraico Kush ) é mencionado na Bíblia inúmeras vezes (trinta e sete vezes na versão King James ). A Abissínia também é mencionada no Alcorão e no Hadith . Enquanto muitos etíopes afirmam que as referências bíblicas de Kush se aplicam à sua própria civilização antiga, apontando que o rio Gihon , um nome para o Nilo , é dito que flui através da terra, alguns estudiosos acreditam que o uso do termo se refere ao Reino de Kush em particular, ou África fora do Egito em geral. O nome moderno Etiópia é a partir do grego termo Aethiopia usado para traduzir Kush , e foi aplicado a todos os Sub-saariana, incluindo o que é agora o Sudão , mas com alguns geógrafos clássicos dando descrições mais detalhadas da atual Etiópia ea Eritreia ( por exemplo, Adulis ) também.

islamismo

Uma mesquita em Mekelle .

O Islã na Etiópia remonta à fundação da religião; em 615, quando um grupo de muçulmanos foi aconselhado por Maomé a escapar da perseguição em Meca e viajar para a Etiópia através da Eritreia dos dias modernos , que era governada por Ashama ibn Abjar , um piedoso rei cristão. Bilal ibn Ribah , o primeiro Muezzin , a pessoa escolhida para chamar os fiéis à oração e um dos principais companheiros de Muhammad, nasceu em Meca, de mãe abissínia. Além disso, a maior parte dos companheiros não árabes de Maomé pertencia a grupos étnicos etíopes.

De acordo com os dados governamentais mais recentes da CSA de 2007 , os muçulmanos são 33,9% da população, contra 32,8% em 1994 (de acordo com os dados do censo daquele ano). Antes da publicação dos resultados do censo de 2007, no entanto, o Departamento de Estado dos EUA estimou que "aproximadamente 45% da população é muçulmana sunita". Cerca de 68% de muçulmanos Etiópia são Sunitas, enquanto que 23% são muçulmanos sem denominação , enquanto outro aderir 2% de outros seitas tais como Shia , Quranist , Ibadi etc, e também de um ou vários Sufi ordens. O Islã chegou pela primeira vez à Etiópia em 614 com a Primeira Migração para a Abissínia . Addis Ababa , a capital da Etiópia, é o lar de cerca de 443.821 muçulmanos ou 16,2%. Embora os muçulmanos possam ser encontrados em quase todas as comunidades, o Islã é mais prevalente nas regiões da Somália (98,4%), Afar (95,3%) e Oromia (47,5%). O governo de Haile Selassie teria ocultado os números reais da população muçulmana para apresentar a Etiópia como uma nação cristã ao mundo exterior. Os escritores da Etiópia: um estudo nacional afirmava que o Islã representava 50% da população total em 1991 com base no censo de 1984 encomendado pelo regime de Derg . Alguns colunistas da web chegam a dizer que a população muçulmana é a maioria e discorda das afirmações do atual governo etíope.

judaísmo

Áreas habitadas pelo Beta Israel antes de sua aliá em massa.

O Beta Israel , também conhecido como Falashas (embora este termo seja considerado depreciativo), é um grupo isolado de judeus africanos que viveu na Etiópia desde a antiguidade. Sua existência não foi amplamente conhecida pelo mundo exterior por muitos anos, e da mesma forma eles não sabiam de outros grupos judeus fora de sua própria comunidade. Eles se tornaram conhecidos no Ocidente durante os séculos 19 e 20, e foram aceitos como judeus pelo governo israelense em 1975. Depois disso, a Operação Moisés e a Operação Salomão , conduzidas em 1984 e 1991, respectivamente, transportaram por via aérea a grande maioria dos judeus etíopes população para Israel, onde atualmente existe uma população de 150.000 Beta Israel. Uma pequena comunidade judaica ainda existe na Etiópia, embora seja composta principalmente por Falash Mura , judeus etíopes que se converteram ao cristianismo no passado e, como tal, não foram reconhecidos como judeus pelo Estado de Israel, mas voltaram ao judaísmo (o Falash Mura agora soma cerca de 22.000).

Fé Baháʼ

A Fé Bahá'í na Etiópia começa depois que 'Abdu'l-Bahá escreveu cartas encorajando levar a religião para a África em 1916. O Sr. Sabri Elais, então um bahá'í de 27 anos de Alexandria, Egito, apresentou a Fé Bahá'í à Etiópia em 1933. Um ano depois, em novembro de 1934, a primeira Assembleia Espiritual Local Bahá'í no país foi formada em Addis Abeba . Em 1962, os Bahá'ís da Etiópia elegeram uma Assembleia Espiritual Nacional . Em 1963, havia sete localidades com grupos menores de bahá'ís no país. A Associação de Arquivos de Dados de Religião estimou que havia cerca de 23.000 adeptos bahá'ís em 2010. A comunidade etíope celebrou seu jubile de diamante em janeiro de 2009. Em 2016, a maior comunidade bahá'í está em Addis Abeba. Várias cidades (como Awassa, Nazareth, Mekele, Zway e Shashemenie) e áreas rurais em Oromia e Nações do Sul, Nacionalidades e Região do Povo (SNNPR) têm comunidades bahá'ís ativas e em crescimento.

Religiões tradicionais

Estima-se que 2,6% da população da Etiópia adere a várias religiões tradicionais , de acordo com o censo de 2007 (contra 4,6% nos dados do censo de 1994). O maior número de praticantes de religiões tradicionais está no SNNPR (cerca de 993.000 pessoas) e Oromia (895.000).

Opiniões sobre os imperadores

A Etiópia é a pátria espiritual do movimento Rastafari , cujos adeptos acreditam que a Etiópia é Sião . Os Rastafari vêem o imperador Haile Selassie como Jesus , a encarnação humana de Deus. O próprio Imperador foi o defensor da Igreja Ortodoxa Etíope, que também tem um conceito de Sião, embora represente um conceito único e complexo, referindo-se figurativamente a Santa Maria , mas também à Etiópia como bastião do Cristianismo rodeado de muçulmanos e outros religiões, bem como o Monte Sião na Bíblia . Também é usado para se referir a Axum , a antiga capital e centro religioso dos cristãos ortodoxos etíopes, ou à sua igreja principal, chamada Igreja de Nossa Senhora Maria de Sião .

Política religiosa e tensões

A liberdade religiosa é garantida pela constituição de 1995 , e a liberdade de culto também foi garantida pelas Constituições da Etiópia de 1930 e 1955, embora em certas localidades este princípio nem sempre seja respeitado na prática. Não existe religião oficial e é proibido formar partidos políticos com base na religião; todos os grupos religiosos devem se registrar no governo e renovar seu registro uma vez a cada três anos. É um crime na Etiópia incitar uma religião contra outra. A Igreja Ortodoxa Etíope de Tewahedo publicou obras de um autor desconhecido escrito em Ge'ez e traduzido para o amárico em 1986, alegando que Habesha deveria se abster de relações sexuais com Oromo , muçulmanos, Shanqella , Falasha e animais porque era uma abominação. A discriminação contra os muçulmanos tem sido galopante desde a criação da Etiópia moderna. Os muçulmanos foram marginalizados na era Haile Selassie. Haile Selassie chegou ao poder durante o aumento da oposição aos muçulmanos em cargos governamentais. O embaixador dos Estados Unidos, David H. Shinn, declarou em 2005 que a liderança etíope continuava em grande parte cristã. Tensão entre cristãos e muçulmanos Oromo foi testemunhada durante as eleições gerais etíopes de 2005 , quando o muçulmano Arsi Oromo denunciou Shewa Oromo por participar de nepotismo político. Há alguma tensão entre os membros da Igreja Ortodoxa Etíope e os Cristãos Protestantes, bem como entre os Ortodoxos Etíopes e os Muçulmanos em geral. De acordo com o Fundo Barnabas , 55 igrejas foram incendiadas em março de 2011 na Zona Jimma por muçulmanos após uma disputa. Em dezembro de 2019, várias mesquitas e empresas de propriedade de muçulmanos foram atacadas na região de Amhara, dominada pelos cristãos .

Relações Cristão-Muçulmanas Ortodoxas

No Hadith , o profeta Maomé proibiu explicitamente a jihad contra os abissínios, desde que eles não fossem hostis aos muçulmanos. Isso ocorre porque o monarca aksumita da Abissínia (atual Etiópia) abraçou um grupo de muçulmanos que embarcava na primeira Hégira da Arábia, fugindo da perseguição de sua terra natal. O fundador da dinastia salomônica , Yekuno Amlak foi fortemente assistido pelo sultanato muçulmano de Showa em sua luta contra a dinastia Zagwe . Yekuno Amlak retribuiu esse favor quando o sultão de Shewa apelou a ele para reprimir uma insurreição em Showa. Essas relações amigáveis e colaborativas entre os Estados muçulmanos e cristãos logo se deteriorariam nos séculos seguintes. No início do século XIV, o imperador Amda Seyon lançou uma cruzada contra o estado muçulmano vizinho do sultanato de Ifat , várias mesquitas foram demolidas. No início do século XV, o imperador Zara Yaqob invadiu o estado muçulmano do sultanato de Hadiya e se casou com a princesa Hadiya capturada Eleni, que foi condenada pelos muçulmanos. No final do século XV, o Sultanato de Adal invadiu a Abissínia liderado pelo Imam Mahfuz . Sua derrota trouxe o Jihad do início do século 16 do Adalês Imam Ahmed Gran contra a Etiópia, onde várias igrejas foram demolidas.

Aderentes

Ano	Cristãos	Ortodoxo Etíope	Protestantes	Católicos	Muçulmanos	Religiões tradicionais	De outros
1994	61,6%	50,6%	10,1%	0,9%	32,8%	4,6%	1,0%
2007	62,8%	43,5%	18,6%	0,7%	33,9%	2,6%	0,7%
Crescimento	1,2%	-7,1%	8,5%	-0,2%	1,1%	-2,0%	-0,3%

Ano	Cristãos	Ortodoxo Etíope	Protestantes	Católicos	Muçulmanos	Religiões tradicionais	De outros
1994	32.689.482	26.844.932	5.366.360	478.190	17.406.087	2.444.085	531.323
2007	46.420.822	32.154.550	13.748.842	517.430	25.058.373	1.921.881	517.430
Crescimento	13.731.340	5.309.618	8.382.482	39.240	7.652.286	-522.204	-13.893

	1994	2007	1994	2007	1994	2007	1994	2007	1994	2007	1994	2007	1994	2007
Região	Cristãos		Ortodoxo Etíope		Protestantes		Católicos		Muçulmanos		Religiões tradicionais		De outros
Adis Abeba	86,65%	83,0%	82,0%	74,7%	3,9%	7,8%	0,8%	0,5%	12,7%	16,2%				0,8%
Longe	4,4%	4,7%	3,9%	3,9%	0,4%	0,7%	0,1%	0,1%	95,6%	95,3%
Amhara	81,6%	82,7%	81,5%	82,5%	0,1%	0,2%			18,1%	17,2%				0,1%
Benishangul-Gumuz	40,6%	46,5%	34,8%	33,0%	5,8%	13,5%			44,1%	45,4%	13,1%	7,1%
Dire Dawa	36,7%	28,8%	34,5%	25,7%	1,5%	2,8%	0,7%	0,4%	63,2%	70,9%			0,1%	0,3%
Gambela	71,35%	90,2%	24,1%	16,8%	44,0%	70,0%	3,2%	3,4%	5,15%	4,9%	10,3%	3,8%		1,1%
Harari	39,49%	30,8%	38,1%	27,1%	0,9%	3,4%	0,5%	0,3%	60,3%	69,0%				0,2%
Oromia	49,9%	48,2%	41,3%	30,5%	8,6%	17,7%			44,3%	47,5%	4,2%	3,3%		1,1%
Somali	0,9%	0,5%	0,9%	0,6%					98,7%	98,4%			0,3%	1,0%
SNNPR	65,4%	77,8%	27,6%	19,9%	34,8%	55,5%	3,0%	2,4%	16,7%	14,1%	15,4%	6,6%		1,5%
Tigray	95,9%	96,1%	95,5%	95,6%		0,1%	0,4%	0,4%	4,1%	4,0%