Rejtan (pintura) - Rejtan (painting)
| Rejtan ou a Queda da Polônia | |
|---|---|
| Polonês: Rejtan - upadek Polski | |
 | |
| Artista | Jan Matejko |
| Ano | 1866 |
| Médio | óleo sobre tela |
| Dimensões | 282 cm × 487 cm (111 pol. × 192 pol.) |
| Localização | Castelo Real de Varsóvia |
Rejtan, ou a Queda da Polônia ( polonês : Rejtan. Upadek Polski ) é uma pintura a óleo doartista polonês Jan Matejko , concluída em 1866, retratando o protesto de Tadeusz Rejtan ( abaixo à direita ) contra a Primeira Partição da Polônia durante o Sejm de Partição de 1773. Ao mesmo tempo uma representação de um momento histórico e uma alegoria do período circundante da história polonesa , a pintura é uma das obras mais famosas de Matejko e uma imagem icônica de um protesto emocional.
Contexto histórico
Tadeusz Rejtan foi deputado no Sejm da Comunidade Polonesa-Lituana em 1773, conhecido como Sejm da Partição . O Sejm se reuniu para revisar as demandas dos três vizinhos da Commonwealth (o Império Russo , a Prússia e o Arquiduque da Áustria ) a fim de legalizar suas demandas territoriais, conhecidas como a Primeira Partição da Polônia . O Sejm operou sob coação, com a ameaça imediata de forças estrangeiras presentes na Comunidade, e com um número significativo de deputados subornados ou ameaçados por diplomatas estrangeiros. As três potências justificaram oficialmente suas ações como uma compensação por lidar com um vizinho problemático e restaurar a ordem por meio de intervenção militar na guerra civil (a Confederação da Guerra da Ordem ); na verdade, todos os três estavam interessados em ganhos territoriais.
Em 21 de abril daquele ano, Rejtan, em um gesto dramático no Sejm, teria descoberto seu peito e se deitado em uma porta, bloqueando o caminho com seu próprio corpo em uma tentativa dramática de impedir os outros membros de deixar o câmara onde o debate estava sendo realizado. A saída da Câmara significaria o fim da discussão e a aceitação da moção em discussão, ou seja, o acatamento das demandas territoriais estrangeiras.
Descrição da cena
A pintura retrata esta cena, embora, como é habitual na obra de Matejko, sacrifique alguma realidade histórica por uma apresentação mais dramática. Ele serve como uma alegoria para todas as três Partições da Polônia (1772, 1793, 1795) e retrata várias das principais figuras históricas dessa época. Rejtan é o mais visível, ocupando todo o lado direito da pintura, em meio a sua pose dramática que já foi comparada a Liberdade Conduzindo o Povo . Sua posição nesta pintura exemplifica a proporção áurea .
À sua esquerda, no centro, estão os "traidores", muitos deles na folha de pagamento russa, e futuros membros da Confederação Targowica . Adam Poniński , marechal do Sejm , apontando em um traje de corte vermelho, exige que Rejtan saia ou aponta para os guardas russos armados do lado de fora da porta; ele segura uma simples bengala de madeira em vez de um cajado de marechal mais elaborado, que Rejtan roubou um dia antes. Atrás dele estão o bispo Ignacy Massalski e o príncipe Antoni Stanisław Czetwertyński-Światopełk . À sua direita, Hetman Franciszek Ksawery Branicki esconde o rosto nas mãos; que provavelmente foi a solução de Matejko para um problema prosaico - ele provavelmente não tinha acesso a uma imagem de Branicki. Szczęsny Potocki , com a faixa azul, olha para o chão, constrangido. Atrás da cadeira tombada , seu pai, Franciszek Salezy Potocki , também constrangido, deixa cair uma caneta de pena e desvia o olhar. Entre os dois Potockis, Jacek Małachowski está envolvido em uma discussão com Samuel Korsak , enquanto Karol Radziwiłł simplesmente observa a situação, divertido. No chão, virada, está uma poltrona, com o chapéu de Branicki e um porta-moedas, de onde as moedas caem em direção a Poniński, aludindo ao verdadeiro motivo pelo qual pretende encerrar o debate.
À esquerda do Potocki mais velho, o primata sentado da Polônia , Michał Jerzy Poniatowski , está conversando com o chanceler Michał Fryderyk Czartoryski , ambos ignorando a interrupção. Atrás deles, com o colete azul, o Rei Stanisław August Poniatowski , irritado, se levanta do trono, querendo ir embora e olhando para o relógio de bolso.
Da galeria, a cena é observada por um dos principais arquitetos das divisórias, o embaixador russo Nicholas Repnin . Ele está sentado entre duas mulheres, provavelmente Izabela Lubomirska e Elżbieta Grabowska ou Izabela Czartoryska . À sua direita, outro símbolo importante é mostrado na pintura da czarina russa Catarina da Rússia . Finalmente, nas portas abertas, atrás de Rejtan, está um soldado russo (embora na realidade o Sejm fosse "guardado" não por soldados russos, mas por tropas prussianas ).
A única pessoa claramente simpática a Rejtan é um jovem no meio da sala, segurando nas mãos um sabre e um rogatywka , simbolizando os apoiadores da confederação de advogados anti-russa e futuros insurgentes dos levantes poloneses na divisão russa .
História, recepção e significado
Matejko começou a trabalhar nesta pintura em agosto de 1864 e terminou em novembro de 1866. Foi uma das muitas pinturas que retratam momentos históricos importantes da história da Polônia que ele criaria ao longo de sua vida. Matejko, no entanto, não ilustrou apenas a história, ele pretendia que suas pinturas tivessem valores educacionais e emocionais poderosos.
A obra causou um escândalo na Polônia contemporânea e ainda dividida; foi discutido antes mesmo de sua revelação. Ofendeu várias figuras da sociedade, muitas delas traçando linhagem direta às famílias dos grandes magnatas, cujos membros são retratados na pintura como traidores da causa polonesa. Houve uma série de resenhas críticas sobre a obra na imprensa contemporânea, Matejko recebeu ameaças anônimas e alguns aristocratas teriam considerado comprar a pintura apenas para destruí-la. Alguns o acusaram de derrotismo, pessimismo, exploração do sentimento público sobre um escândalo histórico para publicidade contemporânea; foi, portanto, criticado por artistas notáveis como Józef Ignacy Kraszewski e Cyprian Norwid . Em Paris, um aristocrata franco-polonês, o conde Alexandre Joseph Colonna-Walewski , fez campanha contra sua inclusão em uma exposição. A pintura, no entanto, rapidamente conquistou adeptos, que por sua vez reproduziram cópias modificadas dela, substituindo figuras históricas por importantes críticos contemporâneos. Respondendo ao clamor público, Matejko pintou uma resposta - uma pintura intitulada Julgamento sobre Matejko ( Wyrok na Matejkê , 1867), na qual ele retratou sua execução por alguns de seus críticos mais vocais.
Os críticos de arte sérios tinham opiniões menos emocionais, mas também confusas, sobre a obra. Foi recebido de forma menos favorável por Józef Szujski e Stanisław Tarnowski , mas elogiado pelos pintores Henryk Siemiradzki e Artur Grottger . Os comentários de Wojciech Korneli Stattler são interpretados por diferentes autores como elogio ou crítica. Em Paris, exposta na Exposition Universelle de 1867, a pintura recebeu medalha de ouro. Enquanto na Polônia o contexto e a mensagem da pintura foram claramente compreendidos, a obra, exibida em Paris, revelou-se obscura demais para o público de lá, com poucos entendendo o contexto histórico complexo; alguns críticos franceses interpretaram-no como uma pintura de uma sala de jogos de azar. Diz-se, no entanto, que foi bem compreendido pelos visitantes russos da galeria francesa, alguns dos quais teriam se interessado em adquirir a pintura, que foi elogiada pelos poloneses porque "eles compraram as verdadeiras, poderia muito bem compre também os pintados ". Eventualmente, no entanto, a pintura foi adquirida pelo imperador Franz Joseph I da Áustria por 50.000 francos. Foi exibido em uma galeria em Viena e acabou no Hofmuseum . Graças aos esforços do ministro Juliusz Twardowski , foi comprado pelo governo da Segunda República Polonesa em 1920. Como parte da Coleção de Arte Nacional do Castelo Real de Wawel , está em exibição pública no Castelo Real de Varsóvia desde 1931, com o exceção do período da Segunda Guerra Mundial , quando foi brevemente saqueada pelos nazistas .
A pintura é geralmente interpretada como crítica à interferência russa nos assuntos políticos poloneses e à colaboração de aristocratas poloneses traidores. No final da Primeira Guerra Mundial, ele já era visto como um artefato inestimável da cultura polonesa. A pintura foi interpretada positivamente na Polônia comunista como um símbolo de crítica à nobreza polonesa, culpada por seu egoísmo levando às partições. Mais recentemente, a pintura foi interpretada como o símbolo do protesto solitário e uma justificativa moral da dissidência, mesmo quando tal protesto é sabidamente fútil, ignorado pela maioria. Também foi descrito como uma imagem icônica de um protesto emocional e um símbolo de protesto patriótico desesperado. Na década de 1980, a pintura inspirou uma canção de protesto de Jacek Kaczmarski . Com o tempo, a pintura tornou-se famosa na Polônia; Walter M. Cummins observa que a cena desta obra foi "familiarizada a todas as crianças polonesas por [esta] pintura frequentemente reproduzida".