Raja Harishchandra -Raja Harishchandra

Raja Harischandra
Cartaz de publicidade para exibição de filmes no Coronation Cinematograph and Variety Hall , Girgaon
Dirigido por	Dadasaheb Phalke
Roteiro de	Dadasaheb Phalke
Produzido por	Dadasaheb Phalke
Estrelando
Cinematografia	Trymbak B. Telang
Editado por	Dadasaheb Phalke
Empresa de produção	Companhia de Filmes Phalke
Data de lançamento
Tempo de execução	40 minutos
País	Índia
Linguagem	Silencioso

Raja Harishchandra ( trad.  Rei Harishchandra ) é um filme mudo indiano de 1913dirigido e produzido por Dadasaheb Phalke . Muitas vezes é considerado o primeiro longa-metragem indiano de longa-metragem. Raja Harishchandra apresenta Dattatraya Damodar Dabke , Anna Salunke , Bhalchandra Phalke e Gajanan Vasudev Sane e é baseado na lenda de Harishchandra , com Dabke interpretando o personagem-título. O filme, sendo mudo, tinhaintertítulos em inglês , marata e hindi .

Phalke decidiu fazer um longa-metragem depois de assistir The Life of Christ (1906) em um teatro em Bombaim em abril de 1911. Em fevereiro de 1912, ele foi para Londres por duas semanas para aprender técnicas de cinema e, ao retornar, fundou a Phalke Films Company. Ele importou o hardware necessário para filmagem e exibição da Inglaterra, França, Alemanha e Estados Unidos. Phalke filmou um curta-metragem Ankurachi Wadh ( Crescimento de uma planta de ervilha ) para atrair investidores para seu empreendimento. Ele publicou anúncios em vários jornais pedindo o elenco e a equipe. Como nenhuma mulher estava disponível para interpretar papéis femininos, os atores masculinos desempenhavam os papéis femininos. Phalke foi responsável pelo roteiro , direção, design de produção , maquiagem , edição do filme, além do processamento do filme . Trymbak B. Telang cuidou da câmera. Phalke completou as filmagens em seis meses e 27 dias produzindo um filme de 3.700 pés (1.100 m), cerca de quatro bobinas.

O filme estreou no Olympia Theatre, Bombaim, em 21 de abril de 1913, e teve seu lançamento teatral em 3 de maio de 1913 no Coronation Cinematograph and Variety Hall , Girgaon . Foi um sucesso comercial e lançou as bases para a indústria cinematográfica no país . O filme está parcialmente perdido ; apenas a primeira e a última bobina do filme estão preservadas no Arquivo Nacional de Cinema da Índia . Alguns historiadores do cinema acreditam que estes pertencem a um remake de 1917 do filme de Phalke intitulado Satyavadi Raja Harishchandra .

O status de Raja Harishchandra como o primeiro longa-metragem indiano completo tem sido debatido. Alguns historiadores do cinema consideram o filme mudo Shree Pundalik de Dadasaheb Torne , lançado em 18 de maio de 1912, o primeiro filme indiano. O Governo da Índia , no entanto, reconhece Raja Harishchandra como o primeiro longa-metragem indiano.

Trama

Rei Harishchandra ( DD Dabke ) é mostrado ensinando seu filho, Rohitashva (Bhalchandra Phalke), a atirar com arco e flecha na presença da Rainha Taramati ( Anna Salunke ). Seus cidadãos o convidam para uma expedição de caça. Enquanto caça, Harishchandra ouve os gritos de algumas mulheres. Ele chega a um lugar onde o sábio Vishvamitra (Gajanan Sane) está realizando um yajna para obter ajuda de Triguna Shakti ( três poderes ) contra sua vontade. Harishchandra involuntariamente interrompe Vishvamitra no meio de seu yajna , liberando os três poderes. Para apaziguar a ira de Vishvamitra, Harishchandra oferece seu reino. Voltando ao palácio real, ele informa Taramati dos acontecimentos. Vishvamitra envia Harishchandra, Taramati e Rohitashva no exílio e pede-lhes para providenciar dakshina . Enquanto no exílio, Rohitashva morre e Harishchandra envia Taramati para pedir ao rei Dom para organizar uma cremação gratuita. Enquanto Taramati está a caminho de encontrar o rei Dom, Vishvamitra a incrimina pelo assassinato do príncipe de Kashi. Taramati enfrenta julgamento, se declara culpado e é condenado a ser decapitado por Harishchandra. Quando ele levanta sua espada para completar sua tarefa, um satisfeito Lord Shiva aparece. Vishvamitra revela que estava examinando a integridade de Harishchandra, devolve a coroa para ele e traz Rohitashva de volta à vida.

Elencar

• Dattatraya Damodar Dabke como Harishchandra
• Anna Salunke como Taramati, esposa de Harishchandra
• Bhalchandra Phalke como Rohitashva, filho de Harishchandra e Taramati
• Gajanan Vasudev Sane como Vishvamitra

Outros artistas no filme foram Dattatreya Kshirsagar, Dattatreya Telang, Ganpat G. Shinde, Vishnu Hari Aundhkar e Nath T. Telang.

Produção

Desenvolvimento

Em 14 de abril de 1911, Dadasaheb Phalke com seu filho mais velho Bhalchandra foi ver um filme, Amazing Animals , no America India Picture Palace, Girgaon . Surpreso ao ver animais na tela, Bhalchandra informou sua mãe, Saraswatibai, sobre sua experiência. Nenhum dos membros da família acreditou neles, então Phalke levou sua família para ver o filme no dia seguinte. Como era Páscoa, o teatro exibiu um filme sobre Jesus, A Vida de Cristo (1906) da diretora francesa Alice Guy-Blaché . Enquanto assistia a Jesus na tela, Phalke visualizou as divindades hindus Rama e Krishna e decidiu começar no negócio de "imagens em movimento". Depois de completar sua viagem de duas semanas a Londres para aprender técnicas de filmagem, ele fundou a Phalke Films Company em 1º de abril de 1912.

Durante sua viagem a Londres, Phalke fez um pedido para uma câmera Williamson e filmes brutos Kodak e um perfurador que chegou a Bombaim (agora Mumbai ) em maio de 1912. Ele montou uma sala de processamento e ensinou sua família a perfurar e revelar o filme. Embora Phalke tivesse certeza de sua ideia de fazer filmes, não conseguiu encontrar nenhum investidor. Então, ele decidiu fazer um curta-metragem para demonstrar as técnicas. Ele plantou algumas ervilhas em uma panela, colocou uma câmera na frente dela e fotografou um quadro por dia durante mais de um mês. Isso resultou em um filme, com duração de pouco mais de um minuto, da semente crescendo, brotando e se transformando em alpinista. Phalke intitulou este curta-metragem Ankurachi Wadh ( Crescimento de uma planta de ervilha ) e o mostrou a indivíduos selecionados. Alguns deles, incluindo Yashwantrao Nadkarni e Narayanrao Devhare, ofereceram um empréstimo a Phalke.

História

Pintura de Raja Ravi Varma , retratando Harishchandra se separando de sua esposa e filho

Em sua revista em língua Marathi Suvarnamala , Phalke publicou uma história Surabaichi Kahani ( Um Conto de Sura ). A história, que retratava os efeitos nocivos do alcoolismo, foi a primeira que ele considerou para as filmagens. Depois de assistir a vários filmes americanos exibidos em Bombaim, ele observou que eles incluíam mistério e romance, que o público gostava. Os membros de sua família sugeriram que o enredo deveria atrair pessoas e mulheres de classe média e também destacar a cultura indiana .

Depois de considerar várias histórias retratadas na mitologia hindu , a família de Phalke selecionou as lendas de Krishna, Savitri e Satyavan , e Harishchandra . Na época, uma peça baseada nas lendas de Harishchandra era popular nos palcos Marathi e Urdu . Amigos e vizinhos costumavam chamar Phalke de "Harishchandra" por ter vendido todos os seus pertences, exceto o mangala sutra de sua esposa , para realizar seu sonho de cinema. Assim, Phalke decidiu pelas lendas de Harishchandra e escreveu o roteiro de seu longa-metragem.

Fundição

Phalke publicou anúncios em vários jornais como Induprakash pedindo o elenco e a equipe necessária para o filme. Foi bem recebido e um grande número de candidatos veio para as audições. Apesar de uma crescente resposta ao anúncio, ele não estava satisfeito com as habilidades dos artistas. Ele interrompeu os anúncios e decidiu procurar os artistas por meio de companhias de teatro.

Padurang Gadhadhar Sane e Gajanan Vasudev Sane estavam entre os primeiros artistas a ingressar na Phalke Films Company. A primeira estava interpretando papéis femininos na companhia de teatro Natyakala; o último estava se apresentando em peças em urdu. Ambos se juntaram por um salário de ₹ 40 por mês. Gajanan Sane apresentou seu conhecido Dattatraya Damodar Dabke . Phalke ficou impressionado com seu físico e personalidade e ofereceu a ele o papel principal de Harishchandra.

Em resposta ao anúncio, quatro prostitutas fizeram o teste para o papel de Taramati. Phalke as rejeitou por não terem aparência satisfatória e revisou o anúncio para dizer: "Somente mulheres bonitas devem vir para entrevista". Mais duas prostitutas fizeram o teste, mas saíram depois de dois dias. Uma jovem, que era amante , fez o teste e Phalke a selecionou para a protagonista feminina. Ela ensaiou por quatro dias. No entanto, no quinto dia, seu mestre se opôs a ela trabalhar no filme e a levou embora. Em desespero, Phalke também visitou a área da luz vermelha de Bombaim na Grant Road em Kamathipura . Ele foi convidado a pagar um alto salário ou se casar com a mulher. Um dia, enquanto tomava chá em um restaurante na Grant Road, Phalke notou Krishna Hari, aliás Anna Salunke , um jovem efeminado com feições e mãos esbeltas. Salunke trabalhava como cozinheiro ou garçom no restaurante com um salário mensal de ₹ 10 . Ele concordou em trabalhar em filmes quando Phalke lhe ofereceu um aumento de cinco rúpias.

Phalke fez o teste de muitos meninos para o papel de Rohitashva , filho de Harishchandra e Taramati, mas nenhum dos pais permitiu que seus filhos trabalhassem no filme, pois o personagem teria que viver nas florestas e morreria. Finalmente, o filho mais velho de Phalke, Bhalchandra, foi designado para o papel, tornando-se o primeiro ator infantil no cinema indiano.

Pré-produção

Phalke sentado em uma cadeira com um pequeno rolo de filme nas mãos

Phalke contratou cerca de quarenta pessoas para seu estúdio de cinema conhecido como fábrica naqueles dias. Como trabalhar em filmes era um tabu , Phalke aconselhou seus artistas a contar aos outros que estavam trabalhando em uma fábrica para um homem chamado Harishchandra. Phalke assistiu a vários filmes estrangeiros para aprender sobre roteiro e então completou o roteiro de Raja Harishchandra . O filme teve um elenco todo masculino, já que nenhuma mulher estava disponível para interpretar protagonistas femininas. Depois de chegar ao estúdio, os atores masculinos que interpretavam papéis femininos foram convidados a usar saris e fazer tarefas femininas como peneirar arroz e fazer farinha para ajudar Saraswatibai. Embora alguns atores estivessem associados a teatros, a maioria do elenco não tinha experiência anterior em atuação. Phalke fez vários ensaios com os atores. Muitas vezes, ele mesmo tinha que usar um sari e representar a cena. Várias fotografias de periódicos ingleses mostrando várias expressões faciais foram penduradas no estúdio de ensaio. Todos os atores tiveram que passar por um exercício obrigatório onde foram solicitados a fazer caretas semelhantes.

Mais ou menos na mesma época, a companhia dramática Rajapurkar Natak Mandali visitou Bombaim. Muitos dos shows da empresa foram baseados na mitologia hindu. Phalke conheceu o proprietário da empresa, Babajirao Rane, e explicou sua ideia de produção cinematográfica indígena. Rane ficou impressionado com a ideia e ofereceu seu apoio emprestando seus atores e seus figurinos. Phalke decidiu usar materiais como a coroa, peruca, espadas, escudos e arcos e flechas de Harishchandra no filme. O cunhado de Phalke era dono de duas companhias de teatro, Belgaokar Natak Mandali e Saraswati Natak Mandali. Ele ofereceu ajuda semelhante, mas Phalke recusou educadamente quando a maioria do elenco e da equipe foram finalizados. Phalke desenhou os figurinos e as cenas de palco com base nas pinturas de Raja Ravi Varma e MV Dhurandhar . Ele pintou as cenas para o palácio, selva, montanhas, campos e cavernas em cortinas. Depois que os cenários foram erguidos para as filmagens internas, o pintor Rangnekar foi contratado pelo salário mensal de ₹ 60.

Phalke importou o hardware necessário para a produção cinematográfica e exibição da Inglaterra, França, Alemanha e Estados Unidos de fabricantes como Houghton Butcher, Zeiss Tessar e Pathé . Isso incluía estoques de filmes negativos e positivos, câmeras, luzes, equipamentos de laboratório de filmes , máquinas de impressão e edição, ferramentas de corte de negativos e projetores de filmes . Ele decidiu assumir a responsabilidade pelo roteiro , direção, design de produção , maquiagem , edição e processamento do filme . Ele pediu a Trymbak B. Telang , seu amigo de infância de Nashik , que viesse a Bombaim. Telang estava trabalhando como sacerdote no Templo Trimbakeshwar Shiva . Phalke lhe ensinara fotografia fixa como um hobby de infância. Após sua chegada, Phalke treinou Telang na operação da câmera Williamson e fez dele o diretor de fotografia do filme .

filmando

Anna Salunke como Sita em Lanka Dahan (1917)

O projeto de produção do filme começou após a estação das monções de 1912. Enquanto os cenários estavam sendo erguidos no bangalô de Phalke em Dadar , uma filmagem ao ar livre foi programada em Vangani , uma vila nos arredores de Bombaim. Alguns dos atores masculinos que interpretam papéis femininos, incluindo Anna Salunke, que interpretava a protagonista feminina, não estavam prontos para raspar o bigode porque faz parte de um dos rituais hindus a serem realizados após a morte do pai. Phalke convenceu os atores e seus pais a rasparem os bigodes e a unidade partir para Vangani.

A unidade foi alojada no templo da vila e continuou seus ensaios até que Phalke chegou de Bombaim. Os aldeões ficaram assustados ao ver a trupe de pessoas vestindo fantasias, empunhando espadas, escudos e lanças enquanto praticavam as cenas. Eles informaram ao Patil (chefe da aldeia) que ladrões (ladrões) haviam entrado na aldeia. Ele imediatamente relatou ao Faujdar (comandante) que visitou o templo. A unidade explicou a filmagem para eles, mas os faujdar não acreditaram na história e prenderam todos. Quando Phalke chegou à aldeia, ele imediatamente encontrou o Patil e o Faujdar explicando-lhes novamente sobre cinema e filmagem, mostrando-lhes o equipamento. Sem colocar o filme na câmera, ele pediu a sua unidade para encenar uma das cenas do filme e fez os movimentos de filmar uma cena. Depois de ver a cena, o Faujdar entendeu o novo empreendimento de Phalke e liberou todos.

Enquanto brincava com outras crianças, Bhalchandra caiu em uma pedra e sua cabeça começou a sangrar. Phalke o tratou com um kit de primeiros socorros , mas ele permaneceu inconsciente. Vários membros da unidade sugeriram que Bhalchandra deveria ser levado para Bombaim para tratamento adicional e uma vez que ele estivesse completamente recuperado, as filmagens poderiam ser retomadas. A cena que seria filmada mostrava Rohitashva, o personagem de Bhalchandra, morto em uma pira funerária. Retomar as filmagens ao ar livre após a recuperação de Bhalchandra atrasaria a produção e incorreria em custos. Para evitar ambos, Phalke estoicamente decidiu filmar a cena com o inconsciente Bhalchandra. Como nas lendas de Harishchandra, o Rei junto com Taramati e Rohitashva visitam Kashi . Foi um desafio financeiro para Phalke ir para Kashi e filmar cenas lá. Então, ele levou sua unidade para Trimbakeshwar , onde acamparam por cerca de um mês e filmaram as cenas necessárias. Phalke costumava revelar o filme à noite para as cenas que foram filmadas ao longo do dia. Ele refilaria as cenas no dia seguinte se não tivessem a qualidade desejada. As filmagens foram concluídas em seis meses e vinte e sete dias para produzir um filme de 3.700 pés (1.100 m); cerca de quatro bobinas .

Phalke usou truques de fotografia para filmar uma das cenas em que o deus aparece e desaparece por trás da fumaça do Yajna - kund do sábio Vishvamitra . Os estoques de negativos de filme usados ​​eram de sensibilidade espectral limitada com baixa sensibilidade à faixa vermelha do espectro ; assim, cenários, figurinos e maquiadores de artistas evitavam a cor vermelha. Durante o início do século XIX, as peças tinham um episódio introdutório, um compere ou uma pessoa que apresenta os atores em um espetáculo. Os membros da unidade sugeriram que o filme também deveria ter um episódio introdutório semelhante com Phalke e sua esposa interpretando os papéis de Sutradhar e Nati. Phalke concordou com a ideia, mas não conseguiu convencer Saraswatibai a atuar na frente de uma câmera. Finalmente, Padurang Gadhadhar Sane desempenhou o papel de Nati.

Liberar

Estreia do filme

Phalke teve dificuldades em arranjar um teatro para exibição, pois as críticas ao seu trabalho já haviam começado. Ele decidiu mostrar o filme para um público seleto e organizou uma estreia no Olympia Theatre, em Bombaim, em 21 de abril de 1913, às 21h. Os convidados incluíam o médico e funcionário público Sir Bhalchandra Bhatavdekar, o estudioso RG Bhandarkar , um juiz do juiz do Tribunal de Pequenas Causas Donald, editores e representantes de jornais, juntamente com alguns intelectuais e personalidades proeminentes de Bombaim. Como a filha de Phalke, Mandakini, estava com pneumonia , seu irmão mais velho, Shivrampant, aconselhou-o a adiar a estreia para outro dia. Mas, como os convites já haviam sido enviados e o teatro estava disponível apenas no dia 21 de abril, Phalke não pôde mudar sua decisão.

Bhatavdekar apresentou a estréia reconhecendo Phalke por sua "ousadia". O juiz Donald observou que o filme ajudaria os europeus a aprender mais sobre a mitologia hindu. Anant Narayan Kowlgekar de Kesari em sua revisão mencionou que "Phalke trouxe grandiosamente sua habilidade ao conhecimento do mundo." The Times of India em sua revisão observou que as cenas retratadas no filme são "simplesmente maravilhosas" e "[É] realmente um prazer ver esta peça de artesanato indiano". Com as críticas favoráveis ​​geradas, Nanasaheb Chitre, gerente do Coronation Cinematograph e Variety Hall , Girgaon , expressou seu desejo de exibir o filme.

Lançamento teatral

O filme teve seu lançamento nos cinemas em 3 de maio de 1913 no Coronation Cinematograph and Variety Hall. O show incluiu uma dança de Irene Delmar, um ato cômico de McClements, malabarismo de pés de Alexandroff e itens de quadrinhos Tip-Top seguidos pelo filme. A duração do show foi de uma hora e meia com quatro shows agendados por dia às 18h, 20h, 22h e 23h45. Um anúncio para o filme publicado no The Bombay Chronicle tinha uma nota adicionada no final de que as taxas de ingressos seriam o dobro das taxas usuais. O filme teve uma corrida caseira por uma semana, e foi estendido por mais doze dias. Um show especial foi programado em 17 de maio para mulheres e crianças apenas pela metade do preço. Inicialmente, 18 de maio foi anunciado como o último show, mas o filme continuou sua exibição devido à demanda popular. Foi exibido continuamente por vinte e três dias até 25 de maio e foi exibido no Alexandra Theatre em 28 de junho. O Bombay Chronicle em sua edição de 5 de maio de 1913 mencionou que "este drama maravilhoso é esplendidamente representado pela companhia de atores" e elogiou a "beleza e engenhosidade" com que Phalke conseguiu apresentar as cenas do filme.

As notícias do sucesso do filme em Bombaim se espalharam pela Índia e houve demandas para exibir o filme em vários locais. Como não havia distribuidoras de filmes naquela época, Phalke teve que mover o filme, o projetor, um operador e alguns assistentes de um lugar para outro. Quando o filme foi exibido por uma semana no Teatro Nawabi em Surat , Phalke assinou um acordo temporário de parceria de 50% com o proprietário do cinema. Apesar de anunciar o filme, em sua primeira exibição o filme recebeu uma resposta morna. Decepcionado com os ganhos de apenas ₹ 3, o proprietário pediu a Phalke para cancelar o show, aumentar sua duração ou reduzir os preços dos ingressos. Phalke educadamente rejeitou essas sugestões. Ele divulgou um anúncio na língua guzerate convidando as pessoas a verem "57.000 fotografias de três quartos de polegada de largura e duas milhas de comprimento", para apenas uma anna indiana . Ele também fez seus atores encenarem algumas das cenas do filme na encruzilhada da cidade. A promoção teve o efeito desejado e os ganhos aumentaram para ₹ 300. Mais tarde, o filme também foi exibido em Pune , Colombo , Londres e Rangoon com intertítulos em marathi e hindi .

Legado

O historiador de cinema Firoze Rangoonwalla sente que o filme causou "uma ampla impressão e atraiu um grande público em diferentes lugares" e seu sucesso de bilheteria forneceu "o selo de aceitação e lançou as bases da indústria cinematográfica " no país. O diretor e diretor de fotografia Govind Nihalani explica que o filme foi rodado parcialmente ao ar livre sob luz solar direta e parcialmente em estúdios ao ar livre com a luz do sol bloqueada por musselina branca produzindo luz suave e difusa. Ele aprecia a gradação tonal, iluminação e movimentos de câmera. Ele também observa a cena em que o deus aparece e desaparece por trás da fumaça do Yajna do sábio Vishvamitra - kund dá a impressão de que a cena foi filmada em um único plano. O crítico de cinema Satish Bahadur aponta que, embora os cartões de título do filme estivessem em inglês e hindi, "havia algo inconfundivelmente Maharashtrian " no filme. Ele também menciona que a arquitetura de interiores e os vestidos dos países do filme são mais do estilo Deccan Peshwai do que do norte da Índia . Ashish Rajadhyaksha em seu The Phalke Era: Conflict of Traditional Form and Modern Technology (1993) menciona que o estilo narrativo do filme foi emprestado da pintura, do teatro e das artes tradicionais para atrair o público ao cinema. Dilip Rajput, do National Film Archive of India , observa que as cenas do filme parecem correr mais rápido devido à velocidade atual do projetor de 24 quadros por segundo, em comparação com a velocidade de 16 a 18 quadros por segundo do projetor que foi usado para o filme.

Dirigido por Paresh Mokashi , o filme Marathi de 2009 Harishchandrachi Factory ( Fábrica de Harishchandra ) retrata a criação de Raja Harishchandra . O filme ganhou o National Film Award de Melhor Longa-Metragem em Marathi no 56º National Film Awards . Foi selecionado como a entrada oficial da Índia para o 82º Oscar na categoria Melhor Filme Estrangeiro , juntamente com o 62º British Academy Film Awards e o 66º Golden Globe Awards, mas não foi listado entre as cinco indicações finais.

Impressões existentes

O comprimento original de um filme era de 3.700 pés (1.100 m), cerca de quatro bobinas . Em 1917, a última impressão do filme pegou fogo devido ao constante atrito e à exposição a altas temperaturas enquanto era transportado de um cinema para outro, por um carro de bois. Phalke prontamente refilmou o filme para produzir a versão que existe hoje. No entanto, apenas o primeiro e o último rolo do filme original são preservados no Arquivo Nacional de Filmes da Índia (NFAI), tornando-o um filme parcialmente perdido . Alguns historiadores do cinema acreditam que eles realmente pertencem a um remake de 1917 do filme, intitulado Satyavadi Raja Harishchandra . NFAI duplicou o filme, mas cerca de vinte por cento do lado esquerdo da tela foi perdido na transferência. Acreditava-se que os rolos restantes do filme foram destruídos junto com 1.700 filmes à base de nitrato no incêndio no Instituto de Cinema e Televisão da Índia em 8 de janeiro de 2002. As impressões foram posteriormente recuperadas da coleção particular dos filhos de Phalke. O NFAI restaurou e digitalizou o filme.

Classificação como primeiro longa-metragem indiano

O status de Raja Harischandra como o primeiro longa-metragem indiano de longa-metragem tem sido discutido. Alguns historiadores do cinema consideram o filme mudo de Dadasaheb Torne , Shree Pundalik , como o primeiro filme indiano. O filme de Torne foi lançado no mesmo cinema que Raja Harischandra em 18 de maio de 1912, quase um ano antes. Foi feito um argumento a favor de Raja Harischandra de que Shree Pundalik é uma gravação cinematográfica de uma peça, usando uma única câmera fixa e foi filmada por um cinegrafista britânico com o estoque de filmes processado em Londres. O Governo da Índia reconhece Raja Harischandra como o primeiro longa-metragem indiano. Em 1969, introduziu o Prêmio Dadasaheb Phalke , o maior prêmio do país em cinema, para comemorar a contribuição de Phalke ao cinema indiano.

Veja também

• Alam Ara  – O primeiro filme sonoro indiano
• Lista de filmes incompletos ou parcialmente perdidos
• Lista de filmes mitológicos ou devocionais hindus

Notas

Referências

Bibliografia

links externos

• Raja Harishchandra no IMDb