Raça e etnia nos Estados Unidos - Race and ethnicity in the United States

Os Estados Unidos têm uma população racial e etnicamente diversa . No nível federal, raça e etnia foram categorizadas separadamente. O censo mais recente dos Estados Unidos reconheceu oficialmente cinco categorias raciais ( branco , negro ou afro-americano , asiático-americano , índio americano / nativo do Alasca e havaiano nativo / ilhéu do Pacífico ), bem como pessoas de duas ou mais raças . O Census Bureau também classificou os entrevistados como "hispânicos ou latinos" ou "não hispânicos ou latinos", identificando hispânicos e latinos como uma etnia (não uma raça ) , que compreende o maior grupo minoritário do país. O Censo também fez uma "Pergunta sobre Ancestrais", que cobre a noção mais ampla de etnia, na versão longa do Censo de 2000 e na Pesquisa da Comunidade Americana de 2010 ; a questão formulada de forma diferente sobre “origens” retornará no Censo de 2020.

Em 2020, os americanos brancos não hispânicos eram a maioria racial e étnica, representando 57,8% da população. Os hispânicos e latino-americanos (que podem pertencer a qualquer grupo racial) são a maior minoria étnica, compreendendo 18,7% da população, enquanto os negros ou afro-americanos são a maior minoria racial, perfazendo 14,1%.

Os americanos brancos são a maioria em todas as regiões definidas pelo censo (Nordeste, Meio-Oeste, Sul, Oeste) e em todos os estados, exceto Havaí , mas contribuem com a maior proporção da população no meio - oeste dos Estados Unidos , com 85% pelo Programa de Estimativas da População ( PEP) ou 83% pela American Community Survey (ACS). Os brancos não hispânicos constituem 79% da população do meio-oeste, a maior proporção de qualquer região. Ao mesmo tempo, a região com maior participação de brancos americanos é o Sul , com 35% deles.

Atualmente, 55% da população afro-americana vive no sul. Uma pluralidade ou a maioria dos outros grupos oficiais residem no Ocidente . A última região abriga 42% dos hispânicos e latino-americanos, 46% dos americanos asiáticos , 48% dos índios americanos e nativos do Alasca , 68% dos havaianos nativos e outras ilhas do Pacífico , 37% da população de "duas ou mais raças" ( Americanos multirraciais ), e 46% daqueles que se autodenominam "alguma outra raça".

Os cinco territórios habitados dos EUA são etnicamente diversos, embora cada um seja bastante homogêneo - Samoa Americana tem uma alta porcentagem de ilhéus do Pacífico , Guam e as Ilhas Marianas do Norte são principalmente asiáticas e ilhas do Pacífico, Porto Rico é principalmente hispânico / latino e as Ilhas Virgens dos EUA é principalmente afro-americano .

Categorias raciais e étnicas

Categorias raciais

Estimativas do US Census Bureau 2019
Raça autoidentificada Porcentagem da população
Branco não hispânico
60,3%
Hispânico e latino (de qualquer raça)
18,5%
Negro ou afro-americano
13,4%
Asiática
5,9%
Duas ou mais corridas
2,8%
Nativos americanos e nativos do Alasca
1,3%
Havaianos nativos e outras ilhas do Pacífico
0,2%

O primeiro Censo dos Estados Unidos em 1790 classificou os residentes como pessoas brancas livres (divididas por idade e sexo), todas as outras pessoas livres (relatadas por sexo e cor) e pessoas escravizadas. O Censo de 2000 reconheceu oficialmente seis categorias raciais, incluindo pessoas de duas ou mais raças; uma categoria chamada "alguma outra raça" também foi usada no censo e em outras pesquisas, mas não é oficial. No Censo de 2000 e nas pesquisas subsequentes do Census Bureau, os americanos se autodescreveram como pertencentes a estes grupos raciais:

Cada pessoa tem dois atributos de identificação, identidade racial e se são ou não de etnia hispânica. Essas categorias são construções sociopolíticas e não devem ser interpretadas como sendo de natureza científica ou antropológica. Eles foram alterados de um censo para outro, e as categorias raciais incluem grupos "raciais" e de origem nacional.

Em 2007, a Comissão de Oportunidades Iguais de Emprego do Departamento do Trabalho dos Estados Unidos finalizou a atualização de seu formato de relatório EEO-1 e diretrizes sobre as definições de categorias raciais / étnicas.

Etnias designadas pelo censo: origem hispânica ou latina

A questão sobre origem hispânica ou latina é separada da questão sobre raça. Os hispânicos e latino-americanos têm origens étnicas em um país de língua espanhola ou no Brasil . Os países latino-americanos são, como os Estados Unidos, racialmente diversos. Conseqüentemente, nenhuma categoria racial separada existe para hispânicos e latino-americanos, pois eles não constituem uma raça, nem um grupo nacional. Ao responder à questão racial no formulário do censo, cada pessoa é solicitada a escolher entre as mesmas categorias raciais de todos os americanos, e são incluídas nos números relatados para essas raças.

Cada categoria racial pode conter não-hispânicos ou latinos e hispânicos ou latino- americanos. Por exemplo: a categoria de raça branca ou europeu-americana contém brancos não hispânicos e brancos hispânicos (consulte hispânicos brancos e latino-americanos ); a categoria Negro ou Afro-americano contém Negros Não-Hispânicos e Negros Hispânicos (consulte Negros Hispânicos e Latino-americanos ); a categoria asiático-americano contém asiáticos não hispânicos e asiáticos hispânicos (consulte hispânicos asiáticos e latino-americanos ) e, da mesma forma, para todas as outras categorias. Consulte a seção sobre hispânicos e latino-americanos neste artigo.

A autoidentificação como hispânica ou latina e não hispânica ou latina não é explicitamente permitida nem explicitamente proibida.

Etnia, nacionalidade e grupos culturais (geralmente não mencionados nos dados do censo)

Definições sociais de raça

Nos Estados Unidos, desde o início da sua história, os nativos americanos, africanos e europeus eram considerados pertencentes a diferentes raças. Por quase três séculos, os critérios para pertencer a esses grupos foram semelhantes, abrangendo a aparência de uma pessoa, seu círculo social (como vivia) e ancestralidade não branca conhecida (a regra da gota única ). A história desempenhou um papel, já que pessoas com ancestrais escravos conhecidos eram consideradas africanas (ou, no uso posterior, negras), independentemente de também terem ancestrais europeus.

As diferenças entre como as identidades dos índios americanos e negros são definidas hoje ( quantum de sangue versus uma gota e suposições políticas) foram baseadas em diferentes circunstâncias históricas. De acordo com o antropólogo Gerald Sider, tais designações raciais eram um meio de concentrar poder, riqueza, privilégio e terra nas mãos dos brancos em uma sociedade de hegemonia e privilégio brancos (Sider 1996; ver também Fields 1990). As diferenças tinham pouco a ver com biologia e mais a ver com a história da escravidão e seu racismo , e formas específicas de supremacia branca (as agendas sociais, geopolíticas e econômicas dos brancos dominantes vis-à-vis negros e nativos americanos subordinados). Eles se relacionavam especialmente com os diferentes lugares sociais que negros e ameríndios ocuparam na América do século 19 dominada pelos brancos. Sider sugere que a definição do quantum de sangue da identidade nativa americana permitiu que brancos mestiços adquirissem terras ameríndias durante o processo de distribuição. A regra de uma gota da identidade negra, imposta legalmente no início do século 20, permitiu que os brancos preservassem sua força de trabalho agrícola no sul. O contraste surgiu porque, à medida que os povos eram transportados para longe de suas terras e laços de parentesco em outro continente, eles eram reduzidos a mercadorias valiosas como trabalhadores agrícolas. Em contraste, o trabalho ameríndio era mais difícil de controlar; além disso, os ameríndios ocuparam grandes territórios que se tornaram valiosos como terras agrícolas, principalmente com a invenção de novas tecnologias, como as ferrovias . Sider acredita que a definição do quantum de sangue melhorou a aquisição de terras ameríndias pelos brancos em uma doutrina do destino manifesto , que sujeitou os nativos americanos à marginalização e resultou em vários conflitos relacionados ao expansionismo americano.

A economia política da raça teve consequências diferentes para os descendentes de americanos aborígenes e escravos africanos. A regra quântica do sangue do século 19 significava que era relativamente mais fácil para uma pessoa de ascendência euro-ameríndia mista ser aceita como branca. A prole de algumas gerações de casamentos mistos entre ameríndios e brancos provavelmente não teria sido considerada ameríndia (pelo menos não no sentido legal). Os ameríndios podiam ter direitos legais sobre a terra, mas como um indivíduo com apenas um bisavô ameríndio não era mais classificado como ameríndio, ele perdeu uma reivindicação legal de terras ameríndias, de acordo com as regras de distribuição da época. De acordo com a teoria de Sider, os brancos eram mais facilmente capazes de adquirir terras ameríndias. Por outro lado, o mesmo indivíduo a quem poderia ser negada a situação legal em uma tribo, de acordo com o governo, por ser "muito branco" para reivindicar direitos de propriedade, ainda pode ter ascendência ameríndia visualmente identificável o suficiente para ser considerado socialmente como um " mestiço "ou raça e estigmatizado por ambas as comunidades.

A regra de uma gota do século 20 tornou relativamente difícil para qualquer pessoa com ascendência negra conhecida ser aceita como branca. O filho de um meeiro afro-americano e de uma pessoa branca era considerado negro pelas comunidades locais. Em termos de economia da parceria, essa pessoa provavelmente também se tornaria um meeiro, aumentando assim o proprietário da terra ou a força de trabalho do empregador. Em suma, essa teoria sugere que, em uma economia do século 20 que se beneficiava da parceria, era útil ter o maior número possível de negros.

Embora alguns estudiosos do período Jim Crow concordem que a noção do século 20 de negritude invisível mudou a linha da cor na direção da palidez, e "expandiu" a força de trabalho em resposta à Grande Migração dos Negros do Sul para o Norte. Mas, outros (como os historiadores Joel Williamson , C. Vann Woodward , George M. Fredrickson e Stetson Kennedy ) consideraram a regra de uma gota uma consequência da necessidade de definir a branquidade como sendo pura e justificadora da opressão branco sobre preto .

Ao longo dos séculos, quando os brancos exerceram poder sobre negros e ameríndios - e acreditaram em sua superioridade inerente sobre as pessoas de cor - eles criaram uma ordem social de hipodescentes , na qual atribuíram crianças de raça mista aos grupos de status inferior. Eles freqüentemente ignoravam os sistemas entre as tribos indígenas americanas de classificação social, incluindo parentesco e hipodescentes. O povo Omaha , por exemplo, que tinha um sistema de parentesco patrilinear , classificou todos os filhos com pais brancos como "brancos" e os excluiu como membros dos clãs e da tribo, a menos que um fosse formalmente adotado por um membro do sexo masculino. Os membros tribais podem cuidar de filhos mestiços de pais brancos, mas os consideram fora do clã hereditário e parentesco fundamentais para a sociedade tribal.

A construção social hipodescente relacionada à casta racial associada à escravidão africana e às condições das sociedades escravistas. Isso foi explicitado pelas leis da Virgínia e de outras colônias já em 1662. A Virgínia incorporou o princípio romano de partus sequitur ventrem à lei escrava, dizendo que os filhos de mães escravas nasceram em seu status. De acordo com a lei comum inglesa para assuntos, o status social das crianças era determinado pelo pai, não pela mãe. Mas os colonos colocaram os africanos fora da categoria de súditos ingleses. Geralmente, os homens brancos ocupavam posições de poder para tirar vantagem sexual das escravas negras. Mas, o historiador Paul Heinegg mostrou que a maioria das famílias afro-americanas livres listadas nos censos de 1790-1810 eram, na verdade, descendentes de sindicatos entre mulheres brancas e homens africanos na Virgínia colonial, desde os anos em que as classes trabalhadoras viviam e trabalhavam intimamente juntos, e antes que a escravidão se endurecesse como uma casta racial.

Nos Estados Unidos, convenções sociais e legais desenvolvidas ao longo do tempo por brancos que classificavam os indivíduos de ascendência mista em categorias raciais simplificadas (Gossett 1997), mas sempre porosas. Os censos decenais realizados desde 1790, depois que a escravidão estava bem estabelecida nos Estados Unidos, incluíam a classificação das pessoas por raça: branco, negro, mulato e índio (Nobles 2000). Mas, a inclusão do mulato foi um reconhecimento explícito da raça mestiça. Além disso, antes da Guerra Civil, a Virgínia e alguns outros estados tinham uma definição legal de "brancura" que previa que as pessoas fossem classificadas como brancas, se não mais do que 1/8 de negras. (Por exemplo, se não tivessem nascido na escravidão, os filhos de Thomas Jefferson com sua escrava Sally Hemings teriam sido classificados como legalmente brancos, pois eram 7/8 brancos por ancestralidade. Três das quatro crianças sobreviventes entraram na sociedade branca como adultos, e seus descendentes foram identificados como brancos.) No final dos séculos 18 e 19, as pessoas de raça mista muitas vezes migraram para fronteiras onde as sociedades eram mais abertas e podiam ser aceitos como brancos se cumprissem as obrigações de cidadania.

A mais conhecida " regra de uma gota " não foi adotada pela Virgínia e outros estados até o século 20, mas classificou pessoas com qualquer ancestralidade africana conhecida como negras (Davis 2001). A aprovação de tais leis era freqüentemente solicitada por supremacistas brancos e pessoas que promoviam a "pureza racial" por meio da eugenia, tendo esquecido a longa história de sindicatos multirraciais no Sul, que compreendia a ancestralidade de muitas famílias.

Em outros países das Américas , onde a mistura de grupos era abertamente mais extensa, as categorias sociais tendem a ser mais numerosas e fluidas. Em alguns casos, as pessoas podem entrar ou sair de categorias com base em uma combinação de status socioeconômico, classe social, ancestralidade e aparência (Mörner 1967).

O termo hispânico como etnônimo surgiu no século 20, com o aumento da migração de trabalhadores de países de língua espanhola do hemisfério ocidental para os Estados Unidos. Inclui pessoas que podem ter sido consideradas racialmente distintas (negros, brancos, ameríndios ou outros grupos mistos) em seus países de origem. Hoje, a palavra "latino" é freqüentemente usada como sinônimo de "hispânico". Mesmo que tais categorias fossem entendidas anteriormente como categorias raciais, hoje elas começaram a representar categorias etnolinguísticas (independentemente da raça percebida). Da mesma forma, " Anglo " agora é usado entre muitos hispânicos para se referir a americanos brancos não hispânicos ou europeus , a maioria dos quais fala a língua inglesa, mas não são descendentes principalmente de ingleses . Um fenômeno semelhante de identidade etnolinguística pode ser visto historicamente (e em alguns casos contemporaneamente) no caso do povo crioulo da Louisiana , que pode ser de qualquer raça, mas compartilha certas características culturais, embora tendam a atrair pouca atenção em nível nacional.

Tendências e influências históricas

Os Estados Unidos são um país com diversidade racial . O crescimento da população hispânica por meio da imigração e altas taxas de natalidade é considerado um fator parcial para os ganhos da população dos Estados Unidos no último quarto de século. O censo de 2000 revelou que os nativos americanos atingiram a maior população documentada, 4,5 milhões, desde a fundação dos Estados Unidos em 1776.

Os imigrantes para o Novo Mundo vieram em grande parte de regiões amplamente separadas do Velho Mundo . Nas Américas, as populações imigrantes começaram a se misturar entre si e com os habitantes indígenas dos continentes . Nos Estados Unidos, por exemplo, a maioria das pessoas que se identificam como afro-americanos tem alguns ancestrais europeus, conforme revelado por estudos genéticos. Em uma análise dos marcadores genéticos que têm frequências diferentes entre os continentes, a ancestralidade europeia variou de cerca de 7% para uma amostra de jamaicanos a cerca de 23% para uma amostra de afro-americanos de Nova Orleans, onde havia historicamente uma grande classe de mestiços -race people (Parra et al. 1998).

Nos Estados Unidos, desde o início da sua história, os nativos americanos, afro-americanos e europeus foram classificados como pertencentes a diferentes raças. Por quase três séculos, os critérios entre os brancos para pertencer a esses grupos foram semelhantes, abrangendo aparência física, suposição de ancestralidade não europeia e círculo social. Os critérios para pertencer a essas raças divergiram no final do século XIX. Durante e após a Reconstrução , após a emancipação dos escravos após a Guerra Civil, no esforço de restaurar a supremacia branca no Sul, os brancos começaram a classificar qualquer pessoa com " uma gota " de "sangue negro", ou ascendência africana conhecida, como negra. . Essa definição legal não foi posta em lei até o início do século 20 na maioria dos estados do sul, mas muitos estabeleceram a segregação racial das instalações durante a era Jim Crow , depois que os democratas brancos recuperaram o controle das legislaturas estaduais no sul.

Os esforços para rastrear a mistura entre grupos levaram a uma proliferação anterior de categorias históricas (como " mulato " e " octaron " entre pessoas com ascendência africana parcial) e distinções "quânticas de sangue", que se tornaram cada vez mais desvinculadas da ancestralidade auto-relatada. No século 20, os esforços para classificar a população cada vez mais mista dos Estados Unidos em categorias discretas geraram muitas dificuldades (Spickard 1992). Pelos padrões usados ​​em censos anteriores , muitas crianças mestiças nascidas nos Estados Unidos foram classificadas como de uma raça diferente de um de seus pais biológicos. Além disso, uma pessoa pode mudar sua identificação racial pessoal ao longo do tempo devido a aspectos culturais, e a raça auto-atribuída pode ser diferente da raça atribuída (Kressin et al. 2003).

Até o censo de 2000, os latinos eram obrigados a se identificar como uma raça, e nenhum era latino. Em parte como resultado da confusão gerada pela distinção, 33% (registros do censo dos EUA) dos entrevistados latinos no censo de 2000 ignoraram as categorias raciais especificadas e marcaram "alguma outra raça". (Mays et al. 2003 afirmam um número de 42%.)

As tendências históricas que influenciam a demografia étnica dos Estados Unidos incluem:

Em alguns casos, os imigrantes e migrantes formam enclaves étnicos ; em outros, a mistura cria bairros etnicamente diversos.

Composição racial da população dos EUA

Para obter informações demográficas por grupos étnicos específicos, em vez de raça em geral, consulte "Ancestrais" abaixo.

Americanos brancos e europeus

Os americanos brancos e europeus são a maioria das pessoas que vivem nos Estados Unidos. Os brancos são definidos pelo Censo dos Estados Unidos como aqueles "que têm origens em qualquer um dos povos originais da Europa , Oriente Médio ou Norte da África ". Como todas as categorias raciais oficiais dos Estados Unidos, "White" tem um "não hispânica ou latina" e uma "hispânica ou latina" componente, este último que consiste principalmente de brancos mexicanos-americanos e Branco cubano-americanos .

Em 2019, os americanos brancos são a maioria em 49 dos 50 estados (mais Porto Rico ) - os americanos brancos não são maioria no Havaí , no Distrito de Columbia , Samoa Americana , Guam , nas Ilhas Marianas do Norte e nas Ilhas Virgens dos EUA . Em 2019, os brancos não hispânicos são maioria em 44 estados - eles não são maioria na Califórnia , Havaí , Maryland , Nevada , Novo México , Texas , Distrito de Columbia , Samoa Americana , Guam , Ilhas Marianas do Norte , Puerto Rico e nas Ilhas Virgens dos EUA . (Veja a minoria majoritária ).

Em 2017, o demógrafo Dudley L. Poston Jr. argumentou que "os brancos são agora a minoria numérica em meia dúzia de estados e serão a minoria numérica da nação em pouco mais de 25 anos (referindo-se apenas aos brancos não hispânicos). E agora, pela primeira vez, há menos crianças brancas do que não-brancas com menos de 10 anos de idade. "

A porcentagem de brancos não hispânicos dos 50 estados e do Distrito de Columbia (60,1% em 2019) tem diminuído desde meados do século 20 como resultado das mudanças feitas na política de imigração, principalmente a Lei Hart-Celler de 1965 . Se as tendências atuais continuarem, os brancos não hispânicos cairão abaixo de 50% da população geral dos EUA até o ano de 2043. Os americanos brancos em geral (brancos não hispânicos juntamente com hispânicos brancos ) devem continuar como a maioria, em 73% (ou 303 milhões de 420 milhões) em 2005, dos atuais 77%.

Embora se saiba que uma alta proporção da população tem vários ancestrais, no censo de 2000, o primeiro com a opção de escolher mais de um, a maioria das pessoas ainda se identificava com uma categoria racial. No censo de 2000, os alemães-americanos autoidentificados constituíam 17% da população dos Estados Unidos, seguidos pelos irlandeses-americanos com 12%, conforme relatado no Censo dos Estados Unidos de 2000. Isso torna o alemão e o irlandês o maior e o segundo maior grupo de ancestralidade auto-relatado nos Estados Unidos. Ambos os grupos tiveram altas taxas de imigração para os Estados Unidos a partir de meados do século 19, desencadeada pela Grande Fome na Irlanda e a fracassada Revolução de 1848 na Alemanha. No entanto, anglo- americanos e britânicos americanos ainda são considerados o maior grupo étnico devido a uma grave subcontagem após o censo de 2000, pelo qual muitos ingleses e britânicos americanos se identificaram na nova categoria "Americanos", considerando-se "indígenas" porque suas famílias residiam há muito tempo nos Estados Unidos ou, se de ascendência européia mista, identificada com uma etnia mais recente e diferenciada.

7,2% da população listou sua ascendência como americana no censo de 2000 (ver etnia americana ). De acordo com o United States Census Bureau , o número de pessoas nos EUA que relataram ascendência americana e nenhuma outra ascendência aumentou de 12,4 milhões em 1990 para 20,2 milhões em 2000. Esta mudança nos relatórios representou o maior "crescimento" de qualquer grupo étnico no Estados Unidos durante a década de 1990, mas representou como as pessoas relataram ser mais do que crescimento por meio das taxas de natalidade, por exemplo, e certamente não refletiu a imigração.

Acredita-se que a maioria dos franco-americanos descendem de colonos da Nova França católica ; Os huguenotes exilados , em número muito menor e se estabelecendo nas colônias inglesas orientais no final dos anos 1600 e no início dos anos 1700, precisaram ser assimilados pela cultura da maioria e se casaram por gerações. Alguns crioulos da Louisiana , incluindo os Isleños da Louisiana e os hispânicos do sudoeste tiveram, em parte, ascendência espanhola direta; a maioria dos hispânicos brancos auto-relatados é de origem mexicana , porto-riquenha , cubana e salvadorenha , cada uma das quais são nações multiétnicas. A imigração hispânica aumentou de nações da América Central e do Sul.

Há um número substancial de americanos brancos que são descendentes do Leste e do Sul da Europa; como russos , poloneses , italianos e greco-americanos . Os europeus orientais imigraram para os Estados Unidos mais recentemente do que os europeus ocidentais. Árabes , turcos , iranianos , israelenses , armênios e outros asiáticos ocidentais são relatados como brancos no censo dos Estados Unidos, embora a maioria não se identifique como europeus e / ou brancos.

Negros e afro-americanos

Os negros e afro-americanos são cidadãos e residentes dos Estados Unidos com origens na África Subsaariana . De acordo com o Escritório de Gestão e Orçamento , o grupo inclui indivíduos que se identificam como afro-americanos, bem como pessoas que emigraram de nações do Caribe e da África Subsaariana que podem se identificar alternativamente como negros ou algum outro tipo raça versus afro-americano, uma vez que não faziam parte do histórico sistema escravista dos Estados Unidos. Neste caso, o agrupamento é, portanto, baseado na geografia do indivíduo, e pode contradizer ou deturpar sua auto-identificação, por exemplo, nem todos os imigrantes da África Subsaariana são "negros". Entre esses outliers raciais estão pessoas de Cabo Verde , Madagascar , várias populações Hamito-semitas na África Oriental e no Sahel , e os Afrikaners da África Austral, incluindo figuras notáveis ​​como o inventor Elon Musk e a atriz Charlize Theron.

Os afro-americanos (também chamados de negros americanos ou afro-americanos, e anteriormente como negros americanos ) são cidadãos ou residentes dos Estados Unidos que têm origens em qualquer uma das populações negras da África. De acordo com a Pesquisa da Comunidade Americana de 2009, havia 38.093.725 negros e afro-americanos nos Estados Unidos, representando 12,4% da população. Havia 37.144.530 negros não hispânicos, que representavam 12,1% da população. Esse número aumentou para 42 milhões de acordo com o Censo dos Estados Unidos de 2010 , ao incluir afro-americanos multirraciais , representando 13% da população total dos Estados Unidos. Os negros e afro-americanos constituem o segundo maior grupo nos Estados Unidos, mas o terceiro maior grupo depois dos americanos brancos e hispânicos ou latino-americanos (de qualquer raça). A maioria da população (55%) vive no Sul ; em comparação com o Censo de 2000, também houve queda de afro-americanos nas regiões Nordeste e Centro - Oeste . O estado / território dos EUA com a maior porcentagem de afro-americanos são as Ilhas Virgens dos EUA (76% de afro-americanos em 2010).

A maioria dos afro-americanos são descendentes diretos de cativos da África Ocidental , que sobreviveram à era da escravidão dentro dos limites dos atuais Estados Unidos. Como adjetivo, o termo geralmente é escrito afro-americano . Os primeiros africanos ocidentais foram trazidos para Jamestown, Virgínia em 1619. Os colonos ingleses trataram esses cativos como servos contratados e os libertaram depois de alguns anos. Essa prática foi gradualmente substituída pelo sistema de escravidão baseado em raça usado no Caribe . Todas as colônias americanas tinham escravidão, mas geralmente era a forma de servos pessoais no Norte (onde 2% das pessoas eram escravos) e lavradores nas plantações no Sul (onde 25% eram escravos); no início da Guerra Revolucionária Americana, 1/5 da população total estava escravizada. Durante a revolução, alguns serviriam no Exército Continental ou na Marinha Continental , enquanto outros serviriam ao Império Britânico no Regimento Etíope de Lord Dunmore e outras unidades. Em 1804, os estados do norte (ao norte da linha Mason-Dixon ) aboliram a escravidão. No entanto, a escravidão persistiria nos estados do sul até o final da Guerra Civil Americana e a aprovação da Décima Terceira Emenda . Após o fim da Era da Reconstrução , que viu a primeira representação afro-americana no Congresso , os afro-americanos perderam seus direitos civis e ficaram sujeitos às leis de Jim Crow , legislação que persistiria até a aprovação da Lei dos Direitos Civis de 1964 e da Lei dos Direitos de Voto de 1965 devido ao Movimento dos Direitos Civis .

De acordo com os dados do US Census Bureau, muito poucos imigrantes africanos se identificam como "afro-americanos" (já que "afro-americanos" geralmente se refere a negros com ancestrais profundamente enraizados que datam do período da escravidão nos Estados Unidos, conforme discutido no parágrafo anterior. ) Em média, menos de 5% dos residentes africanos se autodenominaram "Afro-americanos" ou "Afro-americanos" no Censo de 2000 dos Estados Unidos. A esmagadora maioria dos imigrantes africanos (~ 95%) identificou-se, em vez disso, com suas respectivas etnias. A autodesignação como "Afro-americano" ou "Afro-americano" foi maior entre os indivíduos da África Ocidental (4–9%) e mais baixa entre os indivíduos de Cabo Verde, África Oriental e África Austral (0–4%). No entanto, os imigrantes africanos freqüentemente desenvolvem relacionamentos profissionais e comerciais de muito sucesso com os afro-americanos. Os imigrantes de algumas nações caribenhas, centro-americanas e sul-americanas e seus descendentes podem ou não se autoidentificar com o termo "afro-americano".

Hispânicos e latino-americanos

Hispânicos e latino-americanos por raça (2010)
Raça População % de todos os hispânicos
e latino-americanos
% do total dos EUA

população

Branco 26.735.714 53,0 8,7
Alguma outra raça
( mestiço , etc.)
18.503.103 36,7 6,0
Duas ou mais corridas 3.042.592 6,0 1.0
Preto 1.243.471 2,5 0,4
Índio americano e nativo do Alasca 685.150 1,4 0,2
Asiática 209.128 0,4 <0,1
Havaiano nativo e ilhéu do Pacífico 58.437 0,1 <0,1
Total 50.477.594 100,0 16,3

Em 2018, " origem hispânica ou latina " era a autoidentificação de 59,8 milhões de americanos, compreendendo 18,3% da população total dos Estados Unidos. Inclui pessoas de origem hispânica ou latina total ou parcial. Eles têm origem principalmente nas nações de língua espanhola da América Latina. Muito poucos também vêm de outros lugares, por exemplo: 0,2% dos hispânicos e latino-americanos nasceram na Ásia. O grupo é heterogêneo em raça e ancestralidade nacional.

O Census Bureau define "origem hispânica ou latina" assim:

Para o Censo 2000, American Community Survey: Pessoas que se identificam com os termos "hispânico" ou "latino" são aquelas que se classificam em uma das categorias hispânicas ou latinas específicas listadas no Censo 2000 ou questionário ACS ("mexicano", "Puerto Ricanos, "ou" cubanos "), bem como aqueles que indicam que são" outros espanhóis, hispânicos ou latinos ". A origem pode ser vista como a herança, o grupo de nacionalidade, a linhagem ou o país de nascimento da pessoa, ou os pais ou ancestrais da pessoa, antes de sua chegada aos Estados Unidos. Pessoas que identificam sua origem como espanhola, hispânica ou latina podem ser de qualquer raça.

De acordo com a Pesquisa da Comunidade Americana de 2019 , os principais ancestrais dos hispano-americanos são mexicanos (37,2 milhões), seguidos por porto-riquenhos (5,83 milhões), cubanos (2,38 milhões) e salvadorenhos (2,31 milhões). Além disso, 3,19 milhões de pessoas moram em Porto Rico e estão excluídas da contagem (ver porto-riquenhos ).

62,4% dos hispânicos e latino-americanos identificados como brancos. 30,5% identificaram-se como "alguma outra raça" (diferente das listadas). De acordo com o PEP 91,9% dos latinos são brancos, pois essas estimativas oficiais não reconhecem "alguma outra raça". Nas estimativas oficiais, os hispânicos negros ou afro-americanos são o segundo maior grupo, com 1,9 milhão, ou 4,0% de todo o grupo. Os hispânicos restantes são contabilizados da seguinte forma, primeiro pelo PEP: 1,6% de índios americanos e nativos do Alasca, 1,5% de duas ou mais raças, 0,7% de asiáticos e 0,03% de nativos havaianos e outras ilhas do Pacífico. De acordo com o ACS: 3,9% duas ou mais raças, 1,9% negro ou afro-americano, 1,0% índio americano e nativo do Alasca, 0,4% asiático e 0,05% nativo havaiano e outras ilhas do Pacífico.

Nos Estados Unidos, a população hispânica e latina atingiu 58 milhões em 2016. De acordo com o Pew Research Center, a população latina tem sido o principal impulsionador do crescimento demográfico dos Estados Unidos desde 2000. Os mexicanos constituem a maior parte da população hispânica e latina de 35.758.000. Também há um crescimento de hispânicos que estão recebendo educação universitária em 2015, 40% dos hispânicos com 25 anos ou mais já tiveram experiência universitária. Em 2000, a porcentagem era de 30%. Entre os estados dos EUA, a Califórnia abriga a maior população de latinos. Em 2019, 15,56 milhões de hispânicos viviam na Califórnia. Em 2019, o estado / território dos EUA com a maior porcentagem de hispânicos / latinos era Porto Rico (98,9% hispânicos ou latinos).

A população hispânica ou latina é jovem e em rápido crescimento, devido à imigração e maiores taxas de natalidade. Durante décadas, contribuiu significativamente para o aumento da população dos Estados Unidos e espera-se que isso continue. O Census Bureau projeta que até 2050, um quarto da população será hispânica ou latina.

Os Estados Unidos também têm uma grande população dominicana , guatemalteca , colombiana , hondurenha , espanhola , equatoriana , peruana , nicaraguense , venezuelana , argentina e panamenha .

Americanos asiáticos

Uma terceira minoria significativa é a população asiático-americana , compreendendo 19,36 milhões em 2019, ou 5,9% da população dos Estados Unidos. Em 2019, 6,12 milhões de asiático-americanos viviam na Califórnia . Em 2019, aproximadamente 532,3 mil asiáticos moravam no Havaí , onde compõem a pluralidade, em 37,6% da população das ilhas. Esta é a maior parcela de qualquer estado. Historicamente concentrados no Havaí e na Costa Oeste, os asiático-americanos agora vivem em todo o país, morando e trabalhando em grande número na cidade de Nova York , Chicago , Boston , Houston e outros grandes centros urbanos. Também há muitos asiáticos que vivem em dois territórios do Pacífico dos EUA ( Guam e as Ilhas Marianas do Norte ) - em 2010, a população de Guam era de 32,2% de asiáticos, e a população das Ilhas Marianas do Norte era de 49,9% de asiáticos.

Suas histórias são diversas. Tal como aconteceu com a nova imigração da Europa Central e Oriental para a Costa Leste a partir de meados do século XIX, os asiáticos começaram a imigrar para os Estados Unidos em grande número no século XIX. Essa primeira grande onda de imigração consistiu predominantemente de trabalhadores chineses e japoneses , mas também incluiu imigrantes coreanos e do sul da Ásia. Muitos imigrantes também vieram durante e após esse período das Filipinas , que foi uma colônia dos Estados Unidos de 1898 a 1946. As leis e políticas de exclusão proibiram e reduziram em grande parte a imigração asiática até os anos 1940. Depois que os EUA mudaram suas leis de imigração durante os anos 1940 a 1960 para facilitar a entrada, uma nova onda muito maior de imigração da Ásia começou. Hoje, os maiores subgrupos asiático-americanos auto-identificados, de acordo com dados do censo, são chinês-americanos , filipino-americanos , indiano-americanos , vietnamitas-americanos , coreano-americanos e nipo-americanos , entre outros grupos .

Nem todos os ancestrais asiático-americanos migraram diretamente de seu país de origem para os Estados Unidos. Por exemplo, mais de 270.000 pessoas da Guiana, um país da América do Sul, residem nos Estados Unidos. Mas um número predominante de guianenses são indo-guianenses ou descendentes de índios.

Índios americanos e nativos do Alasca

Os povos indígenas das Américas , principalmente os nativos americanos , constituíam 0,8% da população em 2008, chegando a 2,4 milhões. Outros 2,3 milhões de pessoas declararam ascendência parcialmente indígena americana ou nativa do Alasca .

Os níveis de ancestralidade do nativo americano (distinto da identidade do nativo americano ) diferem. Os genomas de afro-americanos auto-relatados tiveram em média 0,8% de ancestralidade nativa americana, os de europeus americanos em média 0,18% e os de latinos em média 18,0%.

A designação legal e oficial de quem é nativo americano tem gerado polêmica por demógrafos, nações tribais e funcionários do governo por muitas décadas. Tribos reconhecidas federalmente e tribos reconhecidas estaduais definem seus próprios requisitos de adesão; a inscrição tribal pode exigir residência em uma reserva, descendência linear documentada de registros reconhecidos, como o Dawes Rolls e outros critérios. Algumas tribos adotaram o uso de quantum de sangue, exigindo que os membros tenham uma certa porcentagem. O governo federal exige que os indivíduos certifiquem o quantum de sangue documentado de ancestralidade para certos programas federais, como benefícios de educação, disponíveis para membros de tribos reconhecidas. Mas os recenseadores aceitam qualquer identificação de respondente. Cientistas genéticos estimam que mais de quinze milhões de outros americanos, incluindo afro-americanos e hispano-americanos (especificamente aqueles de herança mexicana), podem ter até um quarto da ancestralidade indígena americana.

Uma vez que se pensava que enfrentariam a extinção como raça ou cultura, os nativos americanos de numerosas tribos conseguiram reviver aspectos de suas culturas, juntamente com a afirmação de sua soberania e direção de seus próprios assuntos desde meados do século 20. Muitos iniciaram programas de linguagem para reviver o uso de linguagens tradicionais; alguns estabeleceram faculdades e outras escolas controladas por tribos em suas reservas, para que a educação expresse suas culturas. Desde o final do século 20, muitas tribos desenvolveram cassinos de jogos em suas terras soberanas para aumentar as receitas para o desenvolvimento econômico, bem como para promover a educação e o bem-estar de seu povo por meio de assistência médica e construção de moradias melhoradas.

Hoje, mais de 800.000 a um milhão de pessoas afirmam ter descendência Cherokee em parte ou como puro-sangue; destes, estima-se que 300.000 vivam na Califórnia, 70.000–160.000 em Oklahoma e 15.000 na Carolina do Norte em terras ancestrais.

O segundo maior grupo tribal são os Navajo , que se autodenominam Diné e vivem em uma reserva indígena de 16 milhões de acres que cobre o nordeste do Arizona , noroeste do Novo México e sudeste de Utah . É o lar de metade dos 450.000 membros da Nação Navajo . O terceiro maior grupo são os Lakota ( Sioux ) Nation, com distintas tribos reconhecidas federalmente localizadas nos estados de Minnesota , Nebraska , Montana , Wyoming ; e Dakota do Norte e do Sul .

Havaianos nativos e outras ilhas do Pacífico

Os havaianos nativos e outras ilhas do Pacífico somavam aproximadamente 656.400 em 2019, ou 0,2% da população. Além disso, quase o mesmo número de indivíduos se identifica como tendo ancestralidade havaiana nativa parcial, para um total de 829.949 pessoas de ancestralidade havaiana nativa total ou parcial. Este grupo constitui a menor minoria dos Estados Unidos. Mais da metade se identifica como "puro-sangue", mas, historicamente, acredita-se que a maioria dos nativos havaianos na cadeia de ilhas do Havaí tenha uma mistura de ancestrais asiáticos e europeus. Mas, o Censo leva relatórios de indivíduos sobre como eles se identificam.

Alguns demógrafos acreditam que até o ano de 2025, o último nativo havaiano puro morrerá, deixando uma população culturalmente distinta, mas racialmente mista. O número total de pessoas que foram identificadas como havaianas nativas em 2008 foi maior do que a população havaiana estimada quando os Estados Unidos anexaram as ilhas em 1898. Os havaianos nativos estão recebendo reparações de terras ancestrais . Em todo o Havaí, eles estão trabalhando para preservar e garantir a adaptação dos costumes nativos do Havaí e da língua havaiana . Eles têm escolas culturais exclusivamente para alunos legalmente nativos do Havaí. (Ver também movimento da Renascença Havaiana e da Soberania Havaiana .)

Existem populações significativas das ilhas do Pacífico que vivem em três territórios do Pacífico dos EUA ( Samoa Americana , Guam e Ilhas Marianas do Norte ). Em 2010, a população da Samoa Americana era de 92,6% das Ilhas do Pacífico (principalmente Samoa ), a população de Guam era de 49,3% das Ilhas do Pacífico (principalmente Chamorro ) e a população das Ilhas Marianas do Norte era de 34,9% das Ilhas do Pacífico. De todos os estados / territórios dos EUA, Samoa Americana tem a maior porcentagem de habitantes das ilhas do Pacífico.

Oriente Médio e norte-africanos

De acordo com o Arab American Institute (AAI), os países de origem dos árabes americanos incluem Argélia , Bahrein , Comores , Djibouti , Egito , Iraque , Jordânia , Kuwait , Líbano , Líbia , Mauritânia , Marrocos , Omã , Catar , Palestina , Arábia Saudita , Somália , Sudão , Síria , Tunísia , Emirados Árabes Unidos e Iêmen .

Há cerca de 9 a 10 milhões de americanos do Oriente Médio de acordo com o Censo dos EUA, incluindo árabes e não árabes americanos, representando 0,6% da população total dos EUA; no entanto, o Instituto Árabe Americano estima uma população próxima a 3,6 milhões. As estimativas da população do Censo dos EUA são baseadas em respostas à pergunta sobre ancestralidade no censo, o que torna difícil contar com precisão os americanos do Oriente Médio. Embora as comunidades americanas do Oriente Médio possam ser encontradas em cada um dos 50 estados, a maioria vive em apenas 10 estados, com quase "um terço do total de vivas na Califórnia, Nova York e Michigan". Mais americanos do Oriente Médio vivem na Califórnia do que qualquer outro estado, com grupos étnicos como árabes, persas e armênios sendo uma grande porcentagem, mas os americanos do Oriente Médio representam a maior porcentagem da população de Michigan. Em particular, Dearborn, Michigan,muito tempo é o lar de uma alta concentração de americanos do Oriente Médio.

O Bureau do Censo dos Estados Unidos está finalizando a classificação étnica das populações MENA. Os americanos do Oriente Médio são contados como Brancos no censo. Em 2012, motivado em parte pela discriminação pós-11 de setembro, o Comitê Antidiscriminação Árabe-Americano fez uma petição à Agência de Desenvolvimento de Negócios de Minorias do Departamento de Comércio para designar as populações MENA como uma comunidade minoritária / desfavorecida. Após consultas com as organizações MENA, o US Census Bureau anunciou em 2014 que estabeleceria uma nova categoria étnica MENA para as populações do Oriente Médio , Norte da África e do mundo árabe , separada da classificação "branca" que essas populações buscavam anteriormente 1909. Os grupos de especialistas sentiram que a designação "branca" anterior não representa mais com precisão a identidade MENA, então eles fizeram lobby com sucesso por uma categorização distinta. Atualmente, esse processo não inclui grupos etno-religiosos como os sikhs , pois o Bureau apenas tabula esses grupos como seguidores de religiões, em vez de membros de grupos étnicos.

Em dezembro de 2015, os estratos de amostragem para a nova categoria MENA incluem a classificação de trabalho do Census Bureau de 19 grupos MENA, bem como grupos turcos , sudaneses , somalis , mauritanos , armênios , cipriotas , afegãos , iranianos , azerbaijanos e georgianos .

Duas ou mais corridas

Os americanos multirraciais autoidentificados somavam 7,0 milhões em 2008, ou 2,3% da população. Eles identificaram como qualquer combinação de raças (branco, negro ou afro-americano, asiático, índio americano ou nativo do Alasca, nativo havaiano ou outro ilhéu do Pacífico, "alguma outra raça") e etnias. Os EUA têm um crescente movimento de identidade multirracial.

Enquanto as colônias e os estados do sul protegiam os pais brancos fazendo com que todos os filhos nascidos de mães escravas fossem classificados como escravos, independentemente da paternidade, eles também proibiam a miscigenação ou o casamento inter - racial , principalmente entre brancos e negros. Isso fez pouco para impedir as relações inter-raciais, exceto como uniões legais e consensuais.

Demógrafos afirmam que, devido às novas ondas de imigração, os americanos ao longo do início do século 20 eram em sua maioria descendentes multiétnicos de várias nacionalidades de imigrantes, que mantiveram suas características culturais até que, com o tempo, ocorreram a assimilação , migração e integração . O Movimento pelos Direitos Civis ao longo do século 20 obteve a aprovação de uma legislação importante para fazer cumprir os direitos constitucionais das minorias.

De acordo com James P. Allen e Eugene Turner da California State University, Northridge , por alguns cálculos do Censo de 2000, a população multirracial que é parte branca (que é a maior porcentagem da população multirracial) é a seguinte:

  • branco / índio americano e nativo do Alasca, em 7.015.017,
  • branco / preto em 737.492,
  • branco / asiático em 727.197, e
  • branco / havaiano nativo e outras ilhas do Pacífico em 125.628.

Mistura genética

Um estudo de 2002 encontrou uma média de 18,6% de contribuição genética europeia e 2,7% de contribuição genética de nativos americanos (com erros padrão de 1,5% e 1,4%, respectivamente) em uma amostra de 232 afro-americanos . Enquanto isso, em uma amostra de 187 europeus americanos do State College, Pensilvânia , houve uma média de 0,7% de contribuição genética da África Ocidental e 3,2% de contribuição genética de nativos americanos (com erros padrão de 0,9% e 1,6%, respectivamente). A maior parte da mistura não europeia concentrou-se em 30% da amostra, com a mistura da África Ocidental variando de 2 a 20%, com uma média de 2,3%.

Em 1958, Robert Stuckert produziu uma análise estatística usando dados do censo histórico e estatísticas de imigração. Ele concluiu que o crescimento da população branca não poderia ser atribuído apenas aos nascimentos na população branca e à imigração da Europa, mas também ao fato de as pessoas se identificarem como brancas que eram parcialmente negras. Ele concluiu que 21% dos americanos brancos tinham alguns ancestrais afro-americanos recentes. Ele também concluiu que a maioria dos americanos de ascendência africana conhecida era parcialmente europeia e não inteiramente africana subsaariana.

Mais recentemente, muitos estudos diferentes de DNA mostraram que muitos afro-americanos têm miscigenação européia, refletindo a longa história de várias populações neste país. As proporções de mistura europeia no DNA afro-americano foram encontradas em estudos como sendo de 17% e entre 10,6% e 22,5%. Outro estudo recente encontrou a média de 21,2%, com erro padrão de 1,2%.

O Grupo de Trabalho Raça, Etnia e Genética do Instituto Nacional de Pesquisa do Genoma Humano observa que "embora as análises genéticas de um grande número de loci possam produzir estimativas da porcentagem de ancestrais de uma pessoa provenientes de várias populações continentais, essas estimativas podem assumir uma falsa distinção das populações parentais, uma vez que grupos humanos trocaram companheiros de escalas locais para continentais ao longo da história. "

Membros de outras raças

No censo de 2000, a categoria não padronizada de "Outro" destinava-se especialmente a capturar respostas como mestiço e mulato , dois grandes grupos multirraciais na maioria dos países de origem dos hispânicos e latino-americanos. No entanto, muitas outras respostas são capturadas pela categoria.

Em 2008, 15,0 milhões de pessoas, quase cinco por cento da população total dos EUA, foram estimadas como sendo "alguma outra raça", com 95% delas sendo hispânicas ou latinas.

Devido ao status não padrão desta categoria, estatísticas de agências governamentais que não o Census Bureau (por exemplo: os dados do Centro de Controle de Doenças em estatísticas vitais ou as estatísticas de crimes do FBI ), mas também a própria População oficial do Bureau As estimativas omitem a categoria "alguma outra raça" e incluem a maioria das pessoas neste grupo na população branca, incluindo assim a grande maioria (cerca de 90%) dos hispânicos e latino-americanos na população branca. Para obter um exemplo disso, consulte The World Factbook , publicado pela Agência Central de Inteligência .

Ancestralidade

John Morton (1725–1777), um jurista da Pensilvânia e um dos signatários da Declaração da Independência , tinha ascendência finlandesa ; Morton, que era uma versão anglicizada do nome finlandês original da família, Marttinen, veio para a América do município de Rautalampi na Savônia do Norte , Finlândia .

A ancestralidade do povo dos Estados Unidos da América é amplamente variada e inclui descendentes de populações de todo o mundo . Além de sua variação, a ancestralidade do povo dos Estados Unidos também é marcada por quantidades variáveis ​​de casamentos entre grupos étnicos e raciais .

Embora alguns americanos possam rastrear sua ancestralidade até um único grupo étnico ou população na Europa , África ou Ásia , esses costumam ser americanos de primeira, segunda e terceira gerações. Geralmente, o grau de herança mista aumenta quanto mais tempo os ancestrais de uma pessoa viveram nos Estados Unidos (veja o caldeirão ). Em teoria, existem vários meios disponíveis para descobrir a ancestralidade das pessoas que vivem nos Estados Unidos, incluindo genealogia , genética , história oral e escrita e análise dos cronogramas do Censo Populacional Federal . Na prática, apenas alguns deles foram usados ​​por uma parte maior da população.

Ascendência da pluralidade em cada estado , variando de 11,8% (FL) a 43,9% (ND). Alemão Americano Mexicano Irlandês Africano Italiano Inglês Japonês Porto-riquenho                                                     

Pesquisa da Comunidade Americana de 2015

De acordo com a Pesquisa da Comunidade Americana de 2010-2015 , os vinte maiores grupos de ancestrais nos Estados Unidos eram (veja acima as opções de autodesignação do OMB):

No entanto, os demógrafos consideram o número relatado de ingleses americanos como uma contagem grave, pois o índice de inconsistência é alto e muitos, se não a maioria dos americanos de origem inglesa, têm uma tendência a se identificarem simplesmente como " americanos " ou se de ascendência européia mista, se identificam com uma etnia mais recente e diferenciada.

Classificação Ancestralidade População Porcentagem da população total
1 alemão 46.403.053 14,7%
2 Negra ou afro-americana (não hispânica) 40.596.040 12,4%
3 mexicano 37.186.361 10,9%
4 irlandês 33.526.444 10,6%
5 inglês 24.787.018 7,8%
6 americano 22.746.991 7,2%
7 italiano 17.285.619 5,5%
8 Francês (incluindo francês canadense ) 10.332.020 3,3%
9 polonês 9.385.766 3,0%
10 escocês 5.409.343 1,7%
11 Porto-riquenho 5.174.554 1,6%
12 norueguês 4.445.030 1,4%
13 holandês 4.289.116 1,4%
14 sueco 3.933.024 1,2%
15 chinês 3.852.099 1,2%
16 Índio asiático 3.303.512 1,0%
17 Escocês-irlandês 3.046.005 1,0%
18 russo 2.843.400 0,9%
19 Índico Ocidental (não hispânico) 2.824.722 0,9%
20 Filipino 2.717.844 0,9%

Mapas de ancestralidade

Ancestrais principais

Essas imagens exibem frequências de ancestrais autorrelatados, conforme o Censo de 2000 dos Estados Unidos . Ancestrais africanas regionais não são listadas, embora um mapa afro-americano tenha sido adicionado de outra fonte.

Ancestrais europeus americanos

Essas imagens exibem frequências de ancestrais europeus americanos autodeclarados conforme o Censo dos Estados Unidos de 2000 .

Veja também

Notas

Referências

links externos