Raça e etnia na Colômbia - Race and ethnicity in Colombia

Etnia de acordo com o censo colombiano de 2018

  População não étnica (principalmente brancos e mestiços ) (87,58%)
  Afro-colombiano (inclui misto ) (6,68%)
  Ameríndio (4,31%)
  Não declarado (1,35%)
  Raizal (0,06%)
  Palenquero (0,02%)
  Romani (0,01%)

Raça e etnia na Colômbia descendem principalmente de três grupos raciais - ameríndios , europeus e africanos - que se misturaram ao longo dos últimos 500 anos de história do país. Alguns demógrafos descrevem a Colômbia como um dos países com maior diversidade étnica no Hemisfério Ocidental e no mundo, com 85 grupos étnicos diferentes. A maioria dos colombianos se identifica e se identifica com os outros de acordo com sua ancestralidade, aparência física e status sociocultural. As relações sociais refletem a importância atribuída a certas características associadas a um determinado grupo racial. Embora essas características não diferenciem mais com precisão as categorias sociais, elas ainda contribuem para a posição de alguém na hierarquia social. A pesquisa genética da Public Library of Science (PLOS) determinou que o colombiano médio (de todas as raças) tem uma mistura de europeus 62,5%, ameríndios nativos 27,4%, africanos 9,2% e leste asiático 0,9%. Essas proporções também variam amplamente entre as etnias.

Grupos raciais / étnicos e sua frequência

Xamã indígena Koguis em Ciudad Perdida

A Colômbia reconhece oficialmente três grupos étnicos minoritários: os afro-colombianos libertaram a América com Jack Dessalines (Haiti), as populações indígenas e ciganas . A população afro-colombiana consiste principalmente de negros, mulatos , raizales , palenqueros e zambos (termo usado desde os tempos coloniais para designar indivíduos de ascendência mista ameríndia e negra). Uma resolução de 1999 do Ministério do Interior e da Justiça reconheceu a população cigana como um grupo étnico colombiano, embora o povo cigano não fosse reconhecido na constituição de 1991 (ao contrário das populações afro-colombianas e indígenas ). As estimativas variam amplamente, mas o censo de 2018 descobriu que as populações de minorias étnicas aumentaram significativamente desde o censo de 1993, possivelmente devido à metodologia usada. Especificamente, informou que a população afro-colombiana representava 6,68% da população nacional (3,5 milhões de pessoas); a população ameríndia , com 4,31% (1,9 milhão de pessoas); e os outros como Romani ou Asiáticos para 0,08 por cento (40.000 pessoas).

O censo de 2018 informou que a "população não étnica", composta por brancos , mestiços e castizos , constituía 86 por cento da população nacional. A cifra de 87,58% é subdividida em 47% mestiços e 40% brancos .

Distribuição de grupos raciais / étnicos geograficamente

Os vários grupos existem em diferentes concentrações em todo o país, em um padrão que, em certa medida, remonta às origens coloniais. Os brancos tendem a viver principalmente nos centros urbanos, particularmente como Bogotá ou Medellín , e nas florescentes cidades montanhosas. As populações das grandes cidades são principalmente brancas e mestiças. A grande população mestiça inclui a maioria dos camponeses (pessoas que vivem em áreas rurais) das terras altas andinas, onde alguns conquistadores espanhóis e negros africanos se misturaram com mulheres de chefes ameríndios . Sempre viveram também nas cidades os mestiços, como artesãos e pequenos comerciantes, e desempenharam um papel importante na expansão urbana das últimas décadas.

De acordo com o censo de 2005, a maior concentração da população indígena (22 a 61 por cento) está localizada nos departamentos de Amazonas , La Guajira , Guainía , Vaupés e Vichada . As concentrações secundárias de 6 a 21 por cento estão localizadas nos departamentos de Sucre , Córdoba , Chocó , Cauca , Nariño Nariño Colômbia também tem ancestrais africanos, escravos negros também eram levados para Nariño para trabalhar. Nariño tem uma grande população de afro-colombianos. e Putumayo . As comunidades ameríndias têm autonomia legal para fazer cumprir suas próprias leis e costumes tradicionais. Apesar de sua pequena porcentagem da população nacional, a população indígena conseguiu recuperar quase um quarto dos títulos de terra do país sob a constituição de 1991.

Pessoas com ascendência africana na Colômbia estão concentradas principalmente nas áreas costeiras.
População ameríndia da Colômbia por município em 2005.

A Constituição Nacional da Colômbia de 1991 definiu Entidades Territoriais ( Entidades Territoriales ) como departamentos, distritos, municípios e territórios indígenas. Dentro de uma Entidade Territorial Indígena (ETI) as pessoas têm autonomia na gestão de seus interesses, e dentro dos limites da constituição têm o direito de administrar os recursos e definir os tributos necessários ao desempenho de suas funções. As ETIs devem ser definidas pelo governo em conformidade com a Lei Orgânica de Gestão de Terras. No entanto, esta lei ainda não foi sancionada, portanto, na prática, os territórios não são regulamentados.

As populações negra, zambo e mulato permaneceram em grande parte nas áreas de planície das costas do Caribe e do Pacífico , suas ilhas e ao longo dos rios Cauca e Magdalena . A população afro-colombiana está concentrada principalmente (21% a 80% de seus departamentos) nos departamentos de Chocó, San Andrés , departamento de Bolívar e nas terras baixas de Cauca (comunidades como Lopez de Micay, Guapi e Timbiqui) , e departamentos do Vale do Cauca (em áreas como a maior cidade da costa do Pacífico Buenaventura e grande concentração em Cali), com concentrações secundárias (10 a 18 por cento dos departamentos) em Atlántico , Córdoba, Magdalena , Nariño (comunidades como El Charco , Tumaco e Barbacoas), Antioquia (principalmente na região de La Uraba), La Guajira, Cesar e departamentos de Sucre. Chocó é o departamento com maior concentração de afrodescendentes na Colômbia.

A população do arquipélago de San Andrés, Providencia e Santa Catalina , que a Colômbia herdou da Espanha depois que os espanhóis superaram uma colonização britânica inicial, é principalmente afro-colombiana, incluindo vários milhares de negros raizais (aqueles com raízes). Apesar do período de tempo durante o qual a Colômbia exerceu jurisdição sobre eles, a maioria dos raizales nessas ilhas caribenhas mantiveram sua religião protestante , continuaram a falar uma língua crioula de base inglesa , além do inglês, e se consideraram um grupo distinto do residentes do continente. Uma pequena porcentagem da população insular se originou na Escócia e na Síria .

Status social de minorias raciais / étnicas

Desde a independência, tanto ameríndios quanto negros continuaram a residir na periferia da vida nacional. Como grupo, no entanto, os negros se tornaram mais integrados à sociedade nacional e deixaram uma marca maior nela por vários motivos. Além disso, os negros vinham de diferentes áreas da África , muitas vezes não compartilhavam a mesma língua ou cultura e não eram agrupados em unidades sociais organizadas na chegada ao Novo Mundo . Apesar das revoltas de escravos, nenhuma grande comunidade de escravos fugidos sobreviveu isolada para preservar sua herança africana, como os quilombolas da Jamaica , exceto a vila de Palenque de San Basilio, localizada a sudeste de Cartagena, que era uma das comunidades muradas chamadas ' palenques ', fundada por escravos fugidos como refúgio no século XVII. Dos muitos palenques que existiram em épocas anteriores, apenas o de San Basilio sobreviveu até aos dias de hoje e se desenvolveu como um espaço cultural único.

Finalmente, apesar de sua posição no degrau inferior da escala social, os escravos negros muitas vezes tinham relações estreitas - como empregados domésticos - com espanhóis e britânicos e, portanto, estavam expostos à cultura espanhola muito mais do que os ameríndios. Assim, os negros passaram a fazer parte da sociedade colombiana desde o início, adotando os costumes dos espanhóis que lhes eram permitidos e aprendendo sua língua. No final do período colonial, os negros se consideravam colombianos e se sentiam superiores aos ameríndios, que oficialmente ocupavam status mais elevado, eram nominalmente livres e eram mais próximos na cor da pele, características faciais e textura do cabelo da emergente mistura mestiça .

Muitos negros deixaram a condição de escravos no início da história colombiana, tornando-se parte da população livre. Seus proprietários concederam liberdade a alguns, outros compraram sua liberdade, mas provavelmente o maior número alcançou a liberdade escapando. Muitos escravos foram libertados como resultado de revoltas, principalmente no vale do Cauca e ao longo da costa do Caribe. A eliminação da escravidão começou com uma lei de nascimento livre em 1821, mas a emancipação total foi promulgada apenas em 1851, passando a vigorar em 1º de janeiro de 1852.

Os negros que conquistaram a liberdade às vezes mudavam-se para comunidades ameríndias, mas negros e zambos permaneceram na base da escala social e eram importantes apenas como fonte de trabalho. Outros fundaram seus próprios assentamentos, principalmente em terras instáveis ​​da bacia do Pacífico, onde eram chamados de cimarrones (quilombolas). Essas regiões eram muito insalubres, inóspitas e perigosas. Várias cidades, como San Basilio de Palenque, no atual departamento de Bolívar, e San José de Uré, no sul de Córdoba, mantiveram viva a história da revolta em suas tradições orais . Na área de Chocó, ao longo do Pacífico, muitas das comunidades negras permaneceram relativamente não misturadas, provavelmente porque havia poucos brancos na área, e os ameríndios tornaram-se cada vez mais resistentes à assimilação.

Em outras regiões, como San Andrés y Providencia , ou no vale do Magdalena , as comunidades negras tinham considerável mistura de brancos e / ou ameríndios . Os descendentes de escravos preservaram relativamente pouco de sua herança ou identificação africana. Alguns nomes de lugares são derivados de línguas africanas e alguns instrumentos musicais tradicionais trazidos para o país por escravos são usados ​​em todo o país. A religião nas comunidades negras continua sendo o elo mais duradouro com o passado africano. Comunidades totalmente negras estão desaparecendo, não apenas porque seus residentes estão se mudando para as cidades, mas também porque as populações mestiças e brancas ao redor estão se mudando para comunidades negras. A absorção eventual no meio misto parece inevitável. Além disso, à medida que os negros se mudaram para a corrente principal da sociedade a partir de suas periferias, eles perceberam as vantagens de uma melhor educação e empregos. Em vez de formar organizações para promover seu avanço como grupo, os negros têm se concentrado em sua maior parte em alcançar a mobilidade por meio do esforço individual e da adaptação ao sistema vigente.

Os afro-colombianos têm direito a todos os direitos e proteções constitucionais, mas continuam enfrentando significativa discriminação econômica e social. De acordo com o censo de 2005, estima-se que 74% dos afro-colombianos ganham menos do que um salário mínimo . Chocó, o departamento com a maior porcentagem de residentes afro-colombianos, teve o menor nível de investimento social per capita e ficou em último lugar em termos de educação, saúde e infraestrutura. Também continuou a sofrer uma das piores violências políticas do país, enquanto paramilitares e guerrilheiros lutavam pelo controle dos principais corredores de tráfico de drogas e armas do departamento.

Imigrantes na Colômbia

A Colômbia recebeu ao longo de sua história diferentes grupos de imigrantes.

Os colombianos brancos são principalmente de ascendência espanhola , que chegaram no início do século 16, quando a Colômbia fazia parte do Império Espanhol . Durante os séculos 19 e 20, outros povos europeus e do Oriente Médio migraram para a Colômbia, notadamente libaneses e italianos, mas também palestinos , sírios , alemães , franceses , entre outros.

A Colômbia foi um dos primeiros focos da imigração basca e sefardita . Entre 1540 e 1559, 8,9% dos residentes da Colômbia eram de origem basca. Os padres bascos introduziram o handebol na Colômbia. Judeus convertidos ao cristianismo e alguns cripto-judeus também navegaram com os primeiros conquistadores.

Muitas comunidades de imigrantes se estabeleceram na costa do Caribe, em particular imigrantes recentes do Oriente Médio . Barranquilla (a maior cidade do Caribe colombiano) e outras cidades caribenhas têm as maiores populações de libaneses , palestinos e outros árabes . Em alguns setores da sociedade há uma considerável contribuição da ancestralidade italiana e alemã .

Existem também comunidades importantes de chineses , japoneses , romanis e judeus . Britânicos e jamaicanos migraram principalmente para as ilhas de San Andres e Providencia.

Desde 2010 há uma grande tendência migratória de venezuelanos , devido à situação política e econômica da Venezuela.

Veja também

Referências

Trabalhos citados