Quapaw - Quapaw

Quapaw
Ugahxpa
Bandeira da Quapaw Nation.png
Bandeira da Nação Quapaw
População total
3.240
Regiões com populações significativas
 Estados Unidos ( Oklahoma ) 
línguas
Inglês , língua quapaw
Religião
Cristianismo ( catolicismo romano ), religião tribal tradicional, Lua Grande e Lua Pequena Igreja Nativa Americana
Grupos étnicos relacionados
Povos Dhegihan : Osage , Omaha , Ponca , Kansa

O povo Quapaw (ou Arkansas e Ugahxpa ) é uma tribo de nativos americanos que se uniu no meio-oeste e no vale de Ohio. A tribo de língua Siouan Dhegiha historicamente migrou da área do Vale do Ohio para o lado oeste do Rio Mississippi e se reassentou no que hoje é o estado de Arkansas ; seus próprios nomes referem-se a esta migração e viagem rio abaixo.

Os Quapaw são reconhecidos federalmente como a Nação Quapaw. O governo federal dos Estados Unidos os removeu para o Território Indígena em 1834, e sua base tribal ficava no atual condado de Ottawa, no nordeste de Oklahoma. O número de membros inscritos na tribo foi de 3.240 em 2011.

Nome

Pessoas de língua algonquina chamavam de Quapaws akansa , e os franceses os chamavam de Arcansas. Os franceses nomearam o rio Arkansas e o território e estado de Arkansas em homenagem a eles.

Governo

Robe das "Três Aldeias" de Quapaw, Arkansas, século 18. Musée du quai Branly

A Quapaw Nation está sediada em Quapaw, no condado de Ottawa, Oklahoma , no canto nordeste do estado. Eles têm uma área jurisdicional tribal Quapaw de 13.000 acres (53 km 2 ) .

O povo Quapaw elege um conselho tribal e o presidente da tribo, que tem mandato de dois anos. O corpo de governo da tribo é descrito nas resoluções de governo da tribo, que foram votadas e aprovadas em 1956 para criar uma forma escrita de governo (antes de 1956, a Tribo Quapaw operava em um sistema de chefes hereditários). O presidente é John L. Berrey. Dos 3.240 membros tribais inscritos, 892 vivem no estado de Oklahoma. A filiação à tribo é baseada na descendência linear.

A tribo opera um Departamento de Polícia Tribal e um Corpo de Bombeiros , que lida com bombeiros e chamadas de EMS . Eles emitem suas próprias etiquetas de veículos tribais e têm sua própria autoridade habitacional.

Desenvolvimento Econômico

A tribo possui duas lojas de fumo e pontos de venda de combustível para motores, conhecidas como Quapaw C-Store e Downstream Q-Store.

Dois cassinos localizados em Quapaw, o Quapaw Casino e o Downstream Casino Resort, geraram a maior parte das receitas para a tribo. Em 2012, o impacto econômico anual da Tribo Quapaw foi medido em mais de US $ 225 milhões. Eles também possuem e operam o Eagle Creek Golf Course e resort, localizado em Loma Linda, Missouri . Um terceiro cassino, o Saracen Casino Resort , foi concluído em 2020 em Pine Bluff, Arkansas , e foi o primeiro cassino construído para esse fim em Arkansas. Construída a um custo de US $ 350 milhões, empregará mais de 1.100 funcionários em tempo integral.

O site Tar Creek Superfund foi listado pela Agência de Proteção Ambiental para limpeza de riscos ambientais. Os europeus-americanos arrendaram terras para desenvolvimento que requerem remediação para remover resíduos tóxicos.

Língua

O idioma quapaw tradicional faz parte do ramo Dhegiha da família linguística Siouan . Restam poucos falantes nativos, mas o Quapaw foi bem documentado em notas de campo e publicações de muitos indivíduos, incluindo George Izard em 1827, Lewis F. Hadley em 1882, o lingüista do século 19 James Owen Dorsey , Frank T. Siebert em 1940 e por o linguista Robert Rankin na década de 1970.

As aulas na língua quapaw são ministradas no museu tribal. Um léxico de áudio online do idioma Quapaw foi criado editando gravações antigas de Anciões falando o idioma.

Outros esforços de preservação e revitalização da linguagem estão sendo realizados. Em 2011, a Quapaw participou do primeiro Encontro Dhegiha anual. O programa de idiomas Osage hospedou e organizou o encontro, realizado no Downstream Casino da tribo Quapaw. Técnicas de aprendizagem de línguas e outras questões foram discutidas e ensinadas em workshops na conferência entre as cinco tribos cognatas. O Encontro Anual Dhegiha foi realizado em 2012 também no Downstream Casino.

Herança cultural

Os Quapaw hospedam eventos culturais ao longo do ano, principalmente no museu tribal. Isso inclui jogos de dados indianos, canto tradicional e aulas de artes tradicionais, como tecelagem com os dedos, fabricação de xale e fabricação de flauta. Além disso, aulas de idioma Quapaw são realizadas lá.

Quatro de julho

A dança anual da tribo é durante o fim de semana de 4 de julho. Esta dança começou logo após a Guerra Civil Americana , 2011 foi o 139º aniversário desta dança. As características comuns deste powwow incluem a dança da cabaça , a dança da guerra, a dança do pisoteio e os 49s. Outras atividades acontecem, como futebol indiano, jogos de mão , corridas de pés tradicionais, jantares tradicionais, dança do peru e outras danças, como a dança do quapaw, e danças de outras tribos da região.

Este fim de semana também é quando a tribo convoca a reunião anual do conselho geral, durante a qual decisões importantes sobre as políticas e resoluções da tribo Quapaw são votadas por membros da tribo com mais de dezoito anos.

História

A nação Quapaw (conhecida como Ugahxpa em sua própria língua) descende de um grupo histórico de pessoas que falam Dhegian-Siouan que viveram na região do vale do baixo rio Ohio. Os descendentes modernos deste grupo também incluem Omaha , Ponca , Osage e Kaw . Acredita - se que os Quapaw e outras tribos de língua Siouan Dhegiha tenham migrado do vale do Rio Ohio após 1200 EC . Os estudiosos estão divididos entre saber se eles acham que os Quapaw e outros grupos relacionados saíram antes ou depois das Guerras dos Castores do século 17, nas quais as cinco nações mais poderosas dos iroqueses expulsaram outras tribos do Vale do Ohio e mantiveram a área como campos de caça .

Eles chegaram ao seu território histórico, a área da confluência dos rios Arkansas e Mississippi , pelo menos em meados do século XVII. O momento da migração dos Quapaw para seu território ancestral no período histórico tem sido objeto de considerável debate por estudiosos de várias áreas. É conhecido como o "Paradoxo Quapaw" pelos acadêmicos. Muitos arqueólogos profissionais introduziram vários cenários de migração e prazos, mas nenhum tem evidências conclusivas. Estudos glotocronológicos sugerem que os Quapaw se separaram dos outros povos de língua Dhegihan, variando entre 950 DC até 1513 DC.

O Illinois e outros povos de língua Algonquiana ao nordeste referiam-se a eles como Akansea ou Akansa , que significa "terra do povo rio abaixo". Quando os exploradores franceses Jacques Marquette e Louis Jolliet conheceram o Illinois antes de fazerem o Quapaw, eles adotaram esse exônimo para as pessoas do oeste. Os colonizadores de língua inglesa que chegaram posteriormente à região adotaram o nome dos franceses.

Durante anos de domínio colonial da Nova França , muitos dos franceses comerciantes de peles e voyageurs tinha uma relação amigável com o Quapaw, como acontece com muitas outras tribos de negociação. Muitas mulheres Quapaw e homens franceses se casaram e formaram famílias. Pine Bluff, Arkansas , foi fundada por Joseph Bonne , um homem de ascendência francesa Quapaw.

Écore Fabre (Fabre's Bluff) começou como um entreposto comercial pelo francês Fabre e foi um dos primeiros assentamentos europeus no centro-sul do Arkansas. Embora a área tenha sido governada pelos espanhóis de 1763 a 1789, após a derrota francesa na Guerra dos Sete Anos , eles não tinham tantos colonos na área. Após o aumento da colonização americana após a compra da Louisiana em 1803, a Écore Fabre foi renomeada como Camden .

Os falantes de inglês tentaram adaptar os nomes franceses à fonética do inglês: Chemin Couvert (francês para "caminho coberto ou estrada") foi gradualmente convertido para "Smackover" pelos anglo-americanos. Eles usaram este nome para um riacho local. Fundado pelos franceses, o Le Petit Rocher foi traduzido para o inglês e rebatizado pelos americanos como Little Rock depois que os Estados Unidos adquiriram o território na Compra.

Numerosas variações de grafia foram registradas em relatos de nomes tribais, refletindo tanto tradições de grafia soltas quanto os efeitos da transliteração de nomes para a variedade de línguas europeias usadas na área. Algumas fontes listam Ouachita como uma palavra Choctaw , enquanto outras a listam como uma palavra Quapaw. De qualquer forma, a grafia reflete a transliteração para o francês.

As seguintes passagens foram retiradas da Enciclopédia Católica de domínio público , escrita no início do século XX. Ele descreve o Quapaw da perspectiva não-nativa da época. Alguns membros da tribo têm fortes relações de parentesco Cherokee naquela época e agora.

Uma tribo agora quase extinta, mas anteriormente uma das mais importantes da região do baixo Mississippi , ocupando várias aldeias perto da foz do Arkansas , principalmente no lado oeste ( Arkansas ), com uma ou duas em vários períodos no leste ( Mississippi ) lado do Mississippi, e reivindicando toda a região do rio Arkansas até a fronteira do território mantido pelo Osage na parte noroeste do estado. Eles são de origem lingüística Siouan , falando a mesma língua, falada também com variantes dialéticas, pelos Osage e Kansa ( Kaw ) no sul e pelos Omaha e Ponca em Nebraska . Seu nome propriamente dito é Ugakhpa , que significa "pessoas rio abaixo", diferentemente de Umahan ou Omaha, "pessoas rio acima". Para o Illinois e outras tribos algonquianas , eles eram conhecidos como 'Akansea', de onde seus nomes franceses de Akensas e Akansas . De acordo com a tradição concorrente das tribos cognatas, os Quapaw e seus parentes viviam originalmente no extremo leste, possivelmente além dos Alleghenies , e, empurrando gradualmente para o oeste, desceram o rio Ohio - daí chamado pelo Illinois de "rio do Akansea" - até o seu junção com o Mississippi, de onde o Quapaw, então incluindo o Osage e o Kansa , desceu até a foz do Arkansas, enquanto o Omaha , com o Ponca , subiu o Missouri .

Mapa mostrando a rota da expedição De Soto pelo Mississippi e Arkansas , até o ponto em que de Soto morre.

Primeiro contato europeu

Em 1541, quando o explorador espanhol Hernando de Soto liderou uma expedição que cruzou a cidade de Pacaha (também registrada por Garcilaso como Capaha), entre o rio Mississippi e um lago no lado do Arkansas, aparentemente no atual condado de Phillips . Seu grupo descreve a vila como fortemente paliçada e quase cercada por uma vala. Vestígios arqueológicos e condições locais confirmam a descrição. Se a migração para fora do Vale do Ohio precedeu a entrada , essas pessoas podem ter sido os proto-Quapaw. No entanto, dado o uso da língua túnica no Pacaha e as evidências de uma migração tardia dos Quapaw para o Arkansas, é provável que as pessoas que De Soto conheceu fossem Túnica .

Os primeiros encontros certos com Quapaw por europeus ocorreram mais de 130 anos depois. Em 1673, o padre jesuíta Jacques Marquette acompanhou o comandante francês Louis Jolliet em sua notável viagem pelo Mississippi. Ele teria ido às aldeias de Akansea , que o recebeu calorosamente e ouviu com atenção seus sermões, enquanto ele permaneceu com eles alguns dias. Em 1682, La Salle passou por suas aldeias, então cinco, das quais uma ficava na margem leste do Mississippi. Um pai recoleto , Zenobius Membré , que acompanhou a expedição de LaSalle, plantou uma cruz e tentou converter os nativos americanos ao cristianismo.

O comandante negociou a paz com a tribo e "reivindicou" formalmente o território para a França . Os Quapaw eram uniformemente gentis e amigáveis ​​com os franceses. Apesar das mudanças frequentes, havia quatro aldeias Quapaw geralmente relatadas ao longo do rio Mississippi neste período inicial. Eles correspondiam em nome e população a quatro subtribos ainda existentes, listadas como Ugahpahti , Uzutiuhi , Tiwadimañ e Tañwañzhita , ou, sob suas transliterações francesas: Kappa, Ossoteoue, Touriman e Tonginga. Kappa teria estado na margem leste do rio Mississippi e os outros três localizados na margem oeste no atual condado de Desha, Arkansas . Em 1721, o despovoamento levou à consolidação de Tourima e Tongigua em uma aldeia. Ossoteoue ou Osotouy estava situado na foz do rio Arkansas e agora é considerado um sítio arqueológico conhecido como Menard-Hodges Mounds .

Em 1686, o comandante francês Henri de Tonti construiu um posto no rio Arkansas, perto de sua foz, que mais tarde ficou conhecido como Arkansas Post . Isso deu início à ocupação europeia do país Quapaw. Tonti providenciou também um missionário jesuíta residente , mas aparentemente sem resultado. Por volta de 1697, uma epidemia de varíola matou a maior parte das mulheres e crianças de duas aldeias. Em 1727, os jesuítas, de sua casa em Nova Orleans , retomaram o trabalho missionário. Em 1729, os Quapaw aliaram-se aos franceses contra os Natchez , resultando no extermínio prático dos Natchez.

Os franceses realocaram o Arkansas Post rio acima, tentando evitar inundações. Depois de perder para os britânicos na Guerra dos Sete Anos , a França cedeu seus territórios norte-americanos à Grã-Bretanha. Esta nação trocou território com a Espanha, que assumiu o "controle" do Arkansas e de outro antigo território francês a oeste do rio Mississippi. Construiu novos fortes para proteger seu valioso posto comercial com o Quapaw.

século 19

Peter Clabber, Chefe Principal dos Quapaws, 1905

Logo depois que os Estados Unidos adquiriram o território em 1803 com a Compra da Louisiana , registrou-se que os Quapaw viviam em três vilarejos no lado sul do rio Arkansas, cerca de 12 milhas (19 km) acima do Arkansas Post. Em 1818, eles fizeram seu primeiro tratado com o governo dos Estados Unidos, cedendo todas as reivindicações do Rio Vermelho para além do Arkansas e a leste do Mississippi.

Eles mantiveram um trato considerável entre o Arkansas e o Saline , na parte sudeste do estado. Sob contínua pressão dos EUA, em 1824 eles cederam também, exceto 80 acres (320.000 m 2 ) ocupados pelo chefe sarraceno abaixo de Pine Bluff . Eles esperavam se incorporar ao Caddo da Louisiana , mas a permissão foi negada. Inundações sucessivas na região de Caddo, perto do Rio Vermelho, levaram muitos à fome e eles voltaram para suas antigas casas.

Em 1834, sob outro tratado, os Quapaw foram removidos das áreas do vale do Mississippi para sua localização atual no canto nordeste de Oklahoma, então Território Indígena .

Sarrasin (com grafia alternativa sarraceno), seu último chefe antes da remoção, era um católico romano amigo dos missionários Lazaristas (Congregação das Missões), que havia chegado em 1818. Ele morreu por volta de 1830 e está enterrado ao lado da Igreja de São José, Pine Bluff, onde uma janela memorial preserva seu nome. O pioneiro missionário Lazarista entre os Quapaw foi o Rev. John M. Odin, que mais tarde serviu como Arcebispo de Nova Orleans.

Em 1824, os jesuítas de Maryland , sob o padre Charles Van Quickenborne, começaram a trabalhar entre as tribos nativas e imigrantes dos atuais Kansas e Oklahoma. Em 1846 a Missão de São Francisco foi estabelecida entre os Osage, no Rio Neosho , pelos Padres John Shoenmakers e John Bax, que estenderam seus serviços aos Quapaw por alguns anos. Os Quapaw, juntamente com as tribos remanescentes associadas, Miami , Seneca , Wyandot e Ottawa , foram servidos na Missão de "Santa Maria dos Quapaw", em Quapaw, Oklahoma . Os historiadores estimaram seu número no encontro europeu em 5.000. A Enciclopédia Católica observou que as pessoas sofreram muitas fatalidades devido a epidemias, guerras, remoções e perturbações sociais. Ele documentou seus números como 3200 em 1687, 1600 em 1750, 476 em 1843 e 307 em 1910, incluindo todos os sangues mistos.

Parentesco, religião e cultura

Além das quatro divisões estabelecidas já mencionadas, os Quapaw têm o sistema de clãs , com várias gens . A poligamia era praticada, mas não era comum. Eles eram agrícolas . Suas cidades foram paliçadas . Suas casas na cidade, ou estruturas públicas, são chamadas de malocas e são construídas com vigas encaixadas e telhados de casca de árvore, geralmente erguidas sobre grandes montes artificiais para proteção contra inundações frequentes. Suas casas comuns eram retangulares e compridas o suficiente para acomodar várias famílias.

Os Quapaw cavaram grandes fossos e construíram açudes de peixes para administrar seu suprimento de alimentos. Eles se destacaram em cerâmica e na pintura de couro para colchas e outros fins. Os mortos eram enterrados no solo, às vezes em montículos ou no chão de barro de suas casas, sendo frequentemente amarrados a uma estaca na posição sentada e depois cobertos com terra. Eles eram amigáveis ​​com os europeus, enquanto guerreavam com os Chickasaw e outras tribos do sudeste por causa de recursos e comércio.

século 20

Mocassins Quapaw, ca. 1900, Oklahoma History Center

No início do século 20, um relato observou que a língua Dhegiha , um ramo do Siouan incluindo os "dialetos" do Omaha, Ponca, Osage, Kansa e Quapaw, recebeu um estudo mais extenso. O Rev. JO Dorsey publicou material sobre o assunto sob os auspícios do Bureau of American Ethnology , agora parte do Smithsonian Institution .

O USS Quapaw (ATF-110) , um rebocador marítimo da frota comissionado em 6 de maio de 1944, foi batizado em homenagem ao povo Quapaw.

Na cultura popular

O documentário Tar Creek de 2009 , sobre o Tar Creek Superfund Site , localizado nas terras tribais Quapaw, que já foi considerado o pior desastre ambiental do país. O filme discute o alegado racismo de práticas ambientais e governamentais que levaram ao abandono e falta de regulamentação deste site, e conseqüentes efeitos nocivos, incluindo envenenamento por chumbo em uma alta porcentagem de crianças.

Em 2018, a Infinite Productions produziu um documentário intitulado The Pride of the Ogahpah sobre a história do Downstream Casino Resort, que é operado pela The Quapaw Nation.

Povo Quapaw notável

Veja também

Notas

links externos