Prudence Crandall - Prudence Crandall

Prudence Crandall
Prudence Crandall, retrato de Francis Alexander.jpg
Crandall, retrato de 1834 por Francis Alexander
Nascer 3 de setembro de 1803 ( 1803-09-03 )
Morreu 28 de janeiro de 1890 (1890-01-28)(com 86 anos)
Ocupação Professora
Anos ativos Década de 1830
Conhecido por Colégio interno feminino de Canterbury
Cônjuge (s) Calvin Philleo
Pais) Pardon Crandall e Esther Carpenter Crandall
Prêmios Heroína do estado de Connecticut
Formação acadêmica
Educação Escola Quaker Black Hill
Alma mater Escola Moses Brown
Trabalho acadêmico
Instituições Colégio interno feminino de Canterbury
Ideias notáveis As meninas negras tinham o mesmo direito à educação que as meninas brancas.
Assinatura
Assinatura de Appletons 'Crandall Prudence.jpg

Prudence Crandall (3 de setembro de 1803 - 27 de janeiro de 1890) foi uma professora e ativista americana. Ela dirigiu a primeira escola para meninas negras ("jovens senhoras e pequenas senhoritas de cor") nos Estados Unidos, localizada em Canterbury, Connecticut .

Quando Crandall admitiu Sarah Harris , uma aluna afro-americana de 20 anos em 1832 em sua escola, ela teve o que é considerado a primeira sala de aula integrada nos Estados Unidos. Os pais das crianças brancas começaram a retirá-los. Prudence era uma "menina muito obstinada", segundo seu irmão Reuben. Em vez de pedir à estudante afro-americana que fosse embora, ela decidiu que, se as meninas brancas não comparecessem com os negros, ela educaria as meninas negras. Ela foi presa e passou uma noite na prisão. Logo a violência da população da cidade a forçou a fechar a escola. Ela deixou Connecticut e nunca mais morou lá.

Muito mais tarde, a legislatura de Connecticut , com o lobby de Mark Twain , um residente de Hartford , aprovou uma resolução honrando Crandall e concedendo-lhe uma pensão. Twain se ofereceu para comprar sua antiga casa em Canterbury para sua aposentadoria, mas ela recusou. Ela morreu alguns anos depois, em 1890.

Em 1995, a Assembleia Geral de Connecticut a nomeou Heroína Oficial de Connecticut.

Vida pregressa

Prudence Crandall nasceu em 3 de setembro de 1803, filho de Pardon e Esther Carpenter Crandall, um casal Quaker que vivia em Carpenter's Mills, Rhode Island . Reuben era seu irmão mais novo. Quando ela tinha cerca de 10 anos, seu pai mudou-se com a família para a vizinha Canterbury, Connecticut . Como o pai dela pouco se importava com a escola pública local, ele pagou para ela estudar na Black Hill Quaker School em Plainfield , 5 milhas (8 km) a leste de Canterbury. Seu professor lá, Rowland Greene, se opôs à escravidão, e muito mais tarde deu um discurso, publicado em William Lloyd Garrison 's The Liberator , sobre a necessidade de educação para negros, e elogiou Isaac C. Glasgow por enviar duas de suas filhas, "moças exemplares", para a escola de Crandall para moças negras.

Aos 22, por um ano, ela frequentou a New England Yearly Meeting School, um internato Quaker em Providence, Rhode Island . A existência da escola foi devido à generosidade de Moses Brown , um abolicionista e co-fundador da Brown University ; em 1904, a escola mudou seu nome para Escola Moses Brown . Depois de se formar, Prudence Crandall lecionou em uma escola em Plainfield. Ela se tornou batista em 1830.

Estabelecimento do internato

Em 1831, ela comprou a casa de Elisha Payne , com sua irmã Almira Crandall, para estabelecer o Canterbury Female Boarding School , a pedido dos residentes aristocráticos de Canterbury, para educar as meninas na cidade. Com a ajuda de sua irmã e uma empregada doméstica, ela ensinou cerca de quarenta crianças em diferentes disciplinas, incluindo geografia, história, gramática, aritmética, leitura e escrita. Como diretora do internato feminino, Prudence Crandall foi considerada bem-sucedida em sua habilidade de educar meninas, e a escola floresceu até setembro de 1832.

Integração do internato

Prudence Crandall
foi para a prisão por ensinar alunos de cor.

Embora Prudence Crandall tenha crescido como uma quacre norte-americana , ela admitiu que não conhecia muitos negros ou abolicionistas. Ela descobriu os problemas que atormentavam os negros por meio do jornal abolicionista The Liberator , que conheceu por meio de sua governanta, "uma jovem negra", cujo noivo era filho do agente local do jornal. Depois de ler The Liberator , Prudence Crandall disse em um relato anterior que ela "contemplou por um tempo, a maneira pela qual eu poderia servir melhor as pessoas de cor".

A chance de Prudence Crandall de ajudar pessoas de cor veio no outono de 1832. Sarah Harris, filha de um agricultor afro-americano livre perto de Canterbury, pediu para ser aceita na escola para se preparar para ensinar outros afro-americanos. Embora Crandall não tivesse certeza se deveria admitir Harris, de quem ela gostava, ela consultou sua Bíblia , que, conforme ela contou, foi aberta em Eclesiastes 4: 1:

Então eu voltei, e considerei todas as opressões que são feitas debaixo do sol: e eis as lágrimas dos oprimidos e eles não tinham consolador; e do lado de seus opressores havia poder; mas eles não tinham consolador. [Tradução King James]

Ela então admitiu a menina, estabelecendo a primeira escola integrada dos Estados Unidos. Populações proeminentes protestaram e pressionaram Crandall para que demitisse Harris da escola, mas ela recusou. Embora os alunos brancos da escola não se opusessem abertamente à presença de Sarah Harris, as famílias dos atuais alunos brancos retiraram suas filhas da escola.

Conseqüentemente, Crandall se dedicou a ensinar meninas afro-americanas, depois de viajar para Boston para consultar os abolicionistas Samuel J. May e William Lloyd Garrison sobre o projeto. (Ambos apoiaram e deram-lhe cartas de apresentação a afro-americanos proeminentes em locais de Providence, Rhode Island a Nova York. Ela fechou temporariamente a escola e começou a recrutar diretamente novos alunos negros. Em 2 de março de 1833, Garrison publicou anúncios para novos alunos em seu jornal The Liberator . Crandall anunciou que na primeira segunda-feira de abril de 1833, ela abriria uma escola "para a recepção de jovens senhoras e pequenas Misses de cor, ... Termos, $ 25 por trimestre, metade pago avançar. "Suas referências incluem os principais abolicionistas Arthur Tappan , May e Garrison.

Conforme a notícia da escola se espalhou, famílias afro-americanas começaram a arranjar a matrícula de suas filhas na academia de Crandall. Em 1º de abril de 1833, vinte garotas afro-americanas de Boston , Providence , Nova York , Filadélfia e das áreas circunvizinhas em Connecticut chegaram à Escola de Miss Crandall para Moças e Pequenas Senhoras de Cor.

Folga pública

Liderando a oposição à escola de Crandall para meninas negras estava seu vizinho Andrew Judson , um advogado e principal político de Canterbury, tendo-a representado na Câmara e no Senado de Connecticut, e logo seria o membro geral de Connecticut na Câmara dos Representantes dos Estados Unidos. No debate nacional que estava ocorrendo de forma estranha sobre "o que fazer" com os escravos libertos ou que logo seriam libertados, Judson apoiou a "colonização": enviá-los para (e não "voltar para") a África (ver American Colonization Society ) Ele disse: "Não nos opomos meramente ao estabelecimento dessa escola em Canterbury; queremos dizer que não haverá tal escola em qualquer lugar do nosso estado. Os negros nunca podem sair de sua condição servil em nosso país; eles deveriam não ter permissão para subir aqui. Eles são uma raça inferior de seres, e nunca chamam ou devem ser reconhecidos como iguais aos brancos. " "Ele previu a destruição da cidade se a escola de Crandall para crianças negras fosse bem-sucedida." Judson também estava envolvido nos esforços para capturar David Garrison e entregá-lo aos sulistas; havia uma recompensa de $ 10.000.

Em resposta à nova escola, um comitê de quatro homens brancos proeminentes da cidade, Rufus Adams, Daniel Frost Jr., Andrew Harris e Richard Fenner, tentou convencer Crandall de que sua escola para jovens negras seria prejudicial para os segurança dos brancos na cidade de Canterbury. Frost afirmou que o internato encorajaria "a igualdade social e o casamento entre brancos e negros". Para isso, sua resposta foi "Moisés tinha uma esposa negra".

No início, os cidadãos de Canterbury protestaram contra a escola e depois realizaram reuniões na cidade "para conceber e adotar medidas que efetivamente evitassem o incômodo ou o eliminassem rapidamente". A resposta da cidade escalou para advertências, ameaças e atos de violência contra a escola. Crandall enfrentou grande oposição local e seus detratores não tinham planos de recuar.

Em 24 de maio de 1833, a legislatura de Connecticut aprovou uma " Lei Negra ", que proibia uma escola de ensinar alunos afro-americanos de fora do estado sem permissão da cidade. Em julho, Crandall foi presa e colocada na prisão do condado por uma noite - ela se recusou a ser libertada, pois desejava que o público soubesse que ela estava sendo presa. (Um jornal de Vermont noticiou sob o título "Vergonha em Connecticut".) No dia seguinte, ela foi libertada sob fiança para aguardar seu julgamento.

Sob a Lei Negra, os habitantes da cidade recusaram quaisquer amenidades aos estudantes ou Crandall, fechando suas lojas e casas de reunião para eles, embora fossem recebidos na igreja Batista de Prudence, na vizinha Plainfield . Os motoristas de palco se recusaram a fornecer transporte e os médicos da cidade se recusaram a tratá-los. Os habitantes da cidade envenenaram o poço da escola - sua única fonte de água - com fezes de animais e impediram Crandall de obter água de outras fontes. Não apenas Crandall e seus alunos receberam reação, mas seu pai também foi insultado e ameaçado pelos cidadãos de Canterbury. Embora enfrentasse dificuldades extremas, Crandall continuou a ensinar as jovens negras, o que irritou ainda mais a comunidade.

Os alunos de Crandall também sofreram. Ann Eliza Hammond , uma estudante de 17 anos, foi presa; no entanto, com a ajuda do abolicionista local Samuel J. May , ela conseguiu pagar uma fiança. Cerca de US $ 10.000 foram arrecadados por meio de arrecadações e doações.

Processos judiciais

Arthur Tappan, de Nova York, um abolicionista proeminente , doou US $ 10.000 para contratar os melhores advogados para defender Crandall durante seus julgamentos. O primeiro foi aberto no Tribunal do Condado de Windham em 23 de agosto de 1833. O caso desafiou a constitucionalidade da lei de Connecticut que proíbe a educação de afro-americanos de fora do estado.

A defesa argumentou que os afro-americanos eram cidadãos de outros estados, portanto, não havia razão para que eles não fossem considerados como tal em Connecticut. Assim, eles se concentraram na privação dos direitos dos estudantes afro-americanos de acordo com a Constituição dos Estados Unidos . Em contraste, a acusação negou o fato de que afro-americanos libertados fossem cidadãos de qualquer estado. O júri do tribunal do condado acabou por não chegar a uma decisão sobre os casos.

Um segundo julgamento no Tribunal Superior decidiu contra a escola, e o caso foi levado ao Supremo Tribunal de Erros (agora chamado de Tribunal Supremo de Connecticut ) em recurso em julho de 1834. O tribunal superior de Connecticut reverteu a decisão do tribunal inferior, rejeitando o caso em 22 de julho devido a um vício processual. A Lei Negra proibia a educação de crianças negras de fora de Connecticut, a menos que a permissão fosse concedida pela autoridade civil local e pelos seletores da cidade . Mas as informações da promotoria que acusou Crandall não alegavam que ela havia estabelecido sua escola sem a permissão da autoridade civil e dos membros selecionados de Canterbury. Portanto, o Supremo Tribunal Federal considerou que a informação era fatalmente defeituosa porque a conduta que alegava não constituía crime. O Tribunal não abordou a questão de saber se a cidadania dos afro-americanos livres tinha de ser reconhecida em todos os estados.

O processo judicial não interrompeu o funcionamento do internato de Canterbury, mas o vandalismo da população contra ele aumentou. Os residentes de Canterbury ficaram com tanta raiva que o tribunal rejeitou o caso que os vândalos incendiaram a escola em janeiro de 1834, mas eles falharam em suas tentativas de destruir a escola. Em 9 de setembro de 1834, um grupo de moradores quebrou quase noventa vidraças de janela usando pesadas barras de ferro. Para a segurança de seus alunos, de sua família e dela mesma, Prudence Crandall fechou sua escola em 10 de setembro de 1834.

Connecticut revogou oficialmente a Lei Negra em 1838.

Anos depois

Por sugestão de William Garrison, que arrecadou dinheiro de "várias sociedades antiescravistas", Francis Alexander pintou um retrato de Crandall em abril de 1834. Ela teve que ir a Boston para as sessões, onde "se tornou o centro das atenções nos partidos abolicionistas e reuniões todas as noites. Os abolicionistas de Boston a homenagearam como uma verdadeira heroína da causa antiescravista. "

Em agosto de 1834, Crandall se casou com o Rev. Calvin Philleo, um ministro batista em Canterbury, Connecticut. O casal mudou-se para Massachusetts por um período de tempo depois de fugir da cidade de Canterbury, e também moraram em Nova York, Rhode Island e Illinois. Crandall estava envolvido no movimento sufragista feminino e dirigia uma escola no condado de LaSalle, Illinois . Ela se separou de Philleo em 1842 depois que sua "deterioração da saúde física e mental" o levou a ser abusivo. Ele morreu em Illinois em 1874.

Após a morte de seu marido, Crandall se mudou com seu irmão Hezekiah para Elk Falls, Kansas , por volta de 1877, e foi lá que seu irmão morreu em 1881. Uma visitante de 1886, que a descreveu como "de renome quase nacional", com "uma série de bons livros em sua casa", citou-a da seguinte forma:

Minha vida inteira foi de oposição. Nunca consegui encontrar ninguém perto de mim que concordasse comigo. Até meu marido se opôs a mim, mais do que ninguém. Ele não me deixou ler os livros que ele mesmo leu, mas eu os li. Eu li todos os lados e procurei a verdade seja na ciência, religião ou humanidade. Às vezes penso que gostaria de morar em outro lugar. Aqui, em Elk Falls, não há nada para minha alma se alimentar. Nada, a menos que venha do exterior na forma de livros, jornais e assim por diante. Não há biblioteca pública e há apenas uma ou duas pessoas no local com quem posso conversar proveitosamente por qualquer período de tempo. Ninguém me visita e começo a achar que eles têm medo de mim. Acho que os ministros temem que eu perturbe suas crenças religiosas e aconselhe os membros de sua congregação a não me visitarem, mas não me importo. Falo sobre espiritualismo às vezes, mas mais sobre temperança, e sou um membro autodesignado da Liga Internacional de Arbitragem. Eu não quero morrer ainda. Quero viver o suficiente para ver algumas dessas reformas consumadas.

Em 1886, o estado de Connecticut homenageou Prudence Crandall com um ato da legislatura, com o apoio proeminente do escritor Mark Twain , proporcionando-lhe uma pensão anual de $ 400 (equivalente a $ 11.500 em 2020). Prudence Crandall morreu no Kansas em 28 de janeiro de 1890, aos 86 anos. Ela e seu irmão Ezequias estão enterrados no cemitério de Elk Falls.

Reuben, irmão de Prudence Crandall

O irmão mais novo de Prudence, Reuben, era médico e especialista em botânica . Ele não era abolicionista e se opôs aos esforços de Prudence para educar as meninas afro-americanas, e disse isso a Judson, seu principal inimigo, quando este lhe deu uma carona.

Reuben, que havia estudado medicina em Yale e praticado por 7 anos em Peekskill, Nova York , foi preso em 10 de agosto de 1835, em Washington, DC, e acusado de sedição e publicação de literatura abolicionista. Ele escapou por pouco de ser linchado . A princípio a fiança foi negada, mas mais tarde foi fixada em um valor tão alto que ele não pôde pagá-la, e ele foi preso por 8 meses antes de seu julgamento. Foi o primeiro julgamento por sedição na história do país e, estando em Washington, atraiu um grande público, incluindo parlamentares e repórteres. Francis Scott Key era o promotor público do Distrito de Columbia. O júri absolveu Reuben de todas as acusações; isso foi um grande constrangimento público para Key e encerrou sua carreira política. No entanto, Crandall contraiu tuberculose na prisão e morreu pouco depois.

A irmã de Prudence, Almira, morreu em 1837. Em 1838 morreu seu pai Pardon, seguido dias depois por sua cunhada Clarissa, que acabara de dar à luz.

Legado

século 19

  • A Glasgow Emancipation Society preparou o seguinte pedaço de " prato " (prata), que um viajante dos Estados Unidos iria levar para ela:
Para

MlSS CRANDALL,
de Canterbury, Connecticut,
Esta pequena oferta é apresentada,
Com afetuoso respeito,
por
Mulheres Amigas em Glasgow;

Em testemunho de sua grande admiração por aquela benevolência ardente, fortaleza heróica e firmeza inabalável,
Em meio à perseguição desenfreada e inigualável,
Que Deus Todo-Poderoso a capacitou a demonstrar,
Em seus esforços desinteressados ​​e nobres,
Destinado a ser coroado com honra e triunfar,
Para introduzir nos privilégios, e elevar na escala,
Da vida social e religiosa,
Uma longa classe ferida de suas amadas camponesas.
"Bem-aventurados os misericordiosos, porque obterão misericórdia. Bem-aventurados sois quando os homens vos injuriarem e perseguirem e,
falsamente , dizerem todo o mal contra vós, por minha causa.
Alegrai-vos e exultai, pois grande é a vossa recompensa em Paraíso."
Glasgow, fevereiro de 1851.

século 20

No final do século 20, Crandall recebeu atenção e homenagens renovadas:

A Igreja Episcopal (Estados Unidos) lembra Crandall como um "mestre e testemunha profética". Há uma prece a ser recitada em 3 de setembro, aniversário dela.

Marco histórico

O seguinte marcador está em Osage Street e US Route 160 , Elk Falls, Kansas :

Em 1831, Prudence Crandall, educadora, emancipadora e defensora dos direitos humanos, fundou uma escola que em 1833 se tornou a primeira academia feminina negra na Nova Inglaterra em Canterbury, Connecticut. Esta ação posterior resultou em sua prisão e prisão por violar a "Lei Negra".

Embora ela tenha sido libertada posteriormente por um tecnicismo, a escola foi forçada a fechar depois de ser assediada e atacada por uma multidão. Ela se mudou com o marido, o reverendo Calvin Philleo, para Illinois.

Depois que seu marido morreu em 1874, ela e seu irmão se mudaram para uma fazenda perto de Elk Falls. Prudence ensinou ao longo de sua longa vida e foi uma defensora declarada da igualdade na educação e dos direitos das mulheres. Em 1886, apoiado por Mark Twain e outros, uma anuidade foi concedida a ela pelo Legislativo de Connecticut. Ela comprou uma casa em Elk Falls, onde morreu em 27 de janeiro de 1890.

Mais de cem anos depois, os argumentos legais usados ​​por seus advogados de 1834 foram submetidos à Suprema Corte durante a consideração do caso histórico de direitos civis Brown v. Conselho de Educação de Topeka, Kansas.

Material de arquivo

O Linda Lear Center for Special Collections & Archives, no Connecticut College , em New London, Connecticut , tem uma coleção Prudence Crandall. Ele contém "23 cartas e um manuscrito de poemas de Crandall, incluindo três cartas para o abolicionista Simeon Jocelyn detalhando a oposição à sua escola. A maioria das cartas restantes são para seu marido, Calvin Philleo . Há também quase três dúzias de manuscritos de correspondência e registros comerciais de Philleo. O restante da coleção consiste em fotografias de Crandall, seus familiares e seus locais de residência e materiais de pesquisa de Helen Sellers e correspondência relacionada à sua biografia. " O Lear Center também publicou um guia para outro material de arquivo ou relacionado ao Crandall.

A correspondência com William Garrison está em seus papéis na Biblioteca Pública de Boston .

Referências

Leitura adicional

links externos