Primasius de Hadrumetum - Primasius of Hadrumetum

Primasius (falecido por volta de 560) foi bispo de Hadrumetum e primaz de Bizacena , na África. Um dos participantes da Controvérsia dos Três Capítulos , seu comentário sobre o Livro do Apocalipse é de interesse dos estudiosos modernos por usar o comentário perdido de Ticonius no mesmo livro do Novo Testamento . De acordo com MLW Laistner, seus discípulos incluíam o teólogo africano Junillus .

Vida

De sua juventude nada parece se saber, mas em 551, depois que se tornou bispo, foi chamado com outros bispos a Constantinopla e participou da Controvérsia dos Três Capítulos. Ele compartilhou a sorte do Papa Vigílio e ajudou a condenar Teodoro Ascidas , bispo de Cesaréia , o principal promotor da controvérsia, e fugiu com Vigílio para Calcedônia . Ele se recusou a participar do Quinto Concílio Ecumênico em Constantinopla na ausência do papa, e foi o único africano a assinar a Constituição papal ao imperador Justiniano .

Funciona

Enquanto em Constantinopla, Primasius estudou a exegese dos gregos, e sua fama se deve principalmente ao seu comentário sobre o Apocalipse. Esta obra, dividida em cinco livros, é importante tanto como testemunho do texto latino pré-cipriota do Livro do Apocalipse usado pela igreja do Norte da África, quanto como auxiliar na reconstrução do mais influente comentário latino sobre o Apocalipse, o trabalho exegético do Donatista Ticonius. O texto e exegese do Apocalipse 20: 1-21: 6 são tomadas sem atribuição de Agostinho de Hipona 's De civitate Dei , 20,7-17.

A obra de Ticonius foi considerada por Primasius um tesouro à deriva e de direito à Igreja, precisando apenas ser revista e expurgada. Ticonius desenvolveu a teoria introduzida por Victorinus , para examinar as diferentes palavras e imagens usadas em diferentes passagens para transmitir a mesma mensagem. Primasius seguiu este método exegético muito de perto, mas diferiu de Ticonius na mensagem maior do texto. Enquanto Ticonius acreditava que o Apocalipse deveria ser lido em termos da luta dos donatistas com os falsos irmãos e gentios, Primasius sustentava que o conflito estava propriamente dito entre a Igreja e o mundo.

De especial interesse é uma carta de Agostinho ao médico Máximo de Thena, preservada por Primasius, na qual as quatro virtudes cardeais filosóficas são combinadas com as últimas três virtudes teológicas chamadas , tornando o número sete, de uma maneira que Agostinho não conhecia em nenhum outro lugar. .

A primeira edição do comentário de Primasius foi de Eucharius Cervicornus (Colônia, 1535; reimpressão, Paris, 1544), mas a mais completa e ainda a mais valiosa é a de Basel, 1544, que se baseia em um manuscrito muito antigo do Mosteiro Beneditino de Murbach na Alta Alsácia . O mesmo mosteiro, de acordo com um catálogo manuscrito, possuía uma obra Contra haereticos , que não existe mais, e alude a outras obras, especialmente uma sobre Jeroboão . O comentário sobre as epístolas paulinas e sobre os hebreus atribuídos a Primasius por Migne é espúrio.

Notas

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). "Primasius" . New Schaff – Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (terceira ed.). Londres e Nova York: Funk e Wagnalls.