Bandas (gravata) - Bands (neckwear)

Dois pares de bandas engomadas, feitas por Shepherd & Woodward e Ede & Ravenscroft

As faixas são uma forma de gravata formal, usada por alguns clérigos e advogados , e com algumas formas de vestimenta acadêmica . Eles assumem a forma de dois pedaços de tecido oblongos, geralmente, embora não invariavelmente brancos, que são amarrados ao pescoço. Quando usados ​​pelo clero, eles normalmente são presos a uma coleira clerical . A palavra bandas é geralmente plural porque requerem duas partes semelhantes e não vêm como uma peça de tecido. Aqueles usados ​​pelo clero são freqüentemente chamados de bandas de pregação ou bandas de Genebra ; os usados ​​por advogados são chamados de bandas de barrister ou, mais comumente na Irlanda e no Canadá, tabs . Bandas de pregação simbolizam as duas tábuas dos Dez Mandamentos dados por Deus a Moisés .

Ruffs eram populares no século XVI e assim permaneceram até o final da década de 1640, ao lado das bandas mais elegantes em pé e caindo. Ruffs, como faixas, foram costurados em uma faixa de pescoço bastante profunda. Eles podem estar em pé ou caindo. Rufos em pé eram comuns com trajes legais e oficiais até relativamente tarde. Rufos em queda eram populares c.  1615  - c.  Década de 1640 .

Origem

John Witherspoon , um ministro presbiteriano do século 18, usando faixas de pregação
O jurista do século 18 William Blackstone , retratado aqui usando um longo colarinho quadrado

No início do século XVI, as bandas referiam-se à gola da camisa sob um colarinho. Para o resto do século, quando os rufos ainda eram usados, e no século XVII, as faixas referiam-se a todas as variações desta gravata. Todas as faixas ou colares surgiam de uma faixa de pescoço de várias alturas. Eles foram amarrados na garganta com cordas terminando em pequenas borlas ou bolas cobertas de crochê.

As bandas foram adotadas na Inglaterra para uso legal, oficial, eclesiástico e acadêmico em meados do século XVII. Eles variavam desde aqueles usados ​​pelos padres (muito longos, de cambraia ou linho , e alcançando o peito), até as faixas eclesiásticas muito mais curtas de gaze preta com bainha branca aparecendo do lado de fora. Ambos foram desenvolvimentos do colarinho leigo do século XVII.

Trajes clericais, legais e acadêmicos

As bandas variavam de pequenas golas brancas viradas para baixo e babados a bandas de renda pontiaguda , dependendo da moda, até meados do século XVII, quando as bandas brancas lisas passaram a ser o colar invariável de todos os juízes , sargentos , advogados , estudantes, clérigos e acadêmicos.

As faixas são duas tiras de holland branqueado ou material semelhante, caindo na frente da gola. As "faixas cadentes" de linho simples, desenvolvidas a partir da gola cadente, substituíram o rufo por volta de 1640. Em 1650, eram universais. Originalmente em forma de gola larga, amarrada com uma renda na frente, na década de 1680 eles haviam diminuído para a forma tradicional de dois retângulos de linho amarrados no pescoço.

Jean-Baptiste de La Salle , um padre católico romano, usando faixas de pregação

As bandas não se tornaram academicamente significativas até serem abandonadas como uma moda leiga comum após a Restauração em 1660. Elas foram identificadas como especificamente aplicáveis ​​a indivíduos clericais, jurídicos e acadêmicos no início do século XVIII, quando se tornaram mais longas e estreitas em sua forma.

A partir do século XVIII, os juízes e o Conselho da Rainha passaram a usar jabots de renda em vez de faixas nas cortes e nos liceus . As bandas agora são usadas por juízes, Conselho da Rainha, advogados (absolutos), solicitadores , funcionários do tribunal, certos funcionários públicos, funcionários de universidades e, com menos frequência, também por graduandos (por exemplo, são obrigatórias para graduados do sexo masculino em Cambridge e opcionais para mulheres). Estes também fazem parte do traje completo do Conselho da Rainha, dos juízes circulares e do Lord Chief Justice . As faixas de luto , que têm uma prega dupla no meio de cada asa ou língua, ainda são usadas pelos advogados.

No final do século XVII, o Conselho da Rainha usava gravatas ricamente enfeitadas . A partir do final do século XVIII, eles usaram faixas em vez da gravata para se despirem. No século XVIII, uma queda de renda era frequentemente usada como alternativa às bandas por juízes de gala.

Ambas as faixas caídas e eretas eram geralmente brancas, rendas ou cambraia ou seda com bordas rendadas , mas ambas podiam ser simples.

As faixas eretas, um colar semicircular, a borda curva erguendo-se em volta da nuca. Enquanto as bordas horizontais retas na frente se encontravam sob o queixo e eram amarradas por cordas, a gola ocasionalmente era usada virada para baixo. Ele foi apoiado em uma estrutura de arame presa ao pescoço do gibão atrás. O colarinho engomado repousava sobre isso. Geralmente era de linho, mas também gramado e rendas. Eles foram populares por um quarto de século.

Um ministro metodista vestindo uma batina , vestido com uma sobrepeliz e estola , com faixas de pregação presas ao colarinho clerical

O colarinho macio e não enrijecido pendurado sobre os ombros do gibão era chamado de faixas de queda. Até a Guerra Civil, os advogados usavam bandas descendentes, também conhecidas como rabat , com cerca de seis abas dispostas uma sobre a outra e parecendo rufos em vez de bandas. Eles diferiam dos grupos do clero daquele período por não serem cutucados como os últimos. Os advogados se interessaram por bandas modernas em meados do século XVII. Eles continuaram no uso eclesiástico até o século XIX nas faixas menores de linho ou em forma de aba - faixas curtas. Estes são mantidos por alguns padres da Igreja da Inglaterra , acadêmicos, advogados e ministros da Igreja da Escócia , a Igreja Presbiteriana na Irlanda e as igrejas não conformistas inglesas , como a tradição Metodista .

As bandas foram adotadas no início do século XVIII, por secretários paroquiais e ministros dissidentes , bem como por clérigos das igrejas estabelecidas na Europa. As faixas eram bastante largas, colocadas juntas. A borda externa branca é o tecido de linho com bainha que, sendo virado sobre si mesmo três vezes, é opaco.

Um pastor luterano usando bandas de pregação enquanto administrava a confirmação aos jovens

As faixas que caem, usadas na década de 1540 a 1670, podem assumir três formas. Em primeiro lugar, uma pequena gola virada para baixo de uma gola alta, com um v invertido ou propagação em forma de pirâmide sob o queixo e amarrado por tiras às vezes visíveis, mas geralmente escondidas. Eles eram lisos ou de renda. Estes foram populares de 1590 a 1605, especialmente em círculos militares ou puritanos , reaparecendo de 1620 a 1650, quando geralmente eram maiores. Em segundo lugar, eles poderiam assumir a forma de uma gola larga, espalhando-se horizontalmente de um lado para o outro ao longo do ombro, com as cordas como antes. Eram populares entre os anos 1630 e 1640. Em terceiro lugar, uma gola ou babador profundo, de corte quadrado, estendendo-se para baixo no peito, as bordas frontais encontrando-se de ponta a ponta achatadas ou com prega em caixa invertida. Os cantos eram quadrados ou freqüentemente arredondados depois de 1660. Bordas de renda larga eram usuais. Com as cordas da banda como antigamente, elas eram populares entre os anos 1640 e 1670.

Relação com gravatas

A gravata ou gravata era popular entre 1665–1730. Era um grande quadrado ou triângulo de linho, gramado, seda ou musselina , geralmente engomado, com as pontas geralmente bordadas com renda ou decoradas com contas franjadas e amarradas frouxamente abaixo do queixo. As gravatas formais eram sempre brancas, caso contrário, podiam ser coloridas ou padronizadas. Amarrar a gravata com um arco era popular por volta de 1665. Amarrar com um cordão de gravata era popular por volta de 1671. Por volta de 1680-1690, a gravata foi usada caindo sobre um cordão de gravata ornamental enrijecido. 1695–1700 viu o estilo Steinkirk , com as pontas da frente torcidas e os terminais passando por uma casa de botão ou presos com um broche em um lado do casaco. A gravata foi popular até a década de 1740, e entre os idosos a partir de então.

Na década de 1840, vários tipos de gravata eram usados, sendo o mais tradicional um grande laço com pontas pontiagudas. A variedade de gravatas tornou-se muito maior na década de 1890. O lenço , anteriormente conhecido como lenço, também foi usado. Na década de 1890, as gravatas se tornaram populares, geralmente em um arco em forma de borboleta ou em forma de bastão. Na década de 1850, colares separados e engomados eram o padrão, chegando a atingir sete centímetros de altura na década de 1890.

Até cerca de 1950, além das roupas esportivas de mangas curtas e decote aberto, as camisas de dia sempre tinham uma manga longa com punhos, fechada por elos ou botões, e com uma gola com gola separada presa por tachas, ou uma gola anexada. O colarinho agora é dominante. O resultado é que as bandas raramente são usadas por graduados, que preferem o colarinho e gravata virada para baixo contemporâneos.

Notas

Referências

Notas de rodapé

Bibliografia

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  • Cunnington, C. Willett ; Cunnington, Phillis (1972) [1955]. Handbook of English Costume in the 17th Century (3rd ed.). Londres: Faber & Faber.
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Leitura adicional

  • Cox, Noel (2000). "Bandas" . Traje acadêmico na Nova Zelândia . Arquivado do original em 27 de outubro de 2009 . Página visitada em 12 de março de 2018 .