Papa Paulo VI -Pope Paul VI


Paulo VI
Bispo de Roma
Paulus VI, por Fotografia Felici, 1969.jpg
Fotografia oficial, 1969
Igreja Igreja Católica
O papado começou 21 de junho de 1963
Papado terminou 6 de agosto de 1978
Antecessor João XXIII
Sucessor João Paulo I
Pedidos
Ordenação 29 de maio de 1920
por  Giacinto Gaggia
Consagração 12 de dezembro de 1954
por  Eugène Tisserant
Cardeal criado 15 de dezembro de 1958
por João XXIII
Detalhes pessoais
Nascer
Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini

( 26-09-1897 )26 de setembro de 1897
Morreu 6 de agosto de 1978 (1978-08-06)(80 anos)
Castel Gandolfo , Itália
Post(ões) anterior(es)
Educação Universidade de Milão ( JCD )
Lema
Assinatura assinatura de Paulo VI
Brazão Brasão de armas de Paulo VI
Santidade
Dia de banquete
Venerado em
Beatificado 19 de outubro de 2014
Praça de São Pedro , Cidade do Vaticano
pelo  Papa Francisco
Canonizado 14 de outubro de 2018
Praça de São Pedro , Cidade do Vaticano
pelo  Papa Francisco
Atributos
Patrocínio
Outros papas chamados Paulo
História da ordenação do
Papa Paulo VI
História
Ordenação diaconal
Encontro 28 de fevereiro de 1920
Lugar Concesio, Bréscia
Ordenação sacerdotal
Ordenado por Giacinto Gaggia ( Bréscia )
Encontro 29 de maio de 1920
Lugar Concesio, Bréscia
consagração episcopal
Principal consagrador Cartão Eugênio. Tisserant ( Dec. Sac. Coll. )
Co-consagrantes
Encontro 12 de dezembro de 1954
Lugar Basílica de São Pedro , Cidade do Vaticano
Cardinalato
Elevado por Papa João XXIII
Encontro 15 de dezembro de 1958
Sucessão episcopal
Bispos consagrados pelo Papa Paulo VI como principal consagrador
Giuseppe Schiavini 22 de maio de 1955
Cesário Alexandre Minali 5 de junho de 1955
Ubaldo Teofano Stella 3 de outubro de 1955
Domenico Enrici 1 de novembro de 1955
Aristide Pirovano 13 de novembro de 1955
Adolfo Luís Bossi 14 de setembro de 1958
Antonio Fustella 25 de junho de 1960
Giovanni Umberto Colombo 7 de dezembro de 1960
Luigi Oldani 7 de dezembro de 1961
Francesco Rossi 26 de maio de 1963
Igino Eugênio Cardinale 20 de outubro de 1963
Albert Ruben Edward Thomas 20 de outubro de 1963
Giovanni Fallani 28 de junho de 1964
Johannes Gerardus Maria Willebrands 28 de junho de 1964
Leobard D'Souza 3 de dezembro de 1964
Ferdinando Giuseppe Antonelli 19 de março de 1966
Giacomo Violardo 19 de março de 1966
Loris Francesco Capovilla 16 de julho de 1967
Agostino Casaroli 16 de julho de 1967
Ernesto Civardi 16 de julho de 1967
Paulo Casimir Marcinkus 6 de janeiro de 1969
Louis Vangeke 3 de dezembro de 1970
Annibale Bugnini 13 de fevereiro de 1972
Giuseppe Casoria 13 de fevereiro de 1972
Enrico Bartolucci Panaroni 29 de junho de 1973
Jean Jerônimo Hamer 29 de junho de 1973
Andrzej Maria Deskur 30 de junho de 1974
Nicola Rotunno 30 de junho de 1974

Papa Paulo VI ( latim : Paulus VI ; italiano : Paolo VI ; nascido Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini , italiano:  [dʒoˈvanni batˈtista enˈriːko anˈtɔːnjo maˈriːa monˈtiːni] ; 26 de setembro de 1897 - 6 de agosto de 1978) foi chefe da Igreja Católica e soberano de Estado da Cidade do Vaticano de 21 de junho de 1963 até sua morte em 1978. Sucedendo a João XXIII , deu continuidade ao Concílio Vaticano II , que encerrou em 1965, implementando suas numerosas reformas. Ele promoveu melhores relações ecumênicas com igrejas ortodoxas orientais e protestantes , o que resultou em muitas reuniões e acordos históricos.

Montini serviu na Secretaria de Estado da Santa Sé de 1922 a 1954. Enquanto na Secretaria de Estado, Montini e Domenico Tardini foram considerados os conselheiros mais próximos e influentes do Papa Pio XII . Em 1954, Pio nomeou Montini Arcebispo de Milão , a maior diocese italiana. Montini mais tarde tornou-se o secretário da Conferência Episcopal Italiana. João XXIII o elevou ao Colégio dos Cardeais em 1958 e, após a morte de João XXIII, Montini foi considerado um de seus sucessores mais prováveis. Após sua eleição ao papado, Montini assumiu o nome de Paulo VI.

Ele re-convocou o Concílio Vaticano II, que se encerrou automaticamente com a morte de João XXIII. Depois que o Concílio concluiu seus trabalhos, Paulo VI se encarregou da interpretação e implementação de seus mandatos, muitas vezes andando em uma linha tênue entre as expectativas conflitantes de vários grupos dentro do catolicismo. A magnitude e a profundidade das reformas que afetaram todos os campos da vida da Igreja durante seu pontificado excederam os programas de reforma semelhantes de seus predecessores e sucessores. Paulo VI falou repetidamente em convenções marianas e encontros mariológicos , visitou santuários marianos e publicou três encíclicas marianas . Seguindo Ambrósio de Milão , ele nomeou Maria como a Mãe da Igreja durante o Concílio Vaticano II. Paulo VI se descreveu como um humilde servo de uma humanidade sofredora e exigiu mudanças significativas dos ricos da América do Norte e da Europa em favor dos pobres do Terceiro Mundo. Suas posições sobre controle de natalidade , promulgadas na encíclica Humanae vitae de 1968 , foram muitas vezes contestadas, especialmente na Europa Ocidental e na América do Norte. A mesma oposição surgiu em reação aos aspectos políticos de alguns de seus ensinamentos.

Seguindo os procedimentos padrão que levam à santidade, o Papa Bento XVI declarou que o falecido pontífice viveu uma vida de virtude heróica e conferiu-lhe o título de Venerável em 20 de dezembro de 2012. O Papa Francisco o beatificou em 19 de outubro de 2014 após o reconhecimento de um milagre atribuído à sua intercessão. Sua festa litúrgica foi celebrada na data de seu nascimento em 26 de setembro até 2019, quando foi alterada para a data de sua ordenação sacerdotal em 29 de maio. O Papa Francisco canonizou Paulo VI em 14 de outubro de 2018.

Vida pregressa

Seu pai, Giorgio Montini, em 1909

Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini nasceu na aldeia de Concesio , na província de Brescia , Lombardia , Itália , em 1897. Seu pai, Giorgio Montini, era advogado, jornalista, diretor da Ação Católica e membro da Ordem Parlamento. Sua mãe, Giudetta Alghisi, era de uma família da nobreza rural. Ele tinha dois irmãos, Francesco Montini, que se tornou médico, e Lodovico Montini, que se tornou advogado e político. Em 30 de setembro de 1897, foi batizado com o nome de Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini. Frequentou a escola Cesare Arici, dirigida pelos jesuítas , e em 1916 recebeu o diploma da escola pública Arnaldo da Brescia , em Brescia . Sua educação foi muitas vezes interrompida por crises de doença.

Montini no dia de sua ordenação em 1920

Em 1916, ele entrou no seminário para se tornar um padre católico. Foi ordenado em 29 de maio de 1920 em Brescia e celebrou sua primeira missa na Basílica de Santa Maria delle Grazie em Brescia. Montini concluiu seus estudos em Milão com doutorado em direito canônico no mesmo ano. Mais tarde, estudou na Universidade Gregoriana , na Universidade de Roma La Sapienza e, a pedido de Giuseppe Pizzardo , na Accademia dei Nobili Ecclesiastici . Em 1922, aos vinte e cinco anos, novamente a pedido de Giuseppe Pizzardo, Montini ingressou na Secretaria de Estado , onde trabalhou com Pizzardo junto com Francesco Borgongini-Duca , Alfredo Ottaviani , Carlo Grano , Domenico Tardini e Francis Spellman . Consequentemente, ele nunca teve uma nomeação como pároco. Em 1925 ele ajudou a fundar a editora Morcelliana em Brescia, focada em promover uma 'cultura de inspiração cristã'.

Carreira no Vaticano

Serviço diplomático

Montini teve apenas um posto no exterior no serviço diplomático da Santa Sé como secretário no escritório do núncio papal na Polônia em 1923. Sobre o nacionalismo que experimentou lá, escreveu: "Esta forma de nacionalismo trata os estrangeiros como inimigos, especialmente os estrangeiros com quem tem fronteiras comuns. Então busca-se a expansão do próprio país às custas dos vizinhos imediatos. As pessoas crescem com a sensação de estar cercadas. A paz torna-se um compromisso transitório entre as guerras." Ele descreveu sua experiência em Varsóvia como "útil, embora nem sempre alegre". Quando se tornou papa, o governo comunista da Polônia recusou-lhe permissão para visitar a Polônia em uma peregrinação mariana.

Cúria Romana

Montini fotografado ao lado do Papa Pio XII durante seu serviço na Secretaria de Estado

Suas habilidades organizacionais o levaram a uma carreira na Cúria Romana , o serviço civil papal. Em 19 de outubro de 1925, ele foi nomeado camareiro papal no posto de camareiro privado supranumerário de Sua Santidade. Em 1931, Pacelli o nomeou para ensinar história na Pontifícia Academia para Diplomatas; foi promovido a Prelado Doméstico de Sua Santidade em 8 de julho do mesmo ano. Em 24 de setembro de 1936, foi nomeado Prelado Referendário do Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica.

Em 16 de dezembro de 1937, depois que seu mentor Giuseppe Pizzardo foi nomeado cardeal e foi sucedido por Domenico Tardini , Montini foi nomeado Substituto para Assuntos Ordinários sob o Cardeal Pacelli, Secretário de Estado. Seu supervisor imediato era Domenico Tardini , com quem se dava bem. Ele foi ainda nomeado Consultor da Suprema Sagrada Congregação do Santo Ofício e da Sagrada Congregação Consistorial em 24 de dezembro, e foi promovido a Protonotário Apostólico ( ad instar participantes ), a classe mais antiga de prelado papal, em 10 de maio de 1938.

Pacelli tornou-se Papa Pio XII em 1939 e confirmou a nomeação de Montini como Suplente sob o novo Cardeal Secretário de Estado Luigi Maglione . Nesse papel, mais ou menos o de um chefe de gabinete, ele se encontrou com o papa todas as manhãs até 1954 e desenvolveu um relacionamento bastante próximo com ele. De seu serviço a dois papas, ele escreveu:

É verdade que meu serviço ao papa não se limitou aos assuntos políticos ou extraordinários de acordo com a linguagem do Vaticano. A bondade do Papa Pio XII abriu-me a oportunidade de olhar para os pensamentos, até para a alma deste grande pontífice. Eu poderia citar muitos detalhes de como Pio XII, sempre usando uma fala comedida e moderada, se escondia, revelando ainda uma posição nobre de grande força e coragem destemida.

Quando a guerra estourou, Maglione, Tardini e Montini eram as principais figuras da Secretaria de Estado da Santa Sé. Montini estava encarregado de cuidar dos "assuntos comuns" da Secretaria de Estado, que ocupavam grande parte das manhãs de todos os dias úteis. À tarde, mudou-se para o terceiro andar do Gabinete do Secretário Particular do Pontífice. Pio XII não tinha secretário pessoal. Assim como vários papas antes dele, ele delegou as funções de secretariado necessárias à Secretaria de Estado . Durante os anos de guerra, milhares de cartas de todas as partes do mundo chegaram à mesa do papa, a maioria delas pedindo compreensão, oração e ajuda. A tarefa de Montini era formular as respostas em nome de Pio XII, expressando sua empatia, entendendo e prestando ajuda, sempre que possível.

A pedido do papa, Montini criou um escritório de informações sobre prisioneiros de guerra e refugiados, que de 1939 a 1947 recebeu quase dez milhões de pedidos de informações sobre pessoas desaparecidas e produziu mais de onze milhões de respostas. Montini foi várias vezes atacado pelo governo de Benito Mussolini por se intrometer na política, mas a Santa Sé o defendeu consistentemente. Quando Maglione morreu em 1944, Pio XII nomeou Tardini e Montini juntos como chefes conjuntos da Secretaria de Estado , cada um com o título de Pró-Secretário de Estado. A admiração de Montini foi quase filial quando descreveu o Papa Pio XII:

Sua mente ricamente cultivada, sua capacidade incomum de pensamento e estudo o levaram a evitar todas as distrações e todos os relaxamentos desnecessários. Ele desejava entrar plenamente na história de seu próprio tempo aflito: com uma profunda compreensão de que ele próprio fazia parte dessa história. Ele desejou participar plenamente dela, compartilhar seus sofrimentos em seu próprio coração e alma.

Como Pró-Secretário de Estado, Montini coordenou as atividades de assistência aos perseguidos escondidos em conventos, paróquias, seminários e escolas católicas. A pedido do papa, Montini estabeleceu junto com Ferdinando Baldelli e Otto Faller a Pontificia Commissione di Assistenza ( Pontifícia Comissão de Assistência ), que ajudou grande número de romanos e refugiados de todos os lugares com abrigo, comida e outras assistências materiais. Só em Roma esta organização distribuiu quase dois milhões de porções de comida grátis em 1944. A Residência Papal de Castel Gandolfo foi aberta aos refugiados, assim como a Cidade do Vaticano, na medida em que o espaço permitia. Cerca de 15.000 pessoas viviam apenas em Castel Gandolfo, apoiadas pela Pontificia Commissione di Assistenza . A pedido de Pio XII, Montini também se envolveu no restabelecimento do Asilo da Igreja, dando proteção a centenas de soldados aliados, que haviam fugido dos campos de prisioneiros do Eixo, judeus, antifascistas, socialistas, comunistas, e após a libertação de Roma, soldados alemães, guerrilheiros, deslocados e outros. Como papa em 1971, Montini transformou a Pontificia Commissione di Assistenza em Caritas Italiana .

Arcebispo de Milão

Montini como arcebispo de Milão c. 1956

Após a morte do cardeal beneditino Alfredo Ildefonso Schuster , em 1954, Montini foi nomeado para sucedê-lo como arcebispo de Milão , o que o tornou secretário da Conferência Episcopal Italiana . O Papa Pio XII apresentou o novo arcebispo Giovanni Battista Montini "como seu presente pessoal a Milão". Ele foi consagrado bispo na Basílica de São Pedro pelo Cardeal Eugène Tisserant , o Decano do Colégio dos Cardeais , já que Pio XII foi forçado a ficar de cama devido à sua grave doença.

Pio XII fez um discurso sobre a nomeação de Montini de seu leito de doente pelo rádio para os reunidos na Basílica de São Pedro em 12 de dezembro de 1954. Tanto Montini quanto o papa tinham lágrimas nos olhos quando Montini se separou de sua diocese, com suas 1.000 igrejas, 2.500 sacerdotes e 3.500.000 almas. Em 5 de janeiro de 1955, Montini tomou posse formalmente de sua Catedral de Milão. Após um período de adaptação, Montini gostou de suas novas tarefas como arcebispo, conectando-se a todos os grupos de fiéis em Milão. Gostava de encontros com intelectuais, artistas e escritores.

A filosofia de Montini

Cardeal Giovanni Battista Montini caminhando na Praça de São Pedro em 1962

Em seus primeiros meses Montini mostrou seu interesse pelas condições de trabalho e questões trabalhistas entrando em contato pessoalmente com sindicatos, associações e fazendo palestras relacionadas. Acreditando que as igrejas são as únicas construções não utilitárias na sociedade moderna e um local mais necessário de descanso espiritual, ele iniciou a construção de mais de 100 novas igrejas para serviço e contemplação.

Seus discursos públicos foram notados não apenas em Milão , mas também em Roma e em outros lugares. Alguns o consideravam um liberal, quando pedia aos leigos que amassem não só os católicos, mas também os cismáticos, protestantes, anglicanos, indiferentes, muçulmanos, pagãos, ateus. Ele deu as boas-vindas a um grupo de clérigos anglicanos que visitavam Milão em 1957 e posteriormente trocou cartas com o arcebispo de Canterbury , Geoffrey Fisher .

O papa Pio XII revelou no consistório secreto de 1952 que tanto Montini quanto Tardini haviam recusado as nomeações para o cardinalato e, de fato, Montini nunca seria cardeal por Pio XII, que não possuía consistório e não criou cardeais desde o momento em que nomeou Montini para Milan e sua própria morte quatro anos depois. Depois que Angelo Roncalli se tornou o papa João XXIII, ele fez de Montini um cardeal em dezembro de 1958.

Montini e Angelo Roncalli eram considerados amigos, mas quando Roncalli, como Papa João XXIII, anunciou um novo Concílio Ecumênico , o Cardeal Montini reagiu com incredulidade e disse a Giulio Bevilacqua : "Este velho não sabe que ninho de vespas ele está mexendo acima." Ele foi nomeado para a Comissão Preparatória Central em 1961. Durante o Concílio, o Papa João XXIII pediu-lhe para viver no Vaticano. Ele era membro da Comissão de Assuntos Extraordinários, mas não se engajou muito nos debates em plenário sobre vários assuntos. Seu principal conselheiro foi Giovanni Colombo , a quem ele mais tarde nomeou seu sucessor em Milão . o Concílio de Trento , uma insistência que também pode ter sido influenciada pelo fato de o Papa ter sido informado recentemente de que estava com câncer.

Progressismo pastoral

Durante seu período em Milão, Montini foi amplamente visto como um membro progressista da hierarquia católica. Ele reformou a pastoral, adotando novas abordagens. Ele usou sua autoridade para garantir que as reformas litúrgicas de Pio XII fossem realizadas em nível local e empregou métodos inovadores para alcançar o povo de Milão. Por exemplo, enormes cartazes anunciavam por toda a cidade que 1.000 vozes falariam com eles de 10 a 24 de novembro de 1957. Mais de 500 padres e muitos bispos, cardeais e leigos proferiram 7.000 sermões no período não apenas em igrejas, mas em fábricas, reunindo-se salões, casas, pátios, escolas, escritórios, quartéis militares, hospitais, hotéis e outros lugares, onde quer que as pessoas se reunissem. Seu objetivo era a reintrodução da fé em uma cidade sem muita religião. "Se pudéssemos dizer Pai Nosso e saber o que isso significa, então entenderíamos a fé cristã."

Pio XII convidou o arcebispo Montini a Roma em outubro de 1957, onde fez a apresentação principal no II Congresso Mundial de Apostolado dos Leigos. Anteriormente como Pró-Secretário de Estado, trabalhou arduamente para formar uma organização mundial unificada de leigos de 58 nações, representando 42 organizações nacionais. Ele os apresentou a Pio XII em Roma em 1951. O segundo encontro em 1957 deu a Montini a oportunidade de expressar o apostolado leigo em termos modernos: "Apostolado significa amor. Amaremos a todos, mas especialmente aqueles que precisam de ajuda... Nós vai adorar nosso tempo, nossa tecnologia, nossa arte, nossos esportes, nosso mundo."

Cardeal

Cardeal Montini na inauguração do novo edifício da RAS , Milão, 1962. Foto de Paolo Monti .

Em 20 de junho de 1958, Saul Alinsky relembrou o encontro com Montini: "Tive três encontros maravilhosos com Montini e tenho certeza de que você ouviu falar dele desde então". Alinsky também escreveu o seguinte a George Shuster, dois dias antes do conclave papal que elegeu João XXIII: "Não, não sei quem será o próximo papa, mas se for Montini, as bebidas serão por minha conta por anos vir."

Embora alguns cardeais pareçam tê-lo visto como papabile , um provável candidato a se tornar papa, e embora ele possa, consequentemente, ter recebido alguns votos no conclave de 1958 , Montini ainda não era cardeal, o que o tornava uma escolha improvável. Angelo Roncalli foi eleito papa em 28 de outubro de 1958 e assumiu o nome de João XXIII. Em 17 de novembro de 1958, L'Osservatore Romano anunciou um consistório para a criação de novos cardeais. O nome de Montini liderou a lista. Quando o papa elevou Montini ao cardinalato em 15 de dezembro de 1958, ele se tornou Cardeal-Sacerdote de Ss. Silvestro e Martino ai Monti . O papa o nomeou simultaneamente para várias congregações do Vaticano, o que resultou em muitas visitas de Montini a Roma nos próximos anos.

Como Cardeal , Montini viajou para a África (1962), onde visitou Gana , Sudão , Quênia , Congo , Rodésia , África do Sul e Nigéria. Após esta viagem, João XXIII chamou Montini para uma audiência privada para um debriefing sobre sua viagem que durou várias horas. Em quinze outras viagens visitou o Brasil (1960) e os EUA (1960), incluindo Nova York, Washington DC, Chicago, a Universidade de Notre Dame em Indiana, Boston, Filadélfia e Baltimore . Enquanto cardeal, ele geralmente passava férias na Abadia de Engelberg , um mosteiro beneditino isolado na Suíça.

Papado

Estilos papais do
Papa Paulo VI
Brasão do Papa Paulo VI (G. Montini).svg
Estilo de referência Sua Santidade
Estilo falado Sua Santidade
Estilo religioso Pai abençoado
Estilo póstumo Santo

conclave papal

Papa Paulo VI aparece na loggia central após sua eleição em 21 de junho de 1963

Montini era geralmente visto como o sucessor mais provável do papa João XXIII por causa de sua proximidade com os papas Pio XII e João XXIII, sua formação pastoral e administrativa e sua visão e determinação. João XXIII não era exatamente um recém-chegado ao Vaticano, pois havia sido funcionário da Santa Sé em Roma e até sua nomeação para Veneza era um diplomata papal, mas ao retornar a Roma aos 66 anos pode ter se sentido profissional Cúria Romana às vezes; Montini conhecia bem o seu funcionamento mais interno devido ao fato de ter trabalhado lá por uma geração.

Ao contrário dos cardeais papabile Giacomo Lercaro de Bolonha e Giuseppe Siri de Gênova , Montini não foi identificado nem com a esquerda nem com a direita, nem foi visto como um reformador radical. Ele era visto como o mais provável para continuar o Concílio Vaticano II , que já, sem resultados tangíveis, durou mais do que João XXIII esperava. John tinha uma visão, mas "não tinha uma agenda clara. Sua retórica parece ter uma nota de excesso de otimismo, uma confiança no progresso, que era característica da década de 1960". Quando João XXIII morreu de câncer de estômago em 3 de junho de 1963, isso desencadeou um conclave para eleger um novo papa.

Montini foi eleito papa na sexta votação do conclave papal em 21 de junho e assumiu o nome de "Paulo VI". Quando o decano do Colégio dos Cardeais Eugène Tisserant perguntou se ele aceitava a eleição, Montini disse "Aceito, in nomine Domini" ("aceito, em nome do Senhor"). Em um ponto durante o conclave em 20 de junho, foi dito, o cardeal Gustavo Testa perdeu a paciência e exigiu que os oponentes de Montini parassem seus esforços para frustrar sua eleição. Foi após a explosão de Testa que Montini, com medo de causar uma divisão, começou a se levantar para dissuadir os cardeais de votar nele. No entanto, o cardeal Giovanni Urbani arrastou Montini de volta ao seu assento, murmurando: "Eminência, cale a boca!" Montini tomou o nome de "Paulo" em homenagem ao apóstolo Paulo .

A fumaça branca subiu pela primeira vez da chaminé da Capela Sistina às 11h22, o Cardeal Alfredo Ottaviani em seu papel de Protodiácono , anunciou ao público a eleição bem-sucedida de Montini. Quando o novo papa apareceu na loggia central, ele deu a bênção episcopal mais curta como sua primeira bênção apostólica , em vez da mais longa e tradicional Urbi et Orbi .

Sobre o papado, Paulo VI escreveu em seu diário: "A posição é única. Traz grande solidão. 'Eu era solitário antes, mas agora minha solidão se torna completa e impressionante.'"

Menos de dois anos depois, em 2 de maio de 1965, Paulo dirigiu uma carta ao reitor do Colégio dos Cardeais, prevendo que sua saúde poderia impossibilitar a função de papa. Escreveu que "em caso de enfermidade, que se acredita ser incurável ou de longa duração e que nos impeça de exercer suficientemente as funções de nosso ministério apostólico; ou em caso de outro impedimento grave e prolongado", renunciaria ao seu ofício "tanto como bispo de Roma, bem como chefe da mesma santa Igreja Católica".

Reformas da cerimônia papal

Paulo VI acabou com muito do esplendor régio do papado. Ele foi o último papa até hoje a ser coroado em 30 de junho de 1963; seu sucessor, o papa João Paulo I, substituiu a coroação papal por uma inauguração (que Paulo havia modificado substancialmente, mas que deixou obrigatória em sua constituição apostólica de 1975, Romano Pontifici Eligendo ). Na sua coroação, Paulo usou uma tiara que foi um presente da Arquidiocese de Milão. No final da segunda sessão do Concílio Vaticano II, em 1963, Paulo VI desceu os degraus do trono papal na Basílica de São Pedro e subiu ao altar, no qual colocou a tiara como sinal da renúncia à glória humana e poder de acordo com o espírito renovado do conselho. Foi anunciado que a tiara seria vendida e o dinheiro obtido seria doado para caridade. Os compradores providenciaram para que fosse exibido como presente aos católicos americanos na cripta da Basílica do Santuário Nacional da Imaculada Conceição em Washington, DC

Em 1968, com o motu proprio Pontificalis Domus , ele descontinuou a maioria das funções cerimoniais da antiga nobreza romana na corte (reorganizada como casa ), exceto para os príncipes assistentes do trono papal . Ele também aboliu a Guarda Palatina e a Guarda Nobre , deixando a Pontifícia Guarda Suíça como a única ordem militar do Vaticano.

Conclusão do Concílio Vaticano

O Papa Paulo VI apoiou totalmente o Cardeal Augustin Bea , creditado com avanços ecumênicos durante o Concílio Vaticano II.

Paulo VI decidiu continuar o Vaticano II (o direito canônico determina que um concílio seja suspenso com a morte de um papa) e o completou em 1965. Diante de interpretações conflitantes e controvérsias, ele dirigiu a implementação de seus objetivos de reforma.

Orientação ecumênica

Durante o Vaticano II, os Padres conciliares evitaram declarações que pudessem enfurecer os cristãos de outras religiões. O Cardeal Augustin Bea , Presidente do Secretariado da Unidade dos Cristãos, sempre contou com o total apoio de Paulo VI em suas tentativas de assegurar que a linguagem conciliar fosse amigável e aberta às sensibilidades das Igrejas Protestantes e Ortodoxas, que ele havia convidado para todas as sessões da o pedido do Papa João XXIII . Bea também esteve fortemente envolvida na passagem da Nostra aetate , que regula as relações da igreja com a fé judaica e membros de outras religiões.

Diálogo com o mundo

Após a sua eleição como Bispo de Roma, Paulo VI encontrou-se pela primeira vez com os sacerdotes da sua nova diocese. Ele disse a eles que em Milão iniciou um diálogo com o mundo moderno e pediu que buscassem contato com todas as pessoas de todas as esferas da vida. Seis dias depois de sua eleição, anunciou que continuaria o Vaticano II e convocou a abertura para 29 de setembro de 1963. Em um discurso de rádio ao mundo, Paulo VI recordou a singularidade de seus predecessores, a força de Pio XI , a sabedoria e inteligência de Pio XII e o amor de João XXIII . Como "seus objetivos pontifícios" ele mencionou a continuação e conclusão do Vaticano II, a reforma do Direito Canônico e a melhoria da paz social e da justiça no mundo. A Unidade do Cristianismo seria central em suas atividades.

Prioridades do Conselho

O papa reabriu o Conselho Ecumênico em 29 de setembro de 1963, dando-lhe quatro prioridades principais:

  • Uma melhor compreensão da Igreja Católica
  • Reformas da Igreja
  • Promovendo a unidade do cristianismo
  • Diálogo com o mundo
Papa Paulo VI após sua eleição com o primeiro presidente católico dos EUA com quem ele visitou como Papa, o presidente dos Estados Unidos John F. Kennedy , 2 de julho de 1963

Ele lembrou aos padres conciliares que apenas alguns anos antes o Papa Pio XII havia publicado a encíclica Mystici corporis sobre o corpo místico de Cristo. Ele pediu que eles não repetissem ou criassem novas definições dogmáticas, mas explicassem em palavras simples como a igreja se vê. Ele agradeceu a presença dos representantes de outras comunidades cristãs e pediu perdão se a Igreja Católica for culpada pela separação. Ele também lembrou aos Padres do Concílio que muitos bispos do Oriente não puderam comparecer porque os governos do Oriente não permitiram suas viagens.

A abertura da segunda sessão do Vaticano II

Terceira e quarta sessões

Paulo VI abriu o terceiro período em 14 de setembro de 1964, dizendo aos Padres do Concílio que considerava o texto sobre a Igreja o documento mais importante a sair do Concílio. Enquanto o Concílio discutia o papel dos bispos no papado, Paulo VI emitiu uma nota explicativa confirmando a primazia do papado, um passo que foi visto por alguns como intromissão nos assuntos do Concílio. , mas Paulo VI insistiu que isso fosse aprovado junto com textos relacionados, como o ecumenismo. O Papa concluiu a sessão em 21 de novembro de 1964, com o pronunciamento formal de Maria como Mãe da Igreja .

Entre a terceira e a quarta sessões, o papa anunciou reformas nas áreas da Cúria Romana , revisão do Direito Canônico , regulamentos para casamentos mistos envolvendo várias religiões e questões de controle de natalidade . Ele abriu a sessão final do concílio, concelebrando com os bispos dos países onde a Igreja foi perseguida. Vários textos propostos para sua aprovação tiveram de ser alterados. Mas todos os textos foram finalmente acordados. O concílio foi concluído em 8 de dezembro de 1965, festa da Imaculada Conceição .

Na sessão final do Concílio, Paulo VI anunciou que abriria os processos de canonização de seus predecessores imediatos: Papa Pio XII e Papa João XXIII.

Chamado universal à santidade

Segundo o Papa Paulo VI, "o propósito mais característico e último dos ensinamentos do Concílio" é o chamado universal à santidade : "todos os fiéis de Cristo, qualquer que seja o grau ou condição, são chamados à plenitude da vida cristã e à a perfeição da caridade; por esta santidade, como tal, um modo de vida mais humano é promovido nesta sociedade terrena”. Este ensinamento encontra-se na Lumen Gentium, a Constituição Dogmática sobre a Igreja, promulgada por Paulo VI em 21 de novembro de 1964.

Reformas da Igreja

Seguindo seu predecessor Ambrósio de Milão , o Papa Paulo VI nomeou Maria a " Mãe da Igreja " durante o Vaticano II .

Sínodo dos Bispos

Em 14 de setembro de 1965, ele estabeleceu o Sínodo dos Bispos como uma instituição permanente da Igreja Católica e um órgão consultivo do papado. Vários encontros foram realizados sobre temas específicos durante seu pontificado, como o Sínodo dos Bispos sobre a evangelização no mundo moderno, que começou em 9 de setembro de 1974.

Reforma da Cúria

O Papa Paulo VI conhecia bem a Cúria Romana , tendo trabalhado lá por uma geração de 1922 a 1954. Ele implementou suas reformas em etapas. Em 1º de março de 1968, ele emitiu um regulamento, um processo que havia sido iniciado por Pio XII e continuado por João XXIII. Em 28 de março, com a Pontificalis Domus , e em várias Constituições Apostólicas adicionais nos anos seguintes, ele reformulou toda a Cúria, o que incluiu a redução da burocracia, a simplificação das congregações existentes e uma representação mais ampla de não italianos nos cargos curiais.

Limites e restrições de idade

Em 6 de agosto de 1966, Paulo VI pediu a todos os bispos que apresentassem suas renúncias ao pontífice até o 75º aniversário. Eles não foram obrigados a fazê-lo, mas "solicitaram seriamente por sua própria vontade que apresentassem sua renúncia ao cargo". Ele estendeu esse requisito a todos os cardeais em Ingravescentem aetatem em 21 de novembro de 1970, com a disposição adicional de que os cardeais renunciariam a seus cargos na Cúria Romana ao completarem 80 anos. Essas regras de aposentadoria permitiram ao Papa preencher vários cargos com prelados mais jovens e reduzir a dominação italiana da Cúria Romana. Suas medidas de 1970 também revolucionaram as eleições papais ao restringir o direito de voto nos conclaves papais aos cardeais que ainda não haviam completado 80 anos, uma classe conhecida desde então como "cardeais eleitores". Isso reduziu o poder dos italianos e da Cúria no próximo conclave. Alguns cardeais seniores se opuseram à perda de seu privilégio de voto, sem efeito. As medidas de Paulo VI também limitaram o número de cardeais-eleitores a um máximo de 120, uma regra desconsiderada em várias ocasiões por seus sucessores.

Alguns prelados questionaram se ele não deveria aplicar essas regras de aposentadoria a si mesmo. Quando perguntaram ao Papa Paulo, no final de seu papado, se ele se aposentaria aos 80 anos, ele respondeu: "Reis podem abdicar, papas não".

Liturgia

A reforma da liturgia , objetivo do movimento litúrgico do século XX , principalmente na França e na Alemanha, foi oficialmente reconhecida como legítima por Pio XII em sua encíclica Mediator Dei . Durante seu pontificado, ele facilitou os regulamentos sobre o uso obrigatório do latim nas liturgias católicas, permitindo o uso de línguas vernáculas durante batismos, funerais e outros eventos. Em 1951 e 1955, ele revisou as liturgias da Páscoa, principalmente a do Tríduo Pascal . O Concílio Vaticano II (1962-1965) deu algumas diretrizes em seu documento Sacrosanctum Concilium para uma revisão geral do Missal Romano . Quatro anos após o encerramento do Concílio, Paulo VI promulgou em 1969 a primeira edição pós-conciliar, que incluía três novas Orações Eucarísticas , além do Cânon Romano , até então a única anáfora do Rito Romano . O uso de línguas vernáculas foi ampliado por decisão das conferências episcopais , não por ordem papal. Além de sua revisão do Missal Romano, o Papa Paulo VI emitiu instruções em 1964, 1967, 1968, 1969 e 1970, reformando outros elementos da liturgia da Igreja Romana.

Essas reformas não foram universalmente bem-vindas. Questões foram levantadas sobre a necessidade de substituir o Missal Romano de 1962 , que, embora decretado em 23 de junho de 1962, tornou-se disponível apenas em 1963, alguns meses antes do decreto Sacrosanctum Concilium do Concílio Vaticano II ordenar sua alteração; mas o apego a ela levou a rupturas abertas, das quais a mais conhecida é a de Marcel Lefebvre . O Papa João Paulo II concedeu aos bispos o direito de autorizar o uso do Missal de 1962 ( Quattuor abhinc annos e Ecclesia Dei ) e em 2007 o Papa Bento XVI , afirmando que a Missa de Paulo VI e João Paulo II " obviamente é e continua a ser a forma normal – a Forma ordinaria – da Liturgia Eucarística", deu permissão geral aos sacerdotes da Igreja Latina para usar o Missal de 1962 ou o Missal pós- Vaticano II , tanto privadamente quanto, sob certas condições, publicamente. Em 2021, o Papa Francisco removeu muitas das faculdades concedidas pelo Papa Bento XVI com a publicação de seu motu proprio, Traditionis Custodes , limitando assim o uso do Missal Romano de 1962.

Relações e diálogos

Papa Paulo VI durante uma audiência de outubro de 1973
Papa Paulo VI no Monte Tabor, durante sua visita de 1964 a Israel
Papa Paulo VI no Monte Tabor , durante sua visita de 1964 a Israel

Para Paulo VI, o diálogo com toda a humanidade era essencial não como objetivo, mas como meio para encontrar a verdade. O diálogo, segundo Paulo, baseia-se na plena igualdade de todos os participantes. Essa igualdade está enraizada na busca comum da verdade. Ele disse: "Aqueles que têm a verdade, estão em posição de não tê-la, porque são obrigados a buscá-la todos os dias de uma maneira mais profunda e perfeita. todo o coração, já o encontraram."

Diálogos

O Papa Paulo VI encontra Jafar Shahidi , um estudioso xiita iraniano.

Em 1964, Paulo VI criou um Secretariado para os não-cristãos, mais tarde renomeado como Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso e um ano depois um novo Secretariado (mais tarde Pontifício Conselho) para o Diálogo com os Não-crentes. Este último foi incorporado em 1993 pelo Papa João Paulo II no Pontifício Conselho para a Cultura, que ele havia estabelecido em 1982. Em 1971, Paulo VI criou um escritório papal para o desenvolvimento econômico e assistência catastrófica. Para fomentar laços comuns com todas as pessoas de boa vontade, ele decretou um dia anual da paz a ser celebrado em primeiro de janeiro de cada ano. Tentando melhorar a condição dos cristãos atrás da Cortina de Ferro, Paulo VI dialogou com as autoridades comunistas em vários níveis, recebendo o ministro das Relações Exteriores Andrei Gromyko e presidente do Presidium do Supremo Soviete Nikolai Podgorny em 1966 e 1967 no Vaticano. A situação da Igreja na Hungria, Polônia e Romênia melhorou durante seu pontificado.

viagens ao exterior

Os países visitados pelo Papa Paulo VI
Relevo comemorativo da visita do Papa Paulo VI a Nazaré, 5 de janeiro de 1964
Anel de diamante e cruz do Papa Paulo VI doados às Nações Unidas

O Papa Paulo VI tornou-se o primeiro papa a visitar seis continentes. Ele viajou mais amplamente do que qualquer um de seus antecessores, ganhando o apelido de "Papa Peregrino". Visitou a Terra Santa em 1964 e participou de Congressos Eucarísticos em Bombaim , Índia e Bogotá , Colômbia. Em 1966, ele foi negado duas vezes a permissão para visitar a Polônia para o 1.000º aniversário da introdução do cristianismo na Polônia . Em 1967, visitou o santuário de Nossa Senhora de Fátima em Portugal no cinquentenário das aparições ali. Ele realizou uma visita pastoral a Uganda em 1969, a primeira de um papa reinante à África. Em 27 de novembro de 1970, ele foi alvo de uma tentativa de assassinato no Aeroporto Internacional de Manila, nas Filipinas. Ele foi esfaqueado apenas levemente por Benjamín Mendoza y Amor Flores , que foi subjugado pelo guarda-costas pessoal e organizador de viagens do papa, Paul Marcinkus . O Papa Paulo VI tornou-se o primeiro pontífice reinante a visitar o hemisfério ocidental quando se dirigiu às Nações Unidas na cidade de Nova York em outubro de 1965. À medida que o envolvimento dos EUA na Guerra do Vietnã estava aumentando, Paulo VI pediu paz perante a ONU:

Nossa breve visita nos deu uma grande honra; o de proclamar ao mundo inteiro, da Sede das Nações Unidas, Paz! Jamais esqueceremos esta hora extraordinária. Nem podemos levá-lo a uma conclusão mais adequada do que expressando o desejo de que esta sede central das relações humanas para a paz civil do mundo seja sempre consciente e digna desse alto privilégio.

Chega de guerra, nunca mais guerra. Paz, é a paz que deve guiar os destinos das pessoas e de toda a humanidade."

Tentativa de assassinato

Pouco depois de chegar ao aeroporto de Manila, Filipinas, em 27 de novembro de 1970, o papa, seguido de perto pelo presidente Ferdinand Marcos e pelo assessor pessoal Pasquale Macchi , que era secretário particular do papa Paulo VI, foi encontrado de repente por um homem vestido que tentou atacar o Papa com uma faca. Macchi empurrou o homem para longe; a polícia identificou o suposto assassino como Benjamin Mendoza y Amor, 35, de La Paz, Bolívia. Mendoza era um artista que vivia nas Filipinas. O Pontífice continuou sua viagem e agradeceu a Marcos e Macchi, que se moveram para protegê-lo durante o ataque.

Nova diplomacia

Como seu predecessor Pio XII , Paulo VI deu muita ênfase ao diálogo com todas as nações do mundo através do estabelecimento de relações diplomáticas. O número de embaixadas estrangeiras credenciadas no Vaticano dobrou durante seu pontificado. Isso era reflexo de um novo entendimento entre Igreja e Estado, que havia sido formulado primeiro por Pio XI e Pio XII, mas decretado pelo Vaticano II. A constituição pastoral Gaudium et spes afirmou que a Igreja Católica não está vinculada a nenhuma forma de governo e está disposta a cooperar com todas as formas. A Igreja manteve seu direito de selecionar os bispos por conta própria, sem qualquer interferência do Estado.

O Papa Paulo VI enviou uma das 73 Mensagens de Boa Vontade da Apollo 11 à NASA para o histórico primeiro pouso lunar. A mensagem ainda repousa na superfície lunar hoje. Tem as palavras do Salmo 8 e o papa escreveu: "Para a glória do nome de Deus que dá tanto poder aos homens, oramos ardentemente por este maravilhoso começo".

Teologia

Mariologia

Paulo VI durante a sua visita ao Santuário de Fátima em 1967

O Papa Paulo VI fez extensas contribuições para a Mariologia (ensino teológico e devoções) durante seu pontificado. Ele tentou apresentar os ensinamentos marianos da igreja em vista de sua nova orientação ecumênica. Em sua encíclica inaugural Ecclesiam suam (seção abaixo), o papa chamou Maria de ideal da perfeição cristã. Ele considera "a devoção à Mãe de Deus como de suma importância para viver a vida do Evangelho".

Encíclicas

Paulo VI escreveu sete encíclicas.

Ecclesiam suam

Ecclesiam suam foi dado em São Pedro, Roma, na festa da Transfiguração, 6 de agosto de 1964, segundo ano de seu pontificado. É considerado um documento importante, identificando a Igreja Católica com o Corpo de Cristo. Um documento posterior do Concílio, Lumen Gentium , afirmou que a igreja subsiste no Corpo de Cristo, levantando questões sobre a diferença entre "é" e "subsiste em". Paulo VI apelou a "todas as pessoas de boa vontade" e discutiu os diálogos necessários dentro da igreja e entre as igrejas e com o ateísmo.

Mense maio

A encíclica Mense maio (de 29 de abril de 1965) centrou-se na Virgem Maria, a quem tradicionalmente o mês de maio é dedicado como Mãe de Deus. Paulo VI escreve que Maria deve ser considerada com razão como o caminho pelo qual as pessoas são conduzidas a Cristo. Portanto, quem encontra Maria não pode deixar de encontrar Cristo.

Mysterium fidei

Em 3 de setembro de 1965, Paulo VI publicou Mysterium fidei , sobre o mistério da fé. Ele se opôs a noções relativistas que dariam à Eucaristia um caráter apenas simbólico. A Igreja, segundo Paulo VI, não tem motivos para abrir mão do depósito da fé em um assunto tão vital.

Christi Matri
Populorum progressio
Paulo VI numa audiência em outubro de 1977

Populorum progressio , lançado em 26 de março de 1967, tratava do tema "o desenvolvimento dos povos" e que a economia do mundo deveria servir à humanidade e não apenas a alguns. Toca em uma variedade de princípios tradicionais da doutrina social católica: o direito a um salário justo; o direito à segurança do emprego; o direito a condições de trabalho justas e razoáveis; o direito de se filiar a um sindicato e fazer greve como último recurso; e a destinação universal de recursos e bens .

Além disso, Populorum progressio opina que a verdadeira paz no mundo está condicionada à justiça. Ele repete suas demandas expressas em Bombaim em 1964 por uma Organização Mundial de Desenvolvimento em larga escala, como uma questão de justiça e paz internacional. Ele rejeitou noções para instigar a revolução e forçar mudanças nas condições econômicas.

Sacerdotalis caelibatus

Sacerdotalis caelibatus (latim para "Do sacerdócio celibatário"), promulgado em 24 de junho de 1967, defende a tradição do celibato sacerdotal da Igreja Católica no Ocidente. Esta encíclica foi escrita na esteira do Vaticano II, quando a Igreja Católica questionava e revisava muitas práticas antigas. O celibato sacerdotal é considerado uma disciplina e não um dogma , e alguns esperavam que pudesse ser relaxado. Em resposta a estas questões, o Papa reafirma a disciplina como uma prática antiga e de especial importância na Igreja Católica. A encíclica Sacerdotalis caelibatus , de 24 de junho de 1967, confirma o ensinamento tradicional da Igreja, de que o celibato é um estado ideal e continua sendo obrigatório para os padres católicos. O celibato simboliza a realidade do reino de Deus em meio à sociedade moderna. O celibato sacerdotal está intimamente ligado ao sacerdócio sacramental. No entanto, durante seu pontificado, Paulo VI foi permissivo ao permitir que os bispos concedessem a laicização dos padres que queriam deixar o estado sacerdotal. João Paulo II mudou essa política em 1980 e o Código de Direito Canônico de 1983 tornou explícito que somente o papa pode, em circunstâncias excepcionais, conceder a laicização.

Humanae vitae

De suas sete encíclicas, o Papa Paulo VI é mais conhecido por sua encíclica Humanae vitae ( Da Vida Humana , subtítulo Sobre a Regulação do Nascimento ), publicada em 25 de julho de 1968. Nesta encíclica ele reafirmou a visão tradicional da Igreja Católica sobre o casamento e as relações conjugais e sua condenação do controle artificial da natalidade . Havia dois comitês papais e vários especialistas independentes analisando os últimos avanços da ciência e da medicina na questão do controle artificial da natalidade. que foram observados pelo Papa em sua encíclica As opiniões expressas de Paulo VI refletiam os ensinamentos de seus predecessores, especialmente Pio XI , Pio XII e João XXIII e nunca mudaram, como ele os declarou repetidamente nos primeiros anos de seu pontificado.

Para o papa como para todos os seus predecessores, as relações conjugais são muito mais do que uma união de duas pessoas. Constituem uma união do casal amoroso com um Deus amoroso, na qual as duas pessoas criam materialmente uma nova pessoa, enquanto Deus completa a criação acrescentando a alma. Por isso, Paulo VI ensina na primeira frase da Humanae vitae que a transmissão da vida humana é um papel gravíssimo em que os casados ​​colaboram livre e responsavelmente com Deus Criador. Essa parceria divina, segundo Paulo VI, não permite decisões humanas arbitrárias, que podem limitar a providência divina. O Papa não pinta um quadro excessivamente romântico do casamento: as relações conjugais são fonte de grande alegria, mas também de dificuldades e sofrimentos. A questão da procriação humana ultrapassa, na visão de Paulo VI, disciplinas específicas como a biologia , a psicologia , a demografia ou a sociologia . A razão disso, segundo Paulo VI, é que o amor conjugal tem sua origem em Deus, que "é amor". A partir dessa dignidade básica, ele define sua posição:

O amor é total — essa forma muito especial de amizade pessoal em que marido e mulher compartilham tudo generosamente, não permitindo exceções irracionais e não pensando apenas em sua própria conveniência. Quem realmente ama seu parceiro ama não apenas pelo que recebe, mas ama esse parceiro pelo próprio parceiro, contente em poder enriquecer o outro com o dom de si mesmo.

A reação às contínuas proibições da encíclica de controle de natalidade artificial foi muito variada. Na Itália, Espanha, Portugal e Polônia, a encíclica foi bem recebida. Na América Latina, desenvolveu-se muito apoio ao Papa e sua encíclica. Como o presidente do Banco Mundial, Robert McNamara , declarou na Reunião Anual de 1968 do Fundo Monetário Internacional e do Grupo do Banco Mundial que os países que permitem práticas de controle de natalidade teriam acesso preferencial aos recursos, médicos em La Paz , na Bolívia, consideraram um insulto que o dinheiro fosse trocado por a consciência de uma nação católica. Na Colômbia, o cardeal arcebispo Aníbal Muñoz Duque declarou: "Se a condicionalidade americana enfraquece os ensinamentos papais, preferimos não receber um centavo". O Senado da Bolívia aprovou uma resolução afirmando que a Humanae vitae poderia ser discutida em suas implicações para as consciências individuais, mas foi de maior importância porque o documento papal defendia os direitos das nações em desenvolvimento de determinar suas próprias políticas populacionais. A Revista Jesuíta Sic dedicou uma edição à encíclica com contribuições solidárias.

Paulo VI ficou preocupado, mas não surpreso, com a reação negativa na Europa Ocidental e nos Estados Unidos. Ele antecipou plenamente que essa reação seria temporária: "Não tenha medo", teria dito a Edouard Gagnon na véspera da encíclica, "em vinte anos eles me chamarão de profeta". Sua biografia no site do Vaticano observa suas reafirmações do celibato sacerdotal e o ensino tradicional sobre contracepção de que "[as] controvérsias sobre esses dois pronunciamentos tendiam a ofuscar os últimos anos de seu pontificado". O Papa João Paulo II mais tarde reafirmou e expandiu a Humanae vitae com a encíclica Evangelium vitae .

Evangelismo

Ao tomar o nome de Paulo, o Papa recém-eleito mostrou sua intenção de tomar o apóstolo Paulo como modelo para seu ministério papal. Em 1967, quando reorganizou a Cúria Romana, o Papa Paulo renomeou a Congregação para a Propagação da Fé como Congregação para a Evangelização dos Povos . O Papa Paulo foi o primeiro papa na história a fazer viagens apostólicas a outros continentes e visitou seis continentes. O Papa escolheu o tema da evangelização para o sínodo dos bispos em 1974. A partir de materiais gerados por esse sínodo, ele compôs a exortação apostólica de 1975 sobre a evangelização, Evangelii nuntiandi .

Ecumenismo e relações ecumênicas

Depois do Concílio, Paulo VI contribuiu de duas maneiras para o crescimento contínuo do diálogo ecumênico. Os irmãos e irmãs separados , como ele os chamava, não puderam contribuir para o conselho como observadores convidados. Depois do Concílio, muitos deles tomaram a iniciativa de procurar seus homólogos católicos e o Papa em Roma, que acolheu tais visitas. Mas a própria Igreja Católica reconheceu a partir de muitos encontros ecumênicos anteriores, que muito precisava ser feito internamente, para ser um parceiro aberto para o ecumenismo. Àqueles a quem é confiada a verdade mais alta e mais profunda e, portanto, Paulo VI, acreditava que tinha a parte mais difícil de comunicar. O diálogo ecumênico, na visão de Paulo VI, exige do católico toda a pessoa: toda a razão, vontade e coração. Paulo VI, como Pio XII antes dele, estava relutante em ceder no ponto mais baixo possível. E, no entanto, Paulo sentiu-se compelido a admitir seu desejo ardente baseado no Evangelho de ser tudo para todos e ajudar todas as pessoas Sendo o sucessor de Pedro, ele sentiu as palavras de Cristo: "Você me ama mais" como uma faca afiada penetrando a medula de sua alma. Essas palavras significavam para Paulo VI amor sem limites e sublinham a abordagem fundamental da Igreja ao ecumenismo.

Ortodoxo

Paulo VI visitou os Patriarcas Ortodoxos de Jerusalém e Constantinopla em 1964 e 1967. Ele foi o primeiro papa desde o século IX a visitar o Oriente, rotulando as Igrejas Orientais como igrejas irmãs. Ele também foi o primeiro papa em séculos a conhecer os líderes de várias religiões ortodoxas orientais . Notavelmente, seu encontro com o Patriarca Ecumênico Atenágoras I em 1964 em Jerusalém levou à rescisão das excomunhões do Grande Cisma , que ocorreu em 1054.

Este foi um passo significativo para restaurar a comunhão entre Roma e Constantinopla. Produziu a declaração conjunta católico-ortodoxa de 1965 , que foi lida em 7 de dezembro de 1965, simultaneamente em uma reunião pública do Concílio Vaticano II em Roma e em uma cerimônia especial em Istambul. A declaração não acabou com o cisma, mas mostrou o desejo de uma maior reconciliação entre as duas igrejas. Em maio de 1973, o Patriarca Copta Shenouda III de Alexandria visitou o Vaticano, onde se encontrou três vezes com o Papa Paulo VI. Uma declaração comum e um Credo conjunto emitido após a visita proclamaram a unidade em várias questões teológicas, embora também que outras diferenças teológicas "desde o ano 451" "não possam ser ignoradas" enquanto ambas as tradições trabalham para uma maior unidade.

anglicanos

Paulo VI foi o primeiro papa a receber um arcebispo anglicano de Canterbury , Michael Ramsey , em audiência oficial como chefe da Igreja, após a visita privada do arcebispo Geoffrey Fisher ao papa João XXIII em 2 de dezembro de 1960. Ramsey encontrou Paulo três vezes durante sua visita e abriu o Centro Anglicano em Roma para aumentar seu conhecimento mútuo. Ele elogiou Paulo VI e suas contribuições a serviço da unidade. Paulo respondeu que "ao entrar em nossa casa, você está entrando em sua própria casa, estamos felizes em abrir nossa porta e coração para você". Os dois líderes da igreja assinaram uma declaração comum, que pôs fim às disputas do passado e delineou uma agenda comum para o futuro.

O Cardeal Augustin Bea , chefe do Secretariado para a Promoção da Unidade dos Cristãos , acrescentou no final da visita: “Avancemos em Cristo. Deus o quer. A humanidade o espera”. Impassíveis por uma dura condenação da Congregação da Fé sobre os casamentos mistos precisamente neste momento da visita, Paulo VI e Ramsey nomearam uma comissão preparatória que deveria colocar em prática a agenda comum em questões como casamentos mistos. Isso resultou em uma declaração conjunta de Malta, o primeiro acordo conjunto sobre o Credo desde a Reforma . Paulo VI era um bom amigo da Igreja Anglicana, que ele descreveu como "nossa amada Igreja irmã". Essa descrição era exclusiva de Paulo e não foi usada por papas posteriores.

Protestantes

Em 1965, Paulo VI decidiu pela criação de um grupo de trabalho conjunto com o Conselho Mundial de Igrejas para mapear todas as vias possíveis de diálogo e cooperação. Nos três anos seguintes, foram realizadas oito sessões que resultaram em muitas propostas conjuntas. Propôs-se trabalhar em conjunto em áreas de justiça social e desenvolvimento e questões do Terceiro Mundo, como fome e pobreza. Do lado religioso, foi acordado participar juntos na Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos , a ser realizada todos os anos. O grupo de trabalho conjunto deveria preparar textos que deveriam ser usados ​​por todos os cristãos. Em 19 de julho de 1968, ocorreu em Uppsala , na Suécia, a reunião do Conselho Mundial de Igrejas, que o Papa Paulo chamou de sinal dos tempos. Ele enviou sua bênção de maneira ecumênica: "Que o Senhor abençoe tudo o que você faz para o caso da Unidade dos Cristãos". O Conselho Mundial de Igrejas decidiu incluir teólogos católicos em seus comitês, desde que tenham o apoio do Vaticano.

Os luteranos foram a primeira igreja protestante a oferecer um diálogo à Igreja Católica em setembro de 1964 em Reykjavík , Islândia. Resultou em grupos de estudo conjuntos de várias questões. O diálogo com a Igreja Metodista começou em outubro de 1965, depois que seus representantes aplaudiram oficialmente as notáveis ​​mudanças, amizade e cooperação dos últimos cinco anos. Quatro anos depois, as Igrejas Reformadas entraram em diálogo com a Igreja Católica. O presidente da Federação Luterana Mundial e membro do comitê central do Conselho Mundial de Igrejas Fredrik A. Schiotz afirmou durante o 450º aniversário da Reforma , que as comemorações anteriores eram vistas quase como um triunfo. A Reforma deve ser celebrada como uma ação de graças a Deus, sua verdade e sua vida renovada. Ele saudou o anúncio do Papa Paulo VI para celebrar o 1900º aniversário da morte do Apóstolo Pedro e do Apóstolo Paulo , e prometeu a participação e cooperação nas festividades.

Paulo VI apoiou a recém-encontrada harmonia e cooperação com os protestantes em muitos níveis. Quando o cardeal Augustin Bea foi vê-lo pedindo permissão para uma tradução conjunta católico-protestante da Bíblia com as sociedades bíblicas protestantes, o papa caminhou em direção a ele e exclamou: "no que diz respeito à cooperação com as sociedades bíblicas , sou totalmente a favor ." Ele emitiu uma aprovação formal no Pentecostes de 1967, festa em que o Espírito Santo desceu sobre os cristãos, superando todas as dificuldades linguísticas, segundo a tradição cristã.

Beatificações e canonizações

Paulo VI beatificou um total de 38 pessoas em seu pontificado e canonizou 84 santos em 21 causas. Entre as beatificações estão Maximilian Kolbe (1971) e os Mártires Coreanos (1968). Ele canonizou santos como Nikola Tavelić (1970) e os Mártires de Uganda (1964).

Paulo VI também nomeou dois Doutores da Igreja e, ao fazê-lo, nomeou as duas primeiras Doutoras da Igreja. Ele nomeou Santa Teresa de Ávila (ele a intitulou como " Doctor orationis " ou "Doutor de Oração") em 27 de setembro de 1970 e Santa Catarina de Sena em 4 de outubro de 1970.

Consistórios

Paulo VI faz de Karol Wojtyła (futuro Papa João Paulo II ) um cardeal em 1967.
Paulo VI com Joseph Ratzinger (futuro Papa Bento XVI ), que foi criado cardeal no consistório de 1977.

O Papa Paulo VI realizou seis consistórios entre 1965 e 1977 que elevou 143 homens ao cardinalato em seus quinze anos como papa:

  • 22 de fevereiro de 1965, 27 cardeais
  • 26 de junho de 1967, 27 cardeais
  • 28 de abril de 1969, 34 cardeais
  • 5 de março de 1973, 30 cardeais
  • 24 de maio de 1976, 20 cardeais
  • 27 de junho de 1977, 4 cardeais

Os próximos três papas foram criados cardeais por ele. Seu sucessor imediato, Albino Luciani , que tomou o nome de João Paulo I, foi criado cardeal no consistório de 5 de março de 1973. Karol Józef Wojtyła (mais tarde papa João Paulo II) foi criado cardeal no consistório de 26 de junho de 1967. Joseph Ratzinger (mais tarde Papa Bento XVI) foi criado cardeal no pequeno consistório de quatro nomeações de 27 de junho de 1977, que foi o último do papa. Paulo VI nomeou Štěpán Trochta e Iuliu Hossu como cardeais " in pectore " em 1969 e só revelou o nome de Hossu em 1973, depois que Hossu morreu ao nomear formalmente Trochta. Da mesma forma, Paulo VI nomeou František Tomášek e Joseph-Marie Trịnh Như Khuê " in pectore " em 1976, apenas anunciando o primeiro em 1977 e o último no próprio consistório de 1976, um mês depois de tê-lo anunciado e sua seleção oculta.

Com os seis consistórios, Paulo VI deu continuidade às políticas de internacionalização iniciadas por Pio XII em 1946 e continuadas por João XXIII. Em seu consistório de 1976, cinco dos vinte cardeais eram originários da África, um deles filho de um chefe tribal com cinquenta esposas. Vários latino-americanos proeminentes como Eduardo Francisco Pironio da Argentina; Luis Aponte Martinez de Porto Rico , Eugênio de Araújo Sales e Aloisio Lorscheider do Brasil também foram promovidos por ele. Havia vozes dentro da igreja na época dizendo que o período europeu da igreja estava chegando ao fim, uma visão compartilhada pelo cardeal britânico Basil Hume . Ao mesmo tempo, os membros do Colégio dos Cardeais perderam algumas de suas influências anteriores, depois que Paulo VI decretou que a participação de bispos em comitês e outros órgãos da Cúria Romana não se limitaria aos cardeais. O limite de idade de oitenta anos imposto pelo Papa, um aumento numérico de Cardeais em quase 100% e uma reforma do traje formal dos "Príncipes da Igreja" contribuíram ainda mais para uma percepção orientada para o serviço dos Cardeais sob seu pontificado. O aumento do número de Cardeais do Terceiro Mundo e a ênfase papal em questões relacionadas foram, no entanto, bem recebidas por muitos na Europa Ocidental. O consistório de 1969 foi o maior consistório desde 1946 e seria superado mais tarde em 2001.

Em 1965, o teólogo Romano Guardini recusou um convite de Paulo VI para ser empossado no Colégio dos Cardeais. Em 1967, ele também pretendia nomear Pietro Sigismondi , mas morreu um mês antes da realização do consistório. Também em 1967, segundo as memórias de Louis Bouyer , Paulo VI pretendia nomear Bouyer ao cardinalato após o Concílio Vaticano II, porém, Paulo VI foi forçado a abandonar a ideia ao perceber que a nomeação não seria bem recebida pelos franceses. episcopado desde Bouyer tinha sido muito crítico de muitas das posições tomadas pelos bispos franceses. Outras fontes indicam que o papa pretendia nomear seu amigo Jacques Maritain ao cardinalato em 1969. Não apenas Maritain declinou, mas se ele fosse elevado, isso o tornaria o primeiro cardeal leigo desde 1858. Em 22 de fevereiro de 1969, Paulo VI e Monsenhor Hieronymus Menges discutiu a nomeação de Iuliu Hossu e Áron Márton ao cardinalato (Pio XII abandonou a ideia de nomear Márton ao cardinalato em 1946), no entanto, a potencial elevação de Márton não foi considerada aceitável, portanto, Hossu foi nomeado in pectore, pois os romenos também não aceitou Hossu.

Últimos anos e morte

Rumores de homossexualidade e negação

Em 1976, Paulo VI tornou-se o primeiro pontífice da era moderna a negar a acusação de homossexualidade . Em 29 de dezembro de 1975, a Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé emitiu um documento intitulado Persona Humana: Declaração sobre Certas Questões sobre Ética Sexual , que reafirmou o ensino da Igreja de que sexo pré ou extraconjugal, atividade homossexual e masturbação são atos pecaminosos. Em resposta, Roger Peyrefitte , que já havia escrito em dois de seus livros que Paulo VI mantinha um relacionamento homossexual de longa data, repetiu suas acusações em entrevista a uma revista gay francesa que, quando reimpressa em italiano, levou os rumores a um público mais amplo e causou alvoroço. Ele disse que o papa era um hipócrita que tinha um relacionamento sexual de longa data com um ator. Rumores generalizados identificaram o ator como Paolo Carlini , que teve um pequeno papel no filme de Audrey Hepburn Roman Holiday (1953). Em um breve discurso para uma multidão de aproximadamente 20.000 pessoas na Praça de São Pedro em 18 de abril, Paulo VI chamou as acusações de "insinuações horríveis e caluniosas" e pediu orações em seu nome. Orações especiais para o papa foram feitas em todas as igrejas católicas italianas em "um dia de consolação". As cargas têm ressurgido periodicamente. Em 1994, Franco Bellegrandi, ex-camareiro de honra do Vaticano e correspondente do jornal vaticano L'Osservatore Romano , alegou que Paulo VI havia sido chantageado e promovido outros gays a cargos de poder dentro do Vaticano. Em 2006, o jornal L'Espresso confirmou a história da chantagem baseada nos papéis particulares do comandante da polícia general Giorgio Manes. Informou que o primeiro-ministro italiano Aldo Moro foi convidado a ajudar.

Saúde

Paulo VI com Albino Luciani (mais tarde João Paulo I) em Veneza

Paulo VI gozava de boa saúde antes de sua eleição pontifícia. Sua saúde após a eleição papal mudou quando ele precisou se submeter a uma cirurgia séria para tratar um aumento da próstata . O papa adiou isso, mas cedeu em novembro de 1967; a operação ocorreu em uma mesa simples em uma sala de cirurgia improvisada nos aposentos papais por uma equipe liderada pelo professor Pietro Valdoni. O Vaticano foi delicado em sua descrição do que o papa passou e se referiu a isso como "o mal-estar do qual o Santo Padre vinha sofrendo há semanas". Como resultado do atraso na operação, o papa teve que usar um cateter por um período após a operação e ainda estava em dezembro.

O papa discutiu negócios de sua cama cerca de 48 horas após a operação com o cardeal Amleto Cicognani e naquele momento estava sem alimentação intravenosa em favor de suco de laranja e caldo quente. O cardeal Cicognani disse que o papa está "em boas condições gerais" e que falou com "voz clara e firme". Os dois irmãos do papa também o visitaram ao lado de sua cama após uma "noite tranquila" para o papa. Os médicos também relataram que a condição do papa era "excelente".

Sequestro e morte de Aldo Moro

Aldo Moro , fotografado durante seu sequestro pelas Brigadas Vermelhas em 1978

Em 16 de março de 1978, o ex -primeiro-ministro italiano Aldo Moro — amigo de Paulo VI dos tempos de estudante da FUCI — foi sequestrado por um grupo terrorista italiano de extrema esquerda conhecido como Brigadas Vermelhas . O sequestro manteve o mundo e o papa em suspense por 55 dias. Em 20 de abril, Moro apelou diretamente ao papa para intervir, pois o Papa Pio XII havia intervindo no caso do professor Giuliano Vassalli na mesma situação. Paulo VI, de oitenta anos, escreveu uma carta às Brigadas Vermelhas :

Não tenho mandato para falar com você e não estou vinculado a nenhum interesse privado em relação a ele. Mas eu o amo como membro da grande família humana como amigo dos tempos de estudante e por um título muito especial como irmão na fé e como filho da Igreja de Cristo. Faço um apelo que certamente não ignorará. De joelhos te suplico, livre Aldo Moro, simplesmente sem condições, não tanto pela minha humilde e bem-intencionada intercessão, mas porque partilha contigo a dignidade comum de irmão na humanidade. Homens das Brigadas Vermelhas, deixem-me, intérprete das vozes de tantos de nossos concidadãos, a esperança de que em seus corações triunfem os sentimentos de humanidade. Em oração e sempre te amando, espero prova disso.

Alguns no governo italiano acusaram o papa de tratar as Brigadas Vermelhas com muita gentileza. Paulo VI continuou procurando maneiras de pagar o resgate de Moro, mas seus esforços foram infrutíferos. Em 9 de maio, o corpo crivado de balas de Aldo Moro foi encontrado em um carro em Roma. O Papa Paulo VI mais tarde celebrou sua Missa Funeral de Estado.

Últimos dias

O Papa Paulo VI deixou o Vaticano para ir à residência papal de verão, Castel Gandolfo, em 14 de julho de 1978, visitando no caminho o túmulo do Cardeal Giuseppe Pizzardo , que o havia apresentado ao Vaticano meio século antes. Embora estivesse doente, ele concordou em ver o novo presidente italiano Sandro Pertini por mais de duas horas. À noite, ele assistiu a um western na televisão, feliz apenas quando viu "cavalos, os mais belos animais que Deus havia criado". Ele tinha problemas respiratórios e precisava de oxigênio. No domingo, na festa da Transfiguração, estava cansado, mas queria rezar o Angelus . Ele não foi capaz nem autorizado a fazê-lo e, em vez disso, ficou na cama, sua temperatura subindo.

Morte

Corpo de Paulo VI no Vaticano após sua morte
Túmulo de Paulo VI após sua canonização em outubro de 2018

De sua cama, ele participava da missa dominical às 18h. Depois de receber a comunhão, o papa sofreu um ataque cardíaco fulminante, após o qual sobreviveu por mais três horas. Em 6 de agosto de 1978, às 21h41, Paulo VI faleceu em Castel Gandolfo. Antes de morrer, o pontífice estava lúcido após o primeiro ataque cardíaco, mas uma hora antes de sua morte sentiu-se tonto e pediu aos presentes que continuassem as orações em seu lugar. Presentes ao lado de sua cama no momento de sua morte estavam o cardeal Jean-Marie Villot , o bispo Giuseppe Caprio e seu secretário pessoal Pasquale Macchi, além de duas freiras e seu médico pessoal. Quando o papa morreu, ele já estava confinado à cama devido a um surto de artrite crônica nas articulações e não conseguia se levantar para celebrar pessoalmente a missa. Após o ataque cardíaco inicial, o papa recebeu oxigênio imediatamente; no entanto, a Santa Sé indicou que sua condição cardíaca foi agravada por um edema pulmonar , ou a infiltração de fluido nos pulmões. A Síria declarou nove dias de luto; O Egito declarou sete dias de luto; A Espanha declarou quatro dias de luto; Brasil , Itália e Zaire decretaram luto de três dias; Filipinas declarou um dia de luto.

De acordo com os termos de seu testamento , ele foi enterrado na "terra verdadeira" e, portanto, não possui um sarcófago ornamentado, mas está enterrado em uma cova sob o piso da Basílica de São Pedro , embora em uma área da cripta da basílica perto de os túmulos de outros papas.

Sua posição reflete as afirmações atribuídas a Pio XI : "um Papa pode sofrer, mas deve ser capaz de funcionar" e por Pio XII. O Papa Paulo, refletindo sobre Hamlet , escreveu o seguinte em uma nota particular em 1978:

Qual é o meu estado de espírito? Eu sou Hamlet? Ou Dom Quixote ? À esquerda? A direita? Acho que não fui bem compreendido. Estou cheio de 'grande alegria (Superabundo gaudio)' Com toda a nossa aflição, estou muito feliz (2Cor 2,4).

Seu confessor, o jesuíta Paolo Dezza , disse que "este papa é um homem de grande alegria", e que:

Se Paulo VI não era santo, quando foi eleito Papa, tornou-se durante o seu pontificado. Pude testemunhar não só com que energia e dedicação trabalhou por Cristo e pela Igreja, mas também e sobretudo quanto sofreu por Cristo e pela Igreja. Sempre admirei não apenas sua profunda resignação interior, mas também seu constante abandono à providência divina.

Canonização

Papa Santo

Paulo VI

"SAN PAOLO VI", óleo su tela cm 70x60.  jpg - Opera collocata nella Chiesa di Santa Maria delle Grazie di Voghera.jpg
São Paulo VI , pintura de Giuseppe Frascaroli (2018, óleo sobre tela, 70 x 60 cm, Voghera )
Papa ; Confessor
Nascer Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini
26 de setembro de 1897
Concesio , Brescia , Reino da Itália
Morreu 6 de agosto de 1978 (80 anos)
Castel Gandolfo , República Italiana
Venerado em Igreja Católica
Beatificado 19 de outubro de 2014, Praça de São Pedro , Cidade do Vaticano pelo Papa Francisco
Canonizado 14 de outubro de 2018, Praça de São Pedro, Cidade do Vaticano pelo Papa Francisco
Celebração 29 de maio
Atributos Vestimentas papais , tiara papal , pálio
Patrocínio Arquidiocese de Milão, Instituto Pontifício Paulo VI, Concílio Vaticano II, Diocese de Brescia, Concesio, Magenta, Paderno Dugnano
Tapeçaria de Paulo VI por ocasião de sua beatificação em 19 de outubro de 2014
Missa de Canonização realizada em 14 de outubro de 2018

O processo diocesano de beatificação de Paulo VI - intitulado então como Servo de Deus - foi aberto em Roma em 11 de maio de 1993 sob o papa João Paulo II depois que o " nihil obstat " ("nada contra") foi declarado em 18 de março anterior. O Cardeal Camillo Ruini abriu o processo diocesano em Roma. O título de Servo de Deus é o primeiro de quatro passos para uma possível canonização . O processo diocesano concluiu seus negócios em 18 de março de 1998.

Em 20 de dezembro de 2012, o Papa Bento XVI , em audiência com o Cardeal Prefeito da Congregação para as Causas dos Santos Ângelo Amato , declarou que o falecido pontífice viveu uma vida de virtude heróica , o que significa que poderia ser chamado de " Venerável ". .

Em 12 de dezembro de 2013, autoridades vaticanas compostas por um painel médico aprovaram um suposto milagre atribuído à intercessão do falecido pontífice, que foi a cura de um nascituro na Califórnia , EUA, na década de 1990. Este milagre foi investigado na Califórnia de 7 de julho de 2003 a 12 de julho de 2004. Esperava-se que o Papa Francisco aprovasse o milagre em um futuro próximo, garantindo assim a beatificação do falecido pontífice. Em fevereiro de 2014, foi relatado que os teólogos do Vaticano que consultaram a Congregação para as Causas dos Santos reconheceram o milagre atribuído ao falecido pontífice em 18 de fevereiro. Em 24 de abril de 2014, foi relatado na revista italiana Credere que o falecido papa poderia ser beatificado em 19 de outubro de 2014. Este relatório da revista afirmou ainda que vários cardeais e bispos se reuniriam em 5 de maio para confirmar o milagre que havia anteriormente foi aprovado e, em seguida, apresentá-lo ao Papa Francisco, que poderá assinar o decreto de beatificação logo em seguida. Os cardeais e bispos da Congregação para as Causas dos Santos realizaram essa reunião e concluíram positivamente que a cura era de fato um milagre que poderia ser atribuído ao falecido papa. O assunto seria então apresentado pelo Cardeal Prefeito ao papa para aprovação.

O segundo milagre necessário para sua canonização ocorreu em 2014, pouco depois de sua beatificação. O vice-postulador Antonio Lanzoni sugeriu que a canonização poderia ser aprovada em um futuro próximo, o que permitiria a canonização em algum momento da primavera de 2016; isso não se concretizou porque as investigações ainda estavam em andamento nessa fase. Foi ainda relatado em janeiro de 2017 que o Papa Francisco estava considerando a canonização de Paulo VI naquele ano ou em 2018 (marcando 40 anos desde a morte do falecido papa), sem o segundo milagre necessário para a santidade. Isso também foi provado falso, pois o milagre de 2014 estava sendo apresentado às autoridades competentes do Vaticano para avaliação. A sua festa litúrgica é celebrada na data do seu nascimento, 26 de Setembro, e não no dia da sua morte, como é habitual, já que esta cai na festa da Transfiguração.

O milagre final necessário para a canonização do falecido papa foi investigado em Verona e foi encerrado em 11 de março de 2017. O milagre em questão envolve a cura de uma menina ainda não nascida, Amanda Maria Paola (nascida em 25 de dezembro de 2014), depois que seus pais (Vanna e Alberto ) foi ao Santuario delle Grazie em Brescia para rezar pela intercessão do falecido papa no dia 29 de outubro anterior, apenas dez dias após a beatificação de Paulo VI. O milagre em relação a Amanda foi o fato de ela ter sobrevivido por meses, apesar da placenta estar quebrada. Em 23 de setembro, um mês antes da beatificação, a mãe de Amanda, Vanna Pironato (35 anos), foi hospitalizada devido à ruptura prematura da placenta, com os médicos declarando que sua gravidez estava em grande risco. Os documentos relativos ao suposto milagre estão agora em Roma aguardando aprovação; ele será canonizado se esta cura for aprovada. Os teólogos que assessoram a Congregação para as Causas dos Santos expressaram sua aprovação a este milagre em 13 de dezembro de 2017 (após a confirmação dos médicos em 26 de outubro) e têm essa orientação para os cardeais e bispos membros do CCS que devem votar na causa também antes de levá-lo ao Papa Francisco para sua aprovação. A mídia bresciana informa que a canonização pode ocorrer em outubro de 2018 para coincidir com o sínodo sobre a juventude . Os cardeais e bispos membros do CCS emitiram sua aprovação unânime a este milagre em sua reunião realizada em 6 de fevereiro de 2018. O Papa Francisco confirmou que a canonização seria aprovada e celebrada em 2018 em comentários feitos durante uma reunião com padres romanos em 14 de fevereiro de 2018 Em 6 de março de 2018, o Cardeal Secretário de Estado Pietro Parolin , falando em uma reunião plenária da Comissão Católica Internacional de Migração em Roma, confirmou que Paulo VI seria canonizado no encerramento do Sínodo em 28 de outubro de 2018. Em 6 de março , o papa confirmou a cura como um milagre, aprovando assim a canonização de Paulo VI; um consistório de cardeais em 19 de maio de 2018 determinou a data oficial da canonização de Paulo VI para 14 de outubro de 2018.

A festa litúrgica de Paulo VI foi celebrada originalmente em 26 de setembro, data de seu nascimento, mas foi transferida para 29 de maio, dia de sua ordenação sacerdotal, em 2019.

Legado e polêmicas

Em 2011, documentos recém-descobertos foram leiloados e continham, entre outros itens, provas de que, a partir de setembro de 1950, quando então atuava como deputado de relações exteriores do Vaticano, Montini trabalhou com ex-nazistas e militares espanhóis no planejamento de um exército de estilo mercenário para operar dentro do continente africano. Outra revelação foi uma carta do padre do ex-tenente-coronel nazista Otto Skorzeny para Montini, na qual o padre elogiou os esforços de Montini para financiar, abrigar e dar passagem segura aos ex-nazistas que evitavam a captura e punição dos aliados.

O pontificado de Paulo VI deu continuidade à abertura e internacionalização da Igreja iniciada sob Pio XII . Ele implementou as reformas de João XXIII e Vaticano II . No entanto, ao contrário desses papas, Paulo VI enfrentou críticas ao longo de seu papado tanto de tradicionalistas quanto de liberais por conduzir um meio-termo durante o Vaticano II e durante a implementação de suas reformas posteriores. Ele expressou o desejo de paz durante a Guerra do Vietnã .

Sobre os ensinamentos básicos da Igreja, o papa foi inabalável. No décimo aniversário da Humanae vitae , ele reconfirmou este ensinamento. Em seu estilo e metodologia, foi discípulo de Pio XII, a quem venerava profundamente. Ele sofreu pelos ataques a Pio XII por seus supostos silêncios durante o Holocausto. Dizia-se que o Papa Paulo VI era menos dotado intelectualmente do que seus predecessores: não lhe foi atribuída uma memória enciclopédica, nem um dom para as línguas, nem o brilhante estilo de escrita de Pio XII, nem o carisma e o amor transbordante, o sentido de humor e calor humano de João XXIII. Ele assumiu o trabalho inacabado de reforma desses dois papas, levando-os diligentemente com grande humildade e bom senso e sem muito alarde à conclusão. Ao fazê-lo, Paulo VI se viu seguindo os passos do apóstolo Paulo, que, dividido em várias direções, disse: "Sinto-me atraído por dois lados ao mesmo tempo, porque a cruz sempre divide".

Uma estátua de Paulo VI em Milão, Itália
Paulo VI recebeu a Grã-Cruz Primeira Classe da Ordem do Mérito da República Federal da Alemanha .

Ao contrário de seus predecessores e sucessores, Paulo VI recusou-se a excomungar oponentes. Ele advertiu, mas não puniu aqueles com outras opiniões. As novas liberdades teológicas que ele promoveu resultaram em um pluralismo de opiniões e incertezas entre os fiéis. Surgiram novas demandas, que eram tabu no Concílio: a reintegração dos católicos divorciados, o caráter sacramental da confissão e o papel da mulher na Igreja e seus ministérios. Os conservadores reclamaram que "as mulheres queriam ser padres, os padres queriam se casar, os bispos se tornavam papas regionais e os teólogos reivindicavam autoridade absoluta de ensino. Os protestantes reivindicavam igualdade, os homossexuais e os divorciados pediam aceitação total". Mudanças como a reorientação da liturgia , alterações no ordinário da Missa , alterações no calendário litúrgico no motu proprio Mysterii Paschalis e a realocação do tabernáculo foram controversas entre alguns católicos.

Enquanto o número total de católicos aumentou durante o pontificado de Paulo VI, o número de sacerdotes não acompanhou. Nos Estados Unidos, no início do reinado de Paulo, havia quase 1.600 ordenações sacerdotais por ano, enquanto o número caiu para quase 900 por ano em sua morte. O número de seminaristas ao mesmo tempo caiu três quartos. Declínios mais pronunciados foram evidentes na vida religiosa, onde o número de irmãs e irmãos diminuiu acentuadamente. Os batismos infantis começaram a declinar quase imediatamente após a eleição de Paulo e não começaram a se recuperar até 1980. No mesmo período, as conversões de adultos à igreja diminuíram em um terço. Enquanto os casamentos aumentaram, as anulações também aumentaram, mas em uma taxa muito maior. Houve um aumento de 1.322% nas declarações de nulidade apenas entre 1968 e 1970. Enquanto 65% dos católicos americanos foram à missa dominical em 1965, essa porcentagem caiu para 40% na época da morte de Paulo. Colapsos semelhantes ocorreram em outros países desenvolvidos.

Paulo VI renunciou a muitos símbolos tradicionais do papado e da Igreja Católica; algumas de suas mudanças no traje papal foram revertidas pelo Papa Bento XVI no início do século 21. Recusando um exército do Vaticano de uniformes militares coloridos de séculos passados, ele se livrou deles. Ele se tornou o primeiro papa a visitar cinco continentes. Paulo VI continuou e completou sistematicamente os esforços de seus predecessores para fazer da Igreja eurocêntrica uma Igreja do mundo, integrando os bispos de todos os continentes em seu governo e nos Sínodos que ele convocou. Seu motu proprio Pro Comperto Sane , de 6 de agosto de 1967, abriu a Cúria Romana aos bispos do mundo. Até então, apenas os Cardeais podiam ser membros dirigentes da Cúria.

Alguns criticaram a decisão de Paulo VI; o recém-criado Sínodo dos Bispos tinha apenas um papel consultivo e não podia tomar decisões por conta própria, embora o Concílio decidisse exatamente isso. Durante o pontificado de Paulo VI, cinco desses sínodos aconteceram, e ele está no registro de implementar todas as suas decisões. Foram levantadas questões relacionadas sobre as novas Conferências Episcopais Nacionais, que se tornaram obrigatórias após o Vaticano II. Outros questionaram sua Ostpolitik e contatos com o comunismo e os negócios que ele fez para os fiéis.

O papa claramente sofreu com as respostas dentro da Igreja à Humanae vitae . A maioria das regiões e bispos apoiou o pontífice, incluindo o notável apoio de Patrick O'Boyle . No entanto, uma pequena, mas importante parte da igreja, especialmente na Holanda, Canadá e Alemanha discordou abertamente do papa, o que o feriu profundamente pelo resto de sua vida.

Veja também

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Referências

Notas

Citações

Fontes

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links externos

Documentários com legendas em inglês

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