Papa Pio XII e o Judaísmo - Pope Pius XII and Judaism

As relações entre o Papa Pio XII e o Judaísmo têm sido controversas, especialmente aquelas questões que cercam o Papa Pio XII e o Holocausto . Outras questões envolvem as amizades judaicas de Pio e sua atitude para com o novo estado de Israel.

Intervenção de 1917 na Palestina

Documentos descobertos nos arquivos do Vaticano por Michael Hesemann indicam que o arcebispo Pacelli interveio em 1917, por meio do governo alemão, para garantir aos judeus da Palestina que eles seriam protegidos de qualquer dano dos turcos otomanos. Hesemann afirmou ainda que Pacelli também interveio diretamente com o representante da Organização Sionista Mundial Nachum Sokolov , e usou sua influência para providenciar para que o Sr. Sokolov se encontrasse diretamente com Bento XV em 1917 para discutir uma pátria judaica na Palestina. Em 1926, Pacelli também encorajou os católicos na Alemanha a se juntarem ao Comitê Pró Palestina, que apoiava os assentamentos judeus na Palestina.

Conferência Eucarística de 1938

Uma Conferência Eucarística Internacional teve lugar em Budapeste, na Hungria, em 1938. O Cardeal Pacelli aproveitou a oportunidade para denunciar "a lúgubre gama de militantes sem Deus, sacudindo o punho cerrado do anticristo". Ele acrescentou, em palavras que foram mal interpretadas: "Onde estão agora Herodes e Pilatos, Nero e Diocleciano, e Juliano, o Apóstata, e todos os perseguidores do século I? Santo Ambrósio responde: 'Os cristãos que foram massacrados venceram a vitória; os vencidos foram seus perseguidores. '"

De acordo com uma tradução contemporânea para o húngaro de uma segunda citação do discurso de Pacelli, que foi originalmente proferida em francês, Pacelli também afirmou: "Ao contrário dos inimigos de Jesus, que gritaram na sua cara, 'Crucifica-o!' cantamos hinos de lealdade e amor para ele. Agimos dessa maneira, não por amargura, não por um sentimento de superioridade, não por arrogância para com aqueles cujos lábios o amaldiçoam e cujos corações o rejeitam até hoje. "

Esta segunda citação, que foi publicada em um jornal húngaro, foi usada por alguns comentaristas para sugerir que Pacelli estava fazendo uma observação anti-semita, apesar de suas palavras incluirem não judeus (como os imperadores romanos e Pôncio Pilatos) no discurso . Essa reivindicação é contestada por aqueles que têm acesso ao texto francês original e completo, como pe. Peter Gumpel, o professor de Direito Ronald J. Rychlak e o historiador William Doino Jr., que afirmam que o contexto indica que foi um ataque aos movimentos políticos de massa da época, e era particularmente aplicável ao fascismo.

Atitude durante o Holocausto

O cardeal secretário de Estado Luigi Maglione recebeu um pedido do rabino-chefe da Palestina Isaac Herzog na primavera de 1940 para interceder em nome dos judeus lituanos prestes a serem deportados para a Alemanha. Pio ligou para Ribbentrop em 11 de março, protestando repetidamente contra o tratamento dos judeus. Em sua encíclica Summi Pontificatus de 1940 , Pio rejeitou o anti-semitismo, afirmando que na Igreja Católica não há "nem gentio nem judeu, circuncisão nem incircuncisão". No verão de 1942, Pio explicou ao seu colégio de cardeais as razões do grande abismo que existia entre judeus e cristãos no nível teológico: "Jerusalém respondeu ao seu chamado e à sua graça com a mesma cegueira rígida e ingratidão obstinada que conduziu-o ao longo do caminho da culpa para o assassinato de Deus ” . O historiador Guido Knopp descreve esses comentários de Pio como sendo“ incompreensíveis ”em uma época em que“ Jerusalém estava sendo assassinada aos milhões ”. Revisando uma opinião anterior sua, Michael Phayer afirmou que Pio se manifestou contra o holocausto em sua mensagem de Natal de 1942.

Questões bíblicas

A encíclica Divino afflante Spiritu , publicada em setembro de 1943, enfatizava o lugar da Bíblia. Ele encorajou os teólogos cristãos a revisitar as versões originais da Bíblia em grego e hebraico . Observando melhorias na arqueologia , a encíclica inverteu a encíclica do Papa Leão XIII , que apenas defendia o retorno aos textos originais para resolver a ambigüidade na Vulgata Latina . A encíclica exige uma compreensão muito melhor da história e das tradições judaicas antigas . Exige que os bispos de toda a Igreja iniciem estudos bíblicos para leigos. O Pontífice pede também uma reorientação do ensino e da educação católica, confiando muito mais nas sagradas escrituras nos sermões e na instrução religiosa.

Relações com Israel

In multiplicibus curis é uma encíclica de paz do Papa Pio XII com foco na guerra na Palestina. Foi entregue em Castel Gandolfo, perto de Roma, a 24 de outubro de 1948, décimo ano do seu pontificado.

Quando a guerra foi declarada, o Papa manteve a atitude de imparcialidade, mas também buscou possibilidades de justiça e paz na Palestina e de respeito e proteção dos Lugares Santos. O Papa Pio organizou instituições de caridade para os refugiados e vítimas da guerra, reconhecendo plenamente que isso não seria suficiente.

Pio também fez uma proposta para que Jerusalém se tornasse uma cidade internacional, sob as Nações Unidas ou uma organização relacionada. A ideia apareceu pela primeira vez na encíclica Redemptoris nostri cruciatus . Posteriormente, foi novamente proposto durante os papados de João XXIII , Paulo VI e João Paulo II .

Relacionamento amigável com Guido Mendes

Em 1958, o Dr. Guido Mendes escreveu um artigo no Jerusalem Post explicando como ele era amigo do Papa Pacelli desde sua juventude. Ele disse que o papa havia discutido teologia judaica e participado de um sábado com membros importantes da comunidade judaica romana. Eles trocaram ideais e perspectivas futuras, com Pacelli mais tarde expressando entusiasmo pelo novo Estado de Israel.

Conversão do rabino Israel Zolli

De acordo com a biógrafa Judith Cabaud, em 1944, enquanto dirigia um serviço religioso no Yom Kippur, o Rabino Chefe de Roma , Israel Zolli , teve uma visão mística sobre Jesus Cristo. Pouco depois do fim da Segunda Guerra Mundial, o Rabino Zolli e sua segunda esposa (sua primeira esposa morrera anos antes) foram recebidos na Igreja Católica Romana. Zolli então foi para a Universidade Gregoriana. Ele foi batizado por Mons. Luigi Traglia na presença do Padre Dezza, também conhecido como Paolo Cardeal Dezza. Israel Zolli foi nomeado Eugenio Maria Zolli em homenagem ao Papa Pio XII, que nasceu Eugenio Pacelli.

Conselho de Cristãos e Judeus

O Conselho de Cristãos e Judeus é uma organização voluntária no Reino Unido e é composta por Cristãos e Judeus que trabalham juntos para combater o anti-semitismo e outras formas de intolerância na Grã-Bretanha. No final de 1954, e refletindo a teologia da época, o Vaticano instruiu o chefe dos católicos ingleses a renunciar ao conselho devido ao seu indiferentismo percebido , com os católicos não retornando até as reformas introduzidas pelo Concílio Vaticano II .

Oração da Sexta-feira Santa para os judeus

O ajoelhar-se sempre acompanhou as outras petições da liturgia da Semana Santa . Em 1955, o Papa Pio XII reinstituiu os joelhos para esta petição (a oração pelos judeus).

A tradução em inglês da oração dizia:

Oremos também pelos judeus infiéis: para que Deus todo-poderoso remova o véu de seus corações; para que também eles reconheçam Jesus Cristo nosso Senhor. Rezemos. Vamos nos ajoelhar. [ pausa para oração silenciosa ] Levante-se. Deus Todo-poderoso e eterno, que não exclui da tua misericórdia nem mesmo a infidelidade judaica: ouve as nossas orações, que oferecemos pela cegueira daquele povo; para que reconhecendo a luz da tua verdade, que é Cristo, eles possam ser libertos de suas trevas. Pelo mesmo nosso Senhor Jesus Cristo, que vive e reina contigo na unidade do Espírito Santo, Deus, para todo o sempre. Um homem.

Controvérsia sobre órfãos judeus

Em 2005, o Corriere della Sera publicou um documento datado de 20 de novembro de 1946 sobre o tema das crianças judias batizadas na França durante a guerra. O documento determinava que as crianças batizadas, se órfãs, fossem mantidas sob custódia católica e afirmava que a decisão "foi aprovada pelo Santo Padre".

Proposta de Justiça entre as Nações

Veja também

• Igreja Católica e Alemanha Nazista

Referências

Origens

• Morley, John. 1980. A diplomacia do Vaticano e os judeus durante o Holocausto, 1939-1943 . Nova York: KTAV Pub. Casa. ISBN   0-87068-701-8 .
• Weisbord, Robert G. e Sillanpoa, Wallace P. 1991. O Rabino Chefe, o Papa e o Holocausto: Uma Era nas Relações Vaticano-Judaicas . Editores de transações. ISBN   0-88738-416-1 .
• Phayer, Michael (2000). A Igreja Católica e o Holocausto, 1930–1965 . Bloomington e Indianapolis: Indiana University Press.
• Phayer, Michael (2008). Pio XII, o Holocausto e a Guerra Fria . Bloomington e Indianapolis: Indiana University Press.