Papa Cornelius - Pope Cornelius

Papa Santo

Cornelius
Bispo de roma
Igreja Igreja Cristã Primitiva
Diocese Roma
Ver Santa Sé
Papado começou 6 ou 13 de março de 251
Papado acabou Junho de 253
Antecessor Fabian
Sucessor Lucius I
Detalhes pessoais
Nascer Roma
Faleceu Junho de 253
Civitavecchia , Império Romano
Santidade
Dia de banquete 16 de setembro

O Papa Cornélio foi o bispo de Roma de 6 ou 13 de março de 251 até seu martírio em junho de 253. Ele foi papa durante e após um período de perseguição à igreja e ocorreu um cisma sobre como os membros da igreja arrependidos que haviam praticado sacrifícios pagãos para se proteger poderia ser readmitido na igreja. Cornélio concordou com Cipriano de Cartago que aqueles que haviam decaído poderiam ser restaurados à comunhão após várias formas de penitência. Essa posição estava em contraste com os novacianistas , que sustentavam que aqueles que deixassem de manter sua confissão de fé sob perseguição não seriam recebidos novamente em comunhão com a igreja. Isso resultou em um cisma na Igreja de Roma que se espalhou à medida que cada lado buscava obter apoio. Cornélio realizou um sínodo que confirmou sua eleição e excomungou Novaciano , mas a controvérsia a respeito dos membros perdidos continuou por anos.

As perseguições recomeçaram em 251 sob o imperador Trebonianus Gallus . Cornélio foi mandado para o exílio e pode ter morrido devido aos rigores de seu banimento, mas relatos posteriores dizem que ele foi decapitado.

Perseguição cristã

O imperador Décio , que governou de 249 a 251 dC, perseguiu os cristãos no Império Romano esporadicamente e localmente, mas a partir de janeiro do ano 250, ele ordenou que todos os cidadãos realizassem um sacrifício religioso na presença de comissários, ou então enfrentariam a morte . Muitos cristãos se recusaram e foram martirizados (incluindo o Papa Fabian em 20 de janeiro de 250), enquanto outros participaram dos sacrifícios para salvar suas próprias vidas.

Duas escolas de pensamento surgiram após a perseguição. Um lado, liderado por Novatian , um padre da diocese de Roma, acreditava que aqueles que pararam de praticar o cristianismo durante a perseguição não poderiam ser aceitos de volta na igreja, mesmo que se arrependessem. Ele sustentava que a idolatria era um pecado imperdoável e que a Igreja não tinha autoridade para perdoar os apóstatas, mas que seu perdão deveria ser deixado para Deus; não poderia ser pronunciado neste mundo. O lado oposto, incluindo Cornélio e Cipriano de Cartago, acreditava que os lapsos poderiam ser restaurados à comunhão por meio do arrependimento, demonstrado por um período de penitência.

Durante a perseguição, foi impossível eleger um sucessor, e a cadeira papal permaneceu vaga por um ano. Durante este período, a igreja era governada por vários padres, incluindo Novaciano. No entanto, quando Décio deixou Roma para lutar contra os invasores godos , o clero romano escolheu um novo bispo. Nos quatorze meses sem papa, o principal candidato, Moisés, morreu sob a perseguição. Novatian acreditava que seria eleito; no entanto, o mais moderado Cornelius foi eleito involuntariamente o vigésimo primeiro papa em março de 251.

Papado

Aqueles que apoiavam uma posição mais rigorista tinham Novaciano como bispo consagrado e se recusaram a reconhecer Cornélio como bispo de Roma. Ambos os lados enviaram cartas a outros bispos em busca de reconhecimento e apoio. Cornélio teve o apoio de Cipriano , Dionísio e da maioria dos bispos africanos e orientais, enquanto Novaciano teve o apoio de uma minoria de clérigos e leigos em Roma. A ação seguinte de Cornelius foi convocar um sínodo de 60 bispos para reconhecê-lo como o papa legítimo e o concílio excomungou Novaciano, bem como todos os Novacianistas . Também foi abordado no sínodo que os cristãos que pararam de praticar durante a perseguição do imperador Décio só poderiam ser readmitidos na comunidade cristã depois de fazerem penitência .

O veredicto do sínodo foi enviado aos bispos cristãos, principalmente ao bispo de Antioquia , um feroz apoiador do Novaciano, a fim de convencê-lo a aceitar Cornélio como bispo de Roma. As cartas que Cornélio enviou aos bispos vizinhos fornecem informações sobre o tamanho da igreja em Roma naquela época. Cornelius menciona que a Igreja Romana tinha "quarenta e seis sacerdotes , sete diáconos , sete subdiáconos , quarenta e dois acólitos , cinquenta e dois ostiarii e mais de mil e quinhentas viúvas e pessoas em perigo". Suas cartas também informam que Cornelius tinha uma equipe de mais de 150 membros do clero e a igreja alimentava mais de 1.500 pessoas diariamente. A partir desses números, estima-se que havia pelo menos 50.000 cristãos em Roma durante o papado do Papa Cornélio.

Morte e cartas

Em junho de 251, Décio foi morto em batalha com os godos ; e as perseguições recomeçaram sob seu sucessor, Trebonianus Gallus . Cornelius foi exilado em Centumcellae , Itália, onde morreu em junho de 253. O catálogo liberiano lista sua morte como resultado das agruras do banimento; no entanto, fontes posteriores afirmam que ele foi decapitado. Cornelius é não enterrado na capela dos papas, mas em uma catacumba próxima , ea inscrição em seu túmulo está em latim, em vez do grego de seu predecessor papa Fabian e sucessor Lúcio I . Diz, "Cornelius Martyr". As cartas enviadas por Cornélio durante o exílio são todas escritas no latim coloquial da época, em vez do estilo clássico usado pelos instruídos, como Cipriano, um teólogo e também bispo, e Novaciano, que também foi filósofo. Isso sugere que Cornelius não veio de uma família extremamente rica e, portanto, não recebeu uma educação sofisticada quando criança. Uma carta de Cornélio durante o exílio menciona um ofício de " exorcista " na igreja pela primeira vez. Desde então, o direito canônico exige que cada diocese tenha um exorcista .

Veneração

Cornelius pelo Mestre de Meßkirch

Algumas de suas relíquias foram levadas para a Alemanha durante a Idade Média ; sua cabeça foi reivindicada pela Abadia de Kornelimünster perto de Aachen . Na Renânia , ele também era um santo padroeiro dos amantes. Uma lenda associada a Cornelius conta a história de um jovem artista que foi contratado para decorar a Corneliuskapelle no bairro Selikum de Neuss . A filha de um homem da cidade se apaixonou pelo artista, mas seu pai proibiu o casamento, dizendo que só consentiria se o papa também o fizesse. Milagrosamente, a estátua de Cornelius inclinou-se para frente no altar e abençoou o casal, e os dois amantes se casaram.

Cornélio, junto com Quirino de Neuss , Huberto e Antônio, o Grande , foi venerado como um dos Quatro Santos Marechais na Renânia durante o final da Idade Média.

Uma lenda contada em Carnac afirma que suas pedras eram soldados pagãos que haviam sido transformados em pedra por Cornelius, que fugia delas.

A Igreja Católica homenageou Cornélio venerando-o, com o seu Dia de Santo a 16 de setembro, que partilha com o seu amigo Cipriano . O Dia do Seu Santo era originalmente em 14 de setembro, data em que Cipriano e Cornélio foram martirizados , segundo Jerônimo . O nome santo de Cornelius significa "chifre de batalha", e ele é representado em ícones por um papa segurando alguma forma de chifre de vaca ou com uma vaca por perto. Ele é o protetor contra dor de ouvido , epilepsia , febre , espasmos e também de gado , animais domésticos , sofredores de dor de ouvido, epilépticos e da cidade de Kornelimünster , Alemanha, onde sua cabeça está consagrada.

Veja também

Notas

Referências

links externos

Títulos da Grande Igreja Cristã
Precedido por
Fabian
Bispo de Roma
251–253
Sucedido por
Lucius I