Tradição de Plum Village - Plum Village Tradition

The Plum Village Tradition é uma escola de budismo com o nome do Monastério de Plum Village na França, o primeiro centro de prática monástica fundado por Thích Nhất Hạnh . É uma abordagem do Budismo Engajado principalmente a partir de uma perspectiva Mahayana , que extrai elementos do Zen e do Theravada . Seu órgão governante é a Plum Village Community of Engaged Buddhism .

É caracterizada pela aplicação da atenção plena às atividades cotidianas (sentar, caminhar, comer, falar, ouvir, trabalhar, etc.). Essas práticas são integradas a diretrizes de estilo de vida chamadas de "cinco treinamentos de atenção plena", (uma versão dos Cinco Preceitos ), que trazem uma dimensão ética e espiritual para a tomada de decisões e são parte integrante da vida da comunidade.

Práticas de Atenção Plena

A sangha é construída em torno de um conjunto comum de práticas a serem realizadas com atenção, aplicadas a experiências sensoriais (como ouvir o som de um sino) ou atividades, como caminhar ou comer em comunidade. Existem também práticas cerimoniais formais normalmente realizadas pelos monges (prostrações, recitações, cânticos). As práticas comunitárias visam facilitar a liberação do sofrimento , aumentando a alegria e vivenciando plenamente o momento presente.

As práticas de atenção plena da tradição da Plum Village são descritas no site da Plum Village e no livro Happiness, de Thich Nhat Hanh. Para ajudar a cultivar essas práticas, Plum Village incentiva o uso de aplicativos Mindfulness, incluindo os seus próprios para dispositivos Android e IOS . Essas práticas incluem:

Práticas Diárias

  • Respiração: focando a atenção na experiência sensorial da respiração.
  • Despertar: um voto diário de viver plenamente o ciclo de consciência desperto após sair do ciclo do sono.
  • Meditação sentada: suspensão dos movimentos corporais para focar nos processos cognitivos internos por meio da metacognição e, eventualmente, transcender isso.
  • Meditação andando: concentre-se na experiência dos movimentos do corpo ao caminhar. Passos e respiração podem ser sincronizados ou um simples mantra recitado.
  • Sino da atenção plena: parar para focar na experiência sensorial da respiração ao ouvir um som, normalmente o de um sino.

Práticas Físicas

  • Descansar: reconhecer as necessidades naturais do corpo e dar os passos necessários para alcançar o descanso.
  • Movimento consciente: dez movimentos corporais praticados com respiração consciente para unir mente e corpo. Baseado em movimentos de ioga e tai chi.
  • Relaxamento profundo: prática de se deitar e se soltar totalmente, usando a respiração como âncora.

Relacionamento e Práticas Comunitárias

  • Corpo Sangha: aprender a reconhecer o que cada indivíduo precisa para se sentir parte de uma comunidade.
  • Construção da Sangha: consciência dos processos de crescimento orgânico das comunidades.
  • Compartilhamento do Dharma: expressar experiências como foram sentidas e conhecidas.
  • Meditação de serviço: voluntariado para tarefas de manutenção servis.
  • A cozinha: preparação de alimentos como prática meditativa.
  • Comer junto: enfocar os diversos aspectos do consumo de alimentos (procedência, ética, propósito, etc.) junto com outras pessoas.
  • Meditação do chá: estar ciente de todos os aspectos da socialização (interno e interpessoal) enquanto bebe o chá.
  • Silêncio nobre: ​​suspenda ou reduza a comunicação verbal para focar nos processos internos.
  • Começar de novo: processo de reconciliação após um conflito.

Cinco treinamentos de consciência plena

Os Cinco Treinamentos de Atenção Plena são a formulação de Thich Nhat Hanh dos Cinco Preceitos Budistas tradicionais , diretrizes éticas desenvolvidas durante a época do Buda para serem a base da prática para toda a comunidade budista leiga.

Nas escolas de budismo do sul, esses preceitos são tipicamente expressos como compromissos para evitar o mal - não matar, não roubar, não mentir, não manifestar comportamento sexual impróprio e não consumir intoxicantes. A inovação de Nhat Hanh foi expressar esses preceitos com ênfase no cultivo das virtudes, por um lado, e como prática da atenção plena, por outro. Cada "Treinamento da Atenção Plena" tem a forma "Ciente do sofrimento causado por ----, estou comprometido em cultivar ----". Cada treinamento é, portanto, uma tarefa do praticante para cultivar o não-ferimento, a generosidade, o comportamento sexual responsável, a fala amorosa e o consumo consciente e estar atento ao sofrimento causado a si mesmo e aos outros quando essas virtudes estão ausentes.

Movimento Plum Village

Em 2017, o movimento Plum Village compreende 589 monásticos em 9 mosteiros e 1.271 comunidades de prática em todo o mundo. Um componente importante desta tradição é a Ordem da Interexistência , que é uma rede social de monásticos e leigos que realizaram os Quatorze Treinamentos de Consciência . Também existe uma comunidade inspirada nessa tradição, destinada a jovens de 18 a 35 anos, chamada Wake Up. Outras iniciativas incluem Wake Up Schools e o Earth Holder Sangha.

Mosteiros

Em novembro de 2018, havia 9 mosteiros na tradição de Plum Village.

Estados Unidos

Europa

Asia / Australia

Características diferenciadoras

40 Princípios de Plum Village

Os 40 Princípios de Plum Village são uma tentativa de Thich Nhat Hanh de identificar e definir os ensinamentos que são mantidos, ensinados e transmitidos na tradição de Plum Village. Eles se concentram na relação fundamental desta tradição com as várias escolas budistas e seus ensinamentos. Esses princípios servem como base para os ensinamentos de Plum Village para os treinamentos de atenção plena realizados por praticantes leigos e monásticos.

Estrutura da Comunidade

Outro traço distintivo da Tradição da Plum Village é a estrutura da comunidade oferecida pela Ordem do Interser , cujo objetivo é aplicar o ideal do Bodhisattva na vida diária. Tanto os praticantes monásticos quanto os leigos que realizam os 14 treinamentos de Atenção Plena - uma extensão e modernização dos Preceitos do Bodhisattva por Thich Nhat Hanh - podem ser membros da Ordem. Além disso, tanto os praticantes monásticos quanto os leigos podem receber a transmissão do Dharma para se tornarem Professores do Dharma nesta tradição.

Veja também

Referências