Pierre Johanns - Pierre Johanns

Pierre Johanns (1 de abril de 1882, Heinerscheid , Luxemburgo - 8 de fevereiro de 1955, Arlon , Bélgica ) foi um padre jesuíta luxemburguês , missionário na Índia e indólogo .

Pierre Johanns (1882–1955).

Educação

Johanns foi ordenado sacerdote em 1º de agosto de 1914 em Louvain, três dias antes do início da Primeira Guerra Mundial e da invasão da Alemanha pela Bélgica. Ele estudou filosofia com o prestigioso metafísico e místico Pierre Scheuer . A inteligência superior de Johanns, quase um gênio, havia sido reconhecida e ele estava destinado a estudos posteriores enquanto aguardava uma passagem ainda impedida para a Índia. Concluiu licenciatura em Filosofia pela Universidade Católica de Leuven (Bélgica) e foi enviado para Oxford assim que o fim da guerra o permitiu, em 1919. Para avaliar a sua dissertação de doutoramento sobre "O Intelecto do Agente no Oeste e Filosofias Orientais ", a Universidade de Oxford não conseguiu encontrar examinadores adequados e teve de recorrer a Cambridge. Daí veio o veredicto extraordinário: "apenas uma vez em cem anos alguém encontra tal intelecto." Oxford concedeu-lhe o doutorado com as mais altas honras e ofereceu-lhe, apesar de ser católico romano e jesuíta, uma cátedra. Mas seu chamado era para Calcutá, que ele alcançou em novembro de 1921. Ele ensinou filosofia no St. Xavier's College, Calcutá , em St. Mary's, o teologado jesuíta em Kurseong , Darjeeling , e até mesmo em um mosteiro Vaisnava. Ele estudou cada vez mais profundamente a tradição hindu. Porque ele sempre se aproximou do Real em termos de valor, ele se sentiu sintonizado com os objetivos e métodos do Vedanta. Já em outubro de 1922, ele e outro graduado de Oxford e confrade jesuíta, Georges Dandoy, deram início a The Light of the East , um jornal mensal dirigido à intelectualidade hindu como um instrumento de reflexão e diálogo inter-religioso. Suas contribuições chegaram a 216, 146 das quais constituem a obra Para Cristo por meio do Vedanta . Em 1938, os problemas de saúde obrigaram-no a regressar à Bélgica, onde chegou ao "Juniorado Indiano" (fundado em 1935) que, até 1971, formaria jovens jesuítas para o trabalho em Bengala.

Abordagem cristã ao hinduísmo

Um pioneiro na promoção de uma nova abordagem para a espiritualidade e teologia hindu, que ele popularizou através de sua Review Light of the East, ele preparou a mudança radical de perspectiva em relação às religiões não-cristãs orientais que finalmente encontraram seu caminho para a declaração Nostra aetate do Vaticano II (em não - Religiões Cristãs). Inspirado nos escritos de Brahmabandhab Upadhyay (1861–1907), Johanns encontrou em Shankara , o grande filósofo hindu do século IX, caminhos espirituais e teológicos que levam a Cristo . Ao fazer isso, ele iniciou um movimento de ' inculturação ' da fé cristã . Sua obra principal foi publicada em 1932–33: Vers le Christ par le Vedanta (2 vol.). Devido a problemas de saúde, ele voltou para a Europa e morreu em Arlon ( Bélgica ) em 1955.

Bibliografia

Primário

  • “O Agente Intelecto nas Filosofias Ocidentais e Orientais”. Th.D. dissertação, Oxford University, nd
  • "Para Cristo através do Vedanta". The Light of the East 1–13 (outubro de 1922) 3; (Novembro de 1922) 3-4; (Dezembro de 1922) 2; (Janeiro de 1923) 3-4; (Fevereiro de 1923) 3; (Março de 1923) 2-3; (Abril de 1923) 3; (Maio de 1923) 3-4; (Junho de 1923) 4-5; (Julho de 1923) 3-4; (Agosto de 1923) 4; (Setembro de 1923) 3-4; (Outubro de 1933) 5; (Novembro de 1923) 5-6; (Dezembro de 1923) 3-4; (Janeiro de 1924) 3-5; (Fevereiro de 1924) 3-5; (Março de 1924) 4-6; (Abril de 1924) 3-4; (Maio de 1924) 5-6; (Junho de 1924) 4-5; (Julho de 1924) 3-4; (Agosto de 1924) 3-4; (Setembro de 1924) 3,5; (Outubro de 1924) 3-4; (Novembro de 1924) 3-4; (Dezembro de 1924) 3-4; (Janeiro de 1925) 4-5; (Fevereiro de 1925) 3-4; (Março de 1925) 5-7; (Abril de 1925) 3-4; (Maio de 1925) 3-5; (Junho de 1925) 3-5; (Julho de 1925) 4-6; (Agosto de 1925) 3-6; (Setembro de 1925) 4-5; (Outubro de 1925) 3-4; (Novembro de 1925) 3-4; (Dezembro de 1925) 4-5; (Janeiro de 1926) 2-4; (Fevereiro de 1926) 4-6; (Março de 1926) 4-5; (Junho de 1926) 6-7; (Julho de 1926) 7–8; (Agosto de 1926) 4-6; (Setembro de 1926) 4-5; (Outubro de 1926, p. 5; (novembro de 1926) 4-5; (dezembro de 1926) 5-6; (janeiro de 1927) 4-6; (fevereiro de 1921) 4-6; (março de 1927) 4–5; (abril de 1927) 4–6; (maio de 1927) 4–5; (junho de 1927) 4–5; (julho de 1927) 4–5; (agosto de 1927) 4–5; (setembro . 1927) 3-4; (outubro de 1927) 4-5; (novembro de 1927) 5-6; (dezembro de 1927) 5-6; (janeiro de 1928) 5-6; (fevereiro de 1928) 4- 6; março de 1928) 3-5; (Abril de 1928) 4-6; (Maio de 1928) 4-5; (Junho de 1928) 4-6; (Agosto de 1928) 4-8; (Setembro de 1928) 4-5; (Outubro de 1928) 5-6; Novembro de 1928) 5-7; (Dezembro de 1928) 5-6; Janeiro de 1929) 4–6; (Fevereiro de 1929) 5-6; (Março de 1929) 6-8; (Abril de 1929) 3-5; (Maio de 1929) 4-5; Junho de 1929) 5-6; Julho de 1929) 5–7; (Agosto de 1929) 3-5; (Setembro de 1929) 4-6; (Outubro de 1929) 4-6; (Novembro de 1929) 4-6; (Dezembro de 1929) 4-7; Outubro de 193f) 8-12; (Novembro de 1931) 21-23; (Dezembro de 1931) 31–34; (Janeiro de 1932) 44–47; (Março de 1932) 69–72; (Abril de 1932) 82–84; (Maio de 1932) 94–96; (Junho de 1932) 106–108; (Julho de 1932) 116-119; (Agosto de 1932) 129-132; (Setembro de 1932) 141–144; (Outubro de 1932) 10-12; (Novembro de 1932) 16-19; (Dezembro de 1932) 30–32; (Janeiro de 1933) 45–48; (Fevereiro de 1933) 55–57; (Março de 1933) 67–69; (Abril de 1933) 79–81; (Junho de 1933) 104–106; (Julho de 1933) 113–116; (Agosto de 1933) 125–127; (Setembro de 1933) 140–142; Outubro de 1933) 6–8; (Novembro de 1933) 19-22; (Dezembro de 1933) 30–34; (Março de 1934) 69–71; (Abril de 1934) 78–81.
  • “Três Vistas sobre a Natureza”. The Light of the East (julho de 1924) 1-2.
  • "O objetivo da espiritualidade cristã". The Light of the East (janeiro de 1934) 42–45.
  • "Short Outlines of Hinduism". The Light of the East (julho de 1934) 115–119; (Setembro de 1934) 140–142; (Janeiro de 1935) 43–47; (Fevereiro de 1935) 54–57; (Março de 1935) 68–71; (Outubro de 1935) 7–9, (novembro de 1935) 20–24; (Dezembro de 1935) 32–35.
  • "Pura atualidade e possibilidade mundial". The Light of the East (março de 1936) 67–69.
  • "Deiformidade e Deiformação". The Light of the East (abril de 1936) 81–84.
  • "Fé Cristã e Vedanta". The Light of the East (maio de 1936) 93–96.
  • "Esboços de uma filosofia do ideal". The Light of the East (junho de 1936) 106–108; (Julho de 1936) 117–129; (Setembro de 1936) 129-132.
  • "Panenteísmo". The Light of the East (setembro de 1936) 142–144.
  • "A busca de Deus no Rigveda". The Light of the East (janeiro de 1937) 16–17.
  • "A Busca de Deus nos Brahmanas". The Light of the East (abril de 1937) 76–77.
  • "Busca de Deus nos Upanishads mais antigos". The Light of the East (outubro de 1937) 196-199.
  • "A Busca de Deus nos Upanishads". The Light of the East (dezembro de 1937) 234–236; (Março de 1938) 56–58.
  • "Para Cristo através do Vedanta". Sinopse. MS (1930), em Indian Academy Papers 1930, St Mary's Kurseong, 769–817. [Veja Baago 49.]
  • Uma Sinopse de A Cristo por meio do Vedanta . Parte I: Samkara. Parte II: Rāmānuja. Parte III: Vallabha. Parte IV: Chaitanya. Luz da Série Leste nos. 4, 7, 9, 19. Calcutá: Luz do Secretariado Leste / Ranchi: Imprensa Católica, 1944 (para o último vol.; Os primeiros 3 vol. Foram publicados em 1930–1932).
  • Vers le Christ par le Vedanta . 2 vols. Louvain: Museum Lessianum, section philosophique, 1932–33.
  • Hinduísmo . Londres, 1935.
  • Introdução ao Vedanta . Luz da Série Leste, nº. 23. Calcutta: Light of the East Office, 1943. [A data é de De Smet, "Bibliografia," Guidelines in Indian Philosophy ([Pune: JDV,] 1968) 3.]
  • La pensée religieuse de l'Inde . Namur, 1952 (com um Préface de Olivier Lacombe).
  • Veronica: A Passion Play . Série Luz do Leste, nº. 5
  • Refúgio dos Pecadores: Um Jogo de Mistério . Série Luz do Leste, nº. 8
  • Anunciação: um jogo de mistério . Série Luz do Leste, nº. 14
  • O Pequeno Caminho . The Light of the East Series 15. Calcutá, 1931.
  • A Cristo por meio do Vedānta: Os Escritos do Reverendo P. Johanns, SJ 2 vols. Ed. Theo de Greeff. Bangalore: The United Theological College, 1996.
  • "Levantamento Histórico Geral. Parte I (1200 AC - 700 DC)." Hinduísmo religioso . 4ª rev. edição. Ed. R. De Smet e J. Neuner. Mumbai: St Pauls, 1997. 31–48. [Retirado do Hinduísmo, Londres 1935, ver De Smet, "Prefácio" 19.]
  • "Levantamento Histórico Geral. Parte II (700-1600 AD)." Hinduísmo religioso . 4ª rev. edição. Ed. R. De Smet e J. Neuner. Mumbai: St Pauls, 1997. 49–64. [Retirado do Hinduísmo, Londres 1935, ver De Smet, "Prefácio" 19.]

Secundário

  • Aleaz, KP Christian Thought through Advaita Vedanta . Delhi: ISPCK, 1996.
  • Coelho, Ivo. "Pierre Johanns, SJ da 'Calcutta School' of Indology". Resenha de Sean Doyle, Synthesizing the Vedanta: The Theology of Pierre Johanns, SJ (Oxford, etc .: Peter Lang, 2006). Divyadaan: Journal of Philosophy and Education 22/1 (2011) 133-140.
  • De Smet, Richard. "Prefácio." Hinduísmo religioso. 4ª ed. Ed. R. De Smet e J. Neuner. Mumbai: St Pauls, 1997. 19.
  • Doyle, Sean, Synthesizing the Vedanta: the Theology of Pierre Johanns SJ , Oxford, 2006.
  • Mattam, Joseph, Land of the Trinity: A Study of Modern Christian approach to Hinduism , Bangalore, TPI, 1975.
  • Mattam, Joseph, "Interpretando Cristo para a Índia: A Escola de Calcutá". Indian Journal of Theology 23 (1974) 198-202.
  • Wilfred, Felix, Beyond Settled Foundations: The Journey of Indian Theology , Madras, Departamento de Estudos Cristãos da Universidade de Madras, 1993. Ch. 3 A: "Fr P. Johanns and the Calcutta School", 37–40.
  • Inglaterra, John C., Jose Kuttianimattathil, John M. Prior, Lily A. Quintos, David Suh Kwang-sun, Janice Wikeri, eds. Teologias Cristãs Asiáticas: Um Guia de Pesquisa para Autores, Movimentos, Fontes . Vol. 1: Séculos 7 a 20 da região da Ásia; Sul da Asia; Ásia Austral. Delhi: ISPCK / Claretian Publishers; Maryknoll: Orbis, 2002. 220-1: Pierre Johanns, sj (1882–1955).

Referências