Pedro, o Venerável - Peter the Venerable

Pedro o Venerável
Pedro, o Venerável.jpg
Pedro, o Venerável, com outros monges, manuscrito iluminado do século 13
Monge Beneditino, Abade de Cluny
Nascer c.  1092
França
Faleceu 25 de dezembro de 1156
Abadia de Cluny , França
Venerado em Igreja Católica Romana , Catolicismo Folclórico

Pedro, o Venerável ( c.  1092  - 25 de dezembro de 1156), também conhecido como Pedro de Montboissier , era o abade da abadia beneditina de Cluny . Ele foi homenageado como um santo, mas nunca foi formalmente canonizado . O Martyrologium Romanum da Igreja Católica , publicado pela Santa Sé em 2004, considera-o um beato .

Vida

Nascido do Beato Raingarde em Auvergne , Pedro foi "Dedicado a Deus" no nascimento e foi dado ao mosteiro em Sauxillanges da Congregação de Cluny, onde fez seus votos aos dezessete anos. Com a idade de vinte anos, ele ganhou o cargo de professor e foi nomeado prior do mosteiro de Vézelay , antes de se mudar para o mosteiro de Domène . O sucesso em Vézelay e Domène levou à sua eleição como general da ordem, aos trinta anos. Depois que seu antecessor, o abade Pôncio , foi deposto pelo papa , Pedro se tornou um reformador incansável da ordem cluníaca, em face das críticas de outras ordens e monges e teólogos proeminentes, incluindo São Bernardo de Clairvaux , um monge cisterciense . Sua defesa de sua ordem contra os críticos e sua introdução de reformas radicais, valeu-lhe o título de "venerável".

Peter, como um associado de líderes nacionais e religiosos, participou de muitos dos conselhos religiosos internacionais. No Concílio de Pisa em 1134, ele apoiou a causa do Papa Inocêncio II e o Concílio de Reims em 1147 e ajudou a evitar um cisma na Igreja. Ele defendeu o trinitarismo racionalista do teólogo francês Pedro Abelardo contra a sentença do Conselho de Sens , concedendo hospitalidade a Abelardo em Cluny e trabalhando para a eventual reconciliação de Abelardo e seu principal acusador, Bernardo de Clairvaux . Pedro concedeu a Abelardo uma absolvição póstuma a pedido de Heloísa .

Peter coletou fontes e escritos sobre o Islã (veja abaixo) e passou um longo sabático na Espanha com estudiosos islâmicos de todas as categorias. Sua vasta correspondência reflete um conhecimento teológico quase enciclopédico. Ele produziu alguns dos documentos mais importantes do século 12 e publicou a primeira tradução latina do Alcorão, que se tornou o texto beneditino padrão usado pelos pregadores das Cruzadas . Suas contribuições talmúdicas são tênues e ainda estão sob escrutínio. Sua amizade e correspondência com o bispo Henry de Blois de Winchester e Glastonbury, entre 1138 e 1142, juntamente com suas habilidades de debate, trouxeram um maior reconhecimento de sua bolsa de estudos. A trégua destrutiva entre Pedro e Bernardo de Clairvaux deve ser vista como superficial à luz de estudos recentes que detalham a repressão dos cistercienses de Bernardo em relação às ordens cluníacas .

Pedro, o Venerável, morreu em Cluny em 25 de dezembro de 1156. Suas obras são editadas em Patrologia Latina vol. 189 .

Contribuição para as relações entre muçulmanos e cristãos

Apesar de sua vida ativa e importante papel na história europeia, a maior conquista de Pedro é sua contribuição para a reavaliação das relações da Igreja com a religião do Islã . Proponente do estudo do Islã com base em suas próprias fontes, ele encomendou uma tradução abrangente de material de origem islâmica e, em 1142, viajou para a Espanha, onde conheceu seus tradutores. Um estudioso descreveu isso como um "evento importante na história intelectual da Europa".

Os manuscritos árabes que Pedro traduziu podem ter sido obtidos em Toledo , que era um importante centro de tradução do árabe. No entanto, Peter parece ter encontrado sua equipe de tradutores mais ao norte, possivelmente em La Rioja , onde é conhecido por ter visitado o mosteiro Cluniac de Santa María la Real de Nájera . O projeto traduziu uma série de textos relacionados ao Islã (conhecidos coletivamente como "corpus toletanum"). Eles incluem a Apologia de al-Kindi ; e o mais importante, a primeira tradução para o latim do Alcorão árabe (o " pseudoprofeta Lex Mahumet ") para o qual Robert de Ketton foi o principal tradutor. Pedro de Toledo é creditado por planejar e fazer anotações na coleção, e Pedro de Poitiers (secretário do Venerável Pedro) ajudou a polir a versão latina final. A equipe também incluiu Herman da Caríntia, amigo de Robert de Ketton, e um muçulmano chamado Mohammed. A tradução foi concluída em junho ou julho de 1143, no que foi descrito como "um marco nos estudos islâmicos . Com essa tradução, o Ocidente teve pela primeira vez um instrumento para o estudo sério do islã".

Pedro usou o material recém-traduzido em seus próprios escritos sobre o Islã, dos quais os mais importantes são Summa totius heresis Saracenorum (O Resumo de Toda a Heresia dos Sarracenos) e o Liber contra sectam sive heresim Saracenorum (A Refutação da Seita ou Heresia dos sarracenos). Nessas obras, Pedro retrata o Islã como uma heresia cristã que se aproxima do paganismo e explica a São Bernardo que seu objetivo é " ut morem illum patrum sequerer, quo nullam unquam suorum temporum vel levissimam (ut sic dicam) haeresim silendo praeterirent, quin ei totis fidei viribus resisterent et scriptis ac disputationibus esse detestandam ac damnabilem demonstrent. "Isto é," para que eu siga o costume daqueles Padres, que jamais deixaram de lado a heresia em silêncio, mesmo os mais leves (como vou chamá-los assim), pelo contrário, resistiram com toda a força de sua fé e mostraram, por meio de escritos e argumentos, que era detestável e condenável. "

Embora sua interpretação do Islã fosse basicamente negativa, ela conseguiu "apresentar uma abordagem mais racional do Islã ... por meio do uso de suas próprias fontes em vez das produzidas pela imaginação hiperativa de alguns escritores cristãos ocidentais anteriores". Embora essa abordagem alternativa não fosse amplamente aceita ou emulada por outros estudiosos cristãos da Idade Média , ela alcançou alguma influência entre um número limitado de figuras da Igreja, incluindo Roger Bacon .

Em sua audiência geral semanal na Praça de São Pedro em 14 de outubro de 2009, o Papa Bento XVI usou Pedro como um exemplo de compaixão e compreensão, citando o governo de Pedro de Cluny, diplomacia e estudo do Islã .

Veja também

Notas e referências

  1. ^ a b c Fournet, Pierre Auguste (1911). " Beato Pedro de Montboissier ". Em Herbermann, Charles (ed.). Enciclopédia Católica . 10 . Nova York: Robert Appleton Company. 
  2. ^ Para o ataque de Pierre ao Talmud como magia negra, veja o ensaio de Alain Boureau, "Um episódio central na construção de la magie noire du livre: de la rivalité des exégèses à la crémation du Talmud (1144-1242)" em Peter Ganz, org, Das Buch als magisches und als Repräsentationsobjekt. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992
  3. ^ Pernoud, Régine (2000). Aquela terrível Idade Média: desmascarando os mitos . São Francisco: Ignatius Press. p. 135. ISBN 978-0-89870-781-6.
  4. ^ J. Kritzeck (1964). Pedro, o Venerável e o Islã . Princeton: Princeton University Press. p. 14 .
  5. ^ RW Southern (1962). Visões ocidentais do Islã na Idade Média . Cambridge: Harvard University Press. p. 37
  6. ^ Carta de Pedro, o Venerável, a São Bernardo de Clairvaux, de Giles Constable , Cartas de Pedro, o Venerável , 2 vols. (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1967), Carta 111.
  7. ^ Hugh Goddard (2000). A History of Muslim-Christian Relations . Chicago: New Amsterdam Books. p. 95
  8. ^ Delaney, Sarah. Abade medieval, um exemplo de amor a Deus e ao próximo, disse o papa em 14 de outubro de 2009. Catholic News Service

Leitura adicional

  • Policial, Giles. Cartas de Pedro, o Venerável , 2 vols. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1967.
  • Goddard, Hugh. A History of Muslim-Christian Relations . Chicago: New Amsterdam Books, 2000.
  • Pedro, o Venerável, Contra a Obstinação Inveterada dos Judeus , traduzido por Irven M. Resnick. Washington DC: The Catholic University of America Press , 2013.
  • Peter the Venerable Writings Against the Saracens , traduzido por Irven M. Resnick. Washington DC: The Catholic University of America Press , 2016.
  • Kritzeck, J. Peter the Venerable and Islam . Princeton: Princeton University Press, 1964.
  • Microsoft Encarta . Ed. 2005, sv "Peter, o Venerável".
  • Southern, RW Western Views do Islã na Idade Média . Cambridge: Harvard University Press, 1962.
  • Kenneth Stevenson, "O Sermão da Transfiguração de Pedro, o Venerável, Abade de Cluny", em Melanie Ross e Simon Jones (eds), The Serious Business of Worship (Londres, Continuum, 2010), 78-87.
Títulos da Igreja Católica
Precedido por
Hugh II
Abade de Cluny
1122-1156
Sucedido por
Hugh III