Pedro de Pisa - Peter of Pisa
Pedro de Pisa ( Latin : Petrus Pisanus ; italiano : Pietro da Pisa ; 744-799 AD), também conhecido como Petrus Grammaticus , era um italiano gramático , diácono e poeta nas Alta Idade Média . Em 776, após a conquista do reino lombardo por Carlos Magno , Pedro foi convocado para a corte carolíngia junto com Paulo, o diácono e Alcuíno . Peter havia ensinado originalmente em Pavia , na Itália. Pedro de Pisa foi convidado para ser Carlos Magnoprincipal professora de latim. A poesia de Pedro fornece um olhar pessoal sobre o funcionamento do santuário mais íntimo em torno de Carlos Magno. Textos de gramática de Peter fornecem uma visão sobre a transformação que a educação latina sofreu neste período.
À medida que o cristianismo se espalhou pela Europa, o latim também se espalhou . Os falantes nativos das línguas celtas ou germânicas estavam rapidamente se tornando expostos ao latim: a língua da Igreja e a comunicação internacional. Na Europa Ocidental , de 400 até o final da Idade Média , a Bíblia e seus comentários estavam disponíveis apenas em latim. Embora algumas regiões da Europa Ocidental tenham sido introduzidas ao latim séculos antes pelos romanos, essas línguas faladas evoluíram de forma diferente do latim da Bíblia escrita . Para compreender corretamente a Bíblia, seus comentários e as obras de figuras como Santo Agostinho , o conhecimento do latim escrito era essencial. A leste do Reno, as pessoas falavam um ancestral da língua alemã de hoje porque o Império Romano não se estendia tão longe. Aprender latim foi um desafio para pessoas que muitas vezes não eram alfabetizadas em sua própria língua nativa. Outro problema foi colocado pela inadequação do material de ensino (desatualizado) que estava disponível para instrutores e missionários. Os materiais geralmente eram projetados para falantes nativos de latim mais avançados ou possivelmente para estudantes romanos. Um exemplo disso poderia ser o Ars Maior da Donatus . O clero mais jovem, por exemplo, Frankia ou Germania, poderia ver o estudo do latim como uma maneira melhor de compreender a Bíblia, seus comentários e orações.
Os manuais de ensino do Império tardio são divididos em três categorias:
• Schulgrammatik foi um trabalho sistêmico que introduziu os alunos a conceitos básicos da língua, como classes gramaticais.
• Comentário: tipo de trabalho cujo foco eram textos originalmente escritos. Os esforços de Donatus ampliaram este gênero para o estudo da gramática.
• As obras de Regulae exibem variedade na estrutura, com foco principal na forma e inflexão latina adequada.
Um tema comum dessas obras é que não foram escritas para a educação de aprendizes inexperientes de latim. Na década de 600, três novos tipos de manuais de ensino começaram a surgir, moldando a forma como o latim era ensinado na época dos carolíngios:
• Comentários. Esses manuais destinavam-se a alunos avançados, com um dos objetivos de ver os textos gramaticais como comentários literários.
• Declinationes Nominum. De um modo geral, o objetivo nesses textos era construir o texto-resposta a partir de um “banco” de vocabulário.
• Gramáticas elementares insulares.
A cultura cristã não foi introduzida pelos carolíngios ; esse movimento já era evidente na Espanha visigótica e na Inglaterra anglo-saxônica na época da conversão no século VII. A anexação do reino lombardo (774) também está possivelmente ligada ao incentivo de Carlos Magno a abraçar a tradição romana tardia. Os estudos clássicos começaram a ser incentivados por ele. A educação foi revivida e a latinidade começou a crescer. “A maior contribuição feita pelos governantes carolíngios para o renascimento da aprendizagem em seus territórios foi, portanto, menos em legislar sobre ela do que em garantir o gozo da Igreja dos recursos materiais necessários em face de vários interesses e pressões conflitantes.” “O renascimento carolíngio pode ser visto como um exercício de patrocínio em grande escala pelos governantes carolíngios.” "Os sucessos militares carolíngios contra grupos como os saxões e os ávaros permitiram que o território ganhasse riquezas que foram doadas à Igreja." Portanto, fortalecendo a presença do conhecimento padronizado da língua latina escrita em Francia .
Por volta do ano 800, Carlos Magno (768-814) convidou muitos grandes poetas, gramáticos e outros intelectuais para sua corte para alimentar seu interesse pelas artes liberais. Sua influência e capacidade de atrair estudiosos para ele criaram um influxo. O Renascimento Carolíngio estimulou o interesse pelo estudo clássico e uma revolução no ensino de gramática e retórica. Literatura clássica e da antiguidade tardia estava sendo copiada em um ritmo cada vez maior, e raras obras clássicas foram procuradas por Carlos Magno. Paulo, o Diácono , Teodulfo , Alcuin , Waldo de Reichenau , entre outros, juntaram-se a Pedro de Pisa ao lado do imperador. Pedro estava anteriormente na corte de Desidério. No entanto, os nomes famosos não permaneceram na corte de Carlos Magno por um longo período de tempo, e sua coesão relativamente breve foi o resultado de uma cultura acadêmica compartilhada. Paulino e o diácono foram os primeiros a partir, o mais tardar em 790.
De acordo com o biógrafo do imperador, Einhard , Pedro de Pisa foi o instrutor de gramática latina de Carlos Magno. As gramáticas de Peter incorporam amplamente o estilo Insular Elementary, ao mesmo tempo que incluem aspectos carolíngios distintos. Um método que se tornaria conhecido pelos historiadores como claramente o produto de Pedro é o uso de uma série de afirmações questionadoras sobre a natureza de uma palavra específica. Este tipo de método permaneceria em uso por séculos para fins educacionais:
O que é?
A que classe de palavras ele pertence?
Priscian também é conhecido por incluir declarações como essas em seus manuais. No entanto, o primeiro espécime datável ocorre na gramática de Pedro de Pisa. Algumas palavras encorajam uma “discussão” muito direta, enquanto outras são mais flexíveis nas respostas que são fornecidas às afirmações. Peter também é único em sua aplicação de lógica a gramáticas elementares.
No final do século 8, o grupo de viagens de Carlos Magno cresceu em número e tornou-se cada vez mais imóvel. A poesia e as epístolas poéticas proporcionavam entretenimento em paralisações prolongadas, bem como uma forma de competição entre intelectuais. Além disso, a poesia latina se tornaria muito popular no século IX. Quase todos os que foram atraídos para a corte de Carlos Magno eram poetas de certa forma. Nesse ambiente, eles foram motivados por seu novo grupo de “elite” e tentaram se superar com jogos de palavras e humor malicioso. O registro remanescente indica que algumas rivalidades foram preservadas como poesia dramatizada. Pedro era o amanuense do imperador e escreveu alguns poemas zombeteiros em seu nome. O que se segue é um trecho de um poema escrito por Pedro, na voz de Carlos Magno, em irônico exagero da habilidade de Paulo, e uma das primeiras manifestações escritas de sua rivalidade:
Ele mandou você, Paul, a maioria aprendeu sobre poetas e bardos,
à nossa retaguarda, como luz brilhante com as várias línguas
você sabe, para despertar o preguiçoso para a vida, semeando sementes finas.
Paul responde de uma forma que minimiza sua habilidade e exalta Peter comicamente:
Mas para que não se diga que sou um ignorante em línguas,
Vou repetir algumas das linhas que me foram ensinadas
como um menino; o resto escorregou da minha mente enquanto a velhice pesava sobre mim.
Uma característica única da escrita do tribunal de Carlos Magno, e de Pedro, é a “poesia do círculo”. Poemas desse gênero fariam uso de piadas internas, apelidos secretos e outros aspectos que indicam que os leitores estão em um determinado grupo social muito unido. Pedro escreveu a Paulo o diácono novamente:
Você, evite roer o bom irmão com os dentes,
Quem nunca é visto irritado pela corte do rei.
Um exemplo adicional desse tipo de poesia pode ser encontrado nas mensagens enviadas entre Paulo, o diácono, Pedro de Pisa e Carlos Magno entre 782 e 786. Os três trocam enigmas e comentários astutos zombando uns dos outros. Alguns epitáfios e poemas acrósticos atraíam até mesmo outros frequentadores do tribunal que não faziam parte do diálogo original, aumentando a atratividade da poesia para todos os participantes do tribunal.
Além disso, Pedro escreveu poemas epistolar a Carlos Magno , homenageando-o por construir igrejas e atuando como "pai de seu povo".
Pedro voltou para a Itália por volta de 790, onde morreu o mais tardar em 799.
Referências
- Vauchez, Dobson, Lapidge, Walford (eds) Encyclopedia of the Middle Ages Routledge 2001.
- F. Brunhölzl, Histoire de la littérature latine au Moyen Âge, 1, 1, Turnhout, 1991, pp. 12-14.
- C. Jeudy, “Pierre de Pise”, DLFMA, 1992, p. 1190.