Paris no século 16 - Paris in the 16th century

O centro de Paris em 1550, por Olivier Truschet e Germain Hoyau.
A Pont aux Meuniers, ou ponte do moleiro, em 1580 gravura do século 19 por Hoffbrauer.
O Hotel de Ville de Paris em 1583 - gravura do século 19 por Hoffbrauer

Durante o século 16 , Paris era a maior cidade da Europa, com uma população de cerca de 350.000 em 1550.

O século 16 viu o Renascimento chegar a Paris, expresso na arquitetura, na arte e na vida cultural da cidade. Os reis da França voltaram para Paris do Vale do Loire. Paris. Em 1534, Francisco I se tornou o primeiro rei francês a fazer do Louvre sua residência.

No reinado de Francisco I, o estilo arquitetônico renascentista , importado da Itália, foi amplamente utilizado em igrejas e prédios públicos, substituindo o estilo gótico . Os marcos de Paris construídos durante o século 16 incluem o Palácio das Tulherias , a Fontaine des Innocents , a ala Lescot do Louvre; a igreja de Saint-Eustache (1532); e o Hotel Carnavalet, iniciado em 1545, hoje museu de história de Paris .

Durante o século, Paris foi o segundo centro de publicação de livros mais importante da Europa, depois de Veneza. A Universidade de Paris dedicou sua atenção principalmente à luta contra a heresia protestante, o rei fundou o Collège de France como um novo centro de aprendizagem independente da universidade.

As tensões entre protestantes e católicos cresceram, culminando no massacre do dia de São Bartolomeu em 1572, quando vários milhares de protestantes foram mortos nas ruas por turbas católicas. No final do século, Henrique IV conseguiu retornar a Paris como rei e permitiu que os protestantes abrissem igrejas fora da cidade. A inovação urbana em Paris durante o século 16 incluiu a primeira iluminação pública, por meio de velas. O primeiro teatro foi inaugurado em Paris em 1548, e a primeira apresentação de balé ocorreu na corte francesa em 1581.

Eventos

Uma capital sem rei

No início do século 16, Paris era oficialmente a capital da França, mas o rei, Luís XI , tinha pouca confiança nos parisienses e residia nos castelos do vale do Loire, raramente visitando a cidade. A população cresceu de 100.000 em 1422 para 150.000 em 1500. As rotas comerciais tradicionais para o norte e pelo rio para o mar, fechadas durante as guerras do século 15, foram abertas novamente.

Apesar do comércio renovado, a economia da cidade estava em dificuldades. Milhares de empregos foram perdidos no declínio da indústria têxtil. O número de mestres tecelões em Paris caíra de 360 ​​em 1300 para 42 em 1481. O crescimento das indústrias de manufatura de seda e de tingimento de tecidos criou alguns novos empregos, mas não o suficiente. Como a Corte não residia mais em Paris, o comércio de luxo, fabricação de joias, relógios, peles, móveis e outros produtos de luxo, também sofreu. Paris tornou-se uma cidade de funcionários do governo, advogados, contadores e outros funcionários reais, trabalhando para os tribunais, o Parlamento, o Tesouro, a casa da moeda, a administração da cidade e outros escritórios reais. Os parisienses burgueses compraram cargos no governo como uma rota para o prestígio, fortuna e nobreza.

A Paris de Francisco e Henrique III

Francisco I dá as boas-vindas ao Imperador Carlos V em Paris (1540)

Luís XI morreu em 1483, e seus sucessores, Carlos VIII e Luís XII , também escolheram viver no Vale do Loire. Luís XII morreu em 1515 sem um herdeiro homem, e foi sucedido por seu primo, Francisco I , que se interessava muito mais pela cidade. Francisco gradualmente se aproximou de Paris, primeiro para o Palácio de Fontainebleau , depois para Saint-Germain-en-Laye , depois para o Chateau de Madrid , um enorme pavilhão de caça que ele construiu no Bois de Boulogne . Finalmente, em 15 de março de 1528, ele declarou sua intenção de morar em Paris. Como o antigo palácio real na Île-de-la-Cité foi ocupado pelo Parlamento de Paris, ele anunciou que viveria na antiga fortaleza do Louvre.

Enquanto o Louvre estava sendo reconstruído ao seu gosto, Francisco I residiu no Hôtel des Tournelles, perto da Bastilha, em uma casa que os Reis usavam ao passar por Paris. Sob a direção do rei, o arquiteto Pierre Lescot começou a transformar o Louvre de uma fortaleza sombria em uma residência moderna; ele derrubou a maciça torre de menagem central, ou torre, para dar mais luz ao pátio quadrado, e alargou as janelas. Ele então construiu uma nova ala, decorada no novo estilo renascentista importado da Itália. A nova ala projetada por Lescot se tornou um modelo para edifícios do Renascimento francês em toda a França. Ele se mudou para o Louvre em 1534.

Ao construir seu palácio, Francisco I encomendou em 1532 a construção de uma nova prefeitura para a cidade de Paris, projetada por um mestre do Renascimento italiano, Domenico da Cortona , também no novo estilo renascentista. O próprio rei foi várias vezes ao prédio inacabado da prefeitura para a assembléia dos mercadores de Paris, pedindo fundos para suas campanhas militares. O novo edifício não foi concluído até 1628.

Francis I fortaleceu a posição de Paris como um centro de aprendizagem e bolsa de estudos. Em 1500, havia setenta e cinco editoras em Paris, perdendo apenas para Veneza. Durante o século 16, Paris tornou-se a primeira na Europa na publicação de livros. Em 1530, Francis I criou um novo corpo docente na Universidade de Paris com a missão de ensinar hebraico , grego e matemática. Tornou-se o Collège de France . Em 1540, a ordem dos Jesuítas estabeleceu suas primeiras escolas em Paris. Em 1549 , foi publicado o primeiro livro didático de língua francesa, La Défense et illustration de la langue Française , de Joachim du Bellay .

O torneio no Hotel des Tournelles em 1559 no qual o rei Henrique II foi morto acidentalmente

Francisco I morreu em 1547. Seu filho, Henrique II , fez sua entrada oficial em Paris em 1549 com uma procissão e cerimônia pródiga; a primeira fonte renascentista da cidade, a Fontaine des Innocents , foi encomendada como uma homenagem à chegada do rei. Henry deu continuidade aos grandes projetos iniciados por Francis I. Ele construiu o Pavillon du Roi , uma construção maciça no canto sudoeste do Louvre, onde seu apartamento foi colocado no primeiro andar. No andar térreo, dentro da ala Lescot, ele construiu um novo salão luxuoso para cerimônias, a Salle des Cariatides . Ele também iniciou a construção de um novo muro ao redor da cidade em crescimento, que não foi concluído até o reinado de Luís XIII.

Henrique II morreu em 10 de julho de 1559 de ferimentos sofridos durante uma justa em sua residência no Hôtel des Tournelles. Sua viúva, Catarina de Médicis , mandou demolir a antiga residência em 1563. Em 1612, iniciou-se a construção da Place des Vosges , uma das praças planejadas mais antigas de Paris. Entre 1564 e 1572, ela construiu uma nova residência real, o Palácio das Tulherias, perpendicular ao Sena, do lado de fora da muralha construída por Carlos V em torno da cidade. A oeste do palácio, ela criou um grande jardim de estilo italiano, o Jardin des Tuileries . Ela abandonou abruptamente o palácio em 1574, devido à profecia de um astrólogo de que morreria perto da igreja de Saint-Germain, ou Saint-Germain-l'Auxerois. Ela começou a construir um novo palácio na rue de Viarmes, perto de Les Halles, mas nunca foi concluído e tudo o que resta é uma única coluna.

Henrique III e o massacre do dia de São Bartolomeu

A segunda parte do século 16 em Paris foi amplamente dominada pelo que ficou conhecido como as Guerras Religiosas da França (1562-1598). Durante a década de 1520, os escritos de Martinho Lutero começaram a circular na cidade, e as doutrinas conhecidas como calvinismo atraíram muitos seguidores, especialmente entre as classes altas francesas. A Sorbonne e a Universidade de Paris, as principais fortalezas da ortodoxia católica, atacaram ferozmente as doutrinas protestantes e humanistas. O erudito Etienne Dolet foi queimado na fogueira, junto com seus livros, no lugar de Maubert em 1532, por ordem da faculdade de teologia da Sorbonne; e muitos outros se seguiram, mas as novas doutrinas continuaram a crescer em popularidade.

Henrique II foi brevemente sucedido por Francisco II , que reinou de 1559 a 1560; depois, por Carlos IX, de 1560 a 1574, que, sob a orientação de sua mãe, Catarina de Médicis, tentou às vezes reconciliar católicos e protestantes. e em outras ocasiões, para eliminá-los completamente, em uma longa luta conhecida como as Guerras Religiosas da França (1562-1598). Paris era o baluarte da Liga Católica . Na noite de 23-24 de agosto de 1572, enquanto muitos protestantes proeminentes de toda a França estavam em Paris por ocasião do casamento de Henrique de Navarra - o futuro Henrique IV - com Margarida de Valois , irmã de Carlos IX , o rei conselho decidiu assassinar os líderes dos protestantes. Os assassinatos seletivos rapidamente se transformaram em uma matança geral de protestantes por turbas católicas, conhecido como massacre do Dia de São Bartolomeu , e continuou durante agosto e setembro, espalhando-se de Paris para o resto do país. Cerca de três mil protestantes foram massacrados por turbas nas ruas de Paris e de cinco a dez mil em outras partes da França.

Henrique IV e o cerco de Paris

Após a morte de Carlos IX, Henrique III tentou encontrar uma solução pacífica, o que fez com que o partido católico desconfiasse dele. Ele tentou mostrar a força de sua fé aos céticos parisienses e foi açoitado nas ruas durante uma procissão religiosa, mas isso simplesmente escandalizou os parisienses. O rei foi forçado a fugir de Paris pelo duque de Guise e seus seguidores ultracatólicos em 12 de maio de 1588, o chamado Dia das Barricadas . Em 1º de agosto de 1589, Henrique III foi assassinado no Château de Saint-Cloud por um frade dominicano , Jacques Clément , pondo fim à linhagem Valois.

Paris, junto com as outras cidades da Liga Católica, recusou-se a aceitar a autoridade do novo rei, Henrique IV, um protestante, que sucedera Henrique III. Henrique primeiro derrotou o exército ultracatólico na batalha de Ivry em 14 de março de 1590 e, em seguida, iniciou o cerco a Paris . O cerco foi longo e malsucedido; para encerrar, Henrique IV concordou em se converter ao catolicismo, com a famosa (mas talvez apócrifa) expressão "Paris vale uma missa". Em 14 de março de 1594, Henrique IV entrou em Paris, após ter sido coroado rei da França na catedral de Chartres em 27 de fevereiro de 1594.

Assim que se estabeleceu em Paris, Henrique fez tudo o que pôde para restabelecer a paz e a ordem na cidade e para ganhar a aprovação dos parisienses. Ele permitiu que os protestantes abrissem igrejas longe do centro da cidade, continuou o trabalho na Pont Neuf e começou a planejar duas praças residenciais de estilo renascentista, a Place Dauphine e a Place des Vosges , que não foram construídas até o século XVII.

Paris e os parisienses

O mapa de Munser de Paris de 1572

A população de Paris é estimada por historiadores modernos em cerca de 250.000 no início do século 16, crescendo para 350.000 em 1550, caindo para 300.000 no final do século, devido à epidemia de peste de 1580 e a longo cerco à cidade durante as guerras religiosas . A área da cidade cobria cerca de 439 hectares dentro das muralhas da cidade. Vários novos bairros, formalmente rurais, foram povoados ao longo do século, notadamente o Faubourgs Saint-Honoré, Saint-Martin e Montmartre. Apesar dos esforços do governo para manter a área fora dos muros livre de edifícios, a cidade expandiu-se além dos muros.

A geografia social da cidade era muito parecida com a da Idade Média. O centro comercial era o porto da margem direita, na Place de Greve, onde hoje funciona a Câmara Municipal. O mercado principal ficava perto, em Les Halles . A universidade e vários mosteiros grandes ficavam na margem esquerda; no século 16, livrarias e impressoras foram inauguradas perto da universidade. Na primeira parte do século, quando o rei estava ausente, o centro da administração era no antigo Palais da Île-de-la-Cité, onde funcionavam os tribunais, o tesouro e outros funcionários do governo. Quando o rei voltou a Paris, o Louvre se tornou a principal residência real. Os pobres estavam concentrados nas ruas estreitas e sinuosas da Île-de-la-Cité e perto de Les Halles. Quando o rei voltou a Paris, os nobres da corte começaram a construir grandes residências no bairro de Marais, a leste da cidade.

Paris era a maior cidade da Europa, rivalizada apenas por Londres e, de longe, a maior cidade da França; a segunda maior cidade francesa, Rouen, tinha apenas cinquenta mil habitantes. Foi descrito pelos visitantes da época como "imenso" e "monstruoso". A população era composta em grande parte por parisienses nativos e imigrantes de outras regiões francesas, mas também incluía grandes comunidades de estrangeiros; Os alemães eram numerosos entre os alunos e impressores; os flamengos e holandeses entre os artesãos e artesãos. A maior comunidade de estrangeiros eram italianos, vindos após a campanha militar na Itália e especialmente após o casamento do rei com Catarina de Médicis. Eles atuaram como designers, artistas e artesãos para os novos palácios e projetos de construção, e também foram numerosos e poderosos na comunidade bancária. A rica família Gondi, por exemplo, veio a Paris a convite de Catarina de Médicis; por influência dela, um Gondi logo foi nomeado marechal da França e outro foi nomeado bispo de Paris.

Administração

Durante a maior parte do século 16, os reis da França mantiveram Paris sob seu controle pessoal e reduziram muito o poder dos mercadores e líderes das guildas, que anteriormente desempenhavam um grande papel no governo da cidade. O reitor dos mercadores de Paris foi eleito pelos mercadores, mas não pôde tomar posse até ser aprovado pelo rei. Um decreto de 1554 retirou o direito de voto dos gens mécaniques , ou artesãos de Paris, e exigia que, dos vinte e quatro membros do conselho municipal, dez e tivessem que ser oficiais do governo real, e sete dos os comerciantes deviam ter riqueza suficiente para que não precisassem fazer nenhum negócio real. Os sete restantes foram autorizados a fazer negócios, desde que não fossem artesãos.

O reitor de Paris tornou-se parte da comitiva real e foi selecionado entre a alta nobreza, não entre os mercadores. Cinco membros da nobre família de D'Estouteville foram reitores entre 1446 e 1542. Outros incluíam Jacques de Coligny (1509–1512); Gabriel d'Alègre (1513–1526) e Antoine Du Prat III e IV, que governou a cidade entre 1544 e 1588.

Em 1516, o Provost tinha sete tenentes; dois eram responsáveis ​​pela justiça e questões criminais; um para a justiça civil; um para a polícia e vias públicas, à frente de uma força de dez arqueiros. Em muitas de suas funções, incluindo a de polícia, o Provost estava subordinado a um oficial superior, o Governador da Ilha-de-França, que era o chefe da nobreza da Ilha-de-França e o primeiro magistrado de Paris, encarregado de levantar soldados, fortificações e armamentos. Durante o século 16, eles estavam freqüentemente fora de Paris na frente de diferentes guerras, e a cidade era governada por um de seus tenentes. Essa posição era ocupada por nobres de posição mais elevada do que os Provosts; incluía vários membros da família real, os Bourbons; a família Montmorency; a Coligny; e um La Rouchefoucaud.

A policia e os tribunais

A força policial oficial de Paris era muito pequena, vinte arqueiros comandados por um dos tenentes do Reitor. Eles eram apoiados por uma força de duzentos e vinte sargentos à verge que estavam estacionados nos portões da cidade e nos principais cruzamentos. A vigília noturna era mantida por uma força separada de cerca de duzentos e quarenta homens, composta pelo Chevalier du guet e seus sargentos. A vigília noturna anterior, que consistia em membros dos mercadores, foi abolida em 1559 por causa de sua ineficácia. Na primeira parte do século 16, os mercadores ainda tinham um controle considerável dos assuntos e disputas comerciais, mas na segunda metade do século a maioria desses direitos foram retirados. Em 1563 foi criado um sistema de juízes comerciais, o ancestral das modernas tribunas de comércio, que tirou o poder das guildas de resolver disputas comerciais.

Religião

A Igreja Católica Romana em Paris estava intimamente alinhada com a Coroa; os bispos de Paris foram escolhidos não por causa das virtudes religiosas, mas por pertencerem a famílias aristocráticas proeminentes próximas ao rei. Cinco novas igrejas importantes foram construídas em Paris no século 16, a maior das quais era Saint-Eustache, perto do mercado central de Les Halles. Ao longo do século, Paris foi uma fortaleza da fé católica romana tradicional. No entanto, os conflitos religiosos entre os católicos e as novas seitas protestantes cresceram ao longo do século, culminando no massacre do Dia de São Bartolomeu e nas guerras religiosas.

O College of Sorbonne da Universidade de Paris, a principal escola de teologia da cidade, assumiu a liderança na condenação das heresias e do protestantismo. Em 1534 um estudante espanhol da universidade, Inácio de Loyola , reuniu cinco outros estudantes, espanhóis, franceses e portugueses, na capela de Saint-Pierre de Montmartre e formou uma nova sociedade, a Companhia de Jesus , que se tornou conhecida como os jesuítas. Sua ordem se tornou uma das forças principais contra a Reforma Protestante .

Oradores encomendados pela igreja denunciaram feroz e violentamente os protestantes e organizaram procissões emocionais de seguidores da igreja, usando cruzes em suas roupas e frequentemente portando armas. A realização de procissões para mostrar penitência foi iniciada em Paris pelo rei Henrique III em 1583. Entre janeiro e maio de 1589, nada menos que trezentas procissões aconteceram em Paris.

Protestantes

A execução da Conselheira do Parlamento de Paris e da protestante Anne du Bourg por heresia (1559)

Em 1517, em Wittenberg, o monge agostinho Martinho Lutero condenou a venda de indulgências e, em 1520, ele formalmente se separou da Igreja Católica Romana. Os escritos de Lutero começaram a circular em Paris em 1519-1520. As doutrinas de Lutero foram formalmente condenadas pela Universidade de Paris em 15 de abril de 1521. Mesmo assim, o movimento se tornou popular entre os estudantes suíços e alemães da universidade. O movimento foi firmemente condenado pelo corpo docente do Colégio da Sorbonne em 1521, e então a igreja tomou medidas mais duras. O luterano Jean Villiere foi condenado, enforcado e depois queimado no Mercado de Porco do porte Saint-Honoré por negar a imaculada concepção de Cristo. Muitas outras execuções se seguiram. O rei Francisco I, um seguidor do humanismo, e o bispo de Paris, Jean Du Bellay, protegeram alguns reformadores da igreja, como Louis Berquin, o tradutor de Erasmo e Lutero, mas em sua ausência a Sorbonne mandou prender Berquin, estrangulá-lo e depois queimado na Place de Grève em 17 de abril de 1529. Miles Regnault, secretário do bispo de Paris, também foi queimado. Os luteranos de Paris responderam mutilando as estátuas de santos nas esquinas das ruas e nas paredes das casas da cidade.

O calvinismo, uma versão francesa das reformas luteranas, apareceu em Paris em 1533; o novo reitor da universidade, Nicolas Cop, era ele próprio um seguidor. O Colégio da Sorbonne rapidamente denunciou a nova heresia, e o rei também foi forçado a condená-la. Mais prisões se seguiram, mas o número de calvinistas cresceu, especialmente entre os alunos e professores da universidade. A primeira igreja calvinista em Paris foi fundada em setembro de 1555 em uma pousada na rue des Marais (agora rue Visconti). Em 1559, havia setenta e duas congregações calvinistas na cidade, a maioria no Quartier Latin, perto da universidade. Apesar da crescente repressão e da execução em 23 de dezembro de 1559 na Place de Greve de uma proeminente reformadora, Anne Du Bourg, conselheira do Parlamento de Paris, o número de protestantes continuou a crescer. Em 1561, o número de congregações havia crescido para duas mil, quinhentas e cinquenta. O governo se recusou a permitir igrejas protestantes permanentes no centro da cidade, então elas foram abertas nos limites da cidade, em Popincourt, perto da igreja de St. Medard, na parte sul da cidade.

A nova comunidade protestante incluía muitos artistas e acadêmicos, incluindo Bernard Palissy , o escultor Jean Goujon e os arquitetos Androuet Du Cerceau e Pierre Lescot . Também incluiu muitos nobres; Das 130 pessoas presas em um culto religioso ilegal na Rue Saint-Jacques em 5 de setembro de 1557, trinta eram de famílias nobres. Em 1561-1562, o número de protestantes em Paris foi estimado entre dez e quinze mil; na França como um todo, três milhões ou quinze por cento da população.

O massacre do dia de São Bartolomeu em 23–24 de agosto de 1572 matou entre dois e três mil protestantes; foi seguido por uma emigração em grande escala de protestantes para fora da cidade, principalmente para Sedan, Montbeliard e Genebra.

Em 1598, com o Édito de Nantes, os protestantes conseguiram novamente abrir uma igreja em Grigny, nas margens do Sena, fora da cidade. Foi transferido para mais perto de Charenton, a seis milhas da Bastilha, em 1606.

judeus

A comunidade judaica em Paris no século 16 consistia em apenas cerca de uma dúzia de famílias. Os judeus foram formalmente expulsos da cidade por Philippe le Belle em 1306 e, em 1380 e 1382, as casas dos judeus e as propriedades dos judeus de Paris foram confiscadas. As poucas famílias restantes eram de origem italiana ou centro-europeia e mantinham um perfil muito, muito discreto. A primeira migração de cerca de cinquenta judeus sefarditas da Espanha e Portugal não chegou até 1667, via Bayonne, Bordéus e Holanda.

Educação

A Universidade e o Colégio Royal

Uma reunião do corpo docente na Universidade de Paris no século 16

A Universidade de Paris era uma instituição medieval, uma coleção de sessenta faculdades diferentes, mal preparada para as novas idéias e debates do Renascimento. A faculdade de direito ensinava apenas direito religioso, não direito civil, exceto durante um breve período entre 1564 e 1573, quando os conflitos religiosos impediram os alunos de irem para a faculdade de direito civil em Orleans. O College of Sorbonne, o corpo docente de teologia da universidade, condenou qualquer tipo de reforma religiosa e condenou os estudiosos humanistas em seu próprio corpo docente, incluindo Erasmo , que partiram para a Inglaterra. A vida dos alunos nas faculdades era extremamente difícil; havia pouca comida, a água dos poços não era saudável e os alunos viviam em câmaras úmidas que ficavam geladas no inverno. Os alunos eram rotineiramente chicoteados por pequenas ofensas. um estudante holandês, Arnold Van Buchel, escreveu sobre o colégio de Montaigu em 1585-86: "Alguém poderia acreditar que esta é uma prisão feita para punição ao invés de estabelecimento de instrução."

O rei Francisco I reconheceu as fragilidades da universidade e, a pedido do estudioso Guillaume Budé , em 1530 criou o Colégio Real, mais tarde conhecido como Colégio da França . Tinha um corpo docente de seis estudiosos renomados escolhidos do corpo docente da universidade, três ensinando hebraico, dois ensinando grego antigo e um ensinando matemática. O novo colégio foi imediatamente condenado pela Sorbonne, que criticou o nível de conhecimento teológico do corpo docente da nova escola. Em resposta, o rei tornou o novo colégio totalmente separado e independente da universidade.

Ensino Fundamental e Médio

O Renascimento e a crescente disponibilidade de livros estimularam um grande desejo pela educação primária. Os filhos de famílias nobres tinham tutores particulares. As primeiras escolas para famílias menos favorecidas foram organizadas pela igreja e eram apenas para meninos; eles ensinaram leitura, escrita e contagem. Com o surgimento da reforma religiosa, muitos protestantes formaram suas próprias escolas, fora do controle da Igreja Católica; as classes às vezes incluíam meninas e meninos. Para evitar isso, em 1554 o Parlement de Paris aprovou um decreto proibindo escolas independentes da Igreja Católica e proibindo meninas e meninos de estudarem juntos. Apesar desse ato, o número de escolas clandestinas continuou crescendo.

Durante a Idade Média, não houve educação secundária em Paris; os alunos iam do ensino fundamental para a universidade. No entanto, no século 15, um sistema de educação para adolescentes apareceu na Holanda, e foi importado para a França no século 16. Tinha oito níveis, levando à universidade, era dirigido por ordens religiosas e focava na disciplina e na vida ascética, tanto quanto na educação. Foi adotado por vários colégios da universidade, incluindo o Colégio de Montaigu e o colégio de Bourgogne. onde os alunos eram ensinados a repetir, a argumentar com eficácia, a viver uma vida frugal e a regular seus horários. Um sistema semelhante foi criado pela Companhia de Jesus, ou Jesuítas, fundada em Paris por Ignace de Loyola . Os jesuítas fundaram o College de Clermont (agora Lycée Louis-le-Grand) em 1556, que foi o único colégio importante em Paris até a Revolução. Os alunos podiam entrar no curso de latim em qualquer idade entre quatro e dezoito anos, embora a idade média de entrada fosse de oito anos. A educação continuou por seis anos, após os quais os alunos foram para a universidade. Uma ordem religiosa para mulheres, as Ursulinas , fornecia educação secundária para mulheres jovens, mas o ensino se limitava à leitura, escrita, costura e bordado.

Hospitais e cemitérios

O primeiro e principal hospital de Paris foi o Hôtel-Dieu , perto da Catedral de Notre-Dame na Île-de-la-Cité, fundado no início da Idade Média. Era administrado pela Igreja e havia sido ampliado ao longo dos séculos, mas não era grande o suficiente para os milhares de pacientes que lá iam; cada cama continha vários pacientes. Podia fornecer muito pouco em termos de assistência médica real, mas oferecia comida e serviços religiosos regulares para os enfermos. Vários outros hospitais mais especializados foram estabelecidos no século 16, incluindo hospitais para órfãos, pacientes com sífilis e hospitais para soldados feridos.

Cada igreja, convento e abadia tinha seu próprio pequeno cemitério, muitos com dez metros quadrados. O maior cemitério da cidade era o dos Santos-Inocentes, próximo a Les Halles, que cobria 7 mil metros quadrados. Duas mil pessoas haviam sido enterradas nos Santos-Inocentes, causando grave envenenamento do solo a uma profundidade de dois metros ou mais, e um aroma horrível na vizinhança. Os residentes começaram a exigir seu fechamento já em 1554, mas o Parlamento de Paris não fechou os cemitérios da cidade para novos sepultamentos até 1765.

Vida cotidiana

Tabernas e cabarés

O restaurante em sua forma moderna não apareceu em Paris até o final do século 18, mas Paris tinha inúmeras tabernas que serviam bebidas e comida separadamente, e cabarés , que tinham toalhas de mesa e serviam potes de vinho com a refeição. A prática dos cabarés que oferecem entretenimento e música não surgiu até o século XIX. Uma brochura de 1574 convidava os clientes a visitar o Chez Le More, o chez Sanson, o chez Innocent e o chez Havard, "Ministries of voluptuous and free-eating." O cabaré mais famoso da época era o Pomme de pin, na place de la Contrescarpe no 5º arrondissement. Foi regularmente visitado pelo poeta Pierre de Ronsard e pelo autor François Rabelais , que o descreveu como um ponto de encontro de viajantes, estudantes e bandidos. Era igualmente popular entre as prostitutas. Ele estava localizado em frente ao cabaré moderno que tem o mesmo nome.

A economia

Um vendedor de arenque na rua (cerca de 1500)

Artesãos

A indústria têxtil, dominante na economia parisiense até o século 15, foi fortemente reduzida pela competição estrangeira no século 15. Novas indústrias surgiram, principalmente a tinturaria de tecidos. As oficinas de tingimento no faubourg Saint-Marcel, ao longo do rio Bievre, produziam seiscentas mil peças de tecido tingido por ano e enriqueciam algumas famílias parisienses, incluindo Gobelin, Canaye e Peultre. No entanto, a produção caiu para cem mil no final do século XVI, devido às Guerras Religiosas e à competição de outras cidades. A fabricação de certos produtos de luxo, como cintos, luvas e perfumes e gorros femininos foram outra parte importante da economia, que floresceu depois que a corte real voltou do vale do Loire para Paris. Trabalhadores do couro, principalmente da Espanha, Itália e Hungria, instalaram suas oficinas no bairro de Saint-Marcel, enquanto os entalhadores alemães começaram a fazer móveis no Faubourg Saint-Antoine . Muito poucas oficinas tinham um grande número de funcionários; a maioria dos produtos era feita em pequenas oficinas por mestres artesãos e seus aprendizes, onde a família morava no mesmo prédio atrás da oficina. Uma nova indústria apareceu no final do século 15; a impressão de livros. Os livros eram artigos de luxo e a maioria impressos nas vizinhanças próximas à universidade.

Comércio

Os mercadores , que vendiam tecidos, botões, fitas e outros itens usados ​​na confecção de roupas, bem como potes, pratos e outros produtos domésticos, eram a guilda comercial mais importante. A composição dos tribunais comerciais entre 1564 e 1589 mostrou a importância relativa das corporações mercantis de Paris; havia cinquenta mercadores , em comparação com vinte e cinco comerciantes de tecidos, vinte e três comerciantes de peixe e vinho, vinte e dois mercearias e vendedores de especiarias, três vendedores de peles, três joalheiros, três tintureiros de tecidos e um comerciante de madeira. No entanto, muito poucos comerciantes de Paris tiveram a ambição de criar impérios comerciais; em vez disso, usaram suas fortunas para comprar cargos no governo ou fazer casamentos que lhes permitissem avançar para os escalões mais baixos da nobreza.

Banca e finanças

Paris estava bem atrás de Londres, Amsterdã e das cidades alemãs no estabelecimento de bancos, uma bolsa de valores e outras instituições financeiras importantes. Os parisienses ricos preferiam investir seu dinheiro comprando terras ou posições reais, em vez de em negócios. Eles também relutaram em emprestar dinheiro aos Reis Franceses, que notoriamente nunca pagaram suas dívidas. A partir de 1522, os parisienses ricos emprestaram seu dinheiro ao Bureau de Ville, o governo da cidade, que por sua vez fez empréstimos ao rei. Em troca, o rei deu à cidade o direito de coletar certos impostos em Paris, e os investidores parisienses receberam um saudável retorno de 8% por seus empréstimos à cidade. Na segunda parte do século 16, entretanto, os Reis estavam tão endividados que os parisienses ricos se recusaram a emprestar mais dinheiro; o rei foi forçado a pedir dinheiro emprestado aos banqueiros italianos, que receberam o direito de receber uma parte dos impostos franceses. Este sistema contribuiu para a impopularidade dos monarcas franceses e para a fuga do rei Henrique III da cidade em 1588.

As portas

A economia parisiense no século 16 tinha dois centros comerciais; os portos do Sena, onde chegava a maior parte da comida, vinho, madeira, pedra de construção, lenha e outros produtos; e Les Halles , o mercado central de alimentos, localizado não muito longe do porto. Por causa da má qualidade das estradas fora da cidade e da dificuldade de mover vagões pelas ruas estreitas da cidade, a maioria dos produtos chegava por água. O principal porto era La Grève , em frente à moderna Câmara Municipal, desenvolvida no século XI. A sede da guilda dos mercadores ficava próxima ao porto e passou a ser a prefeitura. Outro importante porto antigo localizava-se no lado norte da Île-de-la-Cité, onde hoje se encontra o mercado de flores.

Les Halles

Les Halles, o mercado central de Paris, foi fundado em 1137 pelo rei Luís VI. No século 16, estava superlotado e ineficiente. Entre 1543 e 1572, o rei Francisco I e seus sucessores gradualmente reconstruíram o mercado na forma que ele manteve até a época de Luís Napoleão e do Segundo Império. Localizava-se aproximadamente entre a Igreja de Saint-Eustance e o Cemitério dos Inocentes, e era cercada por uma longa galeria de madeira coberta composta por uma série de edifícios, conhecidos como os pilares des Halles , onde ficavam as barracas. dentro das galerias havia sete grandes salões cobertos onde os produtos eram comprados e vendidos; havia corredores para tecidos, couro, vinhos, vegetais e outros produtos; o maior, o grande halle , vendia trigo e outros grãos, carne de porco fresca e salgada, manteiga e uma variedade de outros produtos, incluindo cordas para poços e panelas. O corredor entre a rue aux Fers e a rue de la Cossonnerie vendia frutas, vegetais, ervas e flores.

Les Halles foi o único mercado de alimentos da cidade até 1558, quando um segundo mercado, o Marché Neuf, foi autorizado ao longo do Sena, no lado sul da Île-de-la-Cité, onde hoje é a rue de l'Orberie . Foi inaugurado em 1568 e incluía barracas que vendiam peixes, carnes e vegetais.

Urbanismo

Esforços foram feitos pelo governo real no século 16 para tornar Paris mais habitável e mais funcional, embora um senso de urbanismo e da cidade como uma obra de design e arte não tenha surgido até o final do século com o reinado de Henry IV.

Pontes

Ao longo do século 16, havia apenas quatro pontes sobre o Sena, duas em cada margem, insuficientes para a cidade em crescimento e a quantidade de tráfego que transportavam. As pontes de Paris no início do século 16 eram em grande parte feitas de madeira e eram freqüentemente levadas pelas enchentes ou derrubadas pelo gelo no rio congelado. A ponte mais importante era a Pont au Change , construída em 1304 sob o governo de Philip le Bel, e era o local onde os cambistas tinham suas barracas. Uma nova ponte, a Pont aux Meuniers, foi construída no início do século XVI. Continha treze moinhos para moer grãos, movidos pela água do Sena que fluía abaixo, e também tinha uma passarela. Era propriedade do capítulo religioso de Notre Dame e era mal conservado. Ele desabou durante uma enchente em 23 de dezembro de 1596, e vários parisienses morreram afogados.

A Pont Notre-Dame , conectando a Île de la Cité com a Rue Saint-Martin na margem direita, ficava no local de uma antiga ponte galo-romana. A ponte foi reconstruída em madeira em 1413, mas foi destruída em 1499. A nova Pont Notre-Dame foi construída em pedra entre 1500 e 1514 no novo estilo renascentista, sob a direção de um monge italiano, o irmão Joconde, e o designer-construtor Jean de Dayac. Era ladeado por sessenta e oito casas idênticas feitas de tijolos e pedra. Cada casa foi numerada, uma novidade que mais tarde foi usada nas ruas de Paris.

A Pont Saint-Michel foi concluída em 1378 e mais tarde foi chamada de Pont Neuf e, em seguida, Petit Pont Neuf. Também estava coberto de casas e foi levado pela água várias vezes. As casas do século XVII eram em grande parte ocupadas por perfumistas e livreiros.

Em 1578, o rei Henrique III lançou a primeira pedra para uma nova ponte, a Point Neuf, a ponte parisiense mais antiga que existe hoje. Para dar mais espaço ao tráfego, foi construído sem casas. Por causa das Guerras Religiosas, não foi concluído até 1604.

luzes da rua

As ruas estreitas de Paris eram escuras e perigosas à noite; aqueles que se aventuravam a sair tinham que carregar suas próprias tochas ou contratar um portador para iluminar o caminho. Em 1524, a administração municipal decretou que lanternas com velas acesas deveriam ser penduradas na frente das casas à noite. O decreto foi renovado em 16 de novembro de 1526, mas parece não ter sido amplamente seguido. Em outubro de 1588, o Parlamento de Paris decretou que deveria haver uma tocha acesa em cada esquina da cidade, das dez da noite às quatro da manhã. No entanto, o Parlamento não forneceu qualquer financiamento, e não há evidências de que o decreto foi seguido. Finalmente, no final do século, alguns avanços foram feitos. em 1594, um novo decreto da polícia determinava que lanternas fossem penduradas nas ruas de cada bairro, sendo os funcionários municipais designados para providenciar para que fossem regularmente acesas. As novas lanternas, com janelas de vidro, forneciam uma luz muito melhor do que as velhas velas e tochas, e ficou um pouco mais fácil e seguro para os parisienses passarem pelas ruas à noite.

Cultura e artes

Teatro e balé

Apresentação de balé no Louvre (1582)

No início do século 16, um grupo de teatro amador chamado Confrérie de la Passion apresentava periodicamente peças da Paixão, baseadas na Paixão de Cristo, em um grande salão no andar térreo do Hospital da Trindade na Rue Saint-Denis . onde permaneceram até 1539. Em 1543, compraram um dos edifícios anexos ao hotel de Bourgogne, na rue Étienne-Marcel 23, que se tornou o primeiro teatro permanente da cidade. As autoridades da igreja em Paris denunciaram as peças de Paixão e mistério religioso, e elas foram proibidas em 1548. A Confrérie alugou seu teatro para grupos de teatro visitantes, notadamente uma companhia inglesa dirigida por Jean Sehais, uma companhia italiana chamada Gelosi Italiens, e um francês empresa chefiada por Valleran Le Conte .

As peças também foram apresentadas na corte real. A primeira tragédia francesa clássica, Cléopâtre capturado por Étienne Jodelle , foi apresentada antes de Henrique II em fevereiro de 1553. Os balés também se tornaram populares na corte francesa e eram apresentados para celebrar casamentos e outras ocasiões especiais. A primeira apresentação de Circé de Balthazar de Beaujoyeux foi realizada no Louvre em 24 de setembro de 1581, para celebrar o casamento de Anne de Joyeuse, a favorita do rei, com Marguerite de Vaudémont.

Pintura e escultura

O Renascimento na pintura foi trazido para Paris com a corte de Francisco I, com a chegada de seus pintores da corte italiana Rosso Fiorentino , Francesco Primaticcio (conhecido em francês como Primatice); e Nicolo dell'Abbate . que trabalhou tanto em Paris como na decoração do Palácio de Fontainebleau . Os principais artistas franceses em Paris foram François Clouet , Jean Cousin the Elder , cujo sucesso lhe permitiu construir uma grande casa e um estúdio na moderna rue Visconti no Marais; e Antoine Caron , pintor oficial dos últimos reis Valois. O ourives, escultor e arquiteto italiano Benvenuto Cellini , também esteve em Paris por cinco anos, criando obras para o rei e para a corte.

Os escultores franceses mais importantes que trabalharam em Paris foram Jean Goujon (1510-1585), cujas obras incluem a decoração da Fontaine des Innocents , a fachada da ala Lescot do Louvre, as cariátides na plataforma de música do salão cerimonial do Louvre (1550-1551); e as Quatro Estações que decoram a fachada do Musée Carnavalet (1547); Pierre Bontemps (1505–1568), que criou esculturas para o túmulo de Francisco I e um monumento funerário para Charles de Marigny (1556), agora no Louvre; e Germain Pilon (1525-1590), que fez as figuras funerárias extremamente realistas de Henrique II da França e Catarina de'Medici para seus túmulos na Basílica de Saint Denis, bem como os 385 mascarões grotescos que decoram a Pont Neuf .

Literatura

O romancista parisiense mais proeminente do período foi François Rabelais (1494–1553) mais conhecido por seu romance Gargantua e Pantagruel , que deu a palavra "Gargantuan" ao idioma inglês. Ele era admirado pelo Rei Francisco I, que o protegeu enquanto ele estava vivo, mas após a morte do Rei Rabelais e suas obras foram condenadas pela Universidade de Paris e pelo Parlamento de Paris, e ele só sobreviveu por causa da proteção de altas figuras em Tribunal. Ele passou grande parte de sua vida longe da cidade, mas morreu em Paris.

Pierre de Ronsard (retrato de 1620 de um artista desconhecido)

O poeta mais proeminente foi Pierre de Ronsard (1524–1585), de uma família aristocrática da região de Vendôme. Estabeleceu-se no bairro latino, estudou brevemente no Colégio de Navarra, depois tornou-se Pajem do Delfim, filho mais velho de Francisco I. Seu primeiro poema foi publicado em 1547 por uma das muitas pequenas editoras que surgiram ao redor do universidade. Ele formou um círculo literário com Joachim du Bellay e um grupo de outros poetas e publicou uma série de livros de poesia sobre amor e romance e um volume de poemas eróticos. O último volume, Les Folastries , causou escândalo, e o Parlamento de Paris ordenou que todas as cópias fossem queimadas. Apesar disso (ou por causa disso), Ronsard era um dos favoritos da Corte durante os reinados de Henrique II, Francisco II, Carlos IX e Henrique III. Ele deu aulas de escrita de poesia para Charles IX. No entanto, em 1574 e no reinado de Henrique III, quando as guerras religiosas começaram, sua poesia era menos favorável à realeza. Ele continuou a escrever pacificamente no Collège de Boncourt , ligado ao Collège de Navarre , até seus últimos dias.

Muitos de seus poemas tinham cenários parisienses; um poema de Sonnets pour Hélène , foi ambientado nos novos jardins das Tulherias, criado por Catherine de'Medici:

"Quand je pense à ce jour où, pres d'une fontaine,
Dans le jardin royal ravi de ta douceur
Amour te decouvrit les secrets de mon coeur;
Et de combien de maux j'avais mon âme pleine ... "

(Quando penso naquele dia em que, perto de uma fonte no jardim real, encantado por sua gentileza. O amor revelou a você os segredos do meu coração, E quanta dor havia enchido minha alma ...)

Arquitetura

As campanhas militares na Itália conduzidas por Carlos VIII e Luís XII , embora não muito bem-sucedidas do ponto de vista militar, tiveram um efeito direto e benéfico na arquitetura de Paris. Eles voltaram à França com ideias para edifícios públicos magníficos no novo estilo da Renascença italiana e trouxeram arquitetos italianos para construí-los. O estilo se desenvolveu mais plenamente em Paris sob Henrique II após 1539.

A primeira estrutura em Paris no novo estilo foi a velha Pont Notre Dame (1507–1512), projetada pelo arquiteto italiano Fra Giocondo. Era alinhada com sessenta e oito casas projetadas com arte, o primeiro exemplo da Renascença. O próximo grande projeto foi a construção do novo Hôtel de VIlle, ou prefeitura, para a cidade. Foi desenhado por outro italiano, Domenico da Cortona , e começou em (O original foi queimado pela Comuna de Paris , mas a parte central foi fielmente reconstruída em 1882). Uma fonte monumental em estilo italiano, a Fontaine des Innocents , foi construída em 1549 como tribuna de boas-vindas do novo rei, Henrique Ii, à cidade em 16 de junho de 1549. Foi projetada por Pierre Lescot com escultura de Jean Goujon , e é a fonte mais antiga de Paris.

O primeiro palácio renascentista em Paris foi o Chateau Madrid (1528-1552), uma residência real em Neuilly no Bois de Boulogne, projetada por Philibert Delorme ; combinou telhados franceses e loggias italianas e tornou-se o primeiro edifício parisiense no novo estilo renascentista francês. Foi destruída em 1787, mas o fragmento pode ser visto hoje nos jardins do Trocadero.

O arquiteto Pierre Lescot e o escultor Jean Gouchon também foram responsáveis ​​pela ala Lescot do Louvre, uma obra-prima da combinação de arte e arquitetura francesa e italiana do Renascimento, no lado sudeste da Cour Carrée do Louvre (1546–1553). Dentro do Louvre, eles fizeram a escadaria de Henrique II (1546–1553) e a Salle des Caryatides (1550).

Em 1564, Delorme foi contratado pela Rainha Catarina de Médicis para construir um projeto ainda mais ambicioso; uma nova residência real, o Palácio das Tulherias , perto do Louvre.

Igrejas

A maioria das igrejas construídas em Paris no século 16 está no estilo gótico extravagante tradicional , embora algumas tenham características emprestadas do Renascimento italiano. A igreja parisiense mais importante do Renascimento é Saint-Eustache , com 105 metros de comprimento, 44 ​​metros de largura e 35 metros de altura, que em tamanho e grandeza se aproxima da Catedral de Notre-Dame. O rei Francisco I queria um monumento como peça central do bairro de Les Halles , onde ficava o principal mercado da cidade. A igreja foi projetada pelo arquiteto favorito do rei, Domenico da Cortona . O projeto foi iniciado em 1519, e a construção começou em 1532. Os pilares foram inspirados na igreja do mosteiro de Cluny, e o interior elevado é retirado das catedrais góticas do Século 13, mas Cortona acrescentou detalhes e ornamentos retirados do Renascimento italiano. Não foi concluído até 1640.

As outras igrejas do período seguem os modelos góticos extravagantes mais tradicionais. Eles incluem Saint-Merri (1520-1552), com um plano semelhante ao de Notre-Dame; Saint-Germain-l'Auxerrois , que possui impressionantes arcobotantes; e a Église Saint-Medard. cujo coro foi construído no início em 1550; St-Gervais-et-St-Protais apresenta uma abóbada gótica elevada na abside, mas também tinha um transepto em um estilo clássico mais sóbrio inspirado no Renascimento. (A fachada barroca foi adicionada no século XVII). No Saint-Etienne-du-Mont (1510–1586), perto do moderno Panteão no Monte Sainte-Genevieve, tem a única tela renascentista remanescente (1530–35) , uma ponte magnífica que atravessa o centro da igreja. A extravagante igreja gótica de Saint-Nicholas-des-Champs (1559) tem uma notável característica renascentista; um portal do lado direito inspirado em projetos de Philibert Delorme para a antiga residência real, o Palácio de Tournelles no Marais.

Casas e hotéis

As casas de Paris no século 16 eram geralmente altas e estreitas, com quatro ou cinco andares de altura, incluindo o andar térreo e o espaço sob o telhado. Eles foram construídos sobre uma fundação de pedra, com uma estrutura de vigas de madeira expostas. As fachadas foram revestidas com gesso branco para evitar incêndios. Alguns exemplares de casas da época, restauradas à sua aparência original, ainda permanecem no Marais; as casas da rue Francois Miron 13–15 (séculos 15–16) e da rue Galand 29–31 (5º arrondissement), da primeira metade do século XVI.

O hôtel particular , ou grande residência privada, começou a aparecer no Marais, após o retorno da corte francesa a Paris. Eram cerca de vinte e, ao contrário das casas comuns, eram feitas de pedra. Eles foram construídos em torno de um pátio e separados da rua. A residência estava localizada entre o pátio e o jardim. A fachada voltada para o pátio tinha a decoração mais escultural; a fachada voltada para o jardim era geralmente de pedra bruta. As casas mais antigas do período costumavam ter galerias no pátio, torres e escadas sinuosas localizadas em torres ornamentadas anexadas ao edifício. Exemplos desse tipo de construção são o hotel Cluny, anteriormente a residência dos abades do mosteiro de Cluny, agora o Museu da Idade Média (1490–1500); e o Hotel Carnavalet na 23 rue de Sévigné, (1547–1549), projetado por Pierre Lescot e decorado com escultura de Jean Goujon . Com o avançar do século, as escadas exteriores foram desaparecendo e as fachadas tornaram-se mais clássicas e regulares. Um bom exemplo do estilo posterior é o Hôtel d'Angoulême Lamoignon , na rue Pavée 24 no 3º arrondissement (1585–1589), projetado por Thibaut Métezeau.

Referências

Notas e citações

Livros citados

  • Combeau, Yvan (2013). Histoire de Paris . Paris: Presses Universitaires de France. ISBN 978-2-13-060852-3.
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