Guerra de Padri - Padri War

Guerra de Padri
Heldhaftig gedrag van luitenant Bisschoff.jpg
Um episódio da Guerra dos Padri. Soldados holandeses e padri lutando por um estandarte holandês em 1831.
Encontro 1803-1837
Localização
Resultado Vitória Dutch-Adat
Beligerantes

Pagaruyung
Adat (1803-1833) Holanda
 

Índias Orientais Holandesas

Padri ( Ulama de Minangkabau ) Pagaruyung

Adat (1833-1837)
Comandantes e líderes
Rajo Alam
Sultan Tangkal Alam Bagagar (exilado na Batávia em 1833)
Major General Cochius
Coronel Stuers
Tenente Coronel Raaff
Tenente Coronel Elout
Tenente Coronel Krieger
Tenente Coronel Bauer
Tenente Coronel Michiels
Major Laemlin *
Major Prager
Major du Bus *
Capitão polônia
Capitão Lange
Tuanku Imam Bonjol
Tuanku Rao  
Tuanku Tambusai
Tuanku Nan Renceh
Tuanku Lintau
Tuanku Pasaman
Tuanku Nan Alahan

A Guerra dos Padri (também chamada de Guerra Minangkabau ) foi travada de 1803 até 1837 na Sumatra Ocidental , Indonésia , entre os Padri e os Adat. Os Padri eram clérigos muçulmanos de Sumatra que queriam impor a Sharia no país de Minangkabau, na Sumatra Ocidental , na Indonésia . O Adat compreendia a nobreza Minangkabau e chefes tradicionais. Eles pediram a ajuda dos holandeses , que intervieram em 1821 e ajudaram a nobreza a derrotar a facção Padri.

Fundo

Pode-se considerar que a Guerra dos Padri realmente começou em 1803, antes da intervenção holandesa, e foi um conflito que estourou no país de Minangkabau quando os Padri começaram a suprimir o que consideravam costumes não islâmicos, ou seja, o adat . Mas após a ocupação do Reino de Pagaruyung por Tuanku Pasaman, um dos líderes Padri em 1815, em 21 de fevereiro de 1821, a nobreza Minangkabau fez um acordo com os holandeses em Padang para ajudá-los a lutar contra os Padri.

Adat , como a lei consuetudinária é chamada na Indonésia, inclui práticas religiosas pré-islâmicas indígenas e tradições sociais nos costumes locais. Os Padri, como os jihadistas contemporâneos do Califado Sokoto da África Ocidental, eram puristas islâmicos que haviam feito o hajj para Meca e voltaram inspirados a levar o Alcorão e a sharia a uma posição de maior influência em Sumatra. O movimento Padri formou-se durante o início do século 19 e buscava purgar a cultura de tradições e crenças que seus partidários consideravam não islâmicos, incluindo crenças populares sincréticas, briga de galos e tradições matrilineares de Minangkabau.

Na década de 1820, os holandeses ainda não haviam consolidado suas possessões em algumas partes das Índias Orientais Holandesas (mais tarde Indonésia) depois de adquiri-las novamente dos britânicos . Isso foi especialmente verdadeiro na ilha de Sumatra, onde algumas áreas não ficariam sob o domínio holandês até o século XX.

Padri

A partir de c.1692, o Islã foi propagado para as áreas de Minangkabau da Sumatra Ocidental pelo Sheikh Burhanuddin Ulakan na escola Shattari de Sufismo . Em 1784, o sufi ulama chamado Tuanku Nan Tuo foi nomeado chefe religioso da região de Koto Tuo. Ele nomeou um grande número de seus alunos para chefiar vários surau ao redor da região. Um grande número de seus alunos eram repatriados do Hajj e haviam sido doutrinados pelo wahabismo . Eles se chamavam Padri.

Os Padri tinham sua versão extremista da lei Sharia , que implementariam por meio de violentas revoltas para substituir o Adat existente . Relatos históricos da Guerra dos Padri revelam várias ideologias diferentes. Os mais influentes foram Tuanku Nan Tuo, Tuan Ku Nan Renceh e Imam Bonjol.

Tuanku Nan Tuo era um líder Shattari Sufi e reformista, mas não um Padri. Ele iria convencer os aldeões a livrar sua sociedade de vícios como briga de galo, jogo e ópio. Seus métodos seriam por meio de discussão, educação e também protesto público. Todos os líderes Padri já foram seus alunos e ele continuamente discordava de seu fanatismo extremista e violência militante. Em vingança por essa insolência, os Padri atacaram e incendiaram numerosas aldeias que eram centros Shattari; instigou o assassinato em massa de ulama e urang cerdek (intelectualidade), bem como estupro e pilhagem. Os Padri travaram guerra contra a vila de Nan Tuo de Koto Tuo a partir de 1815. Os filhos de Nan Tuo morreram em batalha. Koto Tuo resistiu até a chegada dos holandeses em 1821.

Tuanku Nan Renceh era um puritano wahabbi extremista. Nan Renceh com Tuan Ku Lintau e Tuan Ku Pasaman estavam em guerra com o Adat e proibiria brigas de galos, jogos de azar e sireh; e forçou as mulheres a se cobrirem. Qualquer um que discordasse de sua interpretação do Islã era punido com a morte. Eles enriqueceram escravizando a população para cultivar café e outras atividades agrícolas. Embora obrigassem os residentes a usar branco e deixar crescer a barba, eles usariam vermelho.

Imam Bonjol era um místico, estrategista e visionário. Imam Bonjol com Tuan Ku Rao e Tuan Ku Tambusai estavam baseados nas áreas do norte, onde a Guerra dos Padri evoluiu de forma diferente. Muitos no norte eram simpatizantes dos primeiros Padri. Embora inicialmente fossem tão militantes e extremistas quanto Nan Renceh, seus papéis eram bem diferentes. Enquanto Nan Renceh punia a população Adat , Imam Bonjol e Rao desenvolviam rotas comerciais e fortalezas contra os holandeses. Ele também escravizou o povo Batak. Em janeiro de 1824, ele assinou um tratado de paz com os holandeses, mas um novo comandante chegou e o desonrou. Em 1831, o Imam Bonjol atacou uma guarnição holandesa matando 2 terços dos soldados. Mais tarde, quando o Imam Bonjol encontrou vários repatriados do Hajj que contestavam o extremismo dos Padri e Wahabbi, ele começou a ter receios, dúvidas e arrependimentos. Em setembro de 1832, o Imam Bonjol estava desiludido e, talvez buscando arrependimento, ele saiu do forte de sua aldeia e deixou os Padri.

Escaramuças e o Tratado de Masang

O envolvimento holandês na guerra aconteceu porque foi "convidado" pela facção Adat e, em abril de 1821, as tropas holandesas atacaram Simawang e Sulit Air sob os capitães Goffinet e Dienema sob as ordens de James du Puy, o residente holandês em Padang . Entre 1821-1824, conflitos eclodiram em toda a região, terminados apenas pelo Tratado de Masang . A guerra esfriou durante os seis anos seguintes, quando os holandeses enfrentaram revoltas em grande escala em Java .

Avanços holandeses

Lt.Col.ATRaaff, comandante em Padang, Sumatra. Dez 1821 - abril 1824

O conflito estourou novamente na década de 1830 com os holandeses obtendo vitórias antecipadas. Logo depois, a guerra se concentrou em Bonjol, o último reduto fortificado dos Padri. Finalmente caiu em 1837, após ser sitiado por três anos, e junto com o exílio do líder Padri Tuanku Imam Bonjol , o conflito morreu. Durante as últimas fases do conflito, a maioria das facções Adat, devido à brutalidade e corrupção dos holandeses e seu próprio despertar religioso, posteriormente juntou-se aos Padri para enfrentar os holandeses.

Impacto

Com a vitória, os holandeses reforçaram seu domínio sobre Sumatra Ocidental. No entanto, após a guerra, os líderes tradicionais e religiosos reconciliaram cada vez mais suas visões. Isso ajudou a promulgar a nova visão do " adat basandi syara 'syara' basandi Kitabullah '(' tradição baseada islâmica lei, a lei islâmica fundada sobre o Alcorão ").

Veja também

Notas

Leitura adicional

  • Dobbin, Christine (1983). Reavivamento islâmico em uma economia camponesa em mudança: Sumatra Central, 1784-1847 . Curzon Press. ISBN 0-7007-0155-9.
  • Ricklefs, MC (1993) A History of Modern Indonesia desde c. 1300. 2d ed. (Londres: Macmillan), 1993.
  • Tarling, Nicholas, (ed.) The Cambridge History of Southeast Asia , vol. II "The Nineteenth and Twentieth Centuries" (Cambridge University Press) 1992.