Pátio do Colégio - Pátio do Colégio
| Pátio do Colégio Pateo do Collegio (grafia arcaica) | |
|---|---|
 | |
| Religião | |
| Afiliação | católico romano |
| Status eclesiástico ou organizacional | Construído |
| Status | Museu |
| Localização | |
| Localização | São Paulo , Brasil |
| Coordenadas geográficas | 23 ° 32 53 ″ S 46 ° 37 ″ 57 ″ W / 23,548056 ° S 46,6325 ° W Coordenadas : 23 ° 32 53 ″ S 46 ° 37 ″ 57 ″ W / 23,548056 ° S 46,6325 ° W |
| Arquitetura | |
| Estilo | Colonial português |
| Inovador | 1554 |
Pátio do Colégio (em português School Yard , escrito na ortografia arcaica Pateo do Collegio ) é o nome dado à histórica igreja e escola jesuíta na cidade de São Paulo , Brasil. O nome também é usado para se referir à praça em frente à igreja. O Pátio do Colégio marca o local onde a cidade foi fundada em 1554.
A cidade de São Paulo tem seu início em uma missão estabelecida pelos jesuítas Manuel da Nóbrega , José de Anchieta e outros no sertão brasileiro. A aldeia - então chamada de São Paulo dos Campos de Piratininga - foi fundada em um planalto entre dois rios, o Tamanduateí e o Anhangabaú, e estava ligada à vila costeira de São Vicente por um caminho precário na mata atlântica.
A data que marca o início de São Paulo é 25 de janeiro de 1554, quando os padres celebraram a missa inaugural do colégio jesuíta. Inicialmente, o edifício da igreja era uma cabana modesta coberta com folhas de palmeira ou palha. Em 1556, sob o pai Afonso Brás, os novos edifícios da escola e da igreja foram concluídas usando taipa de pilão ( terra batida ), uma técnica mais sólida. Esses edifícios seriam o centro da vida espiritual e educacional do assentamento nos próximos dois séculos.
Desde seus primórdios, a ação jesuíta de evangelizar os índios se chocou com os interesses de muitos colonos, que utilizavam mão de obra escrava indígena e lucravam com o tráfico escravo indígena . No início de São Paulo, as expedições dos bandeirantes ao sertão para capturar ameríndios eram uma importante atividade econômica, e os conflitos com os jesuítas levaram à expulsão da Ordem da aldeia em 1640. Somente em 1653, o bandeirante Fernão Dias Pais Leme permitiu o regresso dos padres jesuítas. A igreja e a escola foram amplamente reconstruídas por volta de 1653.
Em 1759, com a Supressão da Companhia de Jesus em Portugal e das suas colônias ordenada pelo Marquês de Pombal , os padres tiveram que partir novamente. Os prédios jesuítas agora abrigavam os governadores coloniais de São Paulo, e eles continuaram a servir funções administrativas após a Independência do Brasil e boa parte do século XX. As estruturas coloniais foram totalmente reconstruídas em diferentes estilos, e em 1896 a igreja ruiu. A torre sobreviveu, mas foi bastante modificada.
Em 1953, durante as comemorações do 400º aniversário da cidade, a área foi devolvida à ordem dos Jesuítas. Graças à sua arquitetura relativamente simples e à abundância de iconografia do século 19 , a igreja foi reconstruída e a torre e a fachada da escola foram devolvidas ao seu aspecto colonial. A igreja e a torre, em particular, têm o estilo maneirista sóbrio que tinham no século XVII, típico das igrejas jesuítas do Brasil colonial .
Museu Anchieta
Em 1979, um museu dedicado ao Padre José de Anchieta foi inaugurado no Pátio do Colégio. Ele contém mais de 600 peças entre pinturas coloniais, retábulos e esculturas, documentos e iconografia pertencentes à ação jesuíta no Brasil. Retratos do século XVII de José de Anchieta e do escritor e padre António Vieira , outra importante figura jesuíta, são destaques da coleção. Particularmente informativo é também uma maquete da área do Pátio do Colégio na época da fundação de São Paulo e os painéis que mostram o desenvolvimento desta área da cidade ao longo dos séculos.
Veja também
Notas de rodapé
Referências
- Site oficial do Pateo do Collegio
- Eduardo Bueno. Coleção Terra Brasilis Volume 4 - A Coroa, a Cruz e a Espada . Ed. Objetiva. Rio de Janeiro, 2006. ( em português )