Esboço do anarquismo - Outline of anarchism

O esboço a seguir é fornecido como uma visão geral e um guia tópico para o anarquismo , geralmente definido como a filosofia política que considera o estado indesejável, desnecessário e prejudicial ou, alternativamente, como autoridade oposta e organização hierárquica na conduta das relações humanas. Os defensores do anarquismo, conhecidos como anarquistas, defendem sociedades sem estado ou associações voluntárias não hierárquicas .

Natureza do anarquismo

Manifestos e exposições

O anarquismo é um projeto vivo que continuou a evoluir conforme as condições sociais mudaram. A seguir estão exemplos de manifestos e ensaios anarquistas produzidos durante vários períodos de tempo, cada um expressando diferentes interpretações e propostas para a filosofia anarquista.

(1840–1914)
(1914–1984)
(1985-presente)

Escolas de pensamento anarquistas

As bandeiras / estrelas divididas ao meio que simbolizam várias escolas anarquistas de pensamento (observe que não são necessariamente mutuamente exclusivas; por exemplo, um pacifista pode ser comunista, e isso não exibe todas as escolas anarquistas).

O anarquismo tem muitas escolas de pensamento heterogêneas e diversas , unidas por uma oposição comum ao governo obrigatório. As escolas anarquistas são caracterizadas pela "crença de que o governo é prejudicial e desnecessário", mas podem diferir fundamentalmente, apoiando desde o individualismo extremo até o coletivismo completo . Apesar disso, alguns são considerados compatíveis e não é incomum que as pessoas assinem mais de um. Alguns dos termos a seguir não se referem a ramos específicos do pensamento anarquista, mas são rótulos genéricos aplicados a vários ramos, eles são marcados como termos guarda-chuva.

Clássico

  • Anarquismo individualista (termo guarda-chuva) - várias tradições de pensamento que enfatizam o indivíduo e sua vontade sobre quaisquer tipos de determinantes externos, como grupos, sociedade, tradições e sistemas ideológicos.
    • Anarquismo filosófico - de acordo com o Dicionário Blackwell de Pensamento Social Moderno , o anarquismo filosófico "é um componente especialmente do anarquismo individualista". Essa tendência afirma que o estado carece de legitimidade moral e não há obrigação ou dever individual de obedecer ao estado, que, por outro lado, não tem o direito de comandar indivíduos, mas não defende a revolução para eliminar o estado.
    • Anarquismo egoísta - tendência originada na filosofia de Max Stirner que costuma ser chamada de " egoísmo ". Rejeita a devoção a "uma grande ideia, uma causa, uma doutrina, um sistema, uma vocação elevada", dizendo que o egoísta não tem uma vocação política, mas sim "vive" sem levar em conta "quão bem ou mal a humanidade pode se sair assim "
    • Anarquismo existencialista - alguns observadores acreditam que o existencialismo constitui uma base filosófica para o anarquismo . O historiador anarquista Peter Marshall afirma, "há uma ligação estreita entre a ênfase dos existencialistas no indivíduo, livre escolha e responsabilidade moral e os princípios principais do anarquismo".
  • Mutualismo - alguns vêem o mutualismo entre as formas individualista e social de anarquismo. Essa tendência diz respeito à reciprocidade , associação livre , contrato voluntário, federação e crédito e reforma monetária. Afirma que um mercado sem intervenção governamental reduz os preços aos custos do trabalho, eliminando o lucro, o aluguel e os juros de acordo com a teoria do valor do trabalho, forçando as empresas a competir pelos trabalhadores aumentando os salários (em vez de os trabalhadores competirem pelas empresas).
  • Anarquismo social (termo guarda-chuva) - várias tradições de pensamento que enfatizam a vida e as relações sociais. Enquanto os individualistas se concentram na autonomia pessoal e na natureza racional dos seres humanos, o anarquismo social vê "a liberdade individual como conceitualmente conectada com a igualdade social e enfatiza a comunidade e a ajuda mútua", agregando tendências que defendem os aspectos comunitários e cooperativos da teoria e prática anarquista.
    • Anarquismo coletivista - uma tendência revolucionária mais comumente associada a Mikhail Bakunin , Johann Most e a seção anti-autoritária da Primeira Internacional . Ela se opõe a toda propriedade privada dos meios de produção, ao invés disso, defende que a propriedade seja coletivizada. Alguns coletivistas não se opõem ao uso de moeda, apoiando os trabalhadores sendo pagos com base na quantidade de tempo que contribuíram para a produção e compra de mercadorias em um mercado comunal. Isso contrasta com o anarco-comunismo, onde os salários e a moeda seriam abolidos e onde os indivíduos tomariam livremente de um depósito de mercadorias.
    • Anarco-comunismo - tendência que defende a abolição do estado, capitalismo, moeda, salários e propriedade privada (mantendo o respeito pela propriedade pessoal), em favor da propriedade comum dos meios de produção, democracia direta e uma rede horizontal de voluntários associações e conselhos de trabalhadores com produção e consumo baseados no princípio norteador "de cada um segundo a sua capacidade, a cada um segundo a sua necessidade".
      • Magonismo - magonistas foi como o governo mexicano e a imprensa do início do século 20 chamaram pessoas e grupos que compartilhavam das idéias de Ricardo Flores Magón , um anarco-comunista que inspirou a derrubada da ditadura de Porfirio Díaz e realizou uma revolução econômica e política.

Pós-clássico

  • Anarcha-feminismo - tendência que combina anarquismo com feminismo. Ela vê o patriarcado como uma manifestação de hierarquia coercitiva involuntária que deve ser substituída por associação livre descentralizada. Afirma que a luta contra o patriarcado é uma parte essencial da luta de classes, e a luta anarquista contra o estado.
  • Anarquismo verde - uma tendência que coloca uma ênfase particular nas questões ambientais . Estende a ideologia anarquista para além de uma crítica das interações humanas, incluindo uma crítica das interações entre humanos e não humanos, que culmina em uma práxis revolucionária que não é meramente dedicada à libertação humana, mas também à libertação interespécies, com o objetivo de realizar uma sociedade anarquista ambientalmente sustentável.
    • Anarco-naturismo - uma tendência que une as filosofias anarquista e naturista, que defende o vegetarianismo , o amor livre , caminhadas e uma visão de mundo ecológica dentro de grupos anarquistas e fora deles, também promovendo pequenas ecovilas e, principalmente, o nudismo como forma de evitar a artificialidade de a sociedade de massa industrial da modernidade .
    • Anarco-primitivismo - tendência que critica as origens e o progresso da civilização, que afirma que a passagem do caçador-coletor para a subsistência agrícola deu origem à estratificação social, coerção, alienação e crescimento populacional.
    • Ecologia social - uma teoria associada a Murray Bookchin por meio de seu trabalho. É uma filosofia utópica da evolução humana que combina a natureza da biologia e da sociedade em uma terceira "natureza pensante" além da bioquímica e da fisiologia, que é considerada uma natureza mais completa, consciente, ética e racional, que vê a humanidade como a mais recente desenvolvimento da longa história de desenvolvimento orgânico na Terra. Propõe princípios éticos para substituir a propensão de uma sociedade para a hierarquia e dominação pela da democracia e da liberdade.
  • Anarco-pacifismo - tendência dentro do movimento anarquista que rejeita o uso da violência na luta pela mudança social e a abolição do estado.
  • Anarquismo insurrecional - tendência e prática revolucionária que enfatiza a insurreição dentro da prática anarquista e critica organizações formais como sindicatos e federações que são baseadas em um programa político e congressos periódicos, defendendo a organização informal e a organização baseada em pequenos grupos de afinidade . Os anarquistas insurrecionais valorizam o ataque, o conflito permanente de classes e a recusa em negociar ou com os inimigos de classe.
  • Anarquismo religioso (termo guarda-chuva) - os anarquistas religiosos veem a religião organizada principalmente como autoritária e hierárquica que se desviou de suas origens humildes .
    • Anarquismo budista - tendência que observa as escrituras budistas como o Kalama Sutta de ter uma ênfase libertária inerente , colocando uma prioridade no questionamento de toda autoridade e dogma, com escolha pessoal devidamente informada como árbitro final. O ateu revolucionário indiano Har Dayal , influenciado por Karl Marx e Mikhail Bakunin , mudou-se para Oakland e fundou o Instituto Bakunin da Califórnia, descrito como "o primeiro mosteiro do anarquismo".
    • Anarquismo cristão - tendência que afirma que existe apenas uma fonte de autoridade à qual os cristãos respondem, em última análise, a autoridade de Deus, conforme corporificado nos ensinamentos de Jesus. Afirma que a liberdade do governo ou da Igreja é justificada espiritualmente e só será guiada pela graça de Deus se o homem mostrar compaixão pelos outros e oferecer a outra face quando confrontado com a violência.
    • Anarquismo judaico - tendência que combina ideias radicais contemporâneas com o judaísmo tradicional. Alguns grupos místicos judeus eram baseados em princípios anti-autoritários, um tanto semelhantes aos Quakers e Dukhobors cristãos . Martin Buber , um filósofo profundamente religioso, referia-se freqüentemente à tradição hassídica. O rabino Cabalista Ortodoxo Yehuda Ashlag acreditava em uma versão religiosa do comunismo libertário , baseada nos princípios da Cabala, que ele chamou de comunismo altruísta.
  • Anarquismo sem adjetivos - nas palavras do historiador George Esenwein, "referia-se a uma forma não hifenizada de anarquismo, isto é, uma doutrina sem quaisquer rótulos qualificativos como comunista, coletivista, mutualista ou individualista. Para outros, ... [it] foi simplesmente entendida como uma atitude que tolerava a coexistência de diferentes escolas anarquistas ”. Serviu de base para a federação de anarquismo síntese .

Contemporâneo

Grupos de afinidade

Os anarquistas criam diferentes formas de organização, estruturadas em torno dos princípios do anarquismo, para se conhecerem, compartilharem informações, organizarem lutas e traçarem formas de disseminar as ideias anarquistas pelo mundo, pois entendem que é a única maneira de alcançar uma sociedade livre e igualitária no final, é por meios igualmente livres e igualitários.

História do anarquismo

A execução dos mártires de Haymarket após o caso Haymarket de 1886 inspirou uma nova geração de anarquistas

Embora movimentos sociais e filosofias com qualidades anárquicas sejam anteriores ao anarquismo, o anarquismo como uma filosofia política específica começou em 1840 com a publicação de What Is Property? por Pierre-Joseph Proudhon . Nas décadas seguintes, espalhou-se da Europa Ocidental para várias regiões, países e continentes, impactando os movimentos sociais locais. O sucesso da Revolução de Outubro de 1917 na Rússia iniciou um declínio na proeminência do anarquismo em meados do século 20, aproximadamente coincidindo com o período referido pelos historiadores como O curto século XX . Desde o final dos anos 1980, o anarquismo iniciou um retorno gradual ao cenário mundial.

Eventos globais

Precedentes históricos e eventos de fundo (pré-1840)
Desenvolvimento clássico e expansão global (1840-1917)
Declínio pós-Primeira Guerra Mundial (1918 - c.  1980 )
Ressurgimento pós-Guerra Fria ( c.  1990s - presente)

História do anarquismo por região

Comemorações do Centenário do Anarquista Australiano em 1º de maio de 1986 no monumento Melbourne Eight Hour Day

Historiadores

Sociedades históricas

Conceitos gerais de anarquismo

São conceitos que, embora não sejam exclusivos do anarquismo , são significativos nos círculos anarquistas históricos e / ou modernos. Como o meio anarquista é filosoficamente heterogêneo , há divergências sobre quais desses conceitos deveriam desempenhar um papel no anarquismo.

Organizações

Organizações notáveis

O símbolo tradicional de punho e cruz da Cruz Negra Anarquista , uma organização de apoio político notável (est. 1906)

Iniciativas organizacionais anarquistas formais datam de meados do século XIX. As organizações anarquistas mais antigas sobreviventes incluem Freedom Press (est. 1886) da Inglaterra, os Trabalhadores Industriais do Mundo (est. 1905), Cruz Negra Anarquista (est. 1906), Organização Central dos Trabalhadores da Suécia (est. 1910) e a Confederación Nacional del Trabajo (fundada em 1910) da Espanha.

Estruturas

As organizações anarquistas vêm em uma variedade de formas, amplamente baseadas em princípios anarquistas comuns de cooperação voluntária, ajuda mútua e ação direta. Eles também são amplamente informados pela teoria e filosofia social anarquista, tendendo à participação e à descentralização .

Literatura anarquista

Figuras notáveis

Não-anarquistas influentes

Filosofias relacionadas

Veja também

Notas de rodapé

Leitura adicional

links externos