Língua Odia - Odia language

Odia
ଓଡ଼ିଆ
'Odia' na escrita Odia
Pronúncia	[oˈɽia] ( ouvir )
Nativo de	Índia
Região	Odisha
Etnia	Odias
Falantes nativos	35 milhões (2011–2019) de alto - falantes L2 : 4 milhões
Família da língua	Indo-europeu Indo-iraniano Indo-ariano Oriental Odia
Formas iniciais	Prácrito Magadhi Prakrit Odra Prakrit Odia precoce
Dialetos	Dialetos do norte , centro, sul , noroeste , oeste , Desia , tribais e comunitários
Sistema de escrita	Odia script Odia Braille
Estatuto oficial
Língua oficial em	Índia Odisha Jharkhand (adicional) Bengala Ocidental (adicional)
Regulado por	Odisha Sahitya Akademi , Governo de Odisha
Códigos de idioma
ISO 639-1	or
ISO 639-2	ori
ISO 639-3	ori- código inclusivo Códigos individuais: ory - Odia spv -  Sambalpuri ort  - Adivasi Odia (Kotia) dso -  Desiya (duplicado de [ort])
Glottolog	macr1269  Macro-Oriya (Odra) oriy1255  Odia
Odia maioria ou pluralidade   Minoria significativa de Odia

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Odia / ə d i ə / ( ଓଡ଼ିଆ , ISO : Oria , pronunciado  [oɽia] ( ouvir ) ; anteriormente prestados Oriya / ɒ r i ə / ) é uma língua indo-ariana falada no estado indiano de Odisha . É a língua oficial em Odisha (anteriormente prestados Orissa), onde falantes nativos compõem 82% da população, e também é falado em partes da Bengala Ocidental , Jharkhand e Chhattisgarh . Odia é uma das muitas línguas oficiais da Índia ; é a língua oficial de Odisha e a segunda língua oficial de Jharkhand. A língua também é falada por uma população considerável de pelo menos 1 milhão de pessoas em Chhattisgarh .

Odia é a sexta língua indiana a ser designada como língua clássica , por ter uma longa história literária e não ter emprestado extensivamente de outras línguas. A inscrição mais antiga conhecida em Odia data do século 10 EC.

História

Odia é uma língua indo-ariana oriental pertencente à família das línguas indo-arianas. Acredita-se que seja um descendente direto de um Odra Prakrit , que foi falado no leste da Índia há mais de 1.500 anos, e é o idioma principal usado nos primeiros textos jainistas e budistas. Odia parece ter tido relativamente pouca influência do persa e do árabe , em comparação com outras línguas indo-arianas importantes.

A história da língua Odia está dividida em eras:

• Proto Odia (século 12 e anterior): inscrições do século 10 em diante fornecem evidências da existência da língua Odia Antiga, embora a inscrição mais antiga conhecida que realmente contém linhas de Odia seja datada de 1249 EC.
• No início de Odia Média (1200–1400): O uso mais antigo da prosa pode ser encontrado na Madala Panji do Templo de Jagannath em Puri , que remonta ao século XII. Obras como Shishu Veda , Amara Kosha , Gorakha Samhita , Kalasha Chautisha e Saptanga são escritas nesta forma de Odia.
• Odia Média (1400–1700): Sarala Das escreve o Vilanka Ramayana . No século 16, poetas surgiram em torno do líder Vaishnava Achyutananda . Esses cinco poetas são Balaram Das , Jagannatha Das , Achyutananda, Ananta Das e Jasobanta Das .
• Final do Médio Odia (1700–1850): foram escritos o Ushabhilasa de Sisu Sankara Das, o Rahasya Manjari de Deba Durlabha Dasa e o Rukmini Bibaha de Kartika Dasa. Uma nova forma de poemas épicos métricos (chamados Chhanda-Kabya ) evoluiu durante o início do século 17, quando Ramachandra Pattanayaka escreveu Haravali. Upendra Bhanja teve um papel de liderança neste período - suas criações Baidehisha Bilasa , Koti Brahmanda Sundari , Labanyabati foram marcos na Literatura de Odia. Dinakrushna Das 's Rasokallola e Abhimanyu Samanta Singhara ' s Bidagdha Chintamani são proeminentes Kavyas deste tempo. Quatro grandes poetas emergiram no final da era: Baladeba Rath , Bhima Bhoi , Brajanath Badajena e Gopala Krushna Pattanaik.
• Odia moderna (1850 até os dias atuais): A primeira tipografia de Odia foi fundida em 1836 pelos missionários cristãos que fizeram uma grande revolução na literatura e na linguagem de Odia.

Charyapada do século 8 e sua afinidade com Odia

O início do poeta Odia coincide com o desenvolvimento de Charya sahitya , a literatura iniciada por poetas budistas Vajrayana , como na Charyapada . Esta literatura foi escrita em uma metáfora específica chamada linguagem crepuscular e poetas proeminentes incluíram Luipa , Tilopa e Kanha . Muito importante, os ragas que são mencionados para cantar os Charyapadas são encontrados abundantemente na literatura de Odia posterior.

Contribuição literária do poeta Jayadeva

Jayadeva era um poeta sânscrito. Ele nasceu em uma família Utkala Brahmin de Puri por volta de 1200 DC. Ele é mais conhecido por sua composição, o poema épico Gita Govinda , que retrata o amor divino da divindade hindu Krishna e sua consorte, Radha, e é considerado um texto importante no movimento Bhakti do hinduísmo. Por volta do final do século 13 e início do 14, a influência da contribuição literária de Jayadeva mudou o padrão de versificação em Odia.

Distribuição geográfica

Índia

Odia é falada principalmente no estado de Odisha, mas há populações significativas de língua Odia nos estados vizinhos, como Andhra Pradesh , Madhya Pradesh , Jharkhand , West Bengal e Chhattisgarh .

Devido à crescente migração de mão-de-obra, o estado de Gujarat , no oeste da Índia, também tem uma população significativa de falantes de Odia. Um número significativo de falantes Odia também podem ser encontradas nas cidades de Vishakhapatnam , Hyderabad , Pondicherry , Bangalore , Chennai , Goa , Mumbai , Raipur , Jamshedpur , Baroda , Ahmedabad , Nova Deli , Guwahati , Shillong , Pune , Gurgaon , Jammu e Silvassa acordo ao censo de 2011, 3,1% dos indianos na Índia são falantes de Odia, dos quais 93% pertencem a Odisha.

Países estrangeiros

A diáspora Odia constitui um número considerável em vários países ao redor do mundo, totalizando o número de falantes de Odia em uma escala global de 50 milhões. Tem uma presença significativa em países orientais como Tailândia , Indonésia , principalmente transportados pelos sadhaba , antigos comerciantes de Odisha que carregaram a língua junto com a cultura durante os velhos tempos de comércio , e em países ocidentais como os Estados Unidos , Canadá , Austrália e Inglaterra . A língua também se espalhou pela Birmânia , Malásia , Fiji , Maurício , Sri Lanka e países do Oriente Médio . É falado como língua nativa pela comunidade Bonaz no nordeste de Bangladesh .

Padronização e dialetos

Principais variedades ou dialetos

• Baleswari (Odia do Norte): Falado nos distritos de Baleswar , Bhadrak , Mayurbhanj e Kendujhar de Odisha e partes do sul do Midnapore indiviso de Bengala Ocidental. A variante falada em Baleswar é chamada Baleswaria .
• Kataki (Odia Central): Falado em Cuttack , Jajpur , Jagatsinghpur , Kendrapara , Dhenkanal , Anugul , Debagarh e partes dos distritos de Boudh de Odisha com variações regionais. A variante Cuttack é conhecida como Katakia.

• Khurda Odia (dialeto de registro padrão): Falado nos distritos de Khordha , Puri e Nayagarh de Odisha.

• Ganjami (sul de Odia): Falado em Ganjam , Gajapati e partes dos distritos de Kandhamal de Odisha, distrito de Srikakulam de Andhra Pradesh. A variante falada em Berhampur também é conhecida como Berhampuria .
• Sundargadi (Noroeste de Odia): Falado em Sundergarh e em partes dos distritos adjacentes de Odisha e nos distritos de Jashpur de Chhattisgarh e Simdega de Jharkhand.
• Sambalpuri (Odia Ocidental): É o dialeto / variedade ocidental da língua Odia com a variante central falada nos distritos de Sambalpur , Jharsuguda , Bargarh , Balangir e Subarnapur , junto com partes de Nuapada e partes ocidentais dos distritos de Boudh em Odisha. Também falado em partes dos distritos de Raigarh , Mahasamund e Raipur de Chhattisgarh. Uma pesquisa de 2006 das variedades faladas em quatro aldeias em Odisha Ocidental descobriu que Sambalpuri compartilha três quartos de seu vocabulário básico com Odia Padrão e tem 75% -76% de similaridade lexical com Odia Padrão.
• Desia (Southwestern Odia / Koraputi): Falado nos distritos do sudoeste de Nabarangpur , Rayagada , Koraput , Malkangiri e partes do sul dos distritos de Kalahandi de Odisha e nas regiões montanhosas de Vishakhapatnam e Vizianagaram distritos de Andhra Pradesh. Uma variante falada em Koraput também é conhecida como Koraputia .

Dialetos regionais menores

• Medinipuri Odia (Medinipuria): Falado em partes do distrito não dividido de Midnapore , em Bengala Ocidental.
• Singhbhumi Odia : Falado em partes de East Singhbhum , West Singhbhum e no distrito de Saraikela-Kharsawan de Jharkhand .
• Phulbani Odia : falado em Kandhamal e em partes do distrito de Boudh .
• Kalahandia Odia : variante de Odia falada nos distritos de Kalahandi e Nuapada e nos distritos vizinhos de Chhattisgarh .
• Debagadia Odia: variante de Odia falada no distrito de Debagarh e na área adjacente de Rairakhol . É conhecido como Debgadia ou Deogarhia.

Principais dialetos / socioletos tribais e comunitários

• Bodo Parja (Jharia): dialeto de Odia falado pela tribo Parang Proja de Koraput e distritos vizinhos de Odisha.
• Bhatri : variedade falada pela tribo Bhottada em Odisha e Chhattisgarh.
• Reli : dialeto de Odia falado pelo povo Reli nos distritos de Koraput e Rayagada no sul de Odisha e nos distritos vizinhos de Andhra Pradesh.
• Kupia : dialeto de Odia falado pelo povo Valmiki de Odisha e Andhra Pradesh, principalmente nos distritos de Malkangiri , Koraput , Srikakulam , Vizianagaram , East Godavari e Visakhapatnam .

Socioletos menores

Os dialetos menores de Odia incluem:

• Bhuyan: dialeto tribal falado no norte de Odisha.
• Kurmi: Odisha do norte e Bengala do sudoeste.
• Sounti: Falado no norte de Odisha e no sudoeste de Bengala.
• Bathudi: Falado no norte de Odisha e no sudoeste de Bengala.
• Kondhan: dialeto tribal falado na Odisha ocidental.
• Agharia: Falado pela comunidade Agharia nos distritos de Western Odisha e Chhattisgarh.
• Bhulia: Falado pela comunidade Bhulia nos distritos de Western Odisha e Chhattisgarh.
• Matia: dialeto tribal falado no sul de Odisha.

Fonologia

Odia tem 30 fonemas consonantais, 2 fonemas semivogais e 6 fonemas vocálicos.

Fonemas vocálicos de Odia

	Frente	Central	Voltar
Alto	eu		você
Mid	e		o
Baixo		uma	ɔ

O comprimento não é contrastivo. Todas as vogais, exceto / o /, têm contrapartes nasais , mas nem sempre contrastivas. As vogais finais são pronunciadas na língua padrão, por exemplo, Odia [pʰulɔ] contra Bengali [pʰul] "flor".

Fonemas consonantais odia

		Labial	Alveolar / Odontológico	Retroflex	Post alv. / Palatal	Velar	Glottal
Nasal		m	n	ɳ		ŋ
Parar / restringir	sem voz	p	t	ʈ	tʃ	k
	aspirado sem voz	pʰ	tʰ	ʈʰ	tʃʰ	kʰ
	expressado	b	d	ɖ	dʒ	ɡ
	sonoro aspirado	bʱ	dʱ	ɖʱ	dʒʱ	ɡʱ
Fricativa			s				ɦ
Trill / Flap			ɾ	ɽ ~ ɽʰ
Aproximante lateral			eu	ɭ
Aproximante		C			j

Odia retém o aproximante lateral retroflexo sonoro [ ɭ ] , entre as línguas indo-arianas orientais. O nasal velar [ ŋ ] recebe status fonêmico em algumas análises, assim como ocorre também como um nasal velar final [ŋ]. Por exemplo, ଏବଂ- ebaṅ (ebɔŋ) Nasais assimilam para o lugar em aglomerados de stop nasal. / ɖ ɖʱ / tem os alofones do retalho [ɽ ɽʱ] na posição intervocálica e na posição final (mas não nos limites do morfema ). As paradas são às vezes desaspiradas entre / s / e uma vogal ou uma sílaba aberta / s / + vogal e uma vogal. Alguns falantes distinguem entre consoantes simples e geminadas .

Gramática

Odia retém a maioria dos casos de sânscrito , embora o nominativo e o vocativo tenham se fundido (ambos sem um marcador separado), assim como o acusativo e o dativo. Existem três gêneros (masculino, feminino e neutro) e dois números gramaticais (singular e plural). No entanto, não há gênero gramatical. O uso do gênero é semântico, ou seja, para diferenciar o membro masculino de uma classe do membro feminino. Existem três tempos verdadeiros (presente, passado e futuro), outros sendo formados com auxiliares.

Sistema de escrita

A linguagem Odia usa o script Odia (também conhecido como script Kalinga). É uma escrita brahmica usada para escrever principalmente a língua Odia e outras como o sânscrito e várias línguas regionais menores. O script foi desenvolvido ao longo de quase 1000 anos com o primeiro vestígio do script sendo datado de 1051 DC. É um alfabeto silábico ou abugida, em que todas as consoantes têm uma vogal inerente embutida.

Odia é um alfabeto silábico ou um abugida em que todas as consoantes têm uma vogal inerente embutida. Os diacríticos (que podem aparecer acima, abaixo, antes ou depois da consoante a que pertencem) são usados ​​para alterar a forma da vogal inerente. Quando as vogais aparecem no início de uma sílaba, elas são escritas como letras independentes. Além disso, quando certas consoantes ocorrem juntas, símbolos conjuntos especiais são usados ​​para combinar as partes essenciais de cada símbolo consonantal.

A aparência curva da escrita Odia é resultado da prática de escrever nas folhas de palmeira, que tendem a rasgar se você usar muitas linhas retas.

Odia Script

Vogais ସ୍ୱର ବର୍ଣ୍ଣ

ଅ

ଆ

ଇ

ଈ

ଉ

ଊ

ଋ

ୠ

ଌ

ୡ

ଏ

ଐ

ଓ

ଔ

Consoantes ବ୍ୟଞ୍ଜନ ବର୍ଣ୍ଣ

କ	ଖ	ଗ	ଘ	ଙ
ଚ	ଛ	ଜ	ଝ	ଞ
ଟ	ଠ	ଡ	ଢ	ଣ
ତ	ଥ	ଦ	ଧ	ନ
ପ	ଫ	ବ	ଭ	ମ
ଯ	ୟ	ର	ଳ	ଲ	ୱ
ଶ	ଷ	ସ	ହ
ଡ଼	ଢ଼	କ୍ଷ

Diacríticos

ା

ି

ୀ

ୁ

ୂ

ୃ

ୄ

ୢ

ୣ

େ

ୈ

ୋ

ୌ

Sinais, pontuação

ଂ

ଃ

ଁ

୍

଼

।

॥

ଽ

ଓଁ

୰

Números ସଂଖ୍ୟା

୦

୧

୨

୩

୪

୫

୬

୭

୮

୯

Literatura

A literatura mais antiga na língua Odia remonta às Charyapadas compostas nos séculos VII a IX. Antes de Sarala Das, as obras mais importantes na literatura de Odia são o Shishu Veda, Saptanga, Amara Kosha, Rudrasudhanidhi, Kesaba Koili, Kalasha Chautisha etc. No século 14, o poeta Sarala Das escreveu o Sarala Mahabharata, Chandi Purana e Vilanka Ramayana , em louvor à deusa Durga . Rama-Bibaha, escrito por Arjuna Dasa, foi o primeiro poema longo escrito na língua Odia.

A era seguinte é chamada de Era Panchasakha e se estende até o ano 1700. O período começa com os escritos de Shri Chaitanya Mahaprabhu, cuja influência Vaishnava trouxe uma nova evolução na literatura de Odia. Obras religiosas notáveis ​​da Era Panchasakha incluem as de Balarama Dasa , Jagannatha Dasa , Yasovanta, Ananta e Acyutananda . Os autores desse período traduziram, adaptaram ou imitaram principalmente a literatura sânscrita. Outras obras proeminentes do período incluem o Usabhilasa de Sisu Sankara Dasa, o Rahasya-manjari de Debadurlabha Dasa e o Rukmini-bibha de Kartikka Dasa. Uma nova forma de romances em verso desenvolveu-se durante o início do século 17, quando Ramachandra Pattanayaka escreveu Haravali. Outros poetas como Madhusudana, Bhima Bhoi , Dhivara, Sadasiva e Sisu Isvara-dasa compuseram outra forma chamada kavyas (poemas longos) baseada em temas de Puranas, com ênfase na linguagem simples e clara.

No entanto, durante a Era Bhanja (também conhecida como Era de Riti Yuga), começando na virada do século 18, Odia verbalmente complicado se tornou a ordem do dia. Malabarismo verbal e erotismo caracterizam o período entre 1700 e 1850, particularmente nas obras do poeta epônimo da época, Upendra Bhanja ( 1670-1720 ). O trabalho de Bhanja inspirou muitos imitadores, dos quais o mais notável é Arakshita Das. Crônicas familiares em prosa relacionando festas religiosas e rituais também são características do período.

A primeira composição tipográfica Odia foi fundida em 1836 por missionários cristãos. Embora a caligrafia Odia manuscrita da época se assemelhasse muito às caligrafias bengali e assamês , a adotada para as composições impressas era significativamente diferente, inclinando-se mais para a caligrafia tâmil e a caligrafia télugo . Amos Sutton produziu uma Bíblia Oriya (1840), Dicionário Oriya (1841-43) e An Introductory Grammar of Oriya (1844).

Odia possui um rico patrimônio literário que data do século XIII. Sarala Dasa, que viveu no século XIV, é conhecido como o Vyasa de Odisha. Ele traduziu o Mahabharata para Odia. Na verdade, o idioma foi inicialmente padronizado por meio de um processo de tradução de textos clássicos em sânscrito, como o Mahabharata, Ramayana e Srimad Bhagabata Gita. A tradução do Srimad Bhagabata Gita por Jagannatha Dasa foi particularmente influente na forma escrita da língua. Odia tem uma forte tradição de poesia, especialmente poesia devocional .

Outros poetas eminentes de Odia incluem Kabi Samrat Upendra Bhanja e Kabisurya Baladev Ratha .

A literatura clássica de Odia está inextricavelmente ligada à música, e a maior parte dela foi escrita para cantar, com ragas e talas tradicionais de Odissi. Essas composições formam o núcleo do sistema de música Odissi , a música clássica do estado.

A prosa na língua teve um desenvolvimento tardio.

Três grandes poetas e escritores de prosa, Kabibar Radhanath Ray (1849–1908), Fakir Mohan Senapati (1843–1918) e Madhusudan Rao (1853–1912) tornaram Odia sua. Eles trouxeram uma perspectiva moderna e espírito para a literatura de Odia. Por volta da mesma época, o drama moderno nasceu nas obras de Rama Sankara Ray, começando com Kanci-Kaveri (1880).

Entre os contemporâneos de Fakir Mohan, quatro romancistas merecem menção especial: Aparna Panda, Mrutyunjay Rath, Ram Chandra Acharya e Brajabandhu Mishra. Kalavati de Aparna Panda e Basanta Malati de Brajabandhu Mishra foram ambos publicados em 1902, o ano em que Chha Mana Atha Guntha saiu na forma de livro. Basanta Malati de Brajabandhu Mishra, que saiu de Bamanda, retrata o conflito entre um jovem pobre, mas altamente educado, e uma jovem rica e altamente egoísta, cuja vida conjugal é seriamente afetada por conflitos de ego. Por meio de uma história de união, separação e reencontro, o romancista delineia o estado psicológico de uma jovem separada do marido e examina o significado do casamento como uma instituição social na sociedade indiana tradicional. Ram Chandra Acharya escreveu cerca de sete romances durante 1924–1936. Todos os seus romances são romances históricos baseados em eventos históricos em Rajasthan, Maharashtra e Odisha. O romance de Mrutyunjay Rath, Adbhuta Parinama, publicado em 1915, gira em torno de um jovem hindu que se converte ao cristianismo para se casar com uma garota cristã.

Um dos grandes escritores do século 20 foi Pandit Krushna Chandra Kar (1907-1995) de Cuttack, que escreveu muitos livros para crianças como Pari Raija, Kuhuka Raija, Panchatantra, Adi Jugara Galpa Mala , etc. Ele foi felicitado pela última vez pelo Sahitya Academy no ano de 1971–72 por suas contribuições à literatura de Odia, desenvolvimento de ficção infantil e biografias.

Um dos escritores proeminentes dos séculos 20 e 21 foi Muralidhar Mallick (1927–2002). Sua contribuição para os romances históricos está além das palavras. Ele foi felicitado pela última vez pela Academia Sahitya no ano de 1998 por suas contribuições à literatura de Odia. Seu filho Khagendranath Mallick (nascido em 1951) também é escritor. Sua contribuição para a poesia, crítica, ensaios, histórias e romances é louvável. Ele foi o ex-presidente da Utkal Kala Parishad e também o ex-presidente da Odisha Geeti Kabi Samaj. Atualmente ele é membro do Comitê Executivo da Utkal Sahitya Samaj. Outro ilustre escritor do século 20 foi o Sr. Chintamani Das. Um notável acadêmico, ele escreveu mais de 40 livros, incluindo ficção, contos, biografias e livros de histórias para crianças. Nascido em 1903 na aldeia de Sriramachandrapur sob o bloco Satyabadi, Chintamani Das é o único escritor que escreveu biografias sobre todos os cinco 'Pancha Sakhas' de Satyabadi, nomeadamente Pandit Gopabandhu Das, Acharya Harihara, Nilakantha Das, Krupasindhu Mishra e Pandit Godabarisha. Tendo atuado como chefe do departamento de Odia do Khallikote College, Berhampur, Chintamani Das foi felicitado com o Sahitya Akademi Samman em 1970 por sua notável contribuição à literatura de Odia em geral e à literatura de Satyabadi Yuga em particular. Algumas de suas criações literárias mais conhecidas são 'Bhala Manisha Hua', 'Manishi Nilakantha', 'Kabi Godabarisha', 'Byasakabi Fakiramohan', 'Usha', 'Barabati'.

Os escritores do século 20 em Odia incluem Pallikabi Nanda Kishore Bal , Gangadhar Meher , Chintamani Mahanti e Kuntala Kumari Sabat , além de Niladri Dasa e Gopabandhu Das . Os romancistas mais notáveis ​​foram Umesa Sarakara, Divyasimha Panigrahi, Gopala Chandra Praharaj e Kalindi Charan Panigrahi . Sachi Kanta Rauta Ray é o grande introdutor do estilo ultramoderno na poesia Odia moderna. Outros que assumiram esta forma foram Godabarisha Mohapatra, Mayadhar Mansingh , Nityananda Mahapatra e Kunjabihari Dasa. Prabhasa Chandra Satpathi é conhecido por suas traduções de alguns clássicos ocidentais além de Udayanatha Shadangi, Sunanda Kara e Surendranatha Dwivedi. A crítica, os ensaios e a história também se tornaram linhas importantes da escrita na língua Odia. Escritores estimados neste campo foram o Professor Girija Shankar Ray, Pandit Vinayaka Misra, o Professor Gauri Kumara Brahma, Jagabandhu Simha e Harekrushna Mahatab . A literatura de Odia reflete a imagem laboriosa, pacífica e artística do povo de Odia, que muito ofereceu e dotou a civilização indiana no campo da arte e da literatura. Agora , as criações dos escritores Manoj Das motivaram e inspiraram as pessoas a um estilo de vida positivo. Escritores de prosa distintos do período moderno incluem Baidyanath Misra , Fakir Mohan Senapati , Madhusudan Das , Godabarisha Mohapatra, Kalindi Charan Panigrahi, Surendra Mohanty , Manoj Das , Kishori Charan Das , Gopinath Mohanty, Rabi Patnaik, Chandrasekhar Rath, B Jagadish Mohanty , Sarojini Sahoo , Yashodhara Mishra , Ramchandra Behera, Padmaja Pal. Mas é a poesia que torna a literatura moderna de Odia uma força a ser enfrentada. Poetas como Kabibar Radhanath Ray , Sachidananda Routray, Guruprasad Mohanty, Soubhagya Misra, Ramakanta Rath , Sitakanta Mohapatra, Rajendra Kishore Panda, Pratibha Satpathy fizeram contribuições significativas para a poesia indiana.

O romance de Anita Desai , Translator Translated , de sua coleção The Art of Disappearance , apresenta um tradutor de um contista fictício Odia; a novela contém uma discussão sobre os perigos de traduzir obras compostas em línguas indianas regionais para o inglês.

Quatro escritores em Odia - Gopinath Mohanty , Sachidananda Routray , Sitakant Mahapatra e Pratibha Ray - receberam o Jnanpith , um prêmio literário indiano.

Texto de amostra

A seguir, um exemplo de texto em Odia do Artigo 1 da Declaração Universal dos Direitos Humanos ( ମାନବିକ ଅଧିକାରର ସାର୍ବଜନୀନ ଘୋଷଣା ):

Declaração Universal dos Direitos Humanos - ori - ra - Art1.ogg  ( ajuda · informação )

Odia na escrita Odia

ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୧: ସମସ୍ତ ମଣିଷ ଜନ୍ମକାଳରୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଏବଂ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଓ ଅଧିକାରରେ ସମାନ। ସେମାନଙ୍କଠାରେ ବୁଦ୍ଧି ଓ ବିବେକ ନିହିତ ଅଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ଭ୍ରାତୃତ୍ୱ ମନୋଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍।

Odia em IAST

Anuccheda eka: Samasta maṇiṣa janmakāḷaru swādhīna ebaṅ marẏyādā o adhikārare samāna. Semānaṅkaṭhāre buuddhi o bibeka nihita achi ebaṅ semānaṅku paraspara prati bhrātr̥twa manobhābare byabahāra karibā ucit.

Odia no IPA

ɔnut͡ːʃʰed̪ɔ ekɔ : sɔmɔst̪ɔ mɔɳisɔ d͡ʒɔnmɔkäɭɔɾu swäd̪ʱinɔ ebɔŋ mɔɾd͡ʒjäːd̪ä o ɔd̪ʱikäɾɔɾe sɔmänɔ. semän̪ɔŋkɔʈʰäɾe bud̪ːʱi o bibekɔ niɦit̪ɔ ɔt͡ʃʰi ebɔŋ semänɔŋku pɔɾɔspɔɾɔ pɾɔt̪i bʱɾät̪ɾut̪wɔ mɔnobʱäbɔɾe bjɔbɔɦäɾɔ kɔɾibä ut͡ʃit̪

Lustro

Artigo 1: Todos os seres humanos, desde o nascimento, são livres e a dignidade e os direitos são iguais. Sua razão e inteligência dotadas de e eles um para com o outro em um comportamento de espírito de fraternidade para fazer devem.

Tradução

Artigo 1: Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. Eles são dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade.

Programas

O Google apresentou o primeiro tradutor automático para Odia em 2020. A Microsoft também incorporou o Odia em seu tradutor automático no final daquele ano.

Veja também

• Roteiros Brahmicos
• Línguas da Índia
• Idiomas com status oficial na Índia
• Laxmi Puran
• Lista de idiomas por número de falantes nativos na Índia
• Madala Panji

Notas

Referências

Leitura adicional

links externos

• Língua Odia em Curlie
• Odia Wikipedia
• Praharaj, GC Purnachandra Odia Bhashakosha (dicionário Odia-Inglês). Cuttack: Utkal Sahitya Press, 1931–1940.
• A Comprehensive English-Oriya Dictionary (1916–1922)