Clero LGBT no Cristianismo - LGBT clergy in Christianity

A ordenação de clérigos lésbicas, gays, bissexuais e / ou transgêneros (LGBT) que sejam abertos sobre sua sexualidade (ou identidade de gênero se forem transgêneros), sejam sexualmente ativos se lésbicas, gays ou bissexuais, ou estejam em relacionamentos homossexuais cometidos é uma prática debatida dentro de algumas comunidades contemporâneas da Igreja Cristã .

Enquanto a maioria das igrejas cristãs proíbe a ordenação de clérigos LGB sexualmente ativos porque vêem a homossexualidade como incompatível com a doutrina bíblica e não permitem que aqueles que se identificam como transgêneros sejam ordenados pelo mesmo motivo, um número crescente de igrejas está permitindo que clérigos abertamente LGBT sirvam. A Igreja da Comunidade Metropolitana , uma igreja predominantemente LGBT, ordenou candidatos LGBT ao ministério desde sua fundação em 1968. Em 1972, a Igreja Unida de Cristo se tornou a primeira denominação protestante dos Estados Unidos a ordenar um clérigo assumidamente gay. Outras igrejas são a Igreja Evangélica Luterana na América (desde 2010) e a Igreja Presbiteriana (EUA) (desde 2012). A Igreja Episcopal nos Estados Unidos e a Igreja Cristã (Discípulos de Cristo) também permitiram a ordenação de candidatos abertamente gays e lésbicas para o ministério por alguns anos. Internacionalmente, as igrejas que ordenaram clérigos abertamente lésbicas ou gays incluem a Igreja da Escócia , a Igreja da Inglaterra , a Igreja do País de Gales , a Igreja da Suécia , a Igreja da Noruega , a Igreja da Dinamarca , a Igreja da Islândia , a Igreja Evangélica Luterana Igreja da Finlândia , Igreja Evangélica na Alemanha , Igreja Metodista na Grã-Bretanha , Igreja Protestante na Holanda , Igreja Protestante Unida na Bélgica , Igreja Reformada Suíça , Igreja Protestante Unida na França , Igreja Evangélica Luterana no Canadá , Igreja Anglicana Igreja no Canadá , a Velha Igreja Católica , a Igreja Hussita da Checoslováquia e a Igreja Unida de Cristo no Japão .

A questão da ordenação causou polêmica particular na comunhão anglicana mundial, após a eleição do bispo de New Hampshire Gene Robinson na Igreja Episcopal dos Estados Unidos .

protestantismo

Denominações protestantes moderadas e liberais

Bandeira LGBT no Westerkerk de Amsterdã durante o Orgulho Gay 2016

Política episcopal

Nos Estados Unidos, a Igreja Evangélica Luterana (ELCA) e a Igreja Episcopal ou ECUSA permitem a ordenação de clérigos abertamente gays, lésbicas, bissexuais e / ou transgêneros. Em 2012, a Igreja Episcopal dos Estados Unidos aprovou uma mudança em seus cânones de não discriminação para incluir identidade e expressão de gênero. A Igreja Evangélica Luterana na América decidiu em agosto de 2009 aceitar clérigos gays, lésbicas e bissexuais em relacionamentos monogâmicos sexualmente ativos. Em 2014, Megan Rohrer se tornou a primeira líder abertamente transgênero de uma congregação da ELCA (especificamente, Grace Evangelical Lutheran Church de San Francisco). Megan Rohrer foi eleita bispo do Sínodo da Sierra Pacific da ELCA em 8 de maio de 2021, em uma transmissão ao vivo , montagem online.

Em julho de 2011, a Igreja Evangélica Luterana no Canadá decidiu aceitar clérigos gays, lésbicas e bissexuais em relacionamentos monogâmicos sexualmente ativos. Em 2013, o ministro assumidamente gay Guy Erwin foi ordenado bispo na Califórnia. Em 2016, a Igreja Anglicana do Canadá elegeu seu primeiro bispo abertamente gay.

A Igreja Episcopal Anglicana do Brasil apóia a ordenação de clérigos LGBT. Na Nova Zelândia, a Igreja Anglicana em Aotearoa, Nova Zelândia e Polinésia ordenou um diácono assumidamente gay em 2006. A Igreja Anglicana da Austrália não tem uma posição oficial sobre a homossexualidade. Em 2012, a Diocese de Gippsland, na Austrália, nomeou um padre gay abertamente parceiro.

Na Escandinávia , a Igreja da Suécia permite que clérigos abertamente gays, lésbicas e bissexuais atuem como ministros, geralmente em cargos importantes. Em maio de 2009, a Diocese de Estocolmo elegeu Eva Brunne como Bispo eleito. Brunne vive em parceria registrada com outra mulher e têm um filho. Da mesma forma, a Igreja Nacional Dinamarquesa , a Igreja da Noruega , a Igreja Evangélica Luterana da Finlândia e a Igreja da Islândia permitem a ordenação de clérigos abertamente LGBT.

Na Alemanha , as igrejas Luterana , Unida e Reformada como parte da Igreja Evangélica ordenam clérigos cristãos abertamente LGBT. Em 2008, a Igreja Evangélica Luterana Elbian do Norte anunciou que Horst Gorski , que era abertamente gay, havia sido nomeado bispo luterano, mas não se candidatou.

No Reino Unido, a Igreja da Inglaterra permite que padres transgêneros sirvam desde 2000. A Igreja da Inglaterra também permite que padres gays e lésbicas tenham parcerias civis desde 2005. Em 2013, a Igreja permitiu que bispos fizessem parcerias civis com pessoas do mesmo sexo . Em 2016, o Bispo Nicholas Chamberlain , Bispo de Grantham, foi o primeiro a anunciar que ele está em uma parceria do mesmo sexo. A Igreja no País de Gales permite que padres estabeleçam parcerias civis desde 2005. A Igreja Episcopal Escocesa ordenou padres LGBT desde antes de 2002. A Igreja da Irlanda não tem uma política formal sobre parcerias civis e o primeiro padre entrou em uma parceria civil do mesmo sexo em 2011.

Na África do Sul, a Igreja Anglicana da África do Sul está entre as denominações nas quais padres gays podem ser "ordenados legalmente". Antes de 2003, o reverendo Rowan Smith se declarou gay e foi apoiado por sua congregação. A igreja sul-africana também consagrou um bispo abertamente gay, o Bispo Mervyn Castle.

Um bispo da Igreja do Sul da Índia , também parte da Comunhão Anglicana, declarou que ordenaria um padre transgênero.

Estado presbiteriano

Nos Estados Unidos, a Igreja Presbiteriana (EUA) permite a ordenação de clérigos abertamente gays, lésbicas ou bissexuais. Em 2012, Katie Ricks se tornou a primeira lésbica declarada a ser ordenada na igreja.

A Igreja Presbiteriana na América (PCA), a segunda maior denominação presbiteriana dos Estados Unidos, adere ao que entende como a postura bíblica sobre a homossexualidade, afirmando que "o ato da homossexualidade é um pecado segundo a Palavra de Deus". Portanto, um homossexual praticante continuando neste pecado não seria um candidato adequado para ordenação ou membro da Igreja Presbiteriana na América.

A Igreja Reformada na América é outra denominação reformada nos Estados Unidos com o clero gay servindo em congregações. "Algumas igrejas RCA têm pastores gays, mas sua ordenação vem de outras denominações."

A Igreja da Escócia discutiu o assunto em sua Assembleia Geral de 2009. Isso foi em resposta à indução do ministro abertamente gay, Rev. Scott Rennie , para servir na Igreja Queen's Cross, em Aberdeen . O resultado foi um acordo de que a indução, que havia desencadeado o debate, deveria prosseguir, mas que nenhum outro caso desse tipo deveria ser permitido até que uma comissão sobre o assunto apresentasse relatório em 2011. Em 2011, a Igreja da Escócia votou em seu Encontro Geral de 2011 Assembleia para permitir a abertura de ministros gays, lésbicas e bissexuais que vivem em união civil. Em 20 de maio de 2013, a Assembleia Geral de Kirk aprovou uma proposta para permitir ministros gays, lésbicas e bissexuais. As freguesias poderão “optar por não participar” desta nova política. Em 2016, a Assembleia Geral votou para permitir que os ministros entrem em casamentos do mesmo sexo.

Política conexional

A Igreja Metodista Unida também tem discutido a questão há muitos anos; sua posição oficial até maio de 2018 negava a ordenação a " Homossexuais praticantes assumidos ". Em 7 de maio de 2018, os bispos da Igreja Metodista Unida, uma denominação há muito dividida em questões de igualdade LGBT, propuseram que pastores individuais e órgãos regionais da igreja decidissem se ordenam clérigos LGBT e realizam casamentos do mesmo sexo. Em teoria, um homossexual que é celibatário é um candidato adequado para a ordenação dentro da Igreja Metodista Unida, mas na prática isso raramente acontece. No entanto, em 2008, o Conselho Judicial da Igreja Metodista Unida decidiu que o pastor transgênero Drew Phoenix poderia manter sua posição. Na Conferência Geral da IMU no mesmo ano, várias petições que teriam proibido o clero transgênero e adicionado linguagem anti-transgênero ao Livro de Disciplina foram rejeitadas. Além disso, a Igreja Episcopal Metodista Africana , em plena comunhão com a UMC, atualmente proíbe seus ministros de oficiarem casamentos do mesmo sexo, mas não tem uma política oficial sobre pastores gays e, portanto, alguns clérigos AME abertamente homossexuais foram ordenados .

Ainda assim, em 2016, a Conferência Anual de Nova York ordenou o primeiro clero abertamente gay e lésbico da Igreja Metodista Unida. Em julho de 2016, a Jurisdição Ocidental da Igreja Metodista Unida consagrou a primeira bispo abertamente gay e casada da denominação, Karen Oliveto .

A Igreja Unida de Cristo nas Filipinas , uma denominação que resultou da fusão de várias denominações protestantes, tem uma "abertura para ordenar obreiros abertamente gays e lésbicas".

A Igreja Metodista da Grã-Bretanha "resolveu que sua decisão anterior de que não havia razão per se para impedir qualquer pessoa dentro da Igreja, ordenada ou leiga, de entrar ou permanecer em uma parceria civil, também deveria se estender àqueles que firmaram a mesma legalmente contratada - casamentos sexuais. "

A Igreja Metodista da África Austral "não tinha uma regra proibindo seus membros ou ministros de se casarem com alguém do mesmo sexo, o Tribunal Superior de Western Cape ouviu na terça-feira." Outro tribunal decidiu que "A Igreja Metodista 'tolera homossexuais' e até aceita relacionamentos do mesmo sexo (desde que tais relacionamentos não sejam solenizados pelo casamento)."

A Igreja Metodista da Nova Zelândia ordenou pastores abertamente gays e lésbicas desde 2004.

Políticas congregacionalistas

O logotipo da Igreja da Comunidade Metropolitana em frente ao altar em uma conferência regional da denominação

A Sociedade Universal de Igrejas da Comunidade Metropolitana é a primeira denominação com uma postura oficial permitindo que gays, lésbicas e bissexuais não celibatários sejam ordenados; é também uma das denominações de crescimento mais rápido nos Estados Unidos e no Reino Unido . Denominações menores, como a Igreja Católica Liberal , a Igreja Swedenborgiana da América do Norte , a Ecclesia Gnostica e a Igreja Apostólica Joanita também o fazem.

A United Church of Christ começou a ordenar clérigos LGBT na década de 1970. O Rev. William R. Johnson foi ordenado em 1972 e o Rev. Anne Holmes em 1981. O conselho executivo da UCC endossou a ordenação de candidatos gays e lésbicas em 1973 e foi a primeira denominação dos Estados Unidos a endossar a igualdade no casamento (2005) . Vários ministros abertamente gays, lésbicas, bissexuais e transgêneros agora servem em toda a igreja.

O presidente do Seminário Teológico Batista do Sul, Albert Mohler , diz: "A Escritura define claramente os seres humanos como homem e mulher, aqui não por acidente, mas por propósito divino", acrescentando: "A Escritura refuta claramente qualquer teoria de que o gênero é apenas uma construção social ou humana os seres são livres para definir o gênero de uma forma diferente da forma como Deus definiu o homem e a mulher no ato da criação. " Ele também afirma: "Os cristãos guiados pelas Escrituras reconhecem que as controvérsias e confusões sobre sexo, casamento e outras questões são parte do que significa viver em um mundo decaído. A igreja deve honrar os bons dons que Deus nos dá a fim de realizar dois grandes propósitos. Primeiro, obedecer a Deus e encontrar a verdadeira felicidade e florescimento humano ao obedecermos. Segundo, viver essa obediência diante de um mundo vigilante, a fim de que outros possam ver a glória de Deus na fidelidade do cristão, para que outros que precisam Cristo pode encontrá-lo. " Em 2014, a Convenção Batista do Sul aprovou uma resolução em sua reunião anual afirmando que "o desígnio de Deus era a criação de dois sexos distintos e complementares, masculino e feminino" e que "a identidade de gênero é determinada pelo sexo biológico e não pela autopercepção de alguém “Além disso, a resolução se opõe à terapia hormonal cruzada, cirurgia de redesignação de gênero e qualquer outra coisa que possa" alterar a identidade corporal de uma pessoa ", bem como se opõe aos esforços do governo para" validar a identidade transgênero como moralmente louvável ". Em vez disso, a resolução pede aos transgêneros que "confiem em Cristo e experimentem a renovação no Evangelho".

Em 2009, os Quakers britânicos confirmaram que a Igreja estava aberta para a ordenação LGBT e disse que emitiu apoio para o casamento do mesmo sexo.

A Igreja Cristã Unida decidiu ordenar clérigos cristãos abertamente LGBT na Primeira Conferência Anual em Seattle, WA em 2010.

Nas Filipinas, a Ekklesia Tou Theou (Igreja de Deus) acredita e ordena o clero cristão LGBT por meio de sua jurisdição denominacional, a Diocese Católica de Um Espírito .

A Igreja Cristã (Discípulos de Cristo) também tem uma estrutura de igreja descentralizada. Os órgãos regionais ordenam indivíduos e, como tal, têm regras diferentes em relação à ordenação. O norte da Califórnia é a única região rotulada como Aberta e Inclusiva; entretanto, a Ohio Commission on Ministry (o órgão que concede a ordenação) decidiu que a orientação sexual não é um critério para ordenação. Nas Assembléias Regionais de 2012, várias regiões de Discípulos (incluindo Kentucky e Indiana) se juntaram a Ohio na eliminação da orientação sexual como uma restrição para ordenação. Outras regiões estão investigando o assunto, principalmente em um sistema político (já que as congregações determinam a adequação ética dos candidatos e contratam seus ministros) e não em uma base teológica. Em julho de 2013, a Assembleia Geral dos Discípulos de Cristo aprovou uma resolução do "Sentido da Assembleia" (GA-1327 "Tornando-se um povo da graça e bem-vindo a todos") para permitir a ordenação do clero "independentemente de sua orientação sexual ou identidade de gênero ", embora nenhuma congregação individual seja forçada a ordenar clero LGBT se tiver objeções.

Políticas mistas ou outras políticas

A Igreja da Morávia na América do Norte e na Europa permite a ordenação de pessoas LGBT +.

Em 2013, Shannon Kearns se tornou a primeira pessoa abertamente transgênero ordenada pela Antiga Igreja Católica Norte-americana , que não deve ser confundida com a Igreja Católica . Ele foi ordenado em Minneapolis. A Igreja Católica Velha da América do Norte se desfez no final daquele ano.

Além disso, na Suíça, as igrejas reformadas na Federação das Igrejas Protestantes Suíças ordenam clérigos cristãos abertamente LGBT e a mesma situação ocorre na Áustria nas igrejas reformadas e nas igrejas luteranas.

A Igreja Protestante na Holanda também ordena clérigos cristãos abertamente LGBT.

A United Church of Canada e a Uniting Church na Austrália já acolhem gays, lésbicas e bissexuais em parcerias permanentes no ministério ordenado. Além disso, em 16 de agosto de 2012, a United Church of Canada elegeu seu primeiro moderador assumidamente gay, Gary Paterson , e, ao fazê-lo, tornou-se a primeira denominação cristã do mundo a ter uma pessoa assumidamente gay em seu comando. A Igreja Unida de Cristo , por causa de seu modelo descentralizado que surgiu das igrejas Congregacionais da Nova Inglaterra, permite tais ordenações por padrão, uma vez que não há posições oficiais em toda a denominação sobre a doutrina .

Em dezembro de 2013, a igreja menonita nos EUA anunciou que nomearia Theda Good como sua primeira pastora abertamente lésbica após um período de consulta e consideração interna. Ela assumirá seu cargo em Denver.

Protestantes conservadores

Os protestantes conservadores diferenciam entre inclinação homossexual e atividade / comportamento homossexual. Essas denominações também interpretam a Bíblia como condenando a atividade / comportamento homossexual . Os conflitos sobre essa questão tornaram-se públicos na Igreja Metodista Unida e na Convenção Batista do Sul .

A ordenação de gays, lésbicas e bissexuais não é uma coisa nova, mas sua ordenação como abertamente gays, lésbicas e bissexuais causou polêmica entre alguns fiéis: uma pesquisa de 2006 sugeriu que dois terços dos fiéis protestantes semanais no Os Estados Unidos da América acreditam que não é apropriado que gays e lésbicas sirvam como bispos ou pastores; com o número de opositores aumentando para 80% entre os cristãos evangélicos (bissexualidade e transgenerismo não foram mencionados na pesquisa). No passado, ordenandos que eram gays, lésbicas ou bissexuais não admitiam sua sexualidade e eram ordenados.

Anglicanismo

Por muitos anos, as províncias anglicanas ocidentais moderadas e liberais operaram com base no "não pergunte, não diga".

Bispo Robinson em 2006, durante a 75ª Convenção Geral da Igreja Episcopal

Na Igreja Episcopal Americana , uma resolução foi adotada em 2009 pela Convenção Geral , o corpo governante da igreja, declarando que gays, lésbicas e bissexuais que foram batizados eram elegíveis para "qualquer ministério ordenado", incluindo se tornarem bispos . Na Comunhão Anglicana mais ampla , que inclui congregações mais conservadoras em países em desenvolvimento, a ordenação de gays, lésbicas e bissexuais é altamente controversa. Ellen Barrett foi a primeira pessoa abertamente homossexual ordenada pela Igreja Episcopal em 1977. Philip Lance foi o primeiro homossexual declarado ordenado pela Igreja Episcopal em 1988.

Em 1999, o bispo anglicano assumidamente gay, Peter Wheatley, foi ordenado bispo de Edmonton em Londres. O Arcebispo de Canterbury , chefe espiritual da Comunhão Anglicana, formou a Comissão Eames devido à controvérsia associada à consagração de Gene Robinson à ordem de bispo na Diocese Episcopal de New Hampshire e a consagração planejada de Jeffrey John (que estava para ser ordenado bispo de Reading ) na Igreja da Inglaterra . Suas descobertas, publicadas como Relatório Windsor , recomendavam que a consagração de pessoas em relacionamentos do mesmo sexo como bispos cessasse, embora evitasse discutir gays, lésbicas e bissexuais ordenados como padres e diáconos. Em resposta, a Igreja Episcopal colocou uma moratória na confirmação das consagrações de todos os bispos.

O Bispo J. Neil Alexander, da Diocese Episcopal de Atlanta, disse que votou pela ordenação de Gene Robinson como bispo porque Robinson era aberto sobre sua sexualidade e honesto sobre seu relacionamento afetuoso.

Em 2000, um padre da Igreja da Inglaterra, Rev Carol Stone, fez a transição de homem para mulher e foi autorizado a continuar seu ministério como sacerdotisa. Ela foi apoiada por seu bispo, The Right Reverend Barry Rogerson , que declarou 'Não há razões éticas ou eclesiásticas legais pelas quais a Rev. Carol Stone não deveria continuar no ministério na Igreja da Inglaterra.' Isso a tornou a primeira sacerdotisa transgênero da Igreja da Inglaterra. Em 2005, Sarah Jones se tornou a primeira pessoa abertamente transgênero ordenada como sacerdote pela Igreja da Inglaterra .

Em julho de 2009, o clero e os leigos nos Estados Unidos votaram pela rejeição da moratória de três anos sobre a consagração do clero gay como bispo. O arcebispo de Canterbury respondeu a isso em uma declaração que lamenta que esta mudança não curaria as divisões na igreja, e efetivamente coloca em movimento um sistema de dois níveis de anglicanismo no qual aqueles dentro do convênio podem falar como anglicanos e clero LGBT e aqueles que os apóiam estão fora do convênio e, portanto, não podem falar em nome de outros anglicanos. Uma coalizão de treze grupos cristãos LGBT no Reino Unido formulou uma resposta unida à declaração do arcebispo, questionando se o 'processo de escuta' que ele pediu tinha sido devidamente engajado, se as pessoas LGBT são membros comprometidos da comunhão e criticando um ' sistema de duas vias dentro do anglicanismo.

Em agosto de 2009, foi anunciado que dois padres episcopais gays estavam entre os seis candidatos nomeados para o papel de bispo sufragâneo de Los Angeles ; ambos estavam em relacionamentos de compromisso. A nomeação foi votada em dezembro de 2009 e, em março de 2010, foi anunciado que Mary Douglas Glasspool havia sido eleita; tornando-se apenas o segundo bispo abertamente gay na Igreja Episcopal. Em dezembro de 2009, a Diocese Episcopal de Minnesota também anunciou que uma lésbica havia sido nomeada como bispo, mas não fez a eleição.

Formados em oposição às políticas da Igreja Episcopal em relação a gays, lésbicas e bissexuais estão vários outros órgãos da Igreja Anglicana. A Missão Anglicana nas Américas foi fundada em 2000 pelas províncias de Ruanda e Sudeste Asiático da Comunhão Anglicana para servir aos anglicanos norte-americanos anteriormente afiliados à Igreja Episcopal e à Igreja Anglicana do Canadá; ele reivindica mais de 100 paróquias nos Estados Unidos. Um parceiro de plantação de igrejas com a Missão Anglicana é a Igreja Anglicana na América do Norte , fundada em 2010. Ela reivindica mais de 600 paróquias servindo 100.000 membros, a maioria dos quais são ex-membros da Igreja Episcopal que se opõe à ordenação do clero LGBT. A Igreja Anglicana na América do Norte inclui quatro dioceses que se retiraram da Igreja Episcopal e posteriormente se uniram aos 13.000 membros da Igreja Episcopal Reformada e vários órgãos menores.

Além disso, o ainda mais conservador movimento Anglicano Continuado é composto de várias igrejas que foram formadas no final do século XX por ex-episcopais que se opunham ao que eles acreditavam ser desenvolvimentos liberais e antibíblicos dentro do corpo pai. Embora o lugar dos homossexuais na vida da igreja não tenha sido uma das causas da separação dessas igrejas da Comunhão Anglicana, todas elas se opõem fortemente tanto à ordenação do clero gay quanto aos ritos matrimoniais aprovados pela igreja para LGBT pessoas.

Um movimento inter-religioso conhecido como Movimento de Confissão também tem sido um veículo de oposição à ordenação de gays, lésbicas e bissexuais não celibatários.

Em 2011, a Igreja no País de Gales começou a dar pensões para os parceiros do mesmo sexo do clero gay. O Sínodo Geral da Igreja da Inglaterra aprovou a mudança em 2010.

Em 2013, a Igreja da Inglaterra permitiu que o clero gay que vive em sociedade civil se tornasse bispo, desde que permanecesse celibatário. No entanto, o clero que se casou com o mesmo sexo, apesar da oposição oficial da Igreja ao casamento do mesmo sexo (como Andrew Foreshew-Cain e Jeremy Pemberton ), viu-se na lista negra de empregos. Em 2014, Richard Inwood recusou a Pemberton permissão para oficiar (PTO) na diocese de Southwell e Nottingham devido ao seu casamento e, portanto, ele foi recusado um trabalho como capelão do NHS na diocese. O Tribunal de Recurso manteve esta recusa em 2018.

Em setembro de 2016, a Igreja Anglicana do Canadá elegeu como bispo sufragâneo o homossexual Kevin Robertson na diocese de Toronto.

Hoje, como mencionado acima, os padres LGBT podem ser ordenados por bispos dentro da Igreja Anglicana em Aotearoa, Nova Zelândia e Polinésia , Igreja Anglicana da Austrália , Igreja Anglicana do Canadá , Igreja Anglicana da África do Sul , Igreja Episcopal Anglicana do Brasil , Igreja no País de Gales , Igreja da Inglaterra , Igreja da Irlanda , Igreja do Sul da Índia , Igreja Episcopal e Igreja Episcopal Escocesa .

catolicismo romano

De acordo com a doutrina moral da Igreja Católica , a atração homossexual é desordenada e os próprios atos homossexuais são pecaminosos. No entanto, a Igreja permite a ordenação de homens que possam ter experimentado, no passado, atração pelo mesmo sexo , mas apenas na condição de terem vivido sem se envolver em "cultura homossexual" ou atos por vários anos, e que não tenham "tendências homossexuais arraigadas". Os padres da Igreja latina são obrigados a viver de acordo com os ensinamentos da Igreja, e a maioria faz voto ou promessa de celibato .

Uma pesquisa de 2006 sugere que os freqüentadores da igreja católica nos Estados Unidos estavam quase divididos sobre se os homens homossexuais deveriam ou não servir como padres ou bispos.

Um documento de 2000 da Congregação para a Doutrina da Fé conclui que os procedimentos de mudança de sexo não mudam o sexo de uma pessoa. “O ponto-chave”, dizia o documento, “é que a operação cirúrgica transexual é tão superficial e externa que não muda a personalidade. Se a pessoa era homem, ele continuava homem. Se ela era mulher, ela continuava mulher. " No entanto, aqueles que se submeteram a tal procedimento estão impedidos de ordenação ou admissão à vida religiosa consagrada.

Santos dos Últimos Dias

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias ordena ao sacerdócio apenas homens que fizeram o convênio de não fazer sexo com ninguém além de sua esposa. Alguns homens gays optaram por permanecer celibatários, enquanto outros optaram por se casar . Independentemente da orientação, apenas homens casados ​​podem se tornar bispos . Pessoas trans que foram designadas do sexo masculino ao nascer só podem receber o sacerdócio se não tiverem feito, e não estiverem planejando fazer, uma cirurgia de redesignação sexual (Manual da Igreja de 1999). As mulheres designadas ao nascer não são ordenadas ao sacerdócio.

Veja também

Referências

Leitura adicional