Luzes velhas e novas - Old and New Lights
Os termos Old Lights e New Lights (entre outros) são usados em círculos cristãos protestantes para distinguir entre dois grupos que eram inicialmente os mesmos, mas chegaram a um desacordo. Esses termos foram aplicados de várias maneiras, e o significado deve ser determinado a partir de cada contexto. Normalmente, se uma denominação está mudando, e alguns se recusam a mudar, e a denominação se divide, aqueles que não mudaram são referidos como "Velhas Luzes" e aqueles que mudaram são referidos como "Novas Luzes".
História
Os termos foram usados pela primeira vez durante o Primeiro Grande Despertar (1730-1740), que se expandiu pelas colônias britânicas da América do Norte em meados do século XVIII. Em Uma Narrativa Fiel da Surpreendente Obra de Deus (1737), Jonathan Edwards , um líder no Despertar, descreve as experiências vívidas de seus congregantes com a graça , causando uma "nova luz" em sua perspectiva sobre o pecado e a expiação . Old Lights e New Lights geralmente se referem a Congregacionalistas e Batistas na Nova Inglaterra que tomaram posições diferentes sobre o Despertar dos ramos tradicionais de suas denominações. New Lights abraçou os avivamentos que se espalharam pelas colônias, enquanto Old Lights suspeitava dos avivamentos (e sua aparente ameaça à autoridade). O historiador Richard Bushman credita a divisão entre Old Lights e New Lights para a criação do faccionalismo político em Connecticut em meados do século XVIII. Freqüentemente, muitos Congregacionalistas da "nova luz" que se converteram sob a pregação de George Whitefield deixaram essa conexão para se tornarem batistas da "nova luz" quando não encontraram nenhuma evidência de batismo infantil na igreja apostólica. Quando foi informado desse desenvolvimento, Whitefield fez a famosa brincadeira de que estava feliz em ouvir sobre a fé fervorosa de seus seguidores, mas lamentou que "tantas de suas galinhas tivessem se tornado patos". A Igreja Presbiteriana na Pensilvânia experimentaria uma divisão durante o Grande Despertar, com aqueles elementos da denominação abraçando os avivamentos chamados de " Novo Lado " e aqueles opostos aos reavivamentos chamados de "Lado Antigo".
Na Igreja da Escócia na década de 1790, as "Velhas Luzes" seguiram os princípios dos Covenanters , enquanto as "Novas Luzes" estavam mais focadas na salvação pessoal e consideraram as restrições dos Pactos como enormidades morais menos obrigatórias. "
Os termos também foram usados em 1833, quando um debate sobre o juramento de fidelidade à Constituição dos Estados Unidos dividiu os presbiterianos reformados. Os presbiterianos reformados da "Velha Luz", de acordo com sua herança pactuante, recusaram-se a jurar fidelidade à constituição e, portanto, a se tornarem cidadãos, porque a constituição não fazia menção ao senhorio de Cristo, enquanto os presbiterianos reformados da "Nova Luz" permitiam para isso. Após a divisão, as Old Lights eventualmente formaram a Igreja Presbiteriana Reformada da América do Norte e as Novas Luzes formaram a Igreja Presbiteriana Reformada, Sínodo Geral .
Veja também
- Movimento antiburguês na Escócia