Qi do Norte - Northern Qi

Qi 齊
550–577
Ásia em 565 DC, mostrando a Dinastia Qi do Norte e seus vizinhos
Divisões administrativas em 572 AD
Capital	Yecheng
Governo	Monarquia
Imperador
• 550-559	Imperador Wenxuan do Norte de Qi
• 559–560	Imperador Fei do Qi do Norte
• 560-561	Imperador Xiaozhao do norte de Qi
• 561–565	Imperador Wucheng do Norte de Qi
• 565–577	Gao Wei
• 577	Gao Heng
Era histórica	Dinastias do norte
• Estabelecido	9 de junho de 550
•  A captura de Gao Wei e Gao Heng por Zhou do Norte , geralmente vista como desestabilização	28 de fevereiro de 577
•  Captura de Gao Shaoyi por Zhou do Norte	27 de julho 580
Área
557	1.500.000 km 2 (580.000 sq mi)
Moeda	Moeda chinesa , dinheiro chinês
Precedido por Sucedido por Wei oriental Zhou do Norte
Hoje parte de	China

O Qi do Norte ( chinês simplificado :北齐; chinês tradicional :北齊; pinyin : Běi Qí ; Wade – Giles : Pei ³ -Ch'i ² ), também chamado de Qi posterior e Gao Qi , foi uma das dinastias do norte na história do chinês imperial e governou o nordeste da China de 550 a 577. A dinastia foi fundada pelo imperador Wenxuan e foi encerrada após os ataques do norte de Zhou .

História

Pintura mural do túmulo de Gao Yang .

Northern Qi foi o estado sucessor do estado chinês Xianbei de Eastern Wei e foi fundado pelo imperador Wenxuan . O imperador Wenxuan tinha um pai Han Gao Huan (especialmente, ele é um Xianbei na concepção cultural), e uma mãe Xianbei, Lou Zhaojun . Como poderoso ministro de Wei oriental, Gao Huan foi sucedido por seus filhos Gao Cheng e Gao Yang, que assumiram o trono do imperador Xiaojing de Wei oriental em 550 e estabeleceram Qi do norte como imperador Wenxuan.

Pinturas murais da vida na corte na Tumba de Xu Xianxiu, Dinastia Qi do Norte , 571 DC, localizada em Taiyuan , província de Shanxi

Qi do Norte era o estado mais forte dos três principais estados (os outros dois sendo o estado de Zhou do Norte e a Dinastia Chen ) na China quando Chen foi estabelecido. No entanto, o Qi do Norte foi atormentado pela violência e / ou imperadores incompetentes (em particular Houzhu ), oficiais corruptos e exércitos em deterioração. Em 571, um importante oficial que guiava os imperadores imperador Wucheng e Houzhu, He Shikai , foi morto. Houzhu tentou fortalecer o poder do trono, em vez disso, ele desencadeou uma série de expurgos que se tornaram violentos no final de 573.

Em 577, o norte de Qi foi atacado por Northern Zhou, um reino do noroeste com recursos mais pobres. O Qi do Norte, com liderança ineficaz, desintegrou-se rapidamente em um mês, com deserções em grande escala de tribunais e militares. Houzhu e o último imperador Youzhu foram capturados e ambos morreram no final de 577. O filho do imperador Wenxuan, Gao Shaoyi , o Príncipe de Fanyang, sob a proteção de Tujue , posteriormente declarou-se imperador do Norte Qi no exílio, mas foi entregue por Tujue para o norte de Zhou em 580 e exilado para a moderna Sichuan . É uma questão de disputa se Gao Shaoyi deveria ser considerado um imperador do Qi do Norte, mas em qualquer caso, o ano de 577 é geralmente considerado pelos historiadores como a data final para o Qi do Norte.

Imperadores

Árvore genealógica dos imperadores

Artes Qi do norte

Imagem à esquerda : jarra de Qi do norte com dançarinos e músicos da Ásia Central , 550-577.
Imagem do meio : Jarro de barro com face da Ásia Central, Northern Qi 550-577.
Imagem à direita : Louça de barro Qi do norte com motivos multiculturais (egípcio, grego, euro-asiático), 550-577.

A cerâmica Qi do norte marca um renascimento da arte cerâmica chinesa, após as invasões desastrosas e o caos social do século IV. As tumbas de Qi do norte revelaram alguns belos artefatos, como porcelana com desenhos verdes salpicados, que se pensava ter sido desenvolvida durante a dinastia Tang .

Notadamente únicas em relação às representações anteriores de Buda, as estátuas do Qi do norte tendem a ser menores, com cerca de um metro de altura e forma colunar.

Bodhisattva do Qi do Norte , Changzi-xian, Shanxi , datado de 552.

Um jarro foi encontrado em uma tumba de Qi do norte, que foi fechada em 576, e é considerado um precursor do estilo de cerâmica Tang Sancai .

Além disso, peças de vidro marrom projetadas com figuras no estilo sassânida foram encontradas nessas tumbas. Essas obras sugerem um forte cosmopolitismo e intercâmbios intensos com a Ásia Ocidental , que também são visíveis em metalúrgicas e esculturas em relevo por toda a China durante este período. O cosmopolitismo, portanto, já era corrente durante o período Qi do norte no século 6, mesmo antes do advento da notoriamente cosmopolita dinastia Tang, e era frequentemente associado ao budismo .

Identidade

Murais de uma tumba da dinastia Qi do Norte (550-577 DC) em Jiuyuangang, Xinzhou , mostrando uma cena de caça rural a cavalo

O Qi do Norte, embora fundado por um governante de origem mista Han / Xianbei , afirmou fortemente sua identidade cultural étnica Xianbei. Eles consideravam os sobreviventes das etnias Tuoba (eles próprios também Xianbei) e não-han da corte de Wei do norte e também os literatos de todas as etnias como próximos dos han, referindo-se a eles como han'er ou crianças han (漢 兒). No entanto, eles empregaram Han e, às vezes, cortesãos da Ásia Central. Embora algumas famílias da elite Qi tenham expressado sentimentos fortemente anti-Han devido a razões obscuras, elas também podem reivindicar a origem da elite Han. O próprio pai do imperador Wenxuan, Gao Huan, que teria dito a seus soldados na língua Xianbei: "Vocês são nossos orgulhosos militares e os humildes Han são apenas seus escravos trabalhadores", era descendente da família chinesa Gao de Bohai (渤海高氏) no que hoje é a Hebei moderna . Ele se tornou Xianbeified porque sua família morou por algum tempo na Mongólia Interior depois que seu avô foi transferido de Bohai.

Religiões

Um erudito chinês traduziu o texto budista do Nirvana Sutra para uma língua turca durante esta era. Algumas influências do zoroastrismo que foram para os estados anteriores continuaram no estado da corte de Qi do norte, como o amor pelos cães persas (sagrados no zoroastrismo), pois eles eram tomados como animais de estimação por nobres e eunucos. Os chineses utilizaram uma série de artefatos e produtos persas.

Grande Muralha Qi do Norte

Confrontado com a ameaça dos Göktürks do norte, de 552 a 556 o Qi construiu até 3.000 li (cerca de 1.600 quilômetros (990 milhas)) de parede de Shanxi até o mar na passagem de Shanhai. Em 552, foi construída a Grande Muralha, começando na fronteira noroeste, partindo de Lishi (离石) e se expandindo para o oeste de Shuoxian (朔县), com extensão total de mais de 400 quilômetros. Em 555, o imperador Wenxuan ordenou reparar e reconstruir a existente Grande Muralha do norte de Wei . Ao longo do ano de 555 sozinho, 1,8 milhão de homens foram mobilizados para construir a passagem de Juyong e estender sua parede em 450 quilômetros (280 milhas) através de Datong até as margens orientais do Rio Amarelo. Em 557, uma parede secundária foi construída dentro da parede principal, começando do leste de Pianguan (偏 关), passando por Yanmen Pass , Pingxing (平 型) Pass e continuando até Xiaguan (下 关) na província de Shanxi. Em 563, o imperador Wucheng construiu uma seção de muro de fronteira ao longo das montanhas Taihang, na fronteira das províncias de Shanxi e Hebei. Essas paredes foram construídas rapidamente com terra e pedras locais ou formadas por barreiras naturais. Dois trechos da parede de pedra e terra de Qi ainda existem em Shanxi hoje, medindo 3,3 metros (11 pés) de largura em suas bases e 3,5 metros (11 pés) de altura em média. Em 577, o Zhou do Norte conquistou o Qi do Norte e em 580 fez reparos nas paredes de Qi existentes. A rota das paredes Qi e Zhou seria seguida principalmente pela parede Ming posterior a oeste de Gubeikou.

Veja também

Guardião do templo, Qi do norte

• Budismo na China

Notas

Referências

Citações

Origens

links externos

• Mídia relacionada à Dinastia Qi do Norte no Wikimedia Commons