Nicodemos, o Hagiorita - Nicodemus the Hagiorite
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Santo
Nicodemos da Montanha Sagrada
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 Ícone de São Nicodemos do "Grande Sinaxarion", publicado em Veneza em 1819.
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| Nascer | 1749 Naxos |
| Faleceu | 14 de julho de 1809 (60 anos) Monte Athos |
| Venerado em | Igreja Ortodoxa Oriental |
| Canonizado | 31 de maio de 1955 pelo Patriarcado de Constantinopla |
| Santuário principal | Monte Athos; Igreja dos Santos Naxianos, Naxos. |
| Celebração | 14 de julho; Primeiro domingo de setembro (com os outros santos de Paros e Naxos) |
| Atributos | Longa barba branca, vestimenta monástica, muitas vezes escrita em um pergaminho ou em um livro. |
| Parte de uma série no |
| Igreja Ortodoxa Oriental |
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| Visão geral |
Nicodemos, o Hagiorita, ou Nicodemos da Montanha Sagrada ( grego : Ὅσιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης ; 1749 - 14 de julho de 1809) é um santo da Igreja Ortodoxa Oriental . Ele era um monge ascético , místico , teólogo e filósofo . O trabalho de sua vida foi um renascimento das práticas cristãs tradicionais e da literatura patrística . Ele escreveu literatura sobre oração ascética e influenciou a redescoberta do hesicasmo , um método de oração contemplativa do período bizantino . Ele é mais famoso por seu trabalho com Macário de Corinto na antologia de escritos espirituais monásticos conhecidos como A Filokalia , bem como por sua compilação de cânones conhecidos como Pedalion (ou O Leme ), que ele co-escreveu com um hieromonge chamado Agapios Monachos. Nicodemos foi canonizado pelo Patriarca Ecumênico de Constantinopla em 1955.
Infância e educação
Nicodemus nasceu Nicholas Kallivroutsis (Νικόλαος Καλλιβρούτσης) em 1749 na ilha grega de Naxos , que na época fazia parte do Império Otomano . De acordo com seu biógrafo, ele possuía "grande agudeza mental, percepção acurada, brilho intelectual e vasta memória", qualidades que eram prontamente aparentes para aqueles que o ajudaram em seu aprendizado.
Passou da tutela de seu pároco para a do Arquimandrita Crisanto, irmão de Cosmas . De lá, ele seguiu para Esmirna (atual Izmir, Turquia), onde estudou na Escola Evangélica . Aqui ele estudou teologia, bem como grego antigo, latim, francês e italiano.
A perseguição dos turcos, que governavam a maior parte do mundo grego na época, interrompeu sua escolaridade e ele voltou para Naxos em 1770.
Ele estudou em Esmirna, mas foi forçado a abandonar seus estudos durante um período de perseguição otomana. Em vez disso, ele entrou no mosteiro Dionysiou no Monte Athos em 1775.
Vida monástica
Nicolau conheceu Macário de Corinto alguns anos depois de voltar para casa, iniciando uma amizade para toda a vida. Foi logo depois que ele decidiu abraçar a vida monástica, seguindo o exemplo de três monges que havia encontrado: Gregório, Niphon e Arsenios. Esses homens tinham vindo do Monte Athos, que fora um importante centro do monaquismo por mais de setecentos anos, e persuadiram Nicolau a ir para lá também. Ele chegou lá em 1775, aos 26 anos.
Ao ser tonsurado um monge , nome Nicholas' foi mudado, como é o costume para aqueles que tinham abandonado o mundo, a Nicodemos. Ele foi iniciado na prática da hesychia , um método de oração que envolve quietude interior, respiração controlada e repetição da " Oração de Jesus " (Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tenha misericórdia de mim, um pecador). Nicodemos se aliou aos monges conhecidos como Kollyvades , que buscavam um renascimento das práticas ortodoxas tradicionais e da literatura patrística, e passou o resto de sua vida trabalhando, traduzindo e publicando essas obras. Ele também compôs muitos livros originais de sua autoria.
Ele morreu em 14 de julho de 1809 no Monte Athos e foi glorificado pela Igreja Ortodoxa Grega em 31 de maio de 1955. Sua festa é 14 de julho.
Obras principais
Em cooperação com Macário de Corinto, Nicodemos compilou a Filocália , que se tornou uma importante obra sobre espiritualidade monástica. Ele contém alguns dos ensinamentos de muitos dos antigos Padres do Deserto .
Nicodemos também publicou edições modernas de outros escritos teológicos, como os de Simeão, o Novo Teólogo e Gregório Palamas. Além disso, escreveu obras originais, como o Pedalion (também conhecido como O leme ), um tratado sobre o direito canônico ortodoxo oriental , e a Exomologetarion , um guia para confessores .
Outra de suas obras famosas é o Enchiridion of Counsels (ou "Manual do Conselho Espiritual"), escrito por Nicodemos por sugestão de seu primo Hierotheos, que recentemente fora feito Bispo de Euripos . Este manual sobre a vida religiosa, dirigido ao clero e aos cristãos leigos, continua a ter uma influência na espiritualidade grega até hoje. O trabalho foi descrito como um tratado ético-teológico que exibe uma visão psicológica profunda e uma mente científica aguçada.
Ele não era ignorante dos escritores espirituais ocidentais, e até mesmo publicou versões retrabalhadas dos Exercícios Espirituais (Πνευματικά γυμνάσματα) de Inácio de Loyola e combate espiritual (βιβλίον καλούμενον · Αόρατος Πόλεμος) de Lorenzo Scupoli .
A beleza salvará o mundo
O termo Filocalia (φιλοκαλία) (amor ao bem), usado para os textos, visa consagrar a história da Oração de Jesus (a Oração do coração), e a prática espiritual desta, chamada hesicasmo . É esse amor pela beleza que revive e dá fé aos desesperados. A história da oração começa com os primeiros pais, incluindo Antônio, o Grande , e o texto termina com Gregório Palamas . O título transmite a tradição contemplativa, na medida em que ensina a compreensão do Reino de Deus interior ou místico dentro de cada pessoa. O espírito de Deus é uma brasa e deve-se cultivar a brasa até o fogo. Este fogo perpétuo arde no coração, no amor por todas as coisas, que é compartilhar a energia de Deus, que é o amor. ( Levítico 9:24 ) É dentro da Filocalia que se aprende como navegar adequadamente nas paixões e depravação da existência chamada Mundo . O objeto de contemplação é "o amor à beleza" ou beleza infinita, que é Deus. Pois se a existência fosse verdadeiramente má, não poderia conter nem expressar beleza. Esta expressão transmite a verdade sobre a vida divina (ascética) e o propósito que o coração aprende através da prática da Oração do Coração, chamada hesicasmo. Deus em suas energias é amor. Deus também é a fonte de tudo o que é verdadeiramente belo, resplandecente com a glória divina. É essa beleza, afirmam os filósofos russos , que "salvará o mundo".
Veja também
- Theosis
- Theoria
- Purificação ritual
- Praxis
- Sagrado Coração como uma doutrina católica.
Fontes
- innerlightproductions (acessado em 17 de fevereiro de 2007)
- Fórum Católico (acessado em 17 de fevereiro de 2007)
- OrthodoxWiki