Sinais neolíticos na China - Neolithic signs in China
Desde a segunda metade do século 20, inscrições foram encontradas na cerâmica em uma variedade de locais na China , como Banpo perto de Xi'an , bem como em ossos e medulas ósseas em Hualouzi, Condado de Chang'an perto de Xi'an . Essas marcas simples, muitas vezes geométricas, foram frequentemente comparadas a alguns dos primeiros caracteres chineses conhecidos que aparecem nos ossos do oráculo , e alguns consideram que significam que a história da escrita chinesa remonta a mais de seis milênios. No entanto, apenas exemplos isolados desses símbolos foram encontrados, e eles não mostram nenhuma indicação de representar a fala ou dos processos não pictóricos que um sistema de escrita requer.
Natureza dos símbolos
Em uma série de locais do Neolítico na China , pequenos números de símbolos de natureza pictórica ou geométrica simples foram descobertos, os quais foram gravados, desenhados ou pintados em artefatos, principalmente em cerâmica, mas em alguns casos em cascos de tartaruga, ossos de animais ou artefatos feitos de osso ou jade. Esses sites incluem aqueles pertencentes às culturas de Yangshao , Liangzhu , Majiayao e Longshan .
A questão de saber se tais símbolos são escritos, primitivos ou protoescritos , ou simplesmente símbolos não escritos ou signos para outros fins, como identificação, é altamente controversa, e o debate continua até hoje. Os proponentes da visão de que eles são os primeiros escritos chineses tendem a ver evidências nas comparações de signos individuais com caracteres individuais de script de osso de oráculo. Outros acreditam que os signos neolíticos são parte de um sistema semiótico incipiente que acabou levando ao desenvolvimento da escrita chinesa madura.
William G. Boltz, do Departamento de Línguas e Literaturas Asiáticas da Universidade de Washington, aponta que tais comparações são "notoriamente arriscadas e inconclusivas" quando baseadas em tais marcas de arranhões primitivos, e não em similaridade de função (2003, p. 38). Boltz adiciona:
"Não parece haver nenhuma ordem significativa de repetição ou concatenação que nos levaria a suspeitar de algo mais do que marcações aleatórias e amplamente desorganizadas e assistemáticas."
- p.35
Em geral, os símbolos neolíticos que foram descobertos até o momento são encontrados em uso isolado (como seria de se esperar com marcas de propriedade ou símbolos de clã), em vez de em sequências consistentes com a representação da língua falada, e não há evidências de processos fundamentais para o início de um sistema de escrita verdadeiro e útil, como o uso de empréstimo fonético. Como Qiu (2000, p. 39) explica:
Somente quando os símbolos ... são usados conscientemente para registrar palavras usadas para formar frases é que existe um verdadeiro sinal de que o desenvolvimento da escrita começou.
Além disso, as evidências ainda são extremamente escassas, mesmo quando as evidências do início do período Shang são adicionadas à imagem:
Embora esses materiais sejam muito valiosos, infelizmente eles são poucos em número e a maioria deles é bastante fragmentário, de modo que estão longe de ser capazes de fornecer uma base ampla para resolver o problema da formação da escrita chinesa.
- Qiu 2000, páginas 29-30
Ainda é seguro concluir que os primeiros exemplos incontestáveis conhecidos de escrita verdadeira na China (isto é, símbolos usados para registrar completamente a linguagem em vez de significados isolados) são os ossos do oráculo do final da dinastia Shang , c. 1250 AC.
Neolítico Inferior
Os primeiros sinais do Neolítico da China vêm de Jiahu , Dadiwan e Damaidi .
Jiahu
Jiahu é um sítio neolítico no condado de Wuyang , província de Henan , na bacia do rio Amarelo , datado de 6600–6200 aC. Este local produziu plastrões de tartaruga que foram perfurados e inscritos com marcações conhecidas como símbolos de Jiahu . Apesar das manchetes proclamando a "escrita" mais antiga conhecida, alguns estudiosos alertam que o uso significativo de tais sinais individuais não deve ser facilmente equiparado à escrita, embora possa representar um estágio formativo anterior. Nas palavras dos arqueólogos que fizeram a última descoberta de Jiahu:
"Interpretamos esses signos não como uma escrita em si, mas como características de um longo período de uso de signos que eventualmente levou a um sistema de escrita totalmente desenvolvido ... O estado atual do registro arqueológico na China, que nunca teve o O exame arqueológico intensivo, por exemplo, do Egito ou da Grécia, não nos permite dizer exatamente em que período do Neolítico os chineses inventaram sua escrita. O que persistiu durante esses longos períodos foi a ideia do uso de signos. Embora seja impossível em Neste ponto, para traçar qualquer conexão direta dos signos Jiahu com os personagens Yinxu , propomos que processos evolutivos lentos e ligados à cultura, adotando a ideia de uso de signos, ocorreram em diversos ambientes ao redor do Rio Amarelo. Não devemos supor que havia um único caminho ou ritmo para o desenvolvimento de um roteiro. "
- Li Xueqin et al., 2003
Além disso, a lacuna de cinco milênios entre Jiahu e os Shang é uma grande distância e torna as conexões improváveis, como o historiador e paleógrafo chinês Lĭ Xuéqín afirmou claramente, e antes da descoberta de muitas evidências relacionadas, é difícil considerar os dois como conectados. O estudioso de ossos da Oracle David Keightley disse à BBC a ideia semelhante:
"Há uma lacuna de cerca de 5.000 anos. Parece surpreendente que eles estivessem conectados, [...] Não podemos chamá-lo de escrita até que tenhamos mais evidências."
Dadiwan
Dadiwan (5800–5400 aC) é um sítio neolítico descoberto no condado de Qin'an , na província de Gansu . Sua primeira fase produziu símbolos pintados nas superfícies internas das bacias de cerâmica. Escavações mais recentes também descobriram um punhado de símbolos neolíticos.
Damaidi
Em Damaidi , na montanha Beishan em Ningxia , 3.172 esculturas em penhascos datando de 6.000 a 5.000 aC foram descobertas em uma área de 15 quilômetros quadrados, incluindo 8.453 tipos diferentes de fotos, como corpos celestes, deuses e cenas de caça ou pastoreio. Os pesquisadores identificaram 2.000 símbolos pictóricos, que segundo eles são semelhantes a formas posteriores de personagens antigos e muitos podem ser identificados como tal.
Neolítico Médio
Banpo e Jiangzhai
Outro grupo de símbolos antigos, que muitos compararam aos caracteres chineses, são os símbolos Banpo de sites como Banpo , logo a leste de Xi'an em Shaanxi datando do 5º milênio AC , e nas proximidades, em Jiangzhai, no distrito de Lintong , do início do 4º milênio AEC . Como os símbolos Banpo foram descobertos bem cedo (1954–57) e são relativamente numerosos (com 22 símbolos diferentes em 113 fragmentos ), eles têm sido o foco de maior atenção.
Alguns estudiosos concluíram que são símbolos significativos, como emblemas ou assinaturas de clã, que têm alguma qualidade de escrita, talvez sendo caracteres primitivos, enquanto outros concluíram, com base em comparações com a escrita de osso de oráculo, que alguns deles são numerais . Outros ainda acham que podem ser marcas de propriedade ou marcas de oleiro.
Finalmente, alguns estudiosos parecem cautelosos, chamando tais conclusões de injustificadas ou prematuras. Isso ocorre porque todos os símbolos do tipo Banpo ocorrem isoladamente, em cerâmica e fragmentos de cerâmica, ao contrário de palavras escritas, que tendem a ocorrer em cordas que representam a linguagem. Assim, não há contexto a partir do qual se possa concluir que os símbolos estão realmente sendo usados para representar a linguagem.
Além disso, não há evidências do uso de empréstimo fonético e da composição semântico-fonética necessária para produzir um script funcional como visto no script de osso oráculo da dinastia Shang .
Assim, o estudioso líder Qiu Xigui (2000) argumenta que:
O que esses símbolos representam definitivamente não pode ser um sistema de escrita totalmente formado; isso está bastante claro. Existe alguma possibilidade de que sejam escritos primitivos? Provavelmente não. Simplesmente não temos base para dizer que eles já estavam sendo usados para registrar a linguagem. Nem vistos do ponto de vista dos símbolos desse mesmo tipo que continuaram a ser usados após a criação da escrita chinesa, eles sequer se parecem com a escrita. [...] Muitas pessoas, baseando-se nos símbolos do tipo Banpo, disseram que a história da escrita chinesa remonta a mais de 6.000 anos. Essas alegações são provavelmente injustificadas.
Na opinião de Qiu, eles se assemelham mais aos símbolos não escritos que permaneceram em uso até mesmo no início do período histórico. Outro problema que foi notado é que, uma vez que a escrita do osso do oráculo era de natureza bastante pictórica, se alguém fosse voltar aos ancestrais anteriores a eles por mais de três milênios, seria de esperar um aumento na natureza pictórica dos símbolos, mas em De fato, uma comparação da maioria dos símbolos do Banpo mostra que exatamente o oposto é verdadeiro.
No entanto, é possível que alguns dos símbolos Banpo ou outros símbolos neolíticos fossem usados como numerais em um ambiente pré-alfabetizado. Também é plausível que, quando a escrita finalmente surgiu, alguns desses símbolos neolíticos já em uso (e não necessariamente de um site antigo como Banpo) foram absorvidos por esse sistema de escrita.
Outras descobertas
Diz-se que os símbolos descobertos em 1992 em Shuangdun em Bengbu , província de Anhui , incluem sinais compostos.
Neolítico Tardio
Dawenkou
Artefatos com inscrições da cultura Dawenkou em Shandong , datados de c. 2.800–2500 aC, também foram descobertos desde o início das escavações na década de 1950 e atraíram muito interesse entre os pesquisadores, em parte porque a cultura Dawenkou é considerada por alguns como ancestral da cultura Longshan, que por sua vez é considerada ancestral ao Shang, onde aparece a primeira indiscutível escrita chinesa. Em um local Dawenkou em Shandong, um símbolo pictórico foi encontrado pintado em cinábrio , enquanto nos locais Dawenkou perto do Rio Língyáng (陵陽 河) e na Vila Dàzhū (大 朱村), dezoito símbolos pictóricos isolados de oito tipos incisos e / ou pintado com cinabre em dezesseis potes de cerâmica e cacos foram encontrados, principalmente em tumbas mais ricas. Alguns se assemelham a machados, e outros foram descritos de várias maneiras como semelhantes ao sol acima de uma nuvem ou fogo 
, enquanto um terceiro tipo tem o último acima de um fogo ou elemento semelhante a uma montanha.
Além da semelhança de estilo entre esses símbolos pictográficos de Shang e dos primeiros clãs de Zhou, o que é importante sobre os dois últimos tipos é que eles têm vários componentes, que lembram a composição de elementos na escrita chinesa, o que suscita reivindicações de um relacionamento . Yu Xingwu identificou o gráfico de círculo e nuvem como o caractere chinês para "amanhecer", 旦dàn , enquanto Táng Lán o identificou como "brilhante", 炅jiǒng e assim por diante. Ajudando a alimentar a especulação de uma ligação entre os símbolos Dawenkou e a escrita Shang está sua proximidade um pouco maior no tempo (1400 anos de distância) e no espaço dos ossos do oráculo Shang, em comparação com achados neolíticos anteriores; além disso, a cultura Shandong Dawenkou é considerada por alguns como ancestral da cultura Shandong Longshan, que por sua vez pode ter dado origem à cultura Shang inicial.
Tal como acontece com cada um dos outros sites neolíticos, a comparação é baseada em apenas um punhado de fotos isoladas, e novamente não há evidência de uso em cadeias de símbolos como seria de se esperar com a escrita verdadeira - nenhum deles aparece em conjunto. Wáng Níngshēng concluiu, portanto, que são marcas de identidade pessoal ou de clã, e não de escrita. Segundo Wáng, “a verdadeira escrita começa quando representa sons e consiste em símbolos capazes de registrar a linguagem. As poucas figuras isoladas encontradas na cerâmica ainda não conseguem comprovar esse ponto”. Keightley opina que "eles provavelmente serviram como emblemas de propriedade ou identidade nesses potes e jades, ao invés de palavras em um sistema de escrita". Boltz concorda que eles podem ter sido "a contraparte pré-Shang da insígnia do nome do clã Shang" (p. 48), mas compara isso com um sistema de escrita real, para o qual não há nenhuma evidência naquele momento (p. 51-52), enquanto Qiu conclui:
Embora os símbolos do tipo B da cultura Dawenkou ainda não possam ser definitivamente tratados como escrita primitiva, eles são símbolos que mais se assemelham à antiga escrita pictográfica descoberta até agora na China ... Eles, sem dúvida, podem ser vistos como os precursores da escrita primitiva.
- p.39
Cultura Longshan
O local de Chengziya em Longshan , Shandong , produziu fragmentos de ossos inscritos supostamente usados para adivinhar o futuro, datando de 2.500 a 1.900 aC, e os símbolos em vasos de cerâmica de Dinggong são considerados por alguns estudiosos como uma das primeiras formas de escrita. Novamente, isso é controverso. Símbolos de natureza semelhante também foram encontrados em fragmentos de cerâmica da cultura Liangzhu, no vale do baixo Yangtze .
Uma inscrição em cerâmica da cultura Longshan descoberta em Dinggong Village, Zouping County , Shandong, contém onze símbolos que não se parecem com o ancestral direto dos caracteres chineses . O erudito chinês Feng Shi (馮 時) argumentou em 1994 que essa inscrição pode ser interpretada como escrita pelo povo Longshan. Outros estudiosos, como Ming Ru, duvidam de atribuir uma data neolítica à inscrição. A autenticidade dessas inscrições é muito disputada devido à sua aparência em uma loiça de cerâmica quebrada, uma característica incomum entre os textos pré-históricos, bem como sua aparência semelhante inesperada com a escrita Yi , um sistema de escrita moderno associado a um grupo étnico no sudoeste da China , milhares de milhas e milhares de anos de distância da cultura Longshan no norte da China.
Possíveis símbolos Liangzhu
Existem também alguns itens, incluindo alguns jades inscritos, que têm símbolos semelhantes ou idênticos a várias das imagens de Dawenkou, como o círculo e o motivo do crescente pontiagudo , e outro descrito como um pássaro empoleirado em uma forma semelhante a uma montanha; parece que alguns deles podem pertencer à cultura Liangzhu .
Entre 2003 e 2006, mais de 240 peças de artefatos contendo caracteres antigos usados pela cultura Liangzhu de 5.000 anos foram desenterrados nas ruínas de Zhuangqiaofen na cidade de Lindai, cidade de Pinghu, província de Zhejiang . As cartas foram determinadas 1000 anos antes da escrita Anyang Chinese. No entanto, a descoberta não concluiu se era um precursor do script Anyang. A escrita Liangzhu descoberta foi determinada por acadêmicos como símbolos, e não como linguagem adequada.
Outras descobertas
Alguns símbolos geométricos foram encontrados em Hūalóuzĭ (um local de cultura Kèshĕngzhuāng de 2ª fase) no condado de Chang'an perto de Xi'an , esculpidos em ossos e itens de osso que alguns afirmam serem ancestrais dos ossos do oráculo, mas isso é contestado.
Notas
Referências
Literatura
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Aviso: a chave de classificação padrão "Sinais neolíticos na China" substitui a chave de classificação padrão anterior "Ásia pré-histórica".