Nelson Rodrigues - Nelson Rodrigues

Nelson Falcão Rodrigues
Com Fernanda Montenegro .
Nascermos	Batizado em 23 de agosto de 1912 Recife , Pernambuco , Nordeste do Brasil
Morreu	21 de dezembro de 1980 (com 68 anos) Rio de Janeiro , Rio de Janeiro (estado) , Sudeste do Brasil
Ocupação	Dramaturgo, jornalista e romancista
Nacionalidade	brasileiro
Cônjuge	Elza Bretanha (1940-1950), Yolanda dos Santos (1952-1962), Lúcia Cruz Lima (1963-1965)
Crianças	Joffre, Nelson, Maria Lúcia, Sônia Maria, Paulo César, Daniela
Assinatura

Nelson Falcão Rodrigues (23 de agosto de 1912 - 21 de dezembro de 1980) foi um brasileiro dramaturgo , jornalista e escritor . Em 1943, ajudou a inaugurar uma nova era no teatro brasileiro com a peça Vestido de Noiva , considerada revolucionária pela complexa exploração da psicologia de seus personagens e pelo uso do diálogo coloquial. Ele escreveu muitas outras peças seminais e hoje é amplamente considerado o maior dramaturgo do Brasil.

Vida precoce e trabalho

Nelson Rodrigues nasceu em Recife , capital do estado brasileiro de Pernambuco (Nordeste do Brasil), filho de Mario Rodrigues, um jornalista, e sua esposa, Maria Esther Falcão. Em 1916, a família mudou-se para o Rio de Janeiro depois que Mário teve problemas por criticar um poderoso político local. No Rio, Mário subiu na carreira de um dos principais jornais da cidade e, em 1925, lançou seu próprio jornal, um jornal sensacionalista. Aos quatorze anos, Nelson estava cobrindo a batida policial para seu pai; aos quinze ele havia abandonado a escola; e aos dezesseis ele estava escrevendo sua própria coluna. A situação econômica da família melhorou continuamente, permitindo que ela se mudasse da Zona Norte, de classe média baixa, para o então bairro exclusivo de Copacabana .

Em menos de dois anos, a sorte da família seria espetacularmente revertida. Em 1929, o irmão mais velho Roberto, um talentoso artista gráfico, foi baleado e morto na redação de um jornal por uma senhora da sociedade que se opôs à cobertura lasciva de seu divórcio, supostamente envolvendo um caso de adultério com um médico local. No julgamento, a mulher admitiu que pretendia matar o pai de Rodrigues, Mário, o dono do jornal; incapaz de encontrá-lo, ela preferiu seu filho.

Devastado com a morte do filho, Mario Rodrigues morreu poucos meses depois de um derrame e, pouco depois, o jornal da família foi fechado pelas forças militares que apoiavam a Revolução de 1930 , à qual o jornal se opôs veementemente em seus editoriais. Os anos que se seguiram foram sombrios para a família Rodrigues, e Nelson e seus irmãos foram forçados a procurar trabalho em jornais rivais por baixos salários. Para piorar a situação, em 1934, Nelson foi diagnosticado com tuberculose, uma doença que o atormentou, de forma intermitente, pelos dez anos seguintes.

Durante esse período, Rodrigues ocupou diversos cargos, incluindo editor de histórias em quadrinhos, colunista esportivo e crítico de ópera.

Em 1941, Rodrigues escreveu sua primeira peça A Mulher Sem Pecado , com críticas mistas.

Sua peça seguinte, Vestido de Noiva, foi saudada como um divisor de águas no teatro brasileiro e é considerada uma de suas obras-primas. Começou uma colaboração frutífera com o diretor emigrado polonês Zbigniew Ziembinski, que teria dito ao ler O vestido de noiva: "" Não estou ciente de nada no teatro mundial de hoje que se pareça com isso. "

Na peça, que se passa após a protagonista ser atropelada por um carro e submetida a uma cirurgia, o dramaturgo revela o domínio de seu ofício ao sobrepor momentos no tempo e no espaço para criar uma visão mais dinâmica da realidade. O palco é dividido em três planos: um para a ação em tempo real acontecendo ao redor do personagem, outro para suas memórias, um terceiro para suas alucinações moribundas. Conforme os três planos se sobrepõem, a realidade se funde com a memória e a ilusão. A peça foi descrita como um quebra-cabeça - devemos interpretar a verdade a partir das alucinações desconexas de uma mulher deitada em uma mesa de operação que mistura sua história de vida com a história de uma prostituta cujo diário ela leu uma vez. Lentamente, descobrimos o mistério do acidente da mulher.

Escritos

Nelson Rodrigues escreveu 17 peças de teatro, 9 romances e milhares de contos. Ele teve grande influência como dramaturgo, e suas peças incluem Toda Nudez Será Castigada ( Toda a nudez será punida ), Dorotéia e Beijo no Asfalto (O Beijo do Asfalto ou O Beijo do Asfalto), todos considerados clássicos do cenário brasileiro. .

As peças de Rodrigues foram divididas em três categorias pelo crítico Sábato Magaldi: tragédias psicológicas, míticas e tragédias cariocas. As últimas peças, que incluem algumas de suas produções posteriores e mais conhecidas, são em sua maioria tragicomédias em que Rodrigues explorou a vida da classe média baixa do Rio, uma população nunca considerada digna do palco antes dele. Desde o início, as peças de Rodrigues chocaram o público e chamaram a atenção da censura.

Rodrigues terceira peça (1945) "Álbum de Família" ( Álbum de Família ) narrou uma família que vive semi-mítica à margem da sociedade e atolada em incesto, estupro e assassinato. Foi considerado tão polêmico que foi censurado e só pôde ser encenado 21 anos depois.

Outras peças anteriores importantes incluíram "Anjo Negro" ( Black Angel ), uma peça explosiva de 1946 realizada no palco pela censura até 1948 que trata de questões de raça e incesto. Na peça - que se passa em um cenário semimítico, que nunca é identificado - um médico negro de sucesso se casa com uma mulher branca e seu casamento não pode deixar de refletir as relações raciais disfuncionais da sociedade em geral. A mulher lentamente mata seus filhos negros um por um, e o marido nada faz para intervir. Quando o irmão branco do médico chega, sua esposa dorme com ele na esperança de ter um filho branco.

Na peça de 1960 "O Beijo no Asfalto" (O Beijo do Asfalto ou O Beijo do Asfalto), Rodrigues abordou a questão da homofobia. Na peça, um homem recém-casado consola um estranho moribundo que acaba de ser atropelado em um acidente de trânsito. Um repórter de jornal testemunha o beijo e conta uma história lasciva de que os dois eram amantes. O beijo ocorre antes de a peça realmente começar e, ao estilo de Rashomon, assume características diferentes de acordo com quem a descreve. Lentamente, as insinuações e mentiras começam a corroer o casamento do jovem. A peça foi escrita em 1960 a pedido da atriz Fernanda Montenegro . Rodrigues supostamente o escreveu em três semanas.

"Os Sete Gatinhos" ( Sete Gatinhos ) foi descrito pelo dramaturgo como uma "comédia divina". Determinado a nos lembrar que as coisas nem sempre são o que parecem, Rodrigues criou a família Noronha, uma família brasileira de classe média baixa aparentemente normal chefiada pelo patriarca da família, um funcionário de baixo escalão do congresso brasileiro. À medida que a ação se desenrola, percebemos que nada é o que parece. Quatro das cinco filhas são prostitutas, e a única filha adolescente que é considerada o símbolo de castidade pela família não é mais virgem. Em meio a uma atmosfera onde uma perspectiva aparentemente realista se torna uma vulgaridade irreal - a mãe escreve obscenidades na parede do banheiro, o pai proíbe a família de usar papel higiênico - os muitos segredos não ditos da família chegam ao clímax em uma horrível última cena.

"Doroteia" (1949), é uma das cinco peças de Magdali classificadas como míticas. É uma peça surreal em que Rodrigues antecipa o teatro do absurdo de Ionesco e Beckett. Cheia de culpa após a morte do filho, Doroteia abandona a vida de prostituição e busca a redenção na casa de suas três primas, todas viúvas. Os primos desprezam toda sensualidade e levam uma vida puritana de castidade e privações. Para aceitar Doroteia, eles impõem uma condição, ela deve desfigurar sua aparência e ficar feia. Na peça, os homens estão completamente ausentes, exceto por um par de botas no palco que representaria o noivo da filha de uma das viúvas, Das Dores, que na verdade é o fantasma de uma criança natimorta.

"Toda Nudez Será Castigada" é uma "tragédia carioca" escrita em 1965, e junto com O vestido de noiva é uma de suas peças mais produzidas. É a história do desesperado viúvo Herculano que prometeu nunca Seu filho, Serginho, é o autoproclamado guardião do celibato de seu pai. Quando o irmão de Herculano o apresenta a uma animada prostituta e cantora de boate, ele fica apaixonado e a traz para morar com ele, criando inadvertidamente um menage tro áis com o seu filho e causando estragos em toda a casa. Muito do humor do filme gira em torno da necessidade de Herculano de fazer tudo parecer certo e adequado para seus vizinhos e amigos burgueses. Em 1973, a peça foi transformada em um filme com o mesmo nome, que ganhou o urso de prata no 23º Festival Internacional de Cinema de Berlim .

Apesar do sucesso como dramaturgo, Rodrigues nunca se dedicou exclusivamente ao teatro. Nos anos 1950, Rodrigues começou a publicar contos diários na coluna de grande sucesso A Vida Como Ela É . Rodrigues escreveu a coluna seis dias por semana onze anos, escrevendo cerca de 2.000 dessas histórias. As histórias da coluna tornaram-se um laboratório para muitas de suas peças inteiras. Desde então, eles foram republicados em várias coleções.

Rodrigues também escreveu novelas, roteiros de filmes e romances. Nos anos 1960 e 70, ele se tornou um conhecido personagem da TV e comentarista esportivo. Suas colunas fantásticas sobre futebol , nas quais ele mesclava poucos comentários sobre os acontecimentos dos jogos com suas obsessões literárias e frases feitas , são consideradas por Alex Bellos como tendo levado a escrita sobre futebol "a uma nova dimensão".

Nesse período, Rodrigues aproveitou seu papel de iconoclasta e manteve rixas com grandes figuras da esquerda e da direita brasileiras.

Morte

Na década de 1970, no auge de sua reputação como jornalista e dramaturgo, a saúde de Rodrigues começou a piorar por causa de problemas gastroenterológicos e cardíacos ao longo da vida. Rodrigues morreu em uma manhã de domingo de 1980, aos 68 anos, de complicações cardíacas e respiratórias. Está sepultado no Cemitério São João Batista, em Botafogo.

Controvérsias, literárias e políticas

Grande parte da carreira de Rodrigues foi repleta de polêmicas, um estado de coisas que ele frequentemente cortejava e até apreciava. Ele chamou seu teatro de "o teatro do desagradável" e tinha uma convicção quase messiânica de que era seu dever erguer um espelho para as hipocrisias da sociedade e expor a escuridão no coração do público. “Devemos preencher o palco com assassinos, adúlteros, loucos; em suma, devemos disparar uma salva de monstros contra o público”, disse ele. “Eles são os nossos monstros, dos quais nos libertaremos temporariamente apenas para enfrentar outro dia”. Segundo o crítico Paulo Francis Rodrigues, o tema constante era simples: “o ser humano é prisioneiro de paixões irresistíveis, tidas como vergonhosas pela sociedade [...] e habitualmente punido [...] Nelson era um conservador moral, com uma talento para retratar emoções abaixo da cintura ".

Desde o início de sua carreira de dramaturgo, Rodrigues foi rotulado pelos críticos conservadores como um "pervertido" por sua exploração quase obsessiva dos tabus sexuais (adultério, homossexualidade, incesto) em suas peças, romances e colunas. No entanto, como vários críticos observaram, o próprio teatro e a ficção narrativa de Rodrigues compartilham de uma veia profundamente conservadora compartilhada por outros escritores modernistas brasileiros ( Raul Pompéia , Octavio de Faria , Lúcio Cardoso , entre outros) uma angústia moral diante da sociedade moderna e da ameaças por ele oferecidas à religiosidade e à moral tradicionais: a ostentação de tabus sexuais tradicionais, especialmente, sendo sentido de forma tão acentuada, aumentando uma consciência de culpa moral por viver em uma sociedade cada vez mais amoral, onde as velhas hierarquias e tabus estavam sendo ativamente destruídos. Uma angústia de ordem que poderia ser resumida na famosa frase de Rodrigues: " Toda mulher gosta de apanhar " ( Toda mulher gosta de apanhar ). Nos anos 1960, Rodrigues escreveria que dar espaço para os jovens opinarem era virar a sociedade de cabeça para baixo e que Betty Friedan deveria ser trancada em um hospício.

Foi exatamente essa consciência implícita da imoralidade das relações sociais existentes - o retrato da família burguesa como sagrada e fracassada - que não tornou Nelson Rodrigues querido pelos conservadores: depois de ler o Álbum de Família , seu amigo íntimo, o poeta Manuel Bandeira , deu-lhe o conselho para tentar escrever sobre "pessoas normais". No início dos anos 1950, o mito de Rodrigues como bogey pervertido já estava bem resolvido: em 1953, o político de direita independente Carlos Lacerda comparou trechos da coluna de Rodrigues ao Manifesto Comunista para "provar" que a coluna de Rodrigues fazia parte de uma conspiração comunista para subverter os valores familiares; em 1957, um vereador conservador do Rio de Janeiro, presente na noite de abertura da peça de Rodrigues Perdoa-me por me traíres (Perdoe-me por me trair), apontou uma arma para a platéia aplaudindo por tolerar o que considerava uma peça imoral. Durante a ditadura militar, o romance de Rodrigues, O Casamento , de 1966 , sobre um empresário de meia-idade que aos poucos vai percebendo seu amor incestuoso por sua filha na véspera do casamento, foi retirado de circulação pela censura do governo por suposta indecência.

Como dramaturgo, Rodrigues é frequentemente considerado um realista , principalmente por conta da autoconhecimento da influência exercida sobre ele pela obra dramática de Eugene O'Neill - especialmente em suas primeiras peças "míticas". Na verdade, em termos de estilo, a obra de Rodrigues é uma espécie de expressionismo tardio , combinando uma aparência de realidade empírica (o retrato preciso de pequenos acontecimentos do cotidiano e o uso do vernáculo brasileiro contemporâneo ) em torno de um cerne de mitologização, intensa e irrealista - ao ponto do "absurdo cartoonista" - ação dramática psicológica. Nele, o olhar é sempre o do homenzinho que atua como alter ego do escritor, com suas "obsessões obtusas, fanáticas, delirantes" - o homenzinho da classe média baixa carioca dos anos 1950, que, como o próprio Rodrigues , possuía "um único terno, um único par de sapatos", e se dividia entre o anseio por uma ordem moral perdida - especialmente, quando homem, à ameaça representada à sua autoridade pela incipiente emancipação feminina fomentada pelo desenvolvimento de um meio urbano e suas possibilidades de encontros não testemunhados e seus (ou dela) impulsos sexuais. Em suma, sua obra exibe uma "sociedade patriarcal violenta e preconceituosa" confrontada com "todos os tipos de repressão sexual, perversões e tabus".

Foi esse ponto de vista pequeno-burguês, quase lumpen, que explicava a antipatia de Rodrigues pela intelectualidade da alta classe média que valorizava a esquerda política do período ("Não sou movido pelas marchas das classes dominantes", será ele dizer antes de uma marcha de manifestantes contra a ditadura militar). Por outro lado, para os escritores brasileiros que igualaram o modernismo na literatura ao apoio à mudança social, os anseios de Rodrigues por uma velha ordem perdida tornavam impossível aceitar a realidade de suas inovações formais: para o grande modernista Oswald de Andrade , a literatura de Rodrigues era " nada mais que um miserável jornalista ", e o próprio Rodrigues" um mal-educado, [embora] ilustre, pervertido ". No entanto, em 1962, Rodrigues em 1958 jogou Boca de Ouro (a Boca de Ouro ) - a tragédia de um mafioso da loteria ilegal de animais brasileira ( jogo do bicho ) conhecido por sua dentadura de ouro, daí o título - era para ser adaptado para as telas pelo diretor esquerdista Nelson Pereira dos Santos , que tentou mesclar a veia moralizante de Rodrigues com o drama social brechtiano e o filme da máfia americana .

Um anticomunista fervoroso e espontâneo já antes do golpe de estado militar de 1964 , Rodrigues era geralmente considerado apolítico antes da ditadura, durante a qual se envolveria em confrontos constantes e rixas com a esquerda. Durante grande parte dos anos 1960 e início dos anos 1970, ele incluiu ataques incendiários em sua coluna de jornal contra vários oponentes da ditadura - uma lista que variava de líderes de movimentos de esquerda e organizações de guerrilha ao bispo de Olinda Helder Câmara e o crítico literário católico Alceu Amoroso Lima , que acabou liderando acusações de apologista da ditadura. Uma de suas coletâneas de artigos - onde oferecia, quase que diariamente, um misto requintado de adulação à ditadura e denúncia de conspirações supostamente comunistas - intitulava com orgulho O Reacionário .

Seu apoio à ditadura, entretanto, não era de forma alguma incondicional. Em 1968, ele participou de uma manifestação anticensura para protestar contra o encerramento de oito peças da censura militar e assinou uma petição que solicitava formalmente a rescisão da censura. Ele também interveio com sucesso para ajudar a libertar o conhecido esquerdista Helio Pellegrino da prisão e testemunhou em um tribunal militar em favor do ativista estudantil Wladimir Palmeira. Conseguiu manter entre os amigos várias pessoas que na época eram esquerdistas convictos, gente como o diretor de teatro Augusto Boal , o ator e ativista negro Abdias do Nascimento , e o cineasta Arnaldo Jabor .

Em seus últimos anos, esse apoio à ditadura foi amenizado pela prisão e tortura de seu filho, militante opositor do regime. Em uma de suas últimas intervenções políticas, ele pediu uma anistia geral dos presos políticos. Mais tarde, com a saúde debilitada e incapaz de escrever durante a maior parte do final dos anos 1970, Rodrigues morreu em 1980 no Rio de Janeiro.

Após sua morte, as produções marcantes de suas peças nas décadas de 1980 e 1990, bem como a publicação de várias coleções de seus escritos, ajudaram a garantir sua reputação como grande dramaturgo e figura literária.

Veja também

• Complexo Mongrel

Referências

Trabalho

Funciona em ingles

• A vida como ela é (tradução de histórias de 2009)
• O teatro de Nelson Rodrigues I . Texto selecionado e organizado por Joffre Rodrigues e traduzido para o inglês. Rio de Janeiro: Funarte, 2001. ISBN  85-7507-013-4

links externos

• New York Times sobre "O Despertar do Gigante do Teatro Brasileiro"