Nacotchtank - Nacotchtank

Os Nacotchtank são um povo indígena Algonquiano que viveu na área do que hoje é Washington, DC durante o século XVII. A aldeia Nacotchtank estava situada dentro das fronteiras modernas do Distrito de Columbia ao longo da interseção de dois rios principais - o Potomac e o Anacostia . O nome Nacotchtank , que existe em várias variantes históricas, incluindo Nacostine , Anacostine , Anaquashtank , Nacothtant , Nachatanke , é derivado da palavra "anaquashatanik", que significa "uma cidade de comerciantes". Os Nacotchtank eram um povo comerciante, pois foram estabelecidos em terras férteis com os rios próximos. Em sua expedição de 1608, o explorador inglês John Smith observou o próspero Nacotchtank e seu grande suprimento de vários recursos.

O Nacotchtank falava uma língua da subfamília algonquiana , um grupo de línguas cujas variantes são faladas entre muitas tribos que vivem ao longo da costa do Oceano Atlântico . Especificamente, o Nacotchtank falava o dialeto Piscataway por estarem intimamente associados ao maior Piscataway Chiefdom do sul de Maryland, cujo Tayac ou grande chefe governava uma confederação indefinida de tribos da área. O Nacotchtank prestou homenagem ao chefe Piscataway que residia ao sul na vila próxima de Moyaone (atual Accokeek ). Várias peças de arte e outros artefatos culturais, como pentes de cabelo, pingentes e cerâmica e ossos de cachorro foram encontrados em escavações em Washington DC no território Nacotchtank.

Depois que a vizinha província de Maryland começou a invadir o território de Nacotchtank em busca de terras para plantações de tabaco, o Nacotchtank foi removido à força. O Nacotchtank foi registrado pela última vez no final dos anos 1600 como refúgio nas proximidades da Ilha Theodore Roosevelt, localizada no rio Potomac . Com o tempo, a pequena população que foi deixada para trás depois de batalhas e doenças foi absorvida pela tribo Piscataway de Maryland . O reconhecimento atual da tribo assume a forma da versão latinizada do nome Nacotchtank, Anacostine .

Nomeação

O nome Nacotchtank é uma derivação do termo algonquiano "anaquashtank", que se traduz literalmente como "uma cidade de comerciantes". O processo em que Nacotchtank foi lentamente mudado para Anacostine foi feito por colonos europeus. Em sua colonização, os ingleses freqüentemente se livraram de sons desconhecidos e incomuns nas palavras das línguas locais e os substituíram por sons que eram mais fáceis de pronunciar e com os quais estavam mais familiarizados. Como resultado, os colonos ingleses que estavam interagindo com o Nacotchtank não pronunciavam o "-tchtank" e o substituíam pela desinência "-stine", que era mais fácil de enunciar. Através da transmissão do nome Nacotchtank mal pronunciado entre os ingleses, o nome Nacotchtank foi lentamente apagado e substituído por Nacostine. Mais tarde, os Jesuítas da Província de Maryland latinized ainda mais o termo, anexando um prefixo "A" a "Nacostine", criando o nome Anacostine. Etimologicamente, manter o "A" é de fato uma derivação mais próxima do termo "anaquashtank", mas o Nacotchtank preferia omitir prefixos e sufixos das palavras. Qualquer homenagem cultural atual ao Nacotchtank carrega o legado da versão latinizada, Anacostine , como visto na denominação do rio que faz fronteira com o leste de DC, o rio Anacostia , ou o bairro no sudeste de DC, Anacostia .

Classificação

O Nacotchtank caiu sob a maior influência do Chiefdom Piscataway. O Nacotchtank não estava necessariamente sob o controle completo do Piscataway, mas sim, o Nacotchtank era um aliado próximo a eles, pois eram um grupo muito maior de 7.000 membros em comparação com os cerca de 300 membros da tribo Nacotchtank. A afiliação Piscataway tinha como objetivo a proteção contra o rival Powhatan Chiefdom do leste da Virgínia.

O chefe Piscataway, ou tayac, mantinha uma confederação livre sobre o Nacotchtank, além das outras tribos vizinhas. A posição do tayac era suprema àquela dos chefes individuais das tribos menores que pertenciam ao Chiefdom Piscataway. Esses chefes de escalão inferior eram conhecidos como lobisomens (também conhecidos como lobbies / weroances) . A werence Nacotchtank iria coletar e prestar homenagem ao Piscataway tayac que residia em uma vila chamada Mayone no atual condado de Prince Georges de Maryland, 15 milhas ao sul da base terrestre de Nacotchtank.

História

Origens (desconhecido-1608)

A localização física da tribo, que tinha um clima ameno e temperado no meio do Atlântico, permitiu que o Nacotchtank se tornasse uma comunidade próspera e autossustentável com abundância em uma miríade de recursos naturais. Por estar situado ao longo da confluência de dois rios principais, o Nacotchtank tinha um suprimento confiável de peixes e a área logo se tornou um famoso local de pesca. Além disso, os rios eram cercados por uma vasta área de bosques, que abrigava animais selvagens como bisões, perus, veados e gansos. Os Nacotchtank também eram praticados em práticas agrícolas, já que se deslocavam dos rios para o interior para ocupar terras férteis e planas e cultivar uma variedade de espécies agrícolas, muitas das quais pertenciam à família das Três Irmãs - milho, feijão e abóbora.

Com o Nacotchtank tendo recursos naturais abundantes e por estar situado onde dois rios se encontram, o Nacotchtank foi capaz de se tornar um epicentro para uma rede comercial movimentada com as tribos vizinhas. Uma rede intertribal conhecida era com os iroqueses de Nova York, na qual o Nacotchtank comercializava principalmente peles de animais, que estavam prontamente disponíveis devido ao seu extenso suprimento de caça selvagem. O Nacotchtank acabou detendo o monopólio do comércio de peles.

Encontros com os ingleses (1608-1650s)

O Nacotchtank foi registrado pela primeira vez pelo Capitão John Smith , que visitou sua aldeia paliçada durante sua Primeira Viagem em 1608, na qual explorou as terras ao redor do assentamento Jamestown da Colônia da Virgínia. Entre as datas de 16 de junho e 18 de julho de 1608, Smith registrou em seu diário, que desde então foi publicado como The Generall Historie of Virginia, New-England, and the Summer Isles , suas impressões sobre os povos indígenas do rio Potomac. Falando especificamente do Nacotchtank, Smith escreve que eles eram um povo acolhedor que "fazia o possível para satisfazê-lo". Smith também notou a presença de um rio que fazia a área parecer muito agradável. Esses encontros iniciais foram pacíficos e não afetaram a existência do Nacotchtank.

No ano de 1621, o capitão Henry Fleet, de 20 anos, levou um grupo de aproximadamente 26 ingleses de Jamestown em uma tentativa de barganhar o milho do Nacotchtank. O Nacotchtank suspeitava dos colonos e um confronto irrompeu em combates. Todos os colonos foram mortos, exceto o Capitão Frota, que foi capturado. Mantido em cativeiro por 5 anos, Fleet adquiriu a língua e a cultura do Nacotchtank. Durante seu tempo, Fleet observou a vila comercial de Tohoga, na atual Georgetown, e a observou como o centro do comércio monopolizado de peles com os iroqueses .

Em novembro de 1622, o Nacotchtank enfrentou sua primeira morte nas mãos das forças coloniais. Isso aconteceu na época da Segunda Guerra Anglo-Powhatan , uma batalha entre os colonos ingleses e a Confederação de Powhatan. Uma tribo da qual os ingleses se aliaram nessa época foi a Patawomeke (ou Patawomeck ). Embora os Patawomeke fossem inicialmente parte da Confederação Powhatan, eles eram grandes o suficiente para perder tal afiliação e lado com os ingleses. Os Patawomeke, um povo de língua Algonquiana, foram estabelecidos em frente ao Nacotchtank ao longo do Rio Potomac, onde hoje são os condados de Stafford e King George da Virgínia do Norte. Tal proximidade resultou em hostilidade de longa data, com o Chefe dos Patawomeke referindo-se ao Nacotchtank como seus "inimigos mortais". Como tal, o chefe Patawomeck não só se aliou aos ingleses, mas também os ajudou a vingar a morte do grupo da Frota e a obter milho, fornecendo cerca de 40-50 guerreiros para participar de um ataque contra o Nacotchtank. Como resultado do ataque, os ingleses e Patawomeke juntos mataram 18 pessoas do Nacotchtank e expulsaram o resto de suas cabines antes de saquear e queimar a vila. O Capitão Frota permaneceu prisioneiro do Nacotchtank, mas escaparia em 1626.

Em 1626, quando o Capitão Frota escapou, ele partiu com uma grande quantidade de conhecimento do modo de vida Nacotchtank e usaria essa informação para fazer parceria no comércio com outras tribos. Fleet começou a navegar para cima e para baixo na Costa Leste, negociando com várias tribos indígenas e, finalmente, assumindo o monopólio do comércio de peles que o Nacotchtank desfrutava por muito tempo. Quando os jesuítas chegaram a Maryland em 1634, que queriam adaptar os ensinamentos da Igreja para os nativos, Fleet ajudou traduzindo a língua algonquina usada pelo Nacotchtank para o inglês, sob a orientação do governador Leonard Calvert .

A ascensão da indústria do tabaco de Maryland e o deslocamento resultante (1650-1697)

No início da década de 1650, a Província de Maryland experimentou um boom econômico com a grande popularidade e demanda de uma de suas safras comerciais - o tabaco . Essa grande expansão exigia vastas áreas de terra que poderiam ser transformadas em plantações de tabaco, pois a demanda era excessivamente alta. Em 1663, Cecil Calvert , o segundo Senhor de Baltimore, concedeu a Thomas Dent uma área de 850 acres chamada Gisborough no Rio Potomac, que fazia fronteira com a principal vila de Nacotchtank.

A colônia, tão próxima do Nacotchtank, agora tinha o poder de começar a invadir o território do Nacotchtank. Além disso, com os dois grupos agora próximos um do outro e em contato constante, os europeus de Maryland introduziram na área várias doenças infecciosas da Eurásia para as quais o Nacotchtank não tinha imunidade , como sarampo, cólera e varíola. Como resultado, o Nacotchtank sofreu uma grande perda de população.

Em 1668, a tribo Nacotchtank, despovoada de doenças eurasianas, mudou-se coletivamente para a Ilha Anacostine , que desde então foi renomeada para Ilha Theodore Roosevelt. A Ilha Theodore Roosevelt está localizada em frente a Georgetown, no Rio Potomac, entre o que hoje é Washington DC e a Virgínia do Norte.

Legado hoje (1697-presente)

Em 1697, a população Nacotchtank que vivia na Ilha Theodore Roosevelt buscou refúgio na tribo Piscataway do sul de Maryland, com a qual o Nacotchtank havia se aliado anteriormente. Com o aumento do senso de tolerância dos povos indígenas na Pensilvânia, o Piscataway, com o qual o Nacotchtank se fundiu, migrou para o norte e se estabeleceu em terras que fazem fronteira com o baixo rio Susquehanna por volta do ano 1700. Embora o Nacotchtank tenha sido absorvido pelo Piscataway e realocado para o norte, aspectos de Washington DC são nomeados após eles. O rio que circunda a fronteira leste da cidade e o bairro no sudeste DC são chamados de "Anacostia" em homenagem à versão latinizada de Nacotchtank.

Geografia

O "Mapa da Virgínia" do capitão John Smith indica a localização dos grupos indígenas conforme ele os encontrou. Esta imagem é uma versão ampliada com um círculo vermelho para indicar onde Smith plotou o Nacotchtank como vivo em 1608.

A totalidade da tribo Nacotchtank, antes da colonização, estava situada dentro das fronteiras modernas do Distrito de Columbia. A tribo estava situada ao longo da intersecção de dois rios principais - o Potomac e o Anacostia - e, portanto, a maioria dos assentamentos de Nacotchtank ficava ao longo da água. A principal vila do Nacotchtank , Nachatank, estava situada ao longo da margem oriental do rio Potomac, na terra do que hoje é a Base da Força Aérea de Bolling . Foi aqui que o chefe Nacotchtank foi anotado como residente, junto com outros 80, no diário de Smith. Smith resumiu suas descobertas em seu "Mapa da Virgínia", que traçou o vilarejo principal de Nacotchtank em 1608. Além do vilarejo principal, havia vários vilarejos menores, conforme observado por Fleet em seu tempo em cativeiro. Fleet mencionou quatro dessas aldeias: Tohoga , Mosticum , Shaunetowa e Usserahak .

Várias escavações foram realizadas em Washington DC, que apontam para áreas mais específicas das aldeias de Nacotchtank. Por exemplo, uma escavação de 1997 perto da Whitehurst Freeway, uma grande rodovia paralela ao Rio Potomac em Georgetown, reuniu descobertas de um "pente de cabelo, pedra de martelo e pingentes". Esta terra, na qual a moderna Georgetown foi estabelecida, foi o local da aldeia Tohoga , que Fleet observou em seu tempo como cativa . Tohoga era uma vila comercial, estando localizada ao longo da margem do rio Potomac, permitindo assim fácil acesso para os comerciantes.

Embora a proximidade dos rios fosse essencial para o Nacotchtank, há evidências da existência do Nacotchtank mais para o interior, que vem das descobertas do arqueólogo Samuel Proudfit, que trabalhava para o Departamento do Interior dos Estados Unidos . Proudfit estudou a escavação realizada quando a piscina estava sendo construída na Casa Branca, que fica relativamente no interior de qualquer um dos assentamentos do rio Nacotchtank. A análise do terreno escavado comprovou a existência de indígenas no local, com achados como pontas de quartzito, uma biface quebrada e fragmentos de cerâmica quebrada. De acordo com Proudfit, as lâminas de quartzito que se afilam em pontas em cada extremidade são indicativas do Nacotchtank, já que são comumente encontradas em áreas de assentamento de Nacotchtank e raramente em assentamentos de tribos próximas. Além disso, Proudfit postula que a cerâmica fragmentada é "uma das evidências infalíveis da ocupação aborígene permanente".

Esta teoria da cerâmica como um marcador para ocupação permanente foi usada no mapeamento de Proudfit de outra aldeia Nacotchtank ao norte do Parque Garfield no que hoje é o Capitólio . O Nacotchtank utilizou esse terreno, que agora abriga a Suprema Corte e a Biblioteca do Congresso , para a agricultura, cultivo de milho , feijão e abóbora. O Nacotchtank se estabeleceu nesta área específica, pois era plana e muito mais adequada para a agricultura do que as terras irregulares que margeiam os rios nos quais foram inicialmente estabelecidos. O terreno liso permitiu ao Nacotchtank cultivar grandes reservas de milho que atraíam os colonos europeus.

Cultura

Língua

Com o Nacotchtank sob a confederação do Comando Piscataway, o Nacotchtank falava a língua Piscataway . A língua Piscataway é um dialeto da língua Nanticoke , que pertence à subfamília de línguas algonquina . A subfamília algonquiana pertence a um grupo ainda maior de línguas, o filo Macro-algonquiano. Todas as línguas que se enquadram no filo Macro-Algonquiano são polissintéticas , o que significa que uma palavra individual é composta de muitos morfemas diferentes , que são as menores unidades linguísticas de significado.

Estrutura

A vila principal, Nachatank, abrigava o werence (chefe subordinado ao tayac), parentes próximos, sacerdotes e conselheiros. Aqui, a werence armazenaria tributo, muitas vezes milho e peles, dos aldeões ao redor. A residência da werence e todos os edifícios religiosos dentro da aldeia principal eram protegidos por uma paliçada , e havia aproximadamente 80 guerreiros contidos na aldeia.

A estrutura da ocupação Nacotchtank fora da aldeia principal seguiu um padrão particular de povoamento denominado povoamento disperso . Nesse padrão, haveria habitações bastante isoladas com grandes campos abertos entre elas. A comunidade resultante teria grupos de 2 a 100 moradias agrupadas juntas, com um local designado compartilhado que teria árvores caídas que seriam usadas para queimar. Entre esses aglomerados havia lotes de terra, variando entre 20 e 100 acres, que seriam usados ​​no cultivo de várias plantas e safras.

O Nacotchtank viviam em cabanas -que eram huts- e cúpula em forma de malocas , como era típico de outras tribos ao longo da Costa Leste . As aldeias também tinham cabanas menstruais, que as mulheres visitavam quando menstruavam, e casas de transpiração, onde as enfermas podiam visitar e ser curadas.

Arte e outros artefatos culturais

Dois tipos de rocha estavam prontamente disponíveis no território Nacotchtank para seu uso - quartzito e pedra - sabão . Esses dois tipos de rocha estavam disponíveis em várias pedreiras em todo o território Nacotchtank. Nessas pedreiras, o Nacotchtank separaria grandes pedaços da rocha, que seriam então levados de volta para as aldeias individuais, onde completariam a formação de qualquer artefato que pretendiam criar. O quartzito, que foi lascado com relativa facilidade e disponível em uma pedreira na área Piney Branch do que hoje é o noroeste de Washington DC, foi usado na formação de ferramentas de gume afiado, particularmente lanças e pontas de flechas. A pedra-sabão era acessada principalmente através da pedreira Rose Hill do que hoje é o noroeste de Washington DC, e era utilizada na produção de vários recipientes, como tigelas e tubos.

Também há evidências da produção de cerâmica de Nacotchtank, que foi encontrada em fragmentos em uma escavação do terreno sob a Casa Branca.

O Carolina Dog foi provado ser o único animal domesticado que viveu entre os Nacotchtank e é um artefato importante na cultura Nacotchtank. Raramente comido, o Carolina Dog servia principalmente como um símbolo de respeito e honra. É provável que os cães tenham desempenhado um papel fundamental para o povo Nacotchtank, já que os esqueletos do Carolina Dog foram encontrados em cima de esqueletos humanos em sepulturas de ossário coletadas em túmulos no território Nacotchtank.

Referências