Mysterium fidei (encíclica) - Mysterium fidei (encyclical)
Mysterium fidei Latina : O Mistério da Fé Carta Encíclica do Papa Paulo VI | |
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Encontro | 03 de setembro de 1965 |
Argumento | Na doutrina e adoração da Eucaristia |
número encíclica | 3 de 7 da pontificado |
Texto | |
Mysterium Fidei é uma encíclica carta de Papa Paulo VI sobre a Eucaristia , publicada em setembro de 1965.
Mysterium Fidei foi emitido assim como a sessão de encerramento do Concílio Vaticano II estava começando. Escrito em um tom severo e perturbado, o seu objectivo era para contrariar certas teológicas movimentos que ele percebeu estavam ganhando terreno na Igreja Católica Romana . Usando a terminologia tal como "preocupação pastoral" e "ansiedade", a carta envia uma mensagem direta e inequívoca da Igreja sobre a Eucaristia. O Papa temia claramente que esses novos ensinamentos estavam ameaçando a piedade eucarística que marcou a Igreja Católica desde os primeiros séculos. Para enfatizar a centralidade da Eucaristia na Igreja, o Papa repetiu as palavras de Santo Inácio de Antioquia , referindo-se ao Santíssimo Sacramento "remédio de imortalidade". O Papa reconheceu que havia muitas presenças "reais" de Cristo, mas que no pão Comunhão esta presença é real e "substancial".
A carta, no entanto, recebeu pouca atenção na forma de juros do mundo estava focado na época era sobre as obras finais dos padres conciliares, particularmente Lumen gentium , emitido em novembro do mesmo ano, na conclusão do Conselho.
Conteúdo
Questões que causam "ansiedade pastoral"
Paulo VI sentia muito fortemente que certas correntes teológicas estavam ameaçando várias doutrinas e práticas, incluindo católicos:
- Missas celebradas em privado
- Doutrina da transubstanciação
- eucarísticas devoções
ensinamentos falsos condenado
O Papa Paulo VI na abertura da carta declara os seguintes ensinamentos são inadmissíveis:
- "Para enfatizar o que é chamado de 'comum' Mass à depreciação de missas celebradas em privado"
- "Exagerar o elemento de sinal sacramental como se o simbolismo, que todos certamente admitir na Eucaristia, expressa totalmente e esgota completamente o modo da presença de Cristo neste sacramento"
- "para discutir o mistério da transubstanciação sem mencionar ... a maravilhosa conversão de toda a substância do pão no corpo e de toda a substância do vinho no Sangue de Cristo, falando em vez apenas do que é chamado de" transignificação "e transfinalização "
- "Propor e agir de acordo com a opinião segundo a qual, nas hóstias consagradas que permanecem após a celebração do Sacrifício da Missa, Cristo Nosso Senhor não está mais presente."
"Estas e outras opiniões fazer um grande dano à fé e devoção à Divina Eucaristia. E, portanto, para que a esperança despertada pelo Conselho, que um florescimento da piedade eucarística que agora está permeando toda a Igreja, não ser frustrado por esta propagação de falsas opiniões"
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links externos
- Mysterium fidei , texto completo