Myal - Myal
| Myal | |
|---|---|
| Modelo | crioulo |
| Classificação | Afro-jamaicano |
| Origem | Jamaica da era escrava |
| Separado de | Obeah |
| Separações |
Convença o Revivialismo
Kumina
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| Parte de uma série sobre |
| Religião do Congo |
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| Teologia e conceitos |
| Derivados |
Myal é uma espiritualidade afro-jamaicana . Ele se desenvolveu por meio da crioulização das religiões africanas durante a era da escravidão na Jamaica . Ele incorpora magia ritualística, possessão espiritual e dança. Ao contrário de Obeah , suas práticas se concentram mais na conexão dos espíritos com os humanos. Com o tempo, Myal começou a se fundir com as práticas cristãs e criou a tradição religiosa conhecida como Revivalismo.
História
Origem
A prática de Myal como possessão espiritual originou-se na Jamaica. É derivado da religião Kongo . Uma vez foi teorizado que era de origem Akan , por causa de sua popularidade com os escravos Akan. No entanto, Myal também era popular entre os escravos do Congo . A centralidade da possessão espiritual é um componente central das religiões Myal e Kongo. Essa evidência sugere que Myal está mais intimamente relacionado ao Kongo. O mialismo resultou da cooperação de escravos africanos etnicamente diversificados. O termo "Myal" foi registrado pela primeira vez por Edward Long em 1774 ao descrever uma dança ritual feita por escravos jamaicanos. No início, as práticas de Obeah e Myal não foram diferenciadas. Com o tempo, os "homens Myal" envolvidos na possessão de espíritos se envolveram com igrejas batistas nativas jamaicanas e incorporaram os rituais de Myal a elas. Com o tempo, essas igrejas influenciadas por Myal começaram a pregar a importância dos batismos e da erradicação de Obeah, separando assim as duas tradições.
Cristianização
Após a abolição da escravidão, as igrejas cristãs conservadoras começaram a perder seguidores para o bedwardismo e as igrejas batistas nativas mialistas. Após 1814, as capelas Myalist começaram a se tornar mais visíveis. Na década de 1840, muitos trabalhadores contratados congoleses chegaram à Jamaica, onde revitalizaram as práticas Myal e a religião Kumina .
Myal era geralmente tolerado pelos proprietários de escravos por causa de sua postura contra Obeah e sua adoção de elementos cristãos. Na década de 1860, as igrejas baseadas em Myal passaram a ser chamadas de igrejas "reavivalistas" e foram estabelecidas como igrejas batistas. De 1858 a 1859, um avivamento cristão varreu a Jamaica, acrescentando energia à vida religiosa local. Emergiram dois ramos desse avivamento, a Ordem 60 ou Reavivamento Sião e a Ordem 61 ou Pocomania. Revival Zion adotou práticas cristãs mais ortodoxas, enquanto a Pocomania continuou com práticas mais africanas.
Myal como uma religião separada não é mais praticada, seus rituais podem ser encontrados em Revivalism, Kumina e Convince .
Práticas
Religião mialista primitiva
Os mialistas homenageiam um deus criador e ancestral ou espíritos africanos. Esses espíritos são invocados em rituais Myal. Afirma que um ser humano tem duas almas: a duppy , que sai da Terra após a morte, e o segundo espírito, que atua como a sombra da pessoa e precisa de proteção contra o mal. Sob a escravidão, os mialistas ingeriam uma mistura de água fria e callaloo ramificado para induzir um estado de embriaguez e depois dançavam para se comunicar com os espíritos.
Revivalismo
A maioria das religiões reavivalistas envolve confissões orais, transes, sonhos, profecias, ataques de espíritos e danças frenéticas. Na Pocomania, os líderes religiosos do sexo masculino são geralmente chamados de "Pastor", e no Reavivamento de Sião, os líderes do sexo masculino são chamados de "Capitão". As líderes femininas são geralmente chamadas de "mães".