Mumon Yamada - Mumon Yamada

Mumon Yamada
Título Roshi
Pessoal
Nascer 16 de julho de 1900
Faleceu 24 de dezembro de 1988 (com 88 anos)
Religião budismo
Escola Rinzai
Postagem sênior
Com sede em Shofukuji
Antecessor Seki Bokuo
Sucessor Shunan Noritake Shodo Harada

Mumon Yamada ( 山田 無 文 , Yamada Mumon , 16 de julho de 1900 - 24 de dezembro de 1988) foi um Rinzai roshi , calígrafo e ex-abade de Shōfuku-ji em Kobe, Japão . Mumon também foi o ex-chefe do ramo Myōshin-ji da escola Rinzai do Japão.

Seu aluno mais proeminente (e herdeiro do Dharma ) é Shodo Harada de Sōgen-ji, um mestre influente no Japão e nos Estados Unidos .

Atividades relacionadas ao rescaldo da Segunda Guerra Mundial

Mumon, junto com o sacerdote Rinzai Hisamatsu Shin'ichi, estava no comitê de planejamento original para o primeiro Colóquio Zen-Cristão iniciado pelos Quakers em 1967. O encontro foi planejado para abrir o diálogo entre Cristãos e Budistas e estabelecer a paz após os danos causado pela Segunda Guerra Mundial .

Daizen Victoria escreve, "[Yamada Mumon] ajudou a estabelecer a 'Sociedade para Retribuir os Espíritos Heróicos [dos Soldados Mortos]' ( Eirei ni Kotaeru Kai ). Yamada afirmou que desde que os soldados caídos do Japão estiveram claramente envolvidos em uma 'guerra santa' o governo deve restabelecer o apoio financeiro para consagrar seus "espíritos heróicos" ( eirei ) em Yasukuni Jinga, um grande santuário xintoísta localizado no coração de Tóquio. "

Em um discurso que fez sobre o assunto, Mumon disse: "O Japão se destruiu para dar grandiosamente aos países da Ásia sua independência. Acho que esta é realmente uma realização digna do nome de 'guerra santa'." Tudo isso é o resultado das ações meritórias de dois milhões e quinhentos mil espíritos em nosso país que foram leais, corajosos e sem rival. Acho que os vários povos da Ásia que alcançaram sua independência louvarão incessantemente suas realizações por toda a eternidade. "

Durante a Segunda Guerra Mundial, enquanto estava com Seisetsu Roshi, ele visitou muitos lugares de guerra, e o que viu o deixou com um profundo sentimento de arrependimento. Em 1967, ele fez peregrinações a vários países do sudeste asiático para se desculpar e dizer sutras pelos mortos na guerra de todas as religiões, e também ensinou essa postura de arrependimento a seus alunos. Ele viajou para a inauguração do Dai Bosatsu Zendo no estado de Nova York, para o San Francisco Zen Center, para o Mount Baldy Zen Center na Califórnia e para o México. Ele fez uma peregrinação à Índia e em Bodhgaya construiu um templo japonês. Ele foi para a Europa e abriu o Intercâmbio Espiritual Leste-Oeste entre o Catolicismo e o Budismo, ele mesmo entrando e morando em nove mosteiros contemplativos na Europa, experimentando a vida dos monges de lá. Seus discípulos se estabeleceram por toda a Europa, fortalecendo seus extensos laços com o Ocidente.

Estilo de ensino

De acordo com G. Victor Sōgen Hori no livro The Faces of Buddhism in America , "Os alunos de Yamada Mumon Rōshi dizem que fora da sala sanzen , ele parecia e agia como um pequeno eremita taoísta imaterial, mas dentro da sala sanzen , de repente ele se transformou em um leão. "

Notas

Referências

  • Ford, James Ishmael (2006). Mestre Zen Quem ?: Um Guia para as Pessoas e Histórias do Zen . Publicações de sabedoria. ISBN   0-86171-509-8 .
  • Harada, Shodo (1993). Gotas de orvalho matinais da mente: ensinamentos de um mestre zen contemporâneo . Frog Books. ISBN   1-883319-10-2 . OCLC   28183680 .
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  • Prebish, Charles S .; Kenneth Ken'ichi Tanaka (1998). The Faces of Buddhism in America . University of California Press. ISBN   0-520-21301-7 . OCLC   37782936 .
  • Selden, Mark; Alvin Y So (2004). Guerra e Terrorismo de Estado: Estados Unidos, Japão e Ásia-Pacífico no Longo Século XX . Rowman & Littlefield Publishers. ISBN   0-7425-2391-8 . OCLC   52334722 .
  • Victoria, Daizen (2003). Histórias de guerra zen . Routledge. ISBN   0-7007-1580-0 . OCLC   50518582 .