Mozi (livro) - Mozi (book)

Mozi
Mozi.jpg
7º volume
Autor (trad.) Mo Di
Título original 墨子
Tradutor Burton Watson
A. C. Graham
Y. P. Mei
Ian Johnston
País China
Língua Chinês clássico
Gênero Filosofia
Data de publicação
Séculos 5 a 3 a.C.
Publicado em inglês
1929
Tipo de mídia manuscrito
181,115
Classe LC B128 .M6
Tradução Mozi em Wikisource
Mozi
Mozi (caracteres chineses) .svg
"Mozi" em escrita de selo (parte superior) e caracteres chineses regulares (parte inferior)
chinês 墨子
Significado literal "[Os escritos de] Mestre Mo"

O Mozi ( chinês :墨子), também chamado de Mojing ( chinês :墨 經) ou cânone moísta , é um antigo texto chinês do período dos Reinos Combatentes (476–221 aC) que expõe a filosofia do moísmo . Propõe ideias Moistas como imparcialidade, governança meritocrática, crescimento econômico e aversão à ostentação, e é conhecido por sua linguagem clara e simples.

Os capítulos do Mozi podem ser divididos em várias categorias: um grupo central de 31 capítulos, que contêm as ideias filosóficas básicas da escola Moista; vários capítulos sobre lógica, que estão entre os primeiros textos chineses mais importantes sobre lógica e são tradicionalmente conhecidos como "Capítulos Dialéticos"; cinco seções contendo histórias e informações sobre Mozi e seus seguidores; e onze capítulos sobre tecnologia e guerra defensiva, nos quais os moístas eram especialistas e que são fontes valiosas de informação sobre a tecnologia militar chinesa antiga. Existem também duas outras seções menores: um grupo inicial de sete capítulos que são claramente de uma data muito posterior, e dois capítulos anti-confucionistas, dos quais apenas um sobreviveu.

A escola filosófica moísta morreu no século III aC, e as cópias de Mozi não foram bem preservadas. O texto moderno foi descrito como "notoriamente corrompido" - de seus 71 capítulos originais, 18 foram perdidos e vários outros estão muito fragmentados.

Autoria

O Mozi , assim como toda a escola filosófica do Moísmo , é nomeada e tradicionalmente atribuída a Mo Di , ou "Mestre Mo" ( chinês : Mòzǐ墨子), uma figura do século 5 aC sobre a qual nada se sabe com segurança. A maioria das fontes o descreve como sendo do Estado de Lu - embora alguém diga que ele era do Estado de Song - e dizem que ele viajou pelos vários Estados Combatentes tentando persuadir seus governantes a pararem de se atacar. Mozi parece ter vindo de uma família humilde, e alguns elementos do livro sugerem que ele pode ter sido algum tipo de artesão ou artesão, como um carpinteiro . Alguns estudiosos teorizaram que o nome Mo (墨), que significa "tinta", pode não ser realmente um sobrenome, mas pode ser um indicativo de que ele foi submetido à marca ou tatuagem que era usada na China antiga como forma de punição criminal.

Contente

O Mozi originalmente continha 71 capítulos, mas 18 deles foram perdidos e vários outros estão danificados e fragmentados. O texto pode ser dividido em um total de seis seções:

  • Capítulos 1–7 : um grupo de ensaios e diálogos diversos que foram claramente adicionados em uma data posterior e são um tanto incongruentes com o resto do livro.
  • Capítulos 8–37 : um grande grupo de capítulos - dos quais sete estão faltando e três são fragmentários - que formam os capítulos centrais de Mozi e elucidam as dez principais doutrinas filosóficas da escola de pensamento Moísta. Mozi é freqüentemente referenciado e citado nestes capítulos.
  • Capítulos 38-39 : dois capítulos - dos quais apenas o capítulo 39 sobreviveu - intitulado "Contra o Confucionismo" ( Fēi Rú 非 儒), contendo argumentos polêmicos contra os ideais do confucionismo . Esses capítulos às vezes são agrupados com os capítulos 8–37.
  • Capítulos 40–45 : um grupo de seis capítulos, frequentemente chamados de "Capítulos Dialéticos", que são alguns dos escritos mais exclusivos da China antiga, tratando de tópicos de lógica , epistemologia , ética , geometria , óptica e mecânica. Esses capítulos são densos e difíceis, principalmente porque o texto está muito distorcido e corrompido.
  • Capítulos 46–51 : seis capítulos - dos quais o capítulo 51, inclusive o título, foi perdido - que contêm histórias e diálogos sobre Mozi e seus seguidores. Esses capítulos são provavelmente de data posterior e, provavelmente, parcialmente fictícios.
  • Capítulos 52–71 : um grupo de capítulos - nove dos quais foram perdidos - conhecido como "Capítulos Militares", contendo instruções sobre a guerra defensiva, supostamente de Mozi a seu discípulo-chefe Qin Guli. Esses capítulos estão muito danificados e corrompidos.

Traduções selecionadas

A natureza danificada dos últimos capítulos do Mozi tornou suas traduções altamente difíceis e freqüentemente requer que os tradutores reparem e reeditem o texto antes de traduzir. A primeira tradução de Mozi em uma língua ocidental - a tradução alemã de 1922 de Alfred Forke - foi feita antes que esses problemas fossem bem compreendidos e, portanto, contém um grande número de erros nos capítulos "Dialético" e "Militar". Somente no final do século 20 as traduções precisas dos capítulos posteriores de Mozi apareceram.

  • (em alemão) Alfred Forke (1922), Mê Ti: des Socialethikers und seiner Schüler philosophische Werke , Berlim: Kommissions-verlag des Vereinigung wissenshafticher Verleger.
  • YP Mei (1929), The Ethical and Political Works of Motse , Londres: Probsthain. Reimpresso (1974), Taipei: Ch'eng-wen.
  • Burton Watson (1963), Mo Tzu: Basic Writings , Nova York: Columbia University Press.
  • AC Graham (1978), Later Mohist Logic, Ethics, and Science , Hong Kong: Chinese University Press.
  • Ian Johnston (2010), The Mozi: A Complete Translation , Hong Kong: Chinese University Press.
  • Chris Fraser (2020), The Essential Mòzǐ: Ethical, Political, and Dialectical Writings , New York: Oxford University Press.

Existem muitas traduções de Mozi para o chinês moderno e o japonês .

Referências

Notas de rodapé

Trabalhos citados

links externos

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