Movimento de Sacerdotes pelo Terceiro Mundo - Movement of Priests for the Third World

Lucio Gera
Gerardo Ferrari
Carlos Mugica
À esquerda está o teólogo Lucio Gera, autor da Reflexão Teológica do MSTM e principal inspirador de sua Teologia. No centro Gerardo Ferrari, um ex-seminarista do Terceiro Mundo que ingressou na FAP em 1969 e foi assassinado em 13 de junho daquele ano. À direita está Carlos Mugica, um padre do Terceiro Mundo, assassinado em 11 de maio de 1974.

O Movimento dos Sacerdotes pelo Terceiro Mundo (em espanhol: Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo , MSTM) foi uma tendência da Igreja Católica na Argentina que visava combinar as ideias de reforma que se seguiram ao Concílio Vaticano II com uma forte participação política e social. Formado principalmente por padres atuantes em vilas miserias e bairros operários, o Movimento dos Sacerdotes pelo Terceiro Mundo foi um importante canal de ação social entre 1967 e 1976, próximo ao peronismo de esquerda e, às vezes, ao marxismo . Também estava perto da CGT de los Argentinos , que foi fortemente ativa nas manifestações do Cordobazo de 1969 contra a ditadura militar de Juan Carlos Onganía .

Criação

A declaração do CELAM de Medellín (agosto de 1968) vinculou a pobreza no Terceiro Mundo à exploração por empresas multinacionais de países industrializados, apoiando a teologia da libertação . A declaração de Medellín foi emitida em um momento em que a Igreja Católica argentina já estava em turbulência. Três padres de Buenos Aires , Héctor Botán, Miguel Ramondetti e Rodolfo Ricciardelli haviam publicado, um mês antes, o Manifiesto de los 18 Obispos (Manifesto dos 18 Bispos), que propunha, entre outras sugestões, a criação do MSTM. O primeiro encontro aconteceu em maio de 1968, com a autorização tácita dos bispos Guillermo Bolatti, Enrique Angelelli , Alberto Devoto, Jerónimo Podestá , Jaime de Nevares , Adolfo Tortolo e Vicente Faustino Zazpe , embora nenhum deles se associasse ao Movimento de Padres para o Terceiro Mundo.

Junto com os laicos, o MSTM se dedicou a projetos de assistência social, além de apoiar as reivindicações dos trabalhadores, numa época em que a ditadura militar de Onganía havia suspendido o direito à greve e outros direitos políticos. A relação do MSTM com os sindicatos leva muitos de seus membros a gravitar em torno do peronismo e até do socialismo.

Em dezembro de 1969, mais de 20 padres, membros do MSTM, marcharam sobre a Casa Rosada para apresentar a Onganía uma petição pedindo-lhe que abandonasse o plano de erradicação das vilas miserias .

No mesmo ano, o Movimento emitiu uma declaração de apoio aos movimentos revolucionários socialistas, o que levou à hierarquia católica , por meio de Juan Carlos Aramburu , arcebispo coadjutor de Buenos Aires , a proibir os padres de fazer declarações políticas ou sociais.

Uma das declarações do MSTM defendia a socialização dos meios de produção (ou seja, a abolição da propriedade privada dos meios de produção ), levando à sua condenação pela hierarquia católica.

Conflitos internos e dissolução

Vários conflitos políticos dentro do MTSM, com alguns defendendo uma versão mais centrista do peronismo, outros uma organização mais horizontal, e ainda outros apoiando o guevarismo ao invés do peronismo, levaram a uma ruptura no movimento em seu encontro de 1973. Embora os padres não tenham cessado as ações individuais, o MSTM deixou de funcionar como uma frente única.

Junto com o aumento da repressão durante a Guerra Suja , o movimento perdeu qualquer capacidade de ação e finalmente se dissolveu alguns anos após a morte de Juan Perón . Embora alguns de seus membros tenham deixado o clero, em geral para se casar, a maioria permaneceu sacerdote. Um estudo de 1988 estimou que 67% de seus membros mantiveram seu status clerical.

Referências