Chefe da Montanha - Mountain Chief
Chefe da montanha | |
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Ninna-stako | |
 Mountain Chief ouvindo uma música tocada no fonógrafo e interpretando-a na linguagem de sinais da Índia das planícies para a etnomusicóloga Frances Densmore em 1916
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| Nascer | 1848 |
| Faleceu | 1942 (94 anos) |
| Lugar de descanso | Browning |
| Cônjuge (s) | Pássaro navegando por aqui; Mulher que rouba bem; Odeia ficar sozinho; Mulher armada para nada |
| Pais | |
Mountain Chief ( Ninna-stako na língua Blackfoot ; 1848–1942) foi um guerreiro Piegan do Sul da Tribo Blackfoot . Mountain Chief também era chamado de Big Brave (Omach-katsi) e adotou o nome de Frank Mountain Chief. Mountain Chief esteve envolvido no massacre de Marias em 1870 , assinou o Tratado de Fort Laramie em 1868 e trabalhou com a antropóloga Frances Densmore para interpretar gravações de canções folclóricas.
Vida pregressa
Mountain Chief (Blackfoot / South Piegan) nasceu em 1848 em Oldman River em Alberta , Canadá (então na América do Norte britânica ). Mountain Chief era filho de Mountain Chief e Charging Across Quartering. O pai de Mountain Chief, também conhecido como Butte Bull e Bear Cutting, era um chefe de South Piegan e filho de Kicking Woman e Chief Killer. Mountain Chief era o chefe hereditário do grupo Fast Buffalo Horse.
Mountain Chief era um Piegan (South Piegan) e parte da Nação Blackfeet (Amskapi Pikuni), um dos quatro grupos tribais que compõem a Confederação Blackfoot . Mountain Chief vivia na Reserva Indígena Blackfeet em Montana . O pai de Mountain Chief tornou-se chefe na época em que Lewis e Clark o visitaram em 1806.
Na infância de Mountain Chief, seu pai lhe deu um filhote de camurça, um cavalo baio cuja cor se assemelha à de pele de veado curtida. Mountain Chief aprendeu a caçar pássaros e cães da pradaria usando flechas sem ponta, e o pai de sua mãe, Big Smoke, fez seu primeiro arco que ele usou para caçar. Quando Mountain Chief tinha idade suficiente para cavalgar bem, ele começou a caçar búfalos e recebeu flechas com ponta de aço. Mountain Chief participou de sua primeira festa de guerra quando tinha 15 anos, quando recebeu seu primeiro nome de guerra, Big Brave (Umak'atci), por Head Carrier. Em sua adolescência, Mountain Chief atendia pelo nome de Big Brave, já que seu pai também era chamado de Mountain Chief.
Mountain Chief era o meio-irmão de Owl Child, que estava envolvido no Massacre de Marias . Mountain Chief também tinha três outros meio-irmãos, Sitting In The Middle, Red Bull e Last Kill, e uma meia-irmã, Lone Cut. Mountain Chief era casado com cinco mulheres diferentes, incluindo Bird Sailing This Way, Fine Stealing Woman, Hates To Stay Alone e Gun Woman For Nothing. E ele tinha sete filhos conhecidos com essas cinco esposas, incluindo Stealing In The Day, Rose Mountain Chief, Antoine Mountain Chief, Walter Mountain Chief, Tackler (Teckla), Emma Mountain Chief, Red Horn e Good Bear Woman.
O nome do chefe da montanha “Ninna-stako” em Blackfoot, se traduz como “Montanha do chefe”, que é o nome da montanha na parte nordeste do que hoje é o Parque Nacional Glacier . O nome “Chief Mountain” costuma ser escrito como “Mountain Chief” em inglês. O pai de Mountain Chief, o portador original desse nome - muitos viriam a seguir - morreu em 1872.
Massacre de Marias (Baker)
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Durante o final da década de 1860, Mountain Chief, como muitos outros chefes de South Piegan, tentou interromper o comércio entre South Piegans e comerciantes de uísque branco. Embora Mountain Chief fosse pacífico, ele foi acusado de matar John Bozeman na primavera de 1867. Como resultado da morte de Bozeman e, posteriormente, de Malcolm Clarke, os guerreiros do bando de Mountain Chief se tornaram o alvo da Segunda Cavalaria dos Estados Unidos em 23 de janeiro de 1870 , resultando no Massacre de Marias .
O Massacre de Marias ocorreu em Willow Rounds em 23 de janeiro de 1870, e levou à morte de aproximadamente 200 Piegans da banda Amskapi Pikuni (Blackfoot / South Piegan) do Chief Heavy Runner acampada no rio Marias . O massacre resultou de um incidente que inflamou as relações já tensas entre a Confederação Blackfoot e os colonos brancos em Montana.
Em 1869, o meio-irmão de Mountain Chief, Owl Child (Blackfoot / South Piegan), roubou vários cavalos de Malcolm Clarke, um proprietário de um rancho branco em Montana. Bear Head (Kai Okotan), um informante Pikuni (Blackfoot / Piikani) de James Willard Schultz , também afirmou que Clarke havia feito avanços sexuais para a esposa de Owl Child. Depois que Owl Child roubou seus cavalos, Clarke rastreou Owl Child e o espancou e humilhou na frente de seu acampamento. Em 17 de agosto de 1869, Owl Child (Netuscheo) liderou um grupo Amskapi Pikuni que matou Malcolm Clarke e atirou em seu filho Horace na casa de Clarke perto de Helena, Montana . Todos os cinco agressores do grupo de Owl Child pertenciam ao bando de Mountain Chief. No momento do ataque de Owl Child, Mountain Chief era o chefe dos Amskapi Pikuni.
Em resposta ao ataque de Owl Child e para evitar ataques a colonos brancos por grupos de guerreiros nativos americanos, o general Philip Sheridan enviou um bando de cavalaria liderado pelo major Eugene Baker em Fort Ellis para punir os envolvidos na morte de Clarke, ou seja, o bando de Mountain Chief. Quando as forças de Baker chegaram ao longo do rio Marias, eles se aproximaram do pequeno acampamento de Lobo Cinzento, que estava infectado com varíola (a nação Blackfeet sofreu uma epidemia de varíola em janeiro de 1870), e as tropas descobriram que um grande bando dos Piegans do Sul estava acampado rio abaixo, que eles acreditavam ser o grande bando do chefe da montanha. Esta não era a banda de Mountain Chief, mas sim de Chief Heavy Runner. Antes do Massacre de Marias, Mountain Chief e seu bando de guerreiros South Piegan, o alvo pretendido, foram avisados e fugiram para um local seguro no Canadá antes que o major Eugene Baker os alcançasse viajando rio abaixo.
A cavalaria foi preparada para emboscar os Piegans do Sul até que Heavy Runner (Blackfoot / South Piegan) saiu com um salvo-conduto, que foi assinado 23 dias antes do massacre pelo General Sully, provando que Heavy Runner era um amigo do exército dos Estados Unidos . Apesar deste papel, o batedor do Exército Joe Cobell atirou e matou Heavy Runner e os cavaleiros atiraram nas cabanas e massacraram os Piegans. Das 140 pessoas que foram capturadas com vida, todas foram soltas sem roupas, comida e cavalos e muitos morreram congelados em seu retorno ao Fort Benton. Mountain Chief tinha laços estreitos com o acampamento do Heavy Runner. Good Bear Woman, filha de Mountain Chief, estava no acampamento de Heavy Runner no dia do massacre e a esposa de Heavy Runner era irmã de Mountain Chief.
O general William Tecumseh Sherman foi confrontado com indignação no Congresso após o massacre, mas ele insistiu que a maioria dos mortos no incidente eram guerreiros no acampamento de Mountain Chief. O povo de Montana e o general Sherman receberam permissão para atacar os Piegans do Sul se eles não estivessem dentro dos limites da reserva, mas os cavaleiros atacaram os Piegans do Sul no território da reserva estabelecido em 1868. Dois artigos de notícias escritos em fevereiro e março de 1870 mencionou que o filho do chefe da montanha, Red Horn, foi morto no massacre. Em uma carta a Philip Sheridan em 24 de março de 1870, Sherman afirmou que, "Prefiro acreditar que a maioria dos mortos no acampamento de Mountain Chief eram guerreiros." Fools Crow (1986), um romance escrito por James Welch (Blackfoot / A'aninin), incluiu a história do Massacre de Marias.
Envolvimento político
Os líderes da Confederação Blackfoot assinaram três tratados de paz em 1855, 1865 e 1868, todos os quais diminuíram o tamanho do território da Confederação Blackfoot. O pai de Mountain Chief e o chefe Lame Bull assinaram um tratado em 1855 entre os Estados Unidos e a Tribo Blackfoot com o presidente Franklin Pierce . Mountain Chief assinou o Tratado de Fort Laramie em 29 de abril de 1868. Mountain Chief ganhou destaque por meio da guerra com os Crows e Kutenai e facilitou as negociações do tratado nas décadas de 1880 e 1890, visitando Washington, DC com frequência.
Mountain Chief foi membro do Congresso Indiano realizado de agosto a outubro de 1898 em conjunto com a Exposição Internacional Trans-Mississippi em Omaha, Nebraska . Mountain Chief também viajou com uma delegação a Washington, DC em 1903 para fornecer informações relacionadas à Nação Blackfeet e para falar com o Comissário dos Estados Unidos para Assuntos Indígenas.
Colaboração com antropólogos
Mountain Chief colaborou com os pesquisadores Walter McClintock, Joseph Kossuth Dixon e Frances Densmore . Durante o verão de 1898, o graduado de Yale, Walter McClintock, visitou a Reserva Blackfeet e usou um fonógrafo de cilindro de cera para registrar os anciãos tribais, incluindo Mountain Chief. McClintock voltou à Reserva Blackfeet em 1903 e 1905 para tirar fotos da comunidade Blackfeet, incluindo uma fotografia de Mountain Chief que apareceu em seu livro The Old North Trail (1910).
Mountain Chief também apareceu no livro de Joseph Kossuth Dixon, The Vanishing Race, usando um cocar de penas ereto com pele de arminho e segurando uma eficácia de cavalo. Um relato da infância de Mountain Chief também foi incluído no texto de Dixon. Dixon esperava construir um Memorial Nacional do Índio Americano em Fort Wadsworth em Staten Island com vista para o porto de Nova York para homenagear o que ele chamou de "primeiros americanos". Para criar este memorial, Dixon reuniu o presidente William Taft , membros de seu gabinete e oficiais militares, o governador de Nova York, e 32 nativos americanos das planícies, incluindo Mountain Chief, em 22 de fevereiro de 1913. Durante esta reunião, Mountain Chief e os outros 32 nativos americanos das planícies foram fotografados, e Mountain Chief fez um discurso elogiando esse objetivo, mas também criticando a administração dos assuntos indígenas na Reserva Indígena Blackfeet. Dixon notou como “a nobreza de sua presença, o tom romano de seu rosto, a aguçada penetração de seus olhos, a largura de seus ombros, a dignidade com que ele usa os sessenta e sete anos de sua vida, todos conspiram para tornar este chefe hereditário do bando de Fast Buffalo Horse dos Blackfeet proeminente entre os índios. "
Mountain Chief apareceu em muitas fotos além das incluídas nos livros de McClintock e Dixon. Uma das fotografias mais utilizadas de Mountain Chief mostra-o interpretando uma gravação para Frances Densmore no Smithsonian .
Interpretando gravações de músicas para Frances Densmore
Em fevereiro de 1916, Mountain Chief encontrou-se com a etnomusicóloga Frances Densmore no Smithsonian Institution. Mountain Chief estava interessado na preservação da linguagem de sinais dos índios das planícies e consultou o general Hugh L. Scott no Bureau of American Ethnology sobre a linguagem de sinais dos índios americanos. Mountain Chief serviu mais tarde como delegado tribal no Conselho Indiano de Língua de Sinais em 1930. O general Scott recomendou que Densmore se reunisse com Mountain Chief, e os dois se encontraram inicialmente em 8 de fevereiro de 1916 para gravar canções. Este primeiro encontro entre Densmore e Mountain Chief levou a três fotografias diferentes capturando Densmore e Mountain Chief ouvindo uma gravação tocada por um fonógrafo Edison dentro e fora do Castelo Smithsonian . A reunião foi fotografada pela Harris & Ewing, Inc., um estúdio fotográfico em Washington, DC que operou de 1905 a 1945.
Mountain Chief foi identificado nesta imagem por causa da cobertura na cabeça do índio das Planícies que ele está usando e pelo "U" em seus mocassins, que o identifica como Blackfeet. Nesta fotografia encenada, Densmore está tocando uma música no fonógrafo, um gravador de cilindro Edison, e Mountain Chief está interpretando a gravação em Plains Indian Sign Language para Frances Densmore. Em 1916, o gravador de cilindro foi abandonado em grande parte para os discos, exceto para Edison, que ainda fabricava cilindros, especialmente para etnógrafos. No entanto, Edison produziu um fonógrafo de disco já em 1913, então a tecnologia usada nesta fotografia estava bastante desatualizada.
Esta imagem representando Mountain Chief ouvindo e interpretando uma gravação apareceu em vários textos de etnomusicologia e antropologia. Densmore e Mountain Chief foram apresentados como a imagem da capa do Healing Songs of the American Indians. Dois livros lançados por William Clements (1966) relacionados à poesia nativa americana e Helen Myers (1993) relacionada à etnomusicologia utilizaram essa imagem, mas eliminaram Densmore.
Embora Densmore nunca tenha sido identificado erroneamente, Mountain Chief foi identificado por outros nomes e afiliações tribais ou nem sequer foi identificado. Em Daughters of the Desert: Women Anthropologists and the Native American Southwest (1988), Barbara Babcock e Nancy Parezo gravaram seu nome como "Big Brave". Quando a fotografia apareceu na capa da Folkways gravando Healing Songs (1965), Mountain Chief foi apenas referido como um "cantor indiano". Hofmann (1968) e Babcock e Parezo (1988) também o identificaram erroneamente como Sioux . Em 2002, o livro de Victoria Levine Writing American Indian Music mostra Mountain Chief e Frances Densmore, afirmando que “Mountain Chief está usando a linguagem de sinais para interpretar gravações de canções indígenas americanas tocadas em um fonógrafo.
Vida posterior
Mountain Chief foi o último chefe hereditário da Nação Blackfeet. Montanha principal morreu com a idade de 94 e foi enterrado em Browning, Montana em 6 de Fevereiro de 1942. A vida de Montanha Chief foi mencionado em histórias orais incluídos no James Willard Schultz 's Blackfeet e Buffalo: Memórias de vida entre os índios (1981).