Moses Gaster - Moses Gaster

Moses Gaster
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Moses Gaster em 1904
Nascer ( 1856-09-17 )17 de setembro de 1856
Faleceu 5 de março de 1939 (05/03/1939)(com 82 anos)
Abingdon , Berkshire, Inglaterra
Cidadania Austríaco e romeno (depois de 1881); Britânico , depois de 1893
Alma mater Universidade de Leipzig , Seminário Teológico Judaico de Breslau
Empregador Universidade de Oxford
Universidade de Bucareste
Título hakham da Congregação Espanhola e Portuguesa , Londres
Cônjuge (s) Lucy Gaster (nascida Friedlander)
Crianças Jack Gaster ,
Theodor Gaster

Moses Gaster (17 de setembro de 1856 - 5 de março de 1939) foi um romeno, posteriormente estudioso britânico , o Hakham da congregação judaica espanhola e portuguesa de Londres, e um lingüista hebraico e romeno . Moses Gaster foi um sionista ativo na Romênia e na Inglaterra, onde em 1899 ajudou a estabelecer a Federação Sionista Inglesa . Ele era o pai de Jack e Theodor Gaster e o avô de Marghanita Laski . Ele também era genro de Michael Friedländer e sogro de Neville Laski .

Biografia

Vida na Romênia

Gaster nasceu em Bucareste em uma renomada família judia austríaca que se estabeleceu na Valáquia no início do século XIX. Ele era o filho mais velho do Chevalier Abraham Emanuel Gaster, que era cônsul da Holanda em Bucareste e neto de Asriel Gaster, um próspero comerciante e líder comunitário. Sua mãe, Phina Judith Rubinstein, veio de uma dinastia rabínica que incluía o rabino Levi Isaac ben Meir.

Depois de ter tomado um grau em sua cidade natal (1874), ele passou a Leipzig , onde recebeu o grau de doutor em 1878 e depois para o Seminário judaica em Breslau , onde ganhou o Hattarat Hora'ah (diploma rabínica) em 1881 Sua história da literatura popular romena foi publicada em Bucareste em 1883.

Ele foi professor de língua e literatura romena na Universidade de Bucareste (1881 a 1885), inspetor-geral de escolas e membro do conselho para o exame de professores na Romênia. Ele também deu palestras sobre os apócrifos romenos , todos os quais ele havia descoberto no manuscrito.

Gaster foi uma figura central de Hibbat Zion na Romênia e desempenhou um papel central no estabelecimento de 1882 pelos judeus de Moineşti do assentamento Samarin (Zamarin), conhecido desde 1884 como Zichron Ya'akov .

Vida na inglaterra

Tendo sido expulso da Romênia pelo governo Ion Brătianu em 1885 por supostamente "ser membro de uma sociedade irredentista ", ele foi para a Inglaterra, onde foi professor em 1886 e 1891, em literatura eslava na Universidade de Oxford , suas palestras sendo posteriormente publicado como Literatura Greco-Eslava , Londres, 1886.

Alguns anos depois, o governo romeno cancelou o decreto de expulsão, presenteou-o com o Ordinul Nacional Romeno "Mérito Pentru" da primeira classe (1891) e convidou-o a retornar; no entanto, ele recusou o convite e, em 1893, tornou-se cidadão britânico naturalizado. Em 1895, a pedido do governo romeno, ele escreveu um relatório sobre o sistema educacional britânico, que foi impresso como um "livro verde" e aceito como base da educação na Romênia .

Em 1887, Gaster foi nomeado hakham da Congregação Sefardita ou Espanhola e Portuguesa em Londres, na qual presidiu o bicentenário da Sinagoga Bevis Marks . Ele foi convidado para dar as Ilchester Lectures em Oxford que foram publicadas em 1887 como Ilchester Lectures sobre a literatura grego-eslava . Nomeado diretor do Judith Lady Montefiore College , Ramsgate , de 1891 a 1896, ele escreveu uma valiosa coleção de ensaios que acompanha os relatórios anuais dessa instituição. Ele foi membro dos conselhos das sociedades Folclórica, Bíblica, Arqueológica e Real Asiática , escrevendo muitos artigos em seu interesse. Ele foi o único rabino ordenado a se tornar presidente da The Folklore Society , em 1907-1908.

Em 1925, Gaster foi nomeado um dos seis membros do conselho honorário de curadores ( Curatorium ) do Instituto Científico Iídiche ( YIVO ) em Wilna , ao lado de Simon Dubnow , Albert Einstein , Sigmund Freud , Edward Sapir e Chaim Zhitlowsky .

Gaster fez um estudo especial sobre os samaritanos e se tornou uma autoridade reconhecida em sua língua e literatura. Ele visitou Nablus na Palestina, o quartel-general da comunidade samaritana, e os induziu a se desfazerem de manuscritos cobrindo toda a extensão de sua literatura. Onde não conseguiu os originais, mandou fazer cópias para ele por sacerdotes samaritanos. Gaster estava entre os líderes mais ativos do movimento sionista na Inglaterra e, mesmo enquanto estava na Romênia, ajudou a estabelecer a primeira colônia judaica na Palestina .

Com ascensão nos assuntos judaicos em todo o mundo, ele se tornou vice-presidente do Primeiro Congresso Sionista em Basel , e foi uma figura proeminente em cada congresso seguinte. A residência de Gaster, "Mizpah" 193 Maida Vale em Londres serviu de palco para as primeiras conversas entre sionistas proeminentes e o Ministério das Relações Exteriores em 1917. O primeiro rascunho da Declaração de Balfour foi escrito na casa de Gaster em 7 de fevereiro de 1917 na presença de Chaim Weizmann , Nahum Sokolow , Barão Rothschild , Sir Mark Sykes e Herbert Samuel . Outros visitantes da casa de Gaster incluíam Churchill , Lenin e Sigmund Freud .

Colecionador de manuscritos

Ele foi um grande colecionador de manuscritos, tendo mais de dois mil, principalmente hebraico, samaritano e eslavônico. Com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, sua coleção foi transferida para custódia em adegas no centro de Londres. No entanto, a água usada para apagar os incêndios em Londres saturou grande parte da coleção, o que tornou alguns dos itens ilegíveis no todo ou em parte. Felizmente, muitos deles já haviam sido transliterados para o texto datilografado em hebraico.

A coleção compreendia mais de 10.000 fragmentos em hebraico e judaico-árabe do Cairo Geniza (a geniza da Sinagoga Ben Ezra no Cairo Antigo ); cerca de 350 códices e rolos hebraicos, incluindo livros de orações de muitas comunidades judaicas, escritos apócrifos , comentários, tratados, cartas, contratos de casamento , piyyutim e treze rolos da Lei; cerca de 350 manuscritos samaritanos, entre eles manuscritos do Pentateuco , comentários e tratados, e códices litúrgicos , históricos, cronológicos e astronômicos, listas de censo detalhadas dos samaritanos e listas de manuscritos em sua posse; e quase 1.500 fragmentos árabes não catalogados no papel da Sinagoga de Ben Ezra.

Em 1954, a coleção foi adquirida pela John Rylands Library (desde 1972 parte da University of Manchester), onde permanece. O Projeto Rylands Cairo Genizah está em andamento há vários anos na identificação de fragmentos e digitalização de imagens dos textos.

A 'Coleção Gaster', uma série de manuscritos principalmente caraíta e iemenita , foram adquiridos da biblioteca do Dr. Moses Gaster em 1927 e atualmente estão alojados na Biblioteca Britânica . Um importante códice hebraico antigo, chamado de Primeira Bíblia Gaster, também foi adquirido pela Biblioteca Britânica de sua coleção.

Obras literárias

A principal obra de Gaster, na qual ele investiu dez anos de sua vida, foi uma crestomatia romena e um glossário cobrindo o período desde o início da literatura romena até 1830. Gaster também escreveu vários livros didáticos para a comunidade judaica da Romênia , fez um livro romeno tradução do Sidur e compilou uma curta história da Bíblia hebraica .

Gaster acreditava em um estudo científico do folclore e não simpatizava com aqueles que acreditavam que a preservação do folclore deveria servir principalmente a um propósito político nacionalista. Seu estudo do folclore romeno levou Gaster a conclusões contraditórias com as compartilhadas pela maioria dos estudiosos de seu tempo, que encontraram traços de crenças pré-cristãs. Gaster argumentou que nada encontrado no folclore romeno era anterior ao cristianismo, e que o que parecia pré-cristão para outros estudiosos, na verdade, derivava de uma heresia cristã, o bogomilismo .

Segue uma lista das principais obras:

  • Literatura populară română (1883)
  • Folk-Lore judaico na Idade Média (1887);
  • Ilchester Lectures on Greeko-Slavonic Literature (1887);
  • Chrestomatie Română (2 volumes, 1891)
  • A Espada de Moisés de um antigo livro manuscrito de magia , com introdução, tradução e índice (1896);
  • Cópia de The Chronicles of Jerahmeel (1899) no Google Books ;
  • Bíblias hebraicas iluminadas dos séculos IX e X e um rolo samaritano do Pentateuco (1901);
  • História da Antiga Sinagoga dos Judeus Espanhóis e Portugueses , volume memorial em comemoração do bicentenário da sua inauguração (1901).
  • editou O Livro de Oração e Ordem de Serviço de acordo com o costume dos judeus espanhóis e portugueses (6 volumes, 1901–1907);
  • A versão hebraica do Secretum Secretorum (1907–1908);
  • Das Buch Josua (1908), no Livro Samaritano de Josué ;
  • Rumanian Bird and Beast Stories (1915);
  • Histórias infantis de Roumanian Legends and Fairy Tales [1923];
  • The Exempla of the Rabbis (1924);
  • Estudos e textos em folclore, magia, romance medieval, hebraico apócrifo e arqueologia samaritana , 3 Vols. (1925–28)
  • Os samaritanos: sua história, doutrinas e literatura. (The Schweich Lectures for 1923) (1925);
  • O Asatir : O Livro Samaritano dos “Segredos de Moisés” (1927);
  • A História de Chanucah (1928);
  • A Bíblia intitulada: um códice modelo do Pentateuco reproduzido em fac-símile do MS. Nº 85 da coleção Gaster (1929);
  • Die 613 Gebote und Verbote der Samaritaner, em "Festschrift zum Bestehen des jüd.-theol. Seminars Breslau" , (1929);
  • A História da Páscoa (1929);
  • A História de Purim (1929);
  • The Story of Shavuoth (1930);
  • A história dos grandes festivais e a festa dos tabernáculos (1931);
  • Conjurações e os Mistérios Antigos (1932);
  • Lei Oral Samaritana e Tradições Antigas, vol. I, Eschatology (1932);
  • Livro Ma'aseh - Livro de contos e lendas judaicas traduzido do judaico-alemão (1934).
Contribuições para a literatura periódica:
  • "Beiträge zur Vergleichenden Sagen und Märchenkunde", em Monatsschrift , xxix. 35 e segs .;
  • "Ein Targum der Amidah", em ib. xxxix. 79 e segs .;
  • "A Lenda do Graal." Folk-Lore . Vol. 2. 1891
  • "O Apocalipse de Abraão do Texto Romano", nas Transações da Royal Asiatic Society , ix. 195;
  • "As versões hebraicas desconhecidas da lenda Tobit ", em ib. 1897, pág. 27;
  • "A versão mais antiga do Midrash Meghillah", no Kohut Memorial Volume ;
  • "Texto hebraico de um dos Testamentos dos Doze Patriarcas", nos Anais da Sociedade de Arqueologia Bíblica , xvi. 33 e segs .;
  • "Contributions to the History of Aḥiḳar and Nadam", em Transactions of the Royal Asiatic Society , 1900, p. 301.

Biografias de Gaster

  • Elisabeta Mănescu, Dra. M. Gaster, viaţa şi opera sa , 1940, Editura Rotativa, Bucareste
  • Moses Gaster, Memorii, corespondenţă , 1998, Editura Hasefer, Bucareste, ISBN  973-9235-47-6

Referências

Bibliografia

links externos