Inscrição do poço Mora - Mora Well Inscription

Mora Well Inscription
Inscrição do poço de Mora do século I dC, Sânscrito Mathura.jpg
Inscrição em sânscrito antigo
Mathura GMM Q.1
Escrita sânscrito
Criada por volta de 15 dC
Descoberto 27 ° 30′54 ″ N 77 ° 35′15 ″ E / 27,515040 ° N 77,587409 ° E / 27.515040; 77.587409
Lugar Mathura , Uttar Pradesh
Localização actual Museu do Governo, Mathura ( 27.495382 ° N 77.679540 ° E )27 ° 29 43 ″ N 77 ° 40 46 ″ E /  / 27,495382; 77,679540
Identificação GMM Q.1
Mora (Mathura) está localizado na Índia
Mora (Mathura)
Mora (Mathura)
Mora (Mathura) (Índia)
Localização de Mora, perto de Mathura
Artefatos Mora
A inscrição de Mora está associada a três restos de estátuas e um batente de porta decorado, todos considerados relacionados ao templo construído para os heróis Vrishni. Esquerda: torso provavelmente uma figura de um dos cinco heróis Vrishni , Mora, por volta de 15 dC, Arte de Mathura , Museu de Mathura . À direita: Mora esculpido o batente da porta, também por volta de 15 dC, encontrado junto com a inscrição do poço de Mora.

A inscrição Mora Well é uma antiga inscrição em sânscrito encontrada na vila de Mora, a cerca de 11 km de Mathura , na Índia . É notável por sua menção precoce de pratima (imagens), templo de pedra e as Pancaviras .

Descrição

O Mora Bem inscrição faz uma menção precoce de Pratima (murti, imagens), santuário de pedra (templo) e chama a cinco Vrishnis como bhagavatam . É datado das primeiras décadas do século I dC, durante o reinado de Sodasa , provavelmente por volta de 15 dC.

Identificação

A inscrição de Mora Well não usa linguagem especificamente sectária, e várias interpretações foram fornecidas.

Os Puranas hindus , como o Vayu Purana medieval na seção 97.1-2, nomeiam Samkarsana, Vasudeva, Pradyumna, Samba e Aniruddha como "heróis da dinastia dos Vrishni". A inscrição também pode significar o crescimento do Bhagavatismo no primeiro milênio AEC até o Vaisnavismo nos primeiros séculos da era comum, e um processo pelo qual heróis e ideias heróicas atraem devoção. Não há menção a esses heróis na literatura bramânica antiga, mas alguns estudiosos, como Chandra, afirmam que os cinco Vrishnis mencionados na inscrição são uma referência aos Pandavas do Mahabharata .

De acordo com Sonya Quintanilla, a inscrição de Mora não é sectária e pode não estar necessariamente relacionada às raízes do Vaishnavismo . Pode ser sectário - jainismo e hinduísmo, ou possivelmente refletir o movimento Bhagavata antigo, afirma Quintanilla. De acordo com Rosenfield, a inscrição do poço Mora refere-se aos cinco heróis Vrishni , mas sua identidade exata não é clara. Eles - incluindo Vasudeva e Krishna - podem ter sido reis antigos na área de Mathura, que se tornaram deificados por causa de suas realizações heróicas. Eles "personificaram certas qualidades de Vishnu e, portanto, [foram deificados como] seus avatares", afirma Rosenfield, e esta pode ser "uma forma extremamente primitiva de Vaishnavismo agora chamada de sistema Pancaratra" também encontrada em Besnagar, Nanaghat e Ghasundi. Outra explicação é a de Luders, que confiando nos textos Jain datados entre os séculos 9 e 12 EC, afirma que os Vrishnis podem ter sido os cinco heróis Jain liderados por Akrūra . O culto dos Vrishnis pode ter sido transversal, muito parecido com o culto dos Yakshas.

Reinado de Sodasa

A inscrição menciona o nome do Grande Sátrapa Rajuvula , e aparentemente foi feita por seu filho, o Grande Sátrapa de Mathura Sodasa .

A descoberta da inscrição do poço Mora no século 19 levou os arqueólogos a escavar o monte Mora em 1911-12, perto do poço Mora. Eles encontraram grandes tijolos com inscrições de um prédio redondo de tijolos com o nome de uma mulher, provavelmente a filha do rei Brihasvatimitra de Kausambi do final do século 2 aC. No monte também foram encontrados dois torsos masculinos, bem como a metade inferior de um torso feminino com os nomes inscritos Kanishka e Tosha, confirmando a possível ligação entre a pedra de inscrição e o monte.

Inscrição

A inscrição descoberta está incompleta. A abertura é Sânscrito híbrido, enquanto as três linhas restantes são Sânscrito padrão. Diz:

1. mahaksatrapasa ramjuvulasa putrasa svami ...
2. bhagavatam vrsnina [m] pamcaviranam pratima [h] sailadevagr [he] ...
3. ya [s] tosayah sailam srimadgrham atulam udadha samadhara ...
4. arcadesam sailam pamca jvalata iva paramavapusa ...

- Inscrição do Poço de Mora, século I dC

Tradução

Sonya Quintanilla traduz como,

. . . do filho de mahaksatrapa Ramjuvula , svami. . .
as imagens do sagrado pamcaviranam dos Vrishnis. . .
o santuário de pedra ... que a magnífica casa de pedra incomparável de Tosa foi erguida e mantida ...
cinco objetos de adoração feitos de pedra, radiantes, por assim dizer, com a mais alta beleza ...

Veja também

Referências