Abadia de Mont-Saint-Michel - Mont-Saint-Michel Abbey
| Abadia de Mont-Saint-Michel | |
|---|---|
 | |
| Religião | |
| Afiliação | católico romano |
| Região | Manche , Baixa Normandia |
| Liderança | Fraternidades monásticas de Jerusalém |
| Localização | |
| Município | Le Mont-Saint-Michel |
| País | França |
| Coordenadas geográficas | 48 ° 38′09 ″ N 1 ° 30′41 ″ W / 48,635834 ° N 1,511389 ° W Coordenadas : 48,635834 ° N 1,511389 ° W48 ° 38′09 ″ N 1 ° 30′41 ″ W / |
| Arquitetura | |
| Arquiteto (s) | Guilherme de Volpiano (igreja) |
| Estilo | Românico e gótico |
| Inovador | Século 10 |
| Concluído | 1523 |
A Abadia de Mont-Saint-Michel é uma abadia localizada na cidade e ilha de Mont-Saint-Michel na Normandia , no departamento de Manche .
A abadia é uma parte essencial da composição estrutural da cidade construída pela sociedade feudal. No topo, Deus, a abadia e o mosteiro; abaixo, os Grandes salões , depois os armazéns e habitações, e ao fundo (fora das paredes), as habitações de pescadores e agricultores.
A abadia foi protegida como um monumento histórico francês desde 1862. Desde 1979, o local como um todo - ou seja, o Monte Saint-Michel e sua baía - foi classificado como patrimônio mundial da UNESCO e é administrado pelo Centre des monuments nationaux .
Com mais de 1,335 milhão de visitantes em 2010, a abadia está entre os locais culturais mais visitados da França .
História
O primeiro texto sobre uma abadia é o texto latino do século IX Revelatio ecclesiae sancti Michaelis no monte Tumba, escrito por um chanoine que vivia no Mont Saint Michel ou na Cathédrale Saint-André d'Avranches . Este texto foi escrito em um momento de luta pelo poder entre a Bretanha e o condado da Normandia contra Francia , bem como durante as reformas do direito canônico pelos imperadores romanos .
Quando o cristianismo se expandiu para a área, por volta do século 4, o Monte Tombe - o nome original do Monte Saint Michel - fazia parte da Diocese de Avranches . Em meados do século 6, o Cristianismo tinha uma presença mais forte na baía. Nessa época, o Monte Tombe era povoado por devotos religiosos - eremitas (provavelmente alguns monges celtas) fornecidos pelo cura de Astériac , que cuidou do local e levou uma vida contemplativa em torno de alguns oratórios , mas não há nenhuma evidência arqueológica e nenhuma fontes disso. Diz-se que dois eremitas Saint Pair e Saint Scubilion dedicaram um dos oratórios a Saint Étienne , a meio do mont, e outro a Saint Symphorien , ao pé da rocha.
Em 710, o Monte Tombe foi rebatizado de Monte Saint Michel au péril de la Mer ("Monte São Miguel em perigo do mar") depois que um oratório foi erguido para São Miguel pelo bispo Santo Aubert de Avranches em 708. De acordo com a lenda, Aubert recebeu, durante seu sono, três vezes a ordem de São Miguel para erigir um oratório no Monte Tombe. O arcanjo tinha a reputação de ter deixado sua marca de dedo no crânio de Aubert. Este crânio está exposto na basílica de Saint-Gervais d'Avranches com essa cicatriz.
Este santuário deveria ser, segundo o arcanjo, uma réplica do Santuário do Gargano na Itália (do século V). Aubert teve um artefato religioso local removido e, em vez disso, um santuário circular construído, feito de pedras secas . Por volta de 708, Aubert enviou dois monges para pegar alguns artefatos do santuário italiano (uma pedra com sua pegada e um pedaço de tecido do altar). Durante esta missão, o tsunami de março de 709 supostamente destruiu a floresta Scissy e transformou o Mont em uma ilha. Em 16 de outubro de 709, o bispo dedicou a igreja e colocou doze chanoines ali. O Mont-Saint-Michel nasceu.
Os restos mortais do oratório foram encontrados na capela Notre-Dame-Sous-Terre. Este santuário continha a tumba de Aubert e provavelmente os artefatos trazidos de Gargano . A capela Notre-Dame-Sous-Terre encontra-se hoje sob a nave da igreja da abadia.
Os primeiros edifícios tornaram-se muito pequenos e, sob o Império Romano Ocidental, vários edifícios foram adicionados. Carlos Magno escolheu Saint Michel como protetor de seu império durante o século 9 e tentou rebatizar o lugar Mont-Saint-Michel , mas durante a Idade Média era normalmente chamado de Saint-Michel-aux-Deux-Tombes (Saint Michel com dois túmulos) (Mons Sancti Michaelis in periculo maris, em referência a Tombelaine ).
História da abadia
Igreja de Saint Michel durante os séculos IX e X
Os monges do Mont-Saint-Michel , durante o primeiro século de sua instituição, veneravam o arcanjo Miguel. O Monte tornou-se um local de oração e estudo, mas o período de estabilidade, conhecido como Neustria , durante o reinado de Carlos Magno terminou com a sua morte. Como o resto da Gaule estava lutando contra invasões, a religião e a ciência encontraram algumas boas-vindas na diocese de Avranches e no Mont-Saint-Michel .
No início, os peregrinos continuavam chegando ao Monte. Depois que os vikings capturaram o Monte em 847, os monges partiram. Mas, por ser uma ilha, oferecia alguma proteção para a população local e, portanto, nunca ficava vazia.
Após a assinatura do tratado de Saint-Clair-sur-Epte , Rollo (Gange-Hrólfr "Rollo" Ragnvaldsson de Normandie) começou a reparar os danos causados aos edifícios religiosos. Ele generosamente financiou o Monte e chamou de volta os monges deslocados pela guerra, devolvendo o Monte à sua condição anterior.
A riqueza e o apoio que o Monte obteve repentinamente de Rollo passou a afetar fundamentalmente seus habitantes, afastando-os de sua vida religiosa solitária. Depois que Guilherme I da Normandia assumiu o título de duque da Normandia em 927, ele expandiu seu apoio aos mosteiros até ser assassinado em 932; mas sua riqueza, da qual eles se beneficiaram, exacerbou ainda mais seu estilo de vida mundano. Por causa de suas generosas contribuições ao Monte, os duques da Bretanha Conan 1 , que morreu em 992, e Geoffrey 1 , que morreu em 1008, foram enterrados no Monte como benfeitores.
Abadia beneditina
O rápido crescimento da riqueza da igreja-abadia Saint-Michel tornou-se um obstáculo à sua função e natureza. Os religiosos usavam sua riqueza, vinda da piedade dos ricos príncipes circundantes, para satisfazer seus prazeres. Os nobres locais tentaram obter os favores dos habitantes religiosos do Monte para gastá-los em refeições, viagens e caça em sua companhia, que se tornou sua ocupação principal.
Quando Ricardo 1 , filho de Guilherme 1 , se tornou duque da Normandia , ele tentou usar sua autoridade para devolvê-los a uma vida mais monástica. Depois de não ter feito isso, e com a aprovação do papa João XIII e do rei Lotário , ele decidiu substituí-los por um mosteiro da ordem de Bento , conforme mencionado em Introductio monachorum ("a instalação dos monges"), um tratado escrito em torno 1080–1095 por um monge do Mont-Saint-Michel tentando defender a independência do mosteiro em relação ao estado.
Depois de obter a aprovação dos senhores da guerra locais e religiosos das abadias normandas, do mosteiro de Saint-Wandrille , Saint-Taurin-d'Évreux e Jumièges , o duque Ricardo I enviou um oficial e alguns soldados ao Monte Saint Michel para anunciar sua ordem : retornar ao estilo de vida religioso e tornar-se membro da ordem Bento ou deixar o Monte. Apenas um aceitou e todos os outros partiram, deixando o abade Maynard 1st, vindo da abadia de Saint-Wandrille, para estabelecer uma decisão de Bento . A instalação dos monges beneditinos ocorreu em 966, que é marcado como o ano de fundação da Abadia do Monte Saint-Michel . Esses monges acrescentou o duplo nave , igreja pré-românica Notre-Dame-sous-Terre .
William de Volpiano , o arquiteto italiano que construiu a Abadia de Fécamp na Normandia, foi escolhido por Ricardo II da Normandia para construir a igreja da abadia em 1060. Ele projetou a igreja românica da abadia , colocando a travessia do transepto no topo do monte. Muitas criptas e capelas subterrâneas tiveram que ser construídas para compensar esse peso, formando a base para a estrutura de sustentação que pode ser vista hoje.
Século 12
O Mont-Saint-Michel estava em seu ápice durante os anos 1100, com o abade de Torigni , conselheiro particular do duque da Normandia , Henrique II da Inglaterra , reforçando a estrutura dos prédios e construindo a fachada principal da igreja.
Séculos 13 a 15
Em 1204, o rei Philippe-Auguste da França começou a assumir os feudos do duque da Normandia John Lackland . Seu aliado, Guy de Thouars , duque da Bretanha , assumiu o cerco do Monte Saint-Michel . Depois de ter incendiado a aldeia e massacrado a população, não conseguiu conquistar a abadia, devido às suas fortificações de pedra. Mas o incêndio da aldeia estendeu-se à abadia e danificou-a significativamente.
Horrorizado com a exação de seu aliado na Bretanha , Philippe-Auguste ofereceu ao abade Jourdain uma bolsa para a construção de um novo conjunto arquitetônico de estilo gótico, que incluía a adição do refeitório e do claustro. A "Merveille", construída em estilo normando medieval, com capitel circular , algumas tostas em pedra de Caen e alguns motivos vegetalistas, foi concluída em 1228.
Charles VI é creditado por adicionar grandes fortificações à abadia, construir torres e pátios sucessivos e fortalecer as muralhas.
Quando Luís XI da França fundou a Ordem de São Miguel em 1469, ele pretendia que a igreja da abadia do Monte Saint-Michel se tornasse a capela da Ordem, mas devido à grande distância de Paris , sua intenção nunca se concretizou.
Tornando-se uma Prisão
Ainda que algumas masmorras tenham sido mencionadas desde o século XI, a abadia passou a ser usada mais regularmente como prisão durante o Antigo Regime , tornando-se uma prisão estadual durante o reinado de Luís XI .
A popularidade e prestígio do Monte Saint Michel como centro de peregrinação diminuíram com a Reforma e, na época da Revolução Francesa , quase não havia monges residindo. A abadia foi fechada em 1791 e convertida em prisão, inicialmente para abrigar oponentes clericais do regime republicano (até 300 padres em um ponto). A abadia foi então apelidada de "bastille des mers" (Bastilha do mar).
Em 1794, um sistema de telégrafo óptico , projetado por Claude Chappe , foi instalado no topo da cúpula, tornando o Mont-Saint-Michel parte da linha telegráfica Paris-Brest. Em 1817, as inúmeras modificações da estrutura pela administração da prisão levaram ao colapso da pousada construída sob Robert de Torigni .
Durante o reinado de Louis-Philippe d'Orléans , alguns presos iniciaram um protesto que levou à substituição do diretor da prisão, Martin des Landes. Graças a um sistema corrupto, os prisioneiros mais ricos podiam visitar a cidade do Monte Saint Michel, outros podiam pegar livros emprestados do scriptorium dos monges .
Até 700 presos trabalhavam em uma oficina instalada na abadia, fazendo chapéus de palha, que iniciou um incêndio em 1834 e o danificou parcialmente.
Depois que alguns presos políticos de alto nível foram mantidos lá, como Victor Dubourg de La Cassagne, Desforges , Martin Bernard, Armand Barbès e Auguste Blanqui , algumas figuras influentes, incluindo Victor Hugo , lançaram uma campanha para restaurar o que era visto como uma arquitetura nacional tesouro, que levou ao seu fechamento por Napoleão III em 1863. Os 650 prisioneiros foram transferidos para outras prisões.
Tornando-se um monumento histórico e Patrimônio Mundial
A prisão foi finalmente encerrada em 1863 e a abadia foi alugada pelo bispo de Coutances a partir desse mesmo ano, até ser declarada monumento histórico em 1874.
Em 1835, Viollet-le-Duc visitou o Monte e mais tarde seus alunos, Paul Gout e Édouard Corroyer (a famosa Mère Poulard foi sua empregada doméstica), foram encarregados de restaurá-lo. O trabalho urgente para consolidar e restaurar a abadia foi conduzido por Édouard Corroyer. Em 1896, um pináculo neogótico , elevando-se 170 metros acima do nível do mar, foi adicionado.
O arcanjo Saint Michel no topo da torre (concluído em 1898) foi iniciado em 1895 pelo escultor Emmanuel Frémiet nos "ateliers Monduit" que anteriormente fizeram alguns trabalhos para Viollet-le-Duc .
Em 1898, durante alguma escavação sob o chão da igreja, Paul Gout descobriu a Notre-Dame-Sous-Terre. Foi totalmente escavado em 1959, depois que o arquiteto Yves-Marie Froidevaux mandou instalar uma viga de concreto.
Na Segunda Guerra Mundial , a abadia e seus arredores ficaram sob ocupação alemã a partir de 20 de junho de 1940. Uma instalação de teleférico foi instalada, mas a abadia foi mantida intacta, com a Comissão Alemã de Armistício reconhecendo o significado histórico de Mont-Saint-Michel. Durante a retirada alemã após o Dia D em 1944, nenhuma tentativa foi feita para defender a área, que estava limpa em 31 de julho.
Mont Saint Michel como um todo e sua baía foram adicionados à UNESCO lista de Patrimônio Mundial da UNESCO em 1979, e foi listado com critérios como a importância cultural, histórica e arquitectónica, bem como criado-humana e beleza natural.
Retorno dos monges
A partir de 1922, o culto cristão foi novamente praticado na abadia.
Em 1966, com a celebração do primeiro milênio da abadia, alguns mosteiros beneditinos enviaram monges para passar o verão ali. No final do verão alguns ficaram, liderados por Bruno de Senneville, da Abadia de Bec , com a aprovação do estado, dono do lugar. Eles começaram lentamente a sair depois de 1979.
Desde 2001, os monges beneditinos foram substituídos por alguns das Fraternidades Monásticas de Jerusalém , originários da Igreja de Saint-Gervais em Paris .
Arquitetura
Claustro
Vista do claustro
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Iniciada durante o século 10, a abadia beneditina tem inúmeras maravilhas arquitetônicas do Império Romano Ocidental, estilos romano e gótico . O Mont-Saint-Michel poderia, nesse sentido, ser considerado uma megaestrutura onde os prédios ficam em cima uns dos outros enquanto tentam acomodar as atividades beneditinas em um espaço apertado.
A abadia pode ser dividida em várias partes:
Igreja-abadia e capelas
Notre-Dame Sous-Terre ("Our Mother Underground")
A igreja-abadia original foi fundada em 966, mas depois foi completamente coberta pelas múltiplas expansões da abadia e foi então esquecida por muitos séculos. Essas partes da abadia foram redescobertas perto do final do século 19 e início do século 20. Desde então, foi restaurado e oferece um belo exemplo da arquitetura pré-romana.
Os outros edifícios da igreja-abadia foram erguidos a leste da igreja original, no topo da rocha e acima da própria igreja.
Igreja da abadia
À medida que mais peregrinos chegavam ao Monte Saint Michel , foi decidido expandir a abadia com a construção de uma nova igreja da abadia no local dos aposentos dos monges, que foi transferida para o norte de Notre-Dame-Sous-Terre.
A nova igreja-abadia teve primeiro três criptas construídas: a capela Trente-Cierges (sob a ala norte), a cripta do coro (a leste) e a capela de Saint-Martin (sob a ala sul) (1031–1047). Em seguida, o Abade Ranulphe iniciou a construção da nave em 1060. Em 1080, três níveis foram construídos ao norte de Notre-Dame-Sous-Terre, incluindo a "salle de l'Aquilon", que serviu de capelania para os peregrinos, os passeio de monge e um dormitório. Também foram inauguradas a adega e capelania da futura "Merveille".
Interior da igreja-abadia Saint-Michel.
Fachada clássica da igreja-abadia Saint-Michel.
Pilar em um dos quartos de hospedagem.
Nave da abadia
Naquela época, os novos edifícios cobriam totalmente a Notre-Dame-Sous-Terre, que ainda era usada para atividades religiosas.
Reconstruções
Mal construídos, três vãos no lado oeste da nave ruíram em 1103. O abade Roger II os reconstruiu em 1115-1125. Em 1421, o coro românico ruiu. Foi reconstruída em estilo gótico flamboyant de 1446 a 1523 (com uma pausa na construção de 1450 a 1499).
A fachada clássica da igreja da abadia
Após um incêndio em 1776 decidiu-se destruir os três vãos ocidentais da nave e, em 1780, foi construída a atual fachada neoclássica. As fundações para apoiá-lo levaram à divisão em duas de Notre-Dame-Sous-Terre.
A estátua do Arcanjo Miguel
Em março de 2016, um helicóptero foi usado para remover temporariamente a estátua de ouro do Arcanjo Miguel no topo da torre, a fim de restaurar seu dispositivo de pára-raios, em uma operação dramática, mas bem-sucedida.
A "Merveille" e os edifícios dos monges
A abadia do Mont-Saint-Michel está dividida em duas partes: a igreja-abadia e a "Merveille". A "Merveille" era a área de convivência dos monges. Visto de fora, tem uma fachada gótica , no lado norte, tem três níveis e foi construído ao longo de 25 anos.
A "Merveille" pode ser subdividida em duas partes: o lado leste e o lado oeste. A zona nascente foi construída primeiro (de 1211 a 1218) e possui três salas: a capelania, a sala dos anfitriões e o refeitório (de baixo para cima). O lado poente foi construído sete anos depois e conta com três salas: a adega, a sala dos cavaleiros e o claustro.
Edifícios Robert de Torigni
De 1154 a 1164 o abade Roberto de Torigni fez somar a oeste e sudoeste da abadia um conjunto de edifícios contendo alojamentos para: a oficialidade, uma nova hospedaria, uma enfermaria e a capela de Saint-Étienne . Ele também modificou as formas de acesso a Notre-Dame-Sous-Terre, para evitar muitos contatos entre monges e peregrinos .
Há também uma ponte rolante que serviu de guincho , instalada durante o uso do local como prisão, para levar suprimentos aos presos. Alguns prisioneiros caminhariam dentro da roda para girá-la.
Guindaste de roda dentada
Visão externa do molinete
Rampa para o molinete
Nos restos da enfermaria, que ruiu em 1811, está uma representação mural sobre a porta dos três reis mortos , mostrando três homens nobres apanhados num cemitério por três mortos, ilustrando como é curta a vida.
O "Merveille"
A "Merveille", situada a norte da igreja-abadia, contém um claustro , um refeitório, uma sala de estudos e uma capelania com planta ideal para a passagem de uma para a outra.
A geografia local desempenhou um papel importante na concepção da "Merveille". O nível mais baixo, a adega , foi construída com paredes grossas e robustas para suportar os pisos superiores. Os pilares distintos e regularmente espaçados nas paredes externas da Merveille alcançam todo o caminho até o topo para reforçar a estrutura contra quaisquer forças laterais impostas pelo grande peso de seus altos níveis superiores.
A capelania foi construída durante a liderança do abade Roger II, quando o abade Raoul des iles liderou a construção da sala dos anfitriões (1215–1217), o refeitório (1217–1220) a adega , a sala dos cavaleiros (1220–1225) e o claustro (1225–1228).
O claustro
Contrariamente à tradição, este claustro não foi construído no centro do mosteiro , pelo que não se liga a todos os outros edifícios. Sua função era puramente espiritual: levar os monges para meditar.
Três arcos do claustro são abertos para o mar ou para o exterior. Essas aberturas foram a entrada para a casa do capítulo que nunca foi construída. As colunas, dispostas em quincunce , foram originalmente feitas de calcário da Inglaterra, mas foram restauradas posteriormente com pedra- pudim de Lucerna .
O claustro possui ao centro um jardim medieval recriado em 1966 pelo irmão Bruno de Senneville, um monge beneditino . O centro é feito de buxo rodeado por 13 rosas de Damasco . Os quadrados de plantas medicinais, ervas aromáticas e flores simbolizam as necessidades diárias dos monges de meia-idade . No meio dos buxos havia monstros para lembrar que no meio de qualquer maravilha o mal ainda poderia estar lá.
A sala "Belle Chaise" e os edifícios do sudoeste
O edifício "Belle Chaise" e a ala de alojamento acolhem a secção administrativa da abadia. O abade Richard Turstin construiu, na zona leste, a sala dos guardas (que passou a ser a entrada da abadia) e uma nova oficialidade, onde foram tomadas as decisões judiciais (1257).
Por volta de 1393, foram construídas as duas torres Châtelet, depois a torre Perrine e uma "Bailliverie". Mais tarde, sob o abade Pierre Le Roy, uma ala de hospedagem foi adicionada, acrescentando ao mesmo tempo as fortificações da abadia.
A cidade
Uma parede fortificada circunda a cidade, localizada no lado sul e leste do monte. Duas bombas , deixadas pelos ingleses durante a Guerra dos Cem Anos , são visíveis perto de uma das portas da fortificação.
Heráldica
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O brasão de armas da abadia do Mont Saint-Michel.
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Peregrinação moderna
Durante o período medieval , os peregrinos que visitavam a abadia vinham da Itália, Alemanha e Inglaterra, bem como de outras partes da França. Esses devotos eram conhecidos como Miquelots. Os peregrinos modernos podem seguir as mesmas rotas. Dez trilhas de caminhada foram criadas para permitir que peregrinos de vários países europeus refizessem o caminho que seus ancestrais podem ter seguido durante uma peregrinação medieval.
Veja também
- Mont-Saint-Michel na Normandia, França.
- Sacra di San Michele na Itália.
- Monte de São Miguel na Cornualha, Reino Unido.