Missiologia - Missiology
Missiologia é o estudo acadêmico da história e metodologia da missão cristã , que começou a ser desenvolvida como disciplina acadêmica no século XIX.
História
A missiologia como disciplina acadêmica apareceu apenas no século XIX. Foi o missionário escocês Alexander Duff quem primeiro desenvolveu uma teoria sistemática da missão e foi nomeado em 1867 para uma nova cadeira de Teologia Evangelística em Edimburgo. A cadeira durou pouco e fechou após a partida de Duff
Gustav Warneck (1834-1910) é freqüentemente reconhecido como o fundador da missiologia protestante como disciplina. Ele fundou o primeiro periódico missionário científico em 1874, Allgemeine Missions-Zeitschrift , e foi nomeado presidente de ciência missionária na Universidade de Halle, na Alemanha, em 1897. Seu trabalho em três volumes sobre a teoria missionária protestante Evangelische Missionlehre e seu estudo da história de trabalho missionário protestante foram extremamente importantes para a jovem disciplina.
Influenciado pelo trabalho de Warneck, o historiador da Igreja Católica Joseph Schmidlin começou a lecionar missiologia em 1910 na Universidade de Munster e foi nomeado para a primeira cadeira de missiologia católica na mesma universidade em 1914.
Abrangência do estudo
A missiologia tornou-se reconhecível antes de tudo no estudo da teologia cristã. Por outro lado, ao longo dos séculos de missões, os missionários encontraram várias culturas e atitudes de aceitação do Evangelho por parte dos diferentes povos. Isso fez com que os teólogos refletissem sobre questões da sociedade e do cristianismo, e da antropologia e do cristianismo. Comunicar o Evangelho e comparar o ensino cristão com outros ensinamentos religiosos ou seculares tornou a tarefa dos missionários ainda mais difícil. Eles precisavam de uma estrutura teórica sólida dentro da qual pudessem encontrar com mais eficiência sua missão e ter sucesso na difusão do cristianismo.
Desta forma, a missiologia tornou-se a disciplina teológica cristã que interagiu com muitas outras ciências, como antropologia, história, geografia, teoria da comunicação, estudos religiosos comparados, estudos sociais, educação, psicologia, relações inter-religiosas, etc. O núcleo do novo a disciplina continua sendo o ensinamento da Igreja: "Inerente à disciplina é o estudo da natureza de Deus, do mundo criado e da Igreja, bem como a interação entre esses três." Missiologia como uma disciplina acadêmica é um termo mais amplo que abrange uma variedade de subtópicos: etnodoxologia , missiologia da diáspora, missiologia urbana, missiologia bíblica, etc.
Definição
O amplo escopo de estudo da disciplina de missiologia torna difícil para os missiologistas concordarem sobre uma definição unificada do que é missiologia. Uma abordagem é refletir sobre o que é missão e então definir as formas pelas quais a missão é explicada teologicamente: “Missão é a participação do povo de Deus na ação de Deus no mundo. A reflexão teológica e crítica sobre a missão chama-se missiologia ”
Johannes Verkuyl declara: “A tarefa da Missiologia em todas as épocas é investigar científica e criticamente as pressuposições, motivos, estruturas, métodos, padrões de cooperação e liderança que as igrejas trazem para o seu mandato”. Cada missão precisa de uma estratégia que pode ser empregada em um ambiente específico , entre contextos culturais específicos. Isso adiciona à definição de missiologia uma área tridimensional de estudo: “A missiologia é composta de três áreas de estudo interdependentes: teologia, ciências sociais e estratégia. A teologia explica os fundamentos da missão, a cultura (as ciências sociais) elabora na arena da missão e a estratégia aponta explicitamente para as maneiras pelas quais as missões são implementadas. Definir o que é missiologia continua até hoje e continuará no futuro próximo até que uma definição aceitável para todos os missiologistas seja cunhada.
Desenvolvimentos atuais
Hoje a missiologia é ensinada em muitas escolas teológicas cristãs e seu escopo de estudo e relações com as outras ciências teológicas e sociais diferem em grande medida. Continua a ser considerada uma disciplina teológica cristã e, ao mesmo tempo, discute-se se a missiologia é uma disciplina estritamente eclesiástica ou acadêmica. Existem várias sociedades acadêmicas para a disciplina. Duas dignas de nota são a American Society of Missiology (ASM) e a Evangelical Missiological Society (EMS). Na academia europeia, especialmente em contextos de língua alemã, existe o domínio crescente do termo "teologia intercultural".
A estreita interação entre missiologia, ciências sociais e cultura fez com que os estudiosos moldassem a disciplina dentro da estrutura da história e da sociologia e lembrassem sobre o “passado colonial das missões”, quando os cristãos freqüentemente tentavam usar seu poder político e econômico no evangelismo. Muitos missiologistas estão agora rejeitando esses métodos e tentam construir um novo paradigma que não emprega tais abordagens imperialistas que levam à imposição de linguagem e cultural.
Literatura
- Bevans, Stephen ; Schroeder, Roger (2004). Constantes no contexto. Uma Teologia da Missão para Hoje. Maryknoll, New York: Orbis Books. ISBN 978-1570755170
- Wrogemann, Henning (2018). Teologias da missão. Downer´s Grove, Illinois: Intervarsity Press. ISBN 978-0-8308-5098-3