Mirjaqip Dulatuli - Mirjaqip Dulatuli

Mirjaqip Dulatuli
Dulatov Mirjakip.jpg
Nascermos ( 1885-11-25 ) 25 de novembro de 1885
Sarikopa, Oblast de Qostanay
Morreu 1935
Ocupação Poeta , Escritor , Político
Partido politico Democrata constitucional (1907–1917)
Alash (1917–1920)

Mirjaqip Dulatuli ( Cazaquistão : Міржақып Дулатұлы , Mirjaqyp Dýlatuly ; russo : Миржакып Дулатов (1885-1935), também conhecido como Mir Yakub Dulatov , foi um cazaque poeta , escritor e um dos líderes do Cazaquistão nacionalista Alash Orda governo Ele também é conhecido por. usaram os pseudônimos Madiyar e Arghyn .

Vida pregressa

Dulatuli nasceu em 25 de novembro de 1885 em uma família muçulmana no vilarejo de Sarikopa , província de Kostanay . Ele era de Middle jüz , tribo Argin . Ele perdeu sua mãe, Demesh, aos dois anos de idade e seu pai, Dulat, aos 12 anos. Ele recebeu educação infantil na escola tradicional da aldeia. Em 1897, Dulatuli matriculou-se em uma escola secundária cazaque- russa e se formou em 1902 como professor de uma aldeia . Em 1904, ele conheceu Akhmet Baitursynov e Alikhan Bukeikhanov em Karkaraly. Sob a influência desses dois líderes do emergente movimento nacionalista reformista do Cazaquistão, ele desenvolveu uma visão anticolonial e anti-russa.

Ele se mudou para São Petersburgo em 1907 e se tornou um delegado do Partido Democrático Constitucional . Em São Petersburgo, ele publicou seu primeiro poema no jornal cazaque "Serke", que publicou apenas uma edição. O poema foi intitulado Jastarga ("para o jovem").
Ele contribuiu com outro artigo, Bizdin Maksatimiz ("Nosso Objetivo"), para o segundo número da revista, que nunca foi publicado.

Atividades políticas

A formação política de Mirjaqip estava bastante amadurecida quando ele publicou seu primeiro livro de poesia, Oyan! Qazaq, "Wake up! Kazakh" em 1909. O livro foi imediatamente confiscado. Ele republicou Oyan! Qazaq em 1911 e retornou ao oblast de Turgay após a publicação do livro.

Enquanto isso, Dulatuli publicou seu primeiro romance Baqitsiz Jamal, "Jamal, o Desafortunado" em 1910. Baqitsiz Jamal foi o primeiro romance na literatura cazaque contemporânea. O livro narra a história de mulheres oprimidas do Cazaquistão.

Assim, no início dos anos 1910, Dulatuli emerge como um líder do emergente reformismo cazaque e do movimento nacionalista. Suas publicações o colocam sob vigilância, investigações e intimidações russas. Sob a vigilância czarista russa, Dulatuli não conseguiu ter um emprego estável ou se estabelecer em uma cidade por muito tempo. Ele foi preso em Semey em 1911 e cumpriu pena de um ano e meio de prisão.

Após sua libertação, Dulatuli contribuiu regularmente para os jornais em idioma cazaque Ayqap e Qazaq até 1918, quando Qazaq foi fechado pelo governo Kerensky. Em seus ensaios e poemas, Dulatuli criticou as condições socioeconômicas e políticas dos cazaques sob a administração imperial. Ele também publicou outra poesia, Azamat, "Citizen" em 1913.

Dulatuli foi um dos líderes do governo Alash Orda, formado para promover a autonomia do Cazaquistão sob o governo menchevique . Os líderes do Alash, incluindo Baytursunov e Dulatuli, alinhados com os brancos, declararam a independência do Cazaquistão e lutaram contra os bolcheviques entre dezembro de 1917 e maio de 1919. Quando o líder dos brancos, o almirante Aleksandr Kolchak, recusou pedidos de ajuda dos líderes do Alash, o cazaque nacionalistas realinhados com os bolcheviques esperando autonomia sob o governo bolchevique. Em 1920, a república socialista autônoma foi estabelecida e os líderes Alash participaram do governo local.

Dulatuli trabalhou como editor e professor sob o governo bolchevique. Em 1928, ele foi preso sob acusações de nacionalismo e morreu no campo de trabalho de Solovki em 1935.

Legado

Dulatuli foi reabilitado post-humously em 1988. Ele é considerado um dos pioneiros da literatura cazaque moderna e um líder do nacionalismo cazaque.

O primeiro romance da literatura cazaque é "Miserável Jamal" ("Бақытсыз Жамал"). O autor descreve Jamal, uma menina cazaque, que se torna vítima das tradições e costumes patriarcal-feudais, expondo a luta entre as velhas tradições e a nova geração com base nisso. O romance é celebrado pela descrição clara de um sentimento de igualdade entre os jovens em ascensão da época.

Trabalho

  • Oyan! Qazaq, Almati: Altyn Orda (1991)

Kózińdi ash, oа́n qazaq, kóter basty,
Ótkizbeı qarańǵyda ​​beker jasty.
Jer ketti, din nasharlap, hal aram bop,
Qazaǵym, endi jatý jaramas-ty.

Abra seus olhos! Acorde, Cazaque! Levante-se!
Pare de viver na escuridão e na ignorância.
A terra se foi, perdendo a fé, nossa condição piorou significativamente,
Оh amados cazaques, não podemos mais ficar ociosos.


  • Shigharmalari, Mirjaqip Dulatuli; ZA Akhmetov; Almati: Jazushi Baspasi, 1991
  • Baqitsiz Jamal, 1910
  • Azamat, 1913
  • Terme, 1915
  • Esep Kurali, 1922
  • Kiyragat Kitabi, 1924

Referências

Filmes

  1. 1993 «Міржақыптың оралуы» ”Міржақыптың оралуы” - "Міржақыптың оралуы" O retorno de Mir-Yakub (filmes) (documentário) « Kazakhtelefilm » diretor de cinema Kalila UU .