Milton H. Erickson - Milton H. Erickson

Milton Hyland Erickson
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Nascer 5 de dezembro de 1901 ( 05/12/1901 )
Faleceu 25 de março de 1980 (com 78 anos) ( 1980-03-26 )
Ocupação Psiquiatra e psicoterapeuta
Cônjuge (s) Helen, Elizabeth

Milton Hyland Erickson (5 de dezembro de 1901 - 25 de março de 1980) foi um psiquiatra e psicólogo americano especializado em hipnose médica e terapia familiar . Ele foi presidente fundador da American Society for Clinical Hypnosis e membro da American Psychiatric Association , da American Psychological Association e da American Psychopathological Association . Ele é conhecido por sua abordagem da mente inconsciente como criativa e geradora de soluções. Ele também é conhecido por influenciar a terapia breve , terapia familiar estratégica , terapia familiar sistémica , solução focada terapia breve , e de programação neuro-linguística .

História pessoal

Os esboços biográficos foram apresentados em vários recursos, sendo o primeiro por Jay Haley em Advanced Techniques of Hypnosis and Therapy, que foi escrito em 1968 em colaboração com o próprio Erickson. Embora nunca tenham conhecido Erickson, os autores de The Worlds Greatest Hypnotists fizeram um trabalho completo de pesquisa dos detalhes de sua biografia. As seguintes informações sobre sua vida estão documentadas nessa fonte. Atualmente, as informações mais abrangentes estão disponíveis por meio da Fundação Milton H. Erickson em Phoenix, Arizona, uma organização sem fins lucrativos fundada um ano antes de sua morte.

Milton Hyland Erickson era o segundo filho de nove filhos de Albert e Clara Erickson. Nascida em um campo de mineração em Aurum, Nevada, onde seu pai extraía prata, a família mudou-se para a comunidade agrícola de Beaver Dam, Wisconsin, quando ele era bem jovem. A família se estabeleceu em uma fazenda modesta, e as crianças frequentavam a escola de um cômodo na vizinha Lowell. Um de apenas dois meninos com sete irmãs, a fazenda da família exigia muito trabalho físico.

Erickson demorou a aprender a falar e teve dificuldades de leitura, que descreveu como dislexia . Ele também era daltônico e surdo para tons . Mais tarde, ao explicar o que pareciam ser habilidades extraordinárias, ele afirmou que as "deficiências" (dislexia, daltonismo, surdez) o ajudaram a se concentrar em aspectos de comunicação e comportamento que a maioria das pessoas ignorava. Este é um exemplo típico de enfatizar o positivo, que é característico de suas abordagens gerais.

Embora a família valorizasse a educação, os livros eram escassos. Seu desejo de aprender o levou a ler o dicionário da frente para trás, repetidamente, junto com os poucos outros textos que a família valorizava. Ele superou sua dislexia e descreveu os momentos cruciais em um artigo intitulado "Experiências auto-hipnóticas de Milton Erickson", que está contido em The Collected Works of Milton H. Erickson, MD. Os primeiros momentos de mudança criativa, que ele descreveu como um "flash de luz ofuscante", foram mais tarde reconhecidos por ele como uma experiência auto-hipnótica espontânea precoce.

Ele começou a se interessar pela hipnose ainda muito jovem, quando um artista itinerante passou pela área. Mais tarde, ele descreveu seus sentimentos de que a hipnose era uma ferramenta muito poderosa para ser deixada para os artistas e decidiu trazer essa ferramenta para o reino da avaliação científica e para a prática da medicina. Na época, Erickson já admirava o médico da comunidade local e havia se comprometido a se tornar médico.

Aos 17 anos, ele contraiu poliomielite, que o deixou com uma deficiência para o resto da vida. Por muito tempo interessado na hipnose, o ano de sua recuperação deu-lhe a oportunidade de explorar o potencial da autocura da hipnose. Ele começou a se lembrar de "memórias corporais" da atividade muscular de seu próprio corpo. Ao se concentrar em suas memórias, ele aprendeu lentamente a ajustar seus músculos para recuperar o controle de partes de seu corpo a ponto de ser capaz de falar e usar os braços. Ainda incapaz de andar, ele decidiu treinar ainda mais seu corpo embarcando - sozinho - em uma viagem de canoa de mil milhas com apenas alguns dólares. Após esta viagem cansativa, ele conseguiu andar com uma bengala que usou durante toda a sua vida adulta, ficando confinado a uma cadeira de rodas apenas na última década de vida. Embora ele próprio atribua sua autocura ao lhe dar uma visão sobre o uso da hipnose, a magnitude da extensão em que sua própria provação contribuiu para as técnicas pelas quais ele se tornou conhecido permanece especulativa.

Depois de recuperar sua capacidade de andar, ele frequentou a Universidade de Wisconsin e obteve graduação em psicologia e medicina. Foi lá que ele iniciou seus estudos formais de hipnose e trabalhou no laboratório de Clark Hull . Suas idéias eram um tanto diferentes das de Hull, e ele começou a explorar suas próprias visões da hipnose, investindo em uma exploração científica rigorosa da natureza da hipnose. Especializando-se em psiquiatria, ele assumiu uma série de cargos em hospitais estaduais que lhe permitiram continuar a pesquisa em hipnose enquanto refinava suas abordagens terapêuticas. Ele já era um escritor prolífico, concentrando-se principalmente em estudos de caso e trabalhos experimentais relevantes para o avanço da compreensão da hipnose. Esses escritos anteriores também estão incluídos em The Collected Works of Milton Erickson, MD

Durante a Segunda Guerra Mundial, ele conduziu exames físicos e mentais dos soldados. Ele foi convocado pelos serviços de inteligência dos Estados Unidos para se reunir com outros especialistas para ajudar no esforço de guerra por meio de uma melhor compreensão dos fatores psicológicos e mentais envolvidos na comunicação relevante para o combate. Margaret Mead e Gregory Bateson estavam entre aqueles com quem trabalhou nesta função e com quem desenvolveu amizades para toda a vida. Nas décadas subsequentes, eles consultaram muitas vezes em uma série de projetos.

No final dos 40 anos, ele desenvolveu a síndrome pós-pólio, que resultou em perda muscular adicional e dor adicional. Naquela época, ele e sua esposa Elizabeth e família de cinco filhos pequenos partiram de Detroit e de seu cargo no Eloise State Hospital para se mudarem para Phoenix, Arizona, onde se acreditava que as condições climáticas favoreceriam a cura. Uma vez em Phoenix, ele se estabeleceu como consultório particular e teve um escritório em casa pelo resto de sua vida.

Nesta fase de sua carreira, ele se tornou ativo na Sociedade de Hipnose Clínica e Educacional (SCEH), que promoveu pesquisas e ensinou os médicos a usar a hipnose clínica. Devido a diferenças pessoais com outras pessoas na organização e fortes sentimentos sobre a maneira mais eficaz de levar a hipnose clínica às mãos de médicos e dentistas, Erickson encerrou sua afiliação com o SCEH e se separou para formar a Sociedade Americana de Clínica Hypnosis (ASCH) em julho de 1957. Por uma década ele foi o editor fundador do American Journal of Clinical Hypnosis e tinha pelo menos um artigo em cada edição. Ele dedicou as duas décadas seguintes de sua vida à escrita profissional, ao ensino de outros profissionais e à manutenção de um consultório particular. Este foi um período produtivo durante o qual ele desenvolveu e refinou seu próprio estilo único de hipnoterapia, que chamou a atenção de outros notáveis.

Seu relacionamento contínuo com Gregory Bateson levou outras pessoas a se interessarem pelas habilidades únicas de comunicação e abordagens terapêuticas de Erickson. Em 1973, Jay Haley publicou Uncommon Therapy , que pela primeira vez trouxe Erickson e suas abordagens à atenção de pessoas fora da comunidade de hipnose clínica. A fama e a reputação de Erickson espalharam-se rapidamente e tantas pessoas desejaram conhecê-lo que ele começou a dar seminários de ensino, que continuaram até sua morte.

Ao longo de sua carreira profissional, ele colaborou com uma série de estudantes sérios, e os colegas que reconheceram a singularidade e eficácia das abordagens de Erickson reuniram as publicações individuais de Erickson em volumes. Seus workshops semanais permaneceram populares até sua morte. Foi durante esse intervalo de tempo que seus alunos começaram a criar estruturas para o trabalho que Erickson fazia e a descrever à sua maneira o estilo de seu trabalho. Esses esforços influenciaram um grande número de direções psicoterapêuticas, incluindo terapia breve, terapia de sistemas familiares, terapia estratégica, programação neurolinguística e orientações adicionais.

Milton H. Erickson morreu em março de 1980, aos 78 anos, deixando para trás sua esposa Elizabeth, quatro filhos, quatro filhas e um legado duradouro para os mundos da psicologia, psiquiatria, psicoterapia, hipnoterapia, pedagogia e comunicações.

Hipnose

Milton Erickson dedicou sua carreira profissional ao avanço do uso da hipnose no contexto da medicina. Ele estava comprometido com a metodologia científica e um defensor ferrenho do treinamento profissional regulamentado para os profissionais. As investigações de Erickson na primeira metade do século 20 foram particularmente influentes na segunda metade. As inovações clínicas de Erickson na prática da hipnose têm o crédito de inspirar seu renascimento e despertar uma nova geração de praticantes.

Trance e a mente inconsciente

A visão de Erickson da mente inconsciente era distintamente diferente da de Freud, cujas idéias dominavam o contexto da época. Zeig cita Erickson ao descrever "A mente inconsciente é composta de todos os seus aprendizados ao longo da vida, muitos dos quais você esqueceu, mas que o servem em seu funcionamento automático". Andre Weitzenhoffer aponta: “O 'inconsciente' ericksoniano carece, em particular, dos aspectos hostis e agressivos tão característicos do sistema de Freud”.

Fica claro nos escritos de Erickson que ele se baseou na suposição de um inconsciente ativo, significativo. Era a perspectiva de Erickson de que a hipnose fornecia uma ferramenta para se comunicar com a mente inconsciente e acessar o reservatório de recursos dentro dele. Ele descreve em um artigo de 1944 sobre atividade mental inconsciente: "Visto que a hipnose pode ser induzida por transe e se manifesta, a suposição injustificada é feita de que tudo o que se desenvolve a partir da hipnose deve ser completamente resultado de sugestão e principalmente uma expressão dela". Na mesma publicação, Erickson comenta repetidamente sobre a autonomia da mente inconsciente e sua capacidade de resolver problemas.

Erickson era um brincalhão irreprimível. O elemento essencial das piadas de Erickson não era hostilidade, mas surpresa. Não era incomum para ele inserir sugestões indiretas em uma miríade de situações. Ele também incluiu humor em seus livros, artigos, palestras e seminários.

A mesma situação se evidencia na vida cotidiana, porém, sempre que a atenção se fixa em uma pergunta ou em uma experiência do surpreendente, do incomum ou de qualquer coisa que prenda o interesse de uma pessoa. Nesses momentos, as pessoas experimentam o transe comum do dia a dia; e obter aquele olhar distante ou vazio. Seus olhos podem realmente fechar, seus corpos tendem a ficar imóveis (uma forma de catalepsia), certos reflexos (por exemplo, engolir, respiração, etc.) podem ser suprimidos e eles parecem momentaneamente alheios ao ambiente até que concluam sua busca interior no nível inconsciente para a nova ideia, resposta ou quadros de referência que irão reestabilizar sua orientação de realidade geral. Nossa hipótese é que na vida cotidiana a consciência está em um estado contínuo de fluxo entre a orientação da realidade geral e a micro-dinâmica momentânea do transe.

Muitas pessoas estão familiarizadas com a ideia de um transe "profundo", e no início de sua carreira Erickson foi um pioneiro na pesquisa dos fenômenos únicos e notáveis ​​que estão associados a esse estado, passando muitas horas seguidas com assuntos individuais, aprofundando o transe . O trabalho de Erickson sobre a profundidade do transe é detalhado em seu artigo de 1952, no qual ele fornece história, justificativa e idéias sobre seu uso. Os estados de transe por razões terapêuticas podem ser leves ou profundos, dependendo de fatores como a personalidade do paciente, a natureza do problema e o estágio da progressão terapêutica.

Onde a hipnose tradicional é autoritária e direta e muitas vezes encontra resistência no assunto, a abordagem de Erickson é permissiva, complacente e indireta. Por exemplo, onde um hipnotizador clássico pode dizer "Você está entrando em transe", um hipnotizador ericksoniano provavelmente dirá "você pode aprender confortavelmente como entrar em transe". Dessa forma, ele oferece uma oportunidade para o sujeito aceitar as sugestões com as quais se sente mais confortável, em seu próprio ritmo e com consciência dos benefícios. O sujeito sabe que não está sendo pressionado e assume total controle e participa de sua transformação. Como a indução ocorre durante uma conversa normal, a hipnose ericksoniana costuma ser conhecida como hipnose conversacional. Em um artigo de 1976, Erickson descreve seus desenvolvimentos de sugestões indiretas.

Técnicas

Enquanto Erickson explorava uma vasta arena de metodologias de indução e técnicas de sugestões, existem certas áreas em que seu nome é conhecido como a chave para o desenvolvimento ou popularidade das abordagens. Ele usou abordagens diretas e indiretas, embora seja mais conhecido por suas técnicas de sugestão indireta e permissiva.

Sugestões Indiretas

Erickson afirmava que não era possível instruir conscientemente a mente inconsciente e que as sugestões autoritárias provavelmente encontrariam resistência. A mente inconsciente responde a oportunidades, metáforas, símbolos e contradições. Portanto, a sugestão hipnótica eficaz deve ser "artisticamente vaga", deixando espaço para que o sujeito preencha as lacunas com sua própria compreensão inconsciente - mesmo que não perceba conscientemente o que está acontecendo.

Erickson desenvolveu técnicas verbais e não verbais e foi pioneiro na ideia de que as experiências comuns de admiração, absorção e confusão são, na verdade, apenas tipos de transe. Um excelente exemplo disso pode ser visto no documentário.

Metáfora

Erickson às vezes instruía as pessoas a escalar uma montanha ou visitar um jardim botânico. Sua narrativa e metáforas experienciais são exploradas extensivamente em My Voice Will Go With You , de Sydney Rosen , mas um exemplo é dado no primeiro capítulo do livro Phoenix de David Gordon . As seguintes citações de Erickson:

Certo dia, eu estava voltando do colégio e um cavalo em fuga com uma rédea passou por um grupo de nós e entrou no quintal de um fazendeiro em busca de um copo d'água. O cavalo estava suando muito. E o fazendeiro não o reconheceu, então o encurralamos. Eu pulei nas costas do cavalo. Como ele estava com uma rédea, segurei a rédea e disse: "Tonto". Indo para a rodovia, eu sabia que o cavalo iria virar na direção certa. Eu não sabia qual era a direção certa. E o cavalo trotou e galopou. De vez em quando, ele esquecia que estava na estrada e entrava em um campo. Então, eu o puxava um pouco e chamava sua atenção para o fato de que a rodovia estava onde ele deveria estar. E finalmente, a cerca de seis quilômetros de onde eu o hospedei, ele se transformou em um curral e o fazendeiro disse: "Então foi assim que aquele bicho voltou. Onde você o encontrou?" Eu disse: “Cerca de quatro milhas daqui”. “Como você sabia que deveria vir aqui? ” Eu disse: “Eu não sabia. O cavalo sabia. Tudo o que fiz foi manter a atenção dele na estrada”.

Técnica Intercalar

Erickson descreve a técnica hipnótica como um meio para um fim, enquanto a psicoterapia orienta os comportamentos do sujeito. Como tal, a mesma técnica hipnótica pode ser aplicada a diversas preocupações do paciente. Em sua discussão das aplicações da técnica interspersal, Erickson oferece dois exemplos de casos em que uma aplicação semelhante da técnica foi feita. Um paciente estava sofrendo de dor maligna intolerável de uma condição terminal, enquanto o outro sujeito era um homem inteligente, embora analfabeto, que buscava aliviar um sintoma incapacitante de micção frequente. Erickson fornece uma descrição de caso interessante para cada um dos casos escolhidos para ilustrar seu uso da técnica interspersal. Erickson fornece uma transcrição para a indução em que ele entrelaça sugestões terapêuticas personalizadas, selecionadas especificamente para o paciente, dentro da própria indução hipnótica. A transcrição oferecida ilustra a facilidade com que sugestões hipnoterapêuticas podem ser incluídas na indução de transe junto com sugestões de manutenção de transe. Nas discussões de casos subsequentes, Erickson credita as respostas positivas dos pacientes à receptividade de suas mentes inconscientes: eles sabiam por que estavam procurando terapia, desejavam se beneficiar de sugestões. Erickson prossegue afirmando que também se deve reconhecer a prontidão com que a mente inconsciente coleta pistas e informações. Erickson afirmou que "a consciência respeitosa da capacidade da mente inconsciente do paciente de perceber o significado do próprio comportamento inconsciente do terapeuta é um princípio governante em psicoterapia. A mente inconsciente do paciente está ouvindo e entendendo muito melhor do que é possível para sua mente consciente".

Técnica de confusão

“Em todas as minhas técnicas, quase todas, há uma confusão”. - Milton H. Erickson

Erickson descreve a técnica de confusão da indução hipnótica que ele desenvolveu como sendo feita por meio de pantomima ou de jogos de palavras. Dito a ouvintes atentos com total seriedade, o peso da construção de um significado é colocado sobre o assunto e, antes que eles possam rejeitá-lo, outra declaração pode ser feita para prender sua atenção. Um exemplo é oferecido em que ele usa tempos verbais para manter o sujeito "... em um estado de esforço constante para resolver o significado pretendido". Ele oferece o seguinte exemplo: Pode-se declarar tão facilmente que o presente e o passado podem ser facilmente resumidos pela simples afirmação "O que é agora logo será o futuro de ontem, assim como será o de amanhã. Assim foi o passado, o presente , e o futuro todos usados ​​em referência à realidade de hoje ”. Erickson descreve o segundo elemento de confusão como sendo a inclusão de irrelevâncias e não sequências. Consideradas no contexto, essas distrações verbais são confusas e levam progressivamente ao desejo sincero do sujeito e à necessidade real de receber alguma comunicação que possa compreender prontamente. Uma consideração primária da técnica de confusão é a manutenção consistente de uma atitude causal geral, mas definitivamente interessada, e falar de uma maneira gravemente séria e intensa, expressiva de uma certa expectativa totalmente completa de compreensão do sujeito. Erickson escreveu vários artigos detalhando a técnica e os resultados que podem ser alcançados. Esta visão geral sucinta vem de um artigo de 1964, um dos vários detalhando a técnica, a justificativa e as respostas que poderiam ser obtidas.

Indução de aperto de mão

Erickson descreve a rotina da seguinte maneira:

  • Iniciação: Quando começo apertando as mãos, faço isso normalmente. O "toque hipnótico" então começa quando eu solto. O soltar se transforma de um aperto firme em um toque gentil do polegar, um prolongado afastamento do dedo mínimo, um leve toque da mão do sujeito com o dedo médio - sensação vaga o suficiente para atrair a atenção. Conforme o assunto dá atenção ao toque do seu polegar, você muda para um toque com o dedo mínimo. Conforme a atenção do objeto segue isso, você muda para um toque com o dedo médio e novamente para o polegar.
  • Esse despertar de atenção é apenas um despertar, sem constituir um estímulo para uma resposta.
  • O afastamento do sujeito do aperto de mão é interrompido por esse despertar da atenção, que estabelece um conjunto de espera e expectativa.
  • Em seguida, quase, mas não ao mesmo tempo (para garantir o reconhecimento neural separado), você toca a superfície inferior da mão (pulso) tão suavemente que mal sugere um empurrão para cima. Isso é seguido por um toque semelhante totalmente leve para baixo, e então eu corto o contato tão suavemente que o sujeito não sabe exatamente quando - e a mão do sujeito não sobe nem desce, mas é cataléptica .
  • Rescisão: Se você não quer que o assunto saiba o que você está fazendo, você simplesmente distrai a atenção dele, geralmente com algum comentário apropriado, e termina casualmente. Às vezes, eles comentam: "O que você disse? Fiquei distraído por um momento e não estava prestando atenção em nada." Isso é um pouco perturbador para os sujeitos e indicativo do fato de que sua atenção estava tão focada e fixada nos estímulos manuais peculiares que eles ficaram momentaneamente em transe, de modo que não ouviram o que foi dito
  • Utilização: Qualquer utilização leva ao aumento da profundidade do transe. Toda a utilização deve prosseguir como uma continuação da extensão do procedimento inicial. Muito pode ser feito de forma não verbal. Por exemplo, se algum objeto estiver apenas olhando para mim sem expressão, posso lentamente desviar meu olhar para baixo, fazendo com que ele olhe para a mão, que toco e digo "Olhe para este ponto". Isso intensifica o estado de transe. Então, quer os indivíduos estejam olhando para você ou para as mãos, ou apenas olhando fixamente, você pode usar sua mão esquerda para tocar a mão direita elevada de cima ou de lado - contanto que você apenas dê a sugestão de um movimento para baixo. Ocasionalmente, um empurrão ou empurrão para baixo é necessário. Se for necessário um forte empurrão ou cutucão, verifique se há anestesia .

Levitação de mão

Erickson foi o primeiro a descrever o método de indução por levitação das mãos, descrito como sendo amplamente aplicável. Weitzenhoffer descreve a técnica como amplamente aplicável e cita um colega ao descrever a demonstração de Erickson como "o melhor de todos os procedimentos de indução. Ela permite a participação no processo de indução pelo paciente e se presta a técnicas analíticas e não diretivas". o mais difícil dos métodos e exige maior resistência por parte do hipnotizador ". Uma transcrição de Erickson demonstrando esse script de técnica está incluída. A natureza da indução é para o hipnoterapeuta sugerir repetidamente uma leveza na mão, o que resulta em uma resposta dissociativa e a mão se elevando inconscientemente.

Resistência

No livro Uncommon Therapy, Jay Haley identificou várias estratégias que apareceram repetidamente na abordagem terapêutica de Erickson. Para Erickson, o pedido terapêutico clássico de "Conte-me tudo sobre ..." era agressivo e desrespeitoso. Em vez disso, ele pediria ao paciente resistente para reter informações e apenas dizer o que eles estavam prontos para revelar:

[Erickson] "Eu costumo dizer:" Há uma série de coisas que você não quer que eu saiba, que você não quer me contar. Há um monte de coisas sobre si mesmo que você não quer discutir, portanto vamos discutir aqueles que estão dispostos a discutir." Ela tem permissão geral de reter qualquer coisa e tudo. Mas ela tinha vindo a discutir as coisas. E, portanto, ela começa a discutir isso, discutir aquilo. E é sempre "Bem, não há problema em falar sobre isso." E antes de terminar, ela mencionou tudo. E cada novo item - "Bem, isso realmente não é tão importante que eu tem que retê-lo. Posso usar a permissão de retenção para assuntos mais importantes. "Simplesmente uma técnica hipnótica. Para fazê-los responder à idéia de reter e responder à idéia de comunicação."

Algumas pessoas podem reagir a uma direção pensando "Por que eu deveria?" ou "Você não pode me obrigar". Isso é chamado de "resposta de polaridade" porque motiva o sujeito a considerar o pólo oposto da sugestão. A mente consciente reconhece a negação na fala ("Não faça X"), mas de acordo com Erickson, a mente inconsciente presta mais atenção ao "X" do que à injunção "Não faça". Assim, Erickson usou isso como base para sugestões que deliberadamente jogavam na negação e marcavam tonalmente as palavras importantes, para garantir que o que quer que o cliente fizesse, seria benéfico: "Você não precisa entrar em transe , então você pode facilmente se pergunte sobre o que você percebe, não mais rápido do que se sente pronto para perceber que sua mão está subindo lentamente. "

Double Bind

Fornecendo uma alternativa pior (O 'Double Bind') - Exemplo: "Você quer entrar em transe agora ou mais tarde?" O ' double bind ' é uma forma de sobrecarregar o sujeito com duas opções, a aceitação de qualquer uma das quais representa a aceitação de uma sugestão terapêutica.

Erickson fornece os seguintes exemplos: "Meu primeiro uso intencional bem conhecido do double bind ocorreu no início da minha infância. Num dia de inverno, com o tempo abaixo de zero, meu pai levou um bezerro do celeiro para o bebedouro. Depois do bezerro tinha saciado sua sede, eles voltaram para o celeiro, mas na porta o bezerro teimosamente apoiou os pés, e apesar de meu pai puxar desesperadamente o cabresto, ele não conseguia mover o animal. Eu estava lá fora brincando na neve e, observando o impasse, comecei a rir muito. Meu pai me desafiou a puxar o bezerro para o celeiro. Reconhecendo a situação como uma resistência teimosa irracional por parte do bezerro, decidi deixar o bezerro ter todas as oportunidades de resistir, já que era o que aparentemente desejava fazer. Conseqüentemente, dei ao bezerro uma amarração dupla, agarrando-o pela cauda e puxando-o para longe do celeiro, enquanto meu pai continuava a puxá-lo para dentro. O bezerro prontamente optou por resistir ao mais fraco dos e duas forças e me arrastaram para o celeiro ".

Choques e provações

Erickson é famoso por ser pioneiro em técnicas indiretas, mas sua terapia de choque tende a receber menos atenção. Erickson estava preparado para usar choques psicológicos e provações a fim de alcançar determinados resultados: O processo de provação é diferente de outras técnicas terapêuticas originadas por Erickson. Estendendo os efeitos dissociativos do paradoxo e do non sequitur, em que a confusão é usada apenas como uma entrada para um estado de transe, a técnica da provação sobrepõe um desafio angustiante, mas alcançável, sobre o objetivo terapêutico, de modo que a realização do primeiro implica um resultado positivo no último. Conseqüentemente, a terapia da provação não é meramente uma técnica de indução, mas uma teoria da mudança. A tarefa do terapeuta é impor uma provação, apropriada ao problema que a pessoa deseja mudar, uma provação mais severa que o problema. O principal requisito é que cause sofrimento igual ou maior do que o causado pelo sintoma. Também é melhor que a provação seja boa para a pessoa. A provação deve ter outra característica: deve ser algo que a pessoa possa fazer. Deve ser de tal natureza que o terapeuta possa facilmente dizer "Isso não violará nenhum dos seus padrões morais e é algo que você pode fazer". A característica final é que não deve prejudicar mais ninguém. Um aspecto final da provação é que às vezes a pessoa precisa passar por ela várias vezes para se recuperar do sintoma.

Influência em outros

Um dos primeiros alunos e desenvolvedores de seu trabalho de Erickson foi Jay Haley . Outros seguidores importantes que estudaram diretamente com Erickson incluem Ernest Rossi, Stephen Gilligan, Jeffrey Zeig , Bill O'Hanlon, Michele Ritterman, Stephen Lankton , Richard Landis, Jane Parsons-Fein, Herb Lustig, Alex & Annellen Simpkins e Sidney Rosen. A maioria dos ericksonianos de hoje consiste em indivíduos que nunca conheceram Erickson. Hoje, e há algum tempo, muito do ensino da abordagem Ericksoniana é e tem sido feito por indivíduos que adquiriram seus conhecimentos de segunda ou terceira mão. Alguns dos que passaram algum tempo com Erickson, como Jeffrey Zeig, Ernest Rossi e William O'Hanlon , tentaram apresentar e preservar tanto quanto puderam o que acreditavam e entenderam que o pensamento e os métodos de Erickson eram. Eles conseguiram fazer isso em um grau razoável. Outros, como Richard Bandler e John Grinder, por outro lado, ofereceram uma versão muito adulterada, e às vezes fantasiosa, do que eles percebiam que Erickson dizia e fazia guiados por suas teorias pessoais. Outras distorções resultaram fora dos Estados Unidos devido a problemas de tradução e também por outros motivos. Cada vez mais, os ericksonianos se tornaram um grupo heterogêneo de praticantes.

Jay Haley disse ter enviado um grupo de seus alunos para ver Erickson. Quando eles voltaram, um aluno ficou particularmente comovido com a sensibilidade de Erickson para seus próprios problemas. O aluno então contou uma das histórias que Erickson contou ao grupo. Ele diz que sabia que essa história era destinada especificamente a ele. Outro aluno o corrigiu e disse que a história era para ela, não para ele. Ela apontou algumas de suas características que tratavam de seus problemas. Haley disse que achou isso muito estranho. Ele tinha ouvido a mesma história anos antes e sabia que Erickson e a criou especialmente para ele!

Erickson evitou abordagens rígidas à terapia e, portanto, nunca aceitou uma estrutura vinculativa ou um conjunto esquemático de procedimentos durante sua vida, embora uma infinidade de outras abordagens surgisse de sua perspectiva e prática. Ele teve uma forte influência nas diversas áreas da terapia estratégica, sistemas familiares, terapia breve, terapia de ordálio, terapia narrativa e programação neurolinguística.

Abordagens Ericksonianas

Após a morte de Erickson em 1980, a Fundação Erickson liderada por Jeffrey Zeig realizou uma conferência que na época foi a maior conferência profissional de hipnose já realizada. Posteriormente, muitos participantes começaram a ensinar as idéias de Erickson à sua própria maneira. Foi só depois da morte de Erickson que a palavra Ericksonian foi usada para descrever sua metodologia. Ao longo das décadas que se seguiram, houve várias tentativas de identificar os componentes principais que reúnem os estilos individuais de um ericksoniano. Em uma tentativa de identificar os elementos-chave do trabalho de Erickson, Stephen Lankton contribuiu com uma ampla visão geral das idéias e técnicas de Erickson, que ele chamou de "Pegada Ericksoniana". Mais recentemente, o desenvolvimento de Ericksonian Core Competencies liderado por Dan Short e Scott Miller define as abordagens ericksonianas de uma maneira que as torna passíveis de estudos baseados em evidências.

Lankton e Matthews afirmam que talvez a maior contribuição de Erickson para a psicoterapia não tenha sido suas técnicas inovadoras, mas sua capacidade de despatologizar as pessoas e considerar o comportamento problemático do paciente como indicativo da melhor escolha disponível para o indivíduo. Sua abordagem foi facilitar o acesso do paciente aos recursos internos para resolver os problemas.

O conceito de utilização em psicoterapia é identificado principalmente com o trabalho de Milton Erickson. Mais do que qualquer outro terapeuta, ele nos ensinou a valorizar tudo o que o cliente traz e tudo o que o cliente traz deve ser considerado valioso. Talvez a luta de Erickson contra a poliomielite quando adolescente o tenha impressionado com o valor de considerar tudo como um ativo potencial. Todas as fraquezas podem se tornar pontos fortes, da mesma forma que um negativo pode se tornar um positivo. Muitas imperfeições podem ser ligeiramente alteradas para que se tornem cativantes. Algumas coisas podem ser destacadas enquanto outras podem ser enfatizadas. Reconhecer e usar as qualidades do indivíduo e da situação é afirmar algo em que ele já investiu.

Um artigo de 1954 de Erickson descreve sua técnica de utilizar a personalidade e as idéias de um paciente, "Fazendo do jeito dele", em que um paciente solicitou hipnose com o propósito explícito de parar de dirigir imprudente e não queria psicoterapia para nenhum outro propósito. Erickson trabalhou com ele e forneceu um resumo do caso, após avaliar cuidadosamente o potencial do paciente para práticas seguras, bem como sua motivação para a mudança. A discussão sobre como trabalhar com o paciente enquanto permite que ele oriente sua própria cura é um exemplo claro do conceito de utilização pelo qual Erickson se tornou conhecido. Outro princípio-chave associado às técnicas de Erickson é descrito em seu artigo de 1964 intitulado "Burden of Effective Psychotherapy", no qual ele descreve a natureza essencial do investimento do sujeito no processo experiencial de cura.

Uma entrada no prestigioso Dicionário de Psicologia da American Psychological Association define psicoterapia Ericksoniana. Com base no trabalho de Milton Erickson, esta abordagem da psicoterapia é descrita como uma "forma de psicoterapia na qual o terapeuta trabalha com o cliente para criar, por meio da hipnose e especificamente por meio de sugestão indireta e metáforas sugestivas e experiências da vida real, destinadas a ativar previamente recursos intrapsíquicos latentes ”.

Competências centrais das abordagens ericksonianas

O Manual de Competências Centrais foi um esforço conjunto entre o Instituto Erickson de Phoenix e a Fundação Milton H. Erickson para definir as abordagens ericksonianas de uma maneira que as tornasse passíveis de estudos baseados em evidências. Usando a sabedoria de profissionais individuais que estudaram com Erickson, os organizadores desenvolveram uma matriz de recursos associados ao que aprenderam com Erickson sobre suas abordagens. Os desenvolvedores desenvolveram então uma matriz para avaliar as abordagens clínicas usadas para determinar se um estilo de terapia pode ou não ser considerado ericksoniano. Os elementos envolvidos incluíram quatro habilidades: Observação, Validação, Cultivo e Desafio, combinadas com seis competências: Adaptação, Utilização, Estratégica, Competência, Desestabilização, Experiencial, Naturalística. Este recurso está disponível para download gratuito e seus fundadores apóiam estudos controlados por pesquisa para avaliar melhor a utilidade do modelo.

Controvérsia

Um colega, amigo e pesquisador, André Weitzenhoffer , um autor prolífico e respeitado no campo da hipnose, criticou algumas idéias e a influência de Erickson em vários escritos, como seu livro The Practice of Hypnotism . Weitzenhoffer exibe uma oposição clara e explicitamente declarada à hipnose ericksoniana em seu livro, em favor do que ele chama de abordagem científica semitradicional. Para Erickson, a mudança do funcionamento consciente para o inconsciente é a essência do transe. Em nenhum lugar em sua escrita, entretanto, pode-se encontrar uma definição explícita do termo "inconsciente" ou, nesse caso, de "consciente".

Essa crítica persiste entre os clínicos e pesquisadores de hoje, não apenas sobre o próprio Erickson, mas também sobre seus seguidores. Nash e Barnier observam que alguns médicos, especialmente aqueles que trabalham na tradição de Milton Erickson, podem desconsiderar a importância da hipnotizabilidade.

Em um livro amplamente complementar às obras de Erickson, Rosen alude à incerteza que pode resultar de suas demonstrações clínicas: "Isso, no entanto, levantou a questão de se o paciente está ou não desempenhando um papel fingindo não sentir dor ..." Em uma entrevista, esse sentimento de incerteza quanto à completude dos relatos de casos e demonstrações de Erickson é válido, relata sua filha, Roxanna Erickson-Klein, que é psicoterapeuta profissional. Ela acrescentou que embora ele defendesse incansavelmente as investigações científicas da hipnose e fosse um escritor prolífico sobre as técnicas, ele frequentemente deixava de fora os detalhes dos relatos de casos que poderiam ter sido significativos para os médicos de hoje. Mais importante, os críticos costumam ignorar o contexto da época. Ele foi um médico que trabalhou a partir de um quadro de médico do interior, e os médicos de hoje se precipitam em julgar pelos padrões de hoje, sem levar em consideração o contexto da época.

O autoproclamado "hipnotizador cético", Alex Tsander, citou preocupações em seu livro de 2005 Além de Erickson: Um Novo Olhar sobre "O Imperador da Hipnose" , cujo título alude à caracterização de Charcot no século anterior como "O Napoleão das Neuroses . " Tsander reavalia uma série de contas de Erickson de suas abordagens terapêuticas e demonstrações de palestras no contexto da literatura científica sobre hipnotismo e sua própria experiência em dar demonstrações ao vivo da técnica hipnótica. Enfatizando as perspectivas psicossociais, Tsander apresenta um "filtro interpretativo" com o qual ele reavalia as próprias contas de Erickson de suas demonstrações e apresenta explicações prosaicas para ocorrências que Erickson e outros autores tendem a retratar como notáveis.

Em uma fita de áudio atribuída a ele , o Professor do Dharma Tenshin, Reb Anderson da tradição Zen, referiu-se a Erickson como um "Mago / Curador". Zeig concorda que o ceticismo profissional e a educação são fundamentais para o avanço de uma disciplina. Ele afirma: "Entre os psicoterapeutas, há alguns que adoram Erickson com uma reverência que beira a idolatria. Cada palavra, sentimento, opinião ou ato tem um significado inspirado. Tal deificação enraizada na expectativa de poder atemporal e onipotência pode levar a desilusão. Igualmente preconceituosos são aqueles que consideram Erickson um dissidente cujos métodos flagrantes são uma fantasia passageira que acabará sendo jogado na lata de lixo de esquemas antiquados. [Ambas] essas atitudes são injustas para uma mente original altamente criativa e imaginativa ... Uma crítica comovente Uma das vantagens da terapia estratégica de Erickson é que ela é supervalorizada por aqueles que acreditam que táticas inteligentes podem substituir o treinamento disciplinado.

Veja também

Notas de rodapé

Referências

Recursos primários apresentando o trabalho de Milton H. Erickson

A Milton H. Erickson Foundation é uma organização educacional sem fins lucrativos cuja missão é preservar e promover as contribuições de Erickson para o campo da psicoterapia. Erickson foi um escritor prolífico, a maioria de suas obras está em uma série de 16 volumes. A série de trabalhos coletados é a edição atual de todos os trabalhos colaborativos Erickson-Rossi e contém a grande maioria de todos os trabalhos de Milton Erickson originalmente publicados no American Journal of Clinical Hypnosis e outros periódicos profissionais.

Rossi, Ernest, Erickson-Klein, Roxanna e Rossi, Kathryn (Eds.), The Collected Works of Milton H. Erickson. :

Obras Adicionais de Milton H. Erickson (Não Incluídas nas Obras Reunidas)

Obras sobre Milton H. Erickson

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  • Grinder, J., DeLozier, J. & Bandler, R. (1977) Patterns of the Hypnotic Techniques of Milton H. Erickson, Volume 2. Meta Publishers, CA LCCN  75--24584
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  • Vesely, A. (Diretor) (2013) Wizard of the Desert , Noetic Films (Documentário com alunos e família de Erickson) ISBN  978-0-615-46806-8
  • Zeig, J. (Editor) (1982) Ericksonian Approaches to Hypnosis and Psychotherapy. Brunner Mazel, NY ISBN  0-87630-276-2
  • Zeig, J. (Editor) (1987) The Evolution of Psychotherapy. Brunner Mazel, NY ISBN  0-87630-440-4
  • Zeig, J. & Lankton, S. (1988) Developing Ericksonian Therapy. Brunner Mazel, NY ISBN  0-87630-501-X
  • Zeig, J. & Munion, M. (1999) Milton H.Erickson. (Principais figuras na série de aconselhamento e psicoterapia) Sage ISBN  0-8039-7575-9