Regime de 4 de agosto - 4th of August Regime

Reino da Grécia

Βασίλειον τῆς Ἑλλάδος
Vasílion tis Elládos
1936-1941
Bandeira do Regime de 4 de Agosto
Bandeira
Brasão do Regime de 4 de Agosto
Brazão
Lema:  Eleftheria i Thanatos
Ελευθερία ή θάνατος
"Liberdade ou Morte"
Hino: ' Ýmnos is tin Eleftherían
Ὕμνος εἰς τὴν Ἐλευθερίαν
"Hino à Liberdade"
República Helênica (1935) .svg
Capital Atenas
Linguagens comuns língua grega
Religião
grego ortodoxo
Governo Unitária Metaxist totalitária ditadura sob uma monarquia constitucional
Rei  
• 1936–1941
George II
primeiro ministro  
• 1936–1941
Ioannis Metaxas
História  
• Estabelecido
4 de agosto de 1936
28 de outubro de 1940
29 de janeiro de 1941
6 de abril de 1941
18 de abril de 1941
23 de abril de 1941
Moeda Dracma grego
Precedido por
Sucedido por
Reino da Grécia
Governo grego no exílio
Ocupação italiana
Ocupação alemã
Reino da Bulgária
Estado helênico

A 04 de agosto Regime ( grego : Καθεστώς της 4ης Αυγούστου , romanizadoKathestós tis tetártis Avgoústou ), vulgarmente também conhecido como o regime Metaxas ( Καθεστώς Μεταξά , Kathestós METAXA ), era um totalitário regime sob a liderança do general Ioannis Metaxas que governou o Reino da Grécia de 1936 a 1941. Em 4 de agosto de 1936, Metaxas, com o apoio do rei George II , suspendeu o parlamento grego e passou a presidir um governo conservador e ferrenhamente anticomunista . O regime se inspirou em seu simbolismo e retórica na Itália fascista , mas manteve vínculos estreitos com a Grã-Bretanha e a Terceira República francesa , em vez das potências do Eixo . Sem uma base popular, após a morte de Metaxas em janeiro de 1941, o regime dependia inteiramente do rei. Embora a Grécia tenha sido ocupada após a invasão alemã da Grécia em abril de 1941 e o governo grego foi forçado ao exílio no Reino do Egito controlado pelos britânicos , várias figuras proeminentes do regime, notadamente o notório chefe de segurança Konstantinos Maniadakis , sobreviveram por vários meses em gabinete até que o rei foi forçado a demiti-los em um compromisso com os representantes do antigo estabelecimento político democrático.

Origens do regime

Metaxas impôs seu regime principalmente para lutar contra a turbulenta situação social prevalecente na Grécia na década de 1930, na qual o faccionamento político interrompeu a democracia parlamentar grega . O afundamento da credibilidade do Parlamento foi acompanhado por várias tentativas de golpe ; um golpe venizelista falhou em março de 1935 e, no outubro seguinte, as eleições reforçaram a maioria monarquista , o que permitiu ao exilado rei George II retornar à Grécia.

O rei restabeleceu a monarquia no país, mas o parlamento, dividido em facções incompatíveis, foi incapaz de formar uma maioria política clara e formar um governo. Enquanto isso, a atividade crescente dos comunistas , cujos 15 deputados nas eleições de 1936 mantiveram o equilíbrio entre 143 monarquistas e 142 liberais, agrários e republicanos, criou um impasse.

Em maio de 1935, a agitação agrária generalizada entre os produtores de tabaco e a agitação industrial no norte do país estourou, o que levou o General Metaxas a suspender o parlamento na véspera de uma grande greve, em 4 de agosto de 1936. Endossado pelo rei, Metaxas declarou um estado de emergência decretou a lei marcial , anulou vários artigos da constituição e estabeleceu um gabinete de crise para pôr fim à agitação e restaurar a ordem social. Em um de seus primeiros discursos, Metaxas anunciou: "Decidi ter todo o poder de que preciso para salvar a Grécia das catástrofes que a ameaçam."

Assim nasceu a ditadura de Metaxas, e o período que se seguiu recebeu o nome do dia em que Metaxas ascendeu ao poder absoluto: 4 de agosto. O novo regime era apoiado por pequenos partidos políticos extremistas e por conservadores que esperavam uma repressão aos comunistas.

Influências clássicas

As raízes do "Estado Novo" de Metaxas foram buscadas na história clássica da Grécia. Metaxas pensava que o nacionalismo grego galvanizaria "os valores pagãos da Grécia antiga , especificamente os de Esparta , junto com os valores cristãos ortodoxos orientais do império medieval de Bizâncio ". A antiga Macedônia também foi glorificada como o primeiro unificador político dos helenos. Como símbolo principal, a organização juvenil do regime escolheu os labrys / pelekys , o símbolo da antiga Creta minóica .

Os valores gregos tradicionais de "País, Lealdade, Família e Religião", que Metaxas elogiou repetidamente, também eram próximos aos dos antigos espartanos. O regime promovia os ideais espartanos de autodisciplina , militarismo e sacrifício coletivo, enquanto Bizâncio enfatizava um estado centralizado e a devoção à monarquia e à Igreja Ortodoxa Grega .

Influências externas

Metaxas considerou o Estado Novo de Portugal de António Salazar a sua principal inspiração e rodeou-se de elementos deste e de outros regimes ditatoriais da época. Assim, seu principal slogan ideológico também era "Estado Novo" ( Neon Kratos ) e o regime de 4 de agosto usava seus próprios uniformes militares, saudações, canções e rituais, incluindo a saudação romana (que Metaxas considerava de origem grega como uma saudação a o deus sol Apolo, e ele se referiu a ele como o "Hellenikos Hairetismos" ("Saudação Helênica").

No caso de Metaxas, podemos falar também de algumas características típicas de estados autoritários como a Itália e a Alemanha dos anos 1930: a propaganda do regime apresentava Metaxas como "o primeiro camponês", "o primeiro trabalhador" e como "o pai nacional" dos gregos. . Como seus contemporâneos Hitler com Führer e Mussolini com Duce, Metaxas adotou o título de archigos , grego para "líder" ou "chefe", e afirmou que seu regime tinha que lançar as bases para o surgimento de uma gloriosa "Terceira Civilização Helênica" combinando o melhor da Grécia antiga e do Império Grego Bizantino da Idade Média .

Totalitarismo grego

O regime de Metaxas procurou mudar de forma abrangente a Grécia e, portanto, instituiu controles sobre a sociedade, a política, a língua e a economia gregas. Em cada uma dessas áreas políticas, o governo Metaxas parecia mais uma antecipação da Espanha franquista do que se assemelhar a seus contemporâneos da Alemanha nazista ou da Itália fascista .

A Grécia desde 4 de agosto tornou-se um Estado anticomunista, um Estado antiparlamentar, um Estado totalitário. Um Estado baseado em seus fazendeiros e trabalhadores, e portanto antiplutocrático. É claro que não existe um partido específico para governar. Este partido é todo o Povo, exceto dos incorrigíveis comunistas e dos antigos partidos políticos reacionários.

-  Ioannis Metaxas,

Tentativas de controle social

Cartaz de propaganda do regime

Tendo chegado ao poder com a intenção declarada de restaurar a ordem pública, o estado de Metaxas atingiu amplamente esse objetivo, sob a supervisão do que pode ser descrito como seu membro mais fascista, o ministro da ordem pública Konstantinos Maniadakis . Maniadakis criou um segundo "partido comunista" falso, publicou um Rizospastis falso e conseguiu a dissolução de todas as organizações comunistas.

As políticas de Metaxas, como a censura da mídia, o banimento de partidos políticos e a proibição de greves, copiaram os regimes autoritários europeus contemporâneos. Como seus contemporâneos de extrema direita, Itália e Alemanha, o Estado grego também tinha sua força policial política, a Asfaleia , baseada na Gestapo (seu chefe Maniadakis mantinha um relacionamento próximo com Himmler em métodos e técnicas). O objetivo da Asfaleia era garantir a ordem pública.

O regime também reprimiu a música rebetiko devido às letras intransigentes e privilegiou a tradicional música folclórica grega . Covas de haxixe, baglamas e bouzouki foram proibidos, ou pelo menos tocados no estilo e escalas orientais . Provavelmente inspirado no movimento Völkisch , ocorreu uma divulgação massiva da música folclórica grega , através do rádio e dos festivais públicos, principalmente por causa da animosidade do estado em relação aos bouzoukis e à música rebetiko. Nesse ponto, a esquerda comunista grega concordou, considerando a rebetiko como "reacionária".

Logo após seu início, o regime reprimiu severamente os comunistas e esquerdistas. Cerca de 15.000 pessoas foram presas e encarceradas ou exiladas por razões políticas; alguns foram submetidos a tortura. O regime de Metaxas forçou o Partido Comunista à clandestinidade e também tentou desmantelar o antigo sistema de lealdade dos partidos Realistas e Venizelistas. Essas forças principais, entretanto, permaneceram, como haviam feito nas décadas anteriores, e ressurgiram imediatamente após o regime de Metaxas de quatro anos.

Embora o regime de Metaxas tenha feito uma suposta ameaça comunista para justificar sua repressão, o regime não é conhecido por ter cometido assassinatos políticos e não instituiu a pena de morte. Em vez disso, os dissidentes eram geralmente banidos para pequenas ilhas no mar Egeu . Por exemplo, o líder liberal George Papandreou foi exilado em Andros . O Partido Comunista Grego (KKE), por sua vez, que já havia sido proibido, permaneceu intacto. As restrições legais contra ele foram finalmente encerradas em 1974 durante metapolitefsi .

Artes e Cultura

Metaxas foi educado no Império Alemão e admirava a cultura alemã. Apoiou as artes (teatral, literária, musical, artes visuais, etc.). Ele colaborou com importantes figuras intelectuais da época, como Stratis Myrivilis , Nikos Kazantzakis , Angelos Sikelianos , Manolis Kalomoiris , Angelos Terzakis , " Nelly's " (Elli Seraidari) e outros, para promover as ideias do regime, especialmente para os jovens.

Outra política notável foi o uso e promoção do grego demótico ( Demotiki ) no sistema educacional (mas de uma forma conservadora), em vez de Katharevousa . Manolis Triantafyllidis foi nomeado para criar a gramática demótica usada.

O papel da juventude

EON em desfile (de sua revista oficial Neolaia ). O machado duplo , emblema da organização, é visível no estandarte.
O emblema da EON.
A bandeira que foi usada pela EON durante o regime de 4 de agosto.

Para manter e manter os valores do regime nos próximos anos, Metaxas deu à luz a Ethniki Organosi Neolaias (Εθνική Οργάνωση Νεολαίας, Organização Nacional da Juventude , EON).

A EON reuniu jovens de todos os estratos econômicos e sociais em um único corpo. A educação dos meninos enfatizava a disciplina e o treinamento físico, enquanto as meninas eram ensinadas a se tornarem esposas apoiadoras e mães cuidadosas para criar uma nova geração mais forte e mais saudável. A EON publicou uma revista quinzenal chamada Neolaia (Νεολαία, grego para "Juventude"), que teve grande influência tanto nas escolas como no ensino superior.

A visão de Metaxas era criar, através da juventude, a "Terceira Civilização Helênica", uma continuidade da antiga civilização grega e bizantina.

A EON foi dissolvida pela autoridade de ocupação germano-italiana na Grécia após sua vigorosa resistência à invasão.

Nacionalismo

Estátua de Constantino I da Grécia , colocada em Pedion tou Areos durante o regime. Em novembro de 1936, suas relíquias foram transferidas da Itália e enterradas em Tatoi .

Como na maioria dos outros regimes totalitários, o regime de 4 de agosto adotou um forte programa nacionalista: embora Metaxas se opusesse à invasão da Ásia Menor como parte da Ideia Megali , ele usou uma linguagem nacionalista forte em relação às minorias gregas nos países vizinhos e em resposta a ameaças dos vizinhos da Grécia no ainda volátil sudeste da Europa. Tal como acontecia com muitos estados-nação da época, ele usava uma linguagem que exaltava a raça de seu povo.

As minorias étnicas e linguísticas (principalmente gregos eslavófonos ) foram perseguidas sob o governo de Metaxas. O regime, no entanto, foi tolerante com os judeus gregos , revogando as leis anti-semitas de regimes anteriores. Uma grande comunidade de judeus sefarditas estava presente na região de Thessaloniki, que foi anexada pela Grécia em 1913, e os judeus se opunham amplamente ao venizelismo . Metaxas se opôs firmemente às facções irredentistas dos eslavófonos do norte da Grécia (a maioria dos quais eram búlgaros), alguns dos quais sofreram perseguição política devido à defesa do irredentismo em relação aos países vizinhos.

O regime de Metaxas continuou a repressão do uso das línguas eslavas tanto em público como em privado e de expressões da distinção cultural eslava. Durante a Segunda Guerra Mundial , os eslavófonos de identificação grega lutaram no Exército Helênico em defesa da Grécia , enquanto aqueles que não o fizeram, colaboraram com as forças ocupacionais após a capitulação da Grécia.

Mais uma vez, em contraste com alguns regimes totalitários, nenhum assassinato em massa foi instituído e não há evidências de que algum tenha sido planejado.

Política econômica

Cartaz do regime Metaxas e da Confederação Geral dos Trabalhadores Gregos promovendo o Instituto de Seguro Social (IKA)

Um dos principais objetivos do governo de 4 de agosto era o repúdio ao antigo sistema capitalista e sua substituição por um sistema econômico corporativo , a fim de promover a solidariedade nacional e social. Esta ideia "harmonizou-se perfeitamente com as convicções de Metaxas sobre a solidariedade social e nacional, bem como com a sua rejeição do individualismo e da luta de classes". O plano de criação de um Estado corporativo manifestou-se nos primeiros dias do regime por meio de declarações públicas de Metaxas e de ministros do governo.

Para tanto, o vice-primeiro-ministro e o ministro das Finanças Konstantinos Zavitsianos "publicaram detalhes sobre uma organização sindicalista horizontal (de acordo com os ramos de produção) e não vertical (de acordo com a classe social)" do estado. No entanto, devido à crise externa com a Itália, o plano teve que ser adiado temporariamente e, como resultado, nunca se concretizou totalmente.

O governo de Metaxas, inicialmente impopular, também ganhou popularidade por meio de um elaborado programa para socializar a economia grega, incluindo:

  • Seguro-desemprego .
  • Licença de Μaternidade .
  • Uma semana de trabalho de cinco dias e 40 horas.
  • Férias garantidas de duas semanas com vencimento (ou duas semanas de pagamento duplo no lugar das férias).
  • Padrões de segurança no trabalho mais rígidos.

Muitos elementos deste programa persistem na política econômica grega. O regime de Metaxas fundou o Centro dos Trabalhadores (Εργατικό Κέντρο), que foi criado para cuidar da habitação e recreação dos trabalhadores, entre outras coisas.

O regime de 4 de agosto inicialmente estabilizou o dracma , que vinha sofrendo com a alta da inflação. Explorando a solidez recém-descoberta da moeda, o governo de Metaxas embarcou em grandes programas de obras públicas (como o Aeroporto Internacional de Ellinikon ), incluindo drenagem de terras , construção de ferrovias, melhorias nas estradas e modernização da infraestrutura de telecomunicações.

O programa econômico de Metaxas teve um sucesso inicial, com um aumento acentuado na renda per capita e queda temporária do desemprego na Grécia entre 1936 e 1938 (o desemprego disparou depois de 1938). Capitalizando esse sucesso, o governo instituiu o alívio da dívida para os agricultores e instituiu pisos de preços para alguns produtos agrícolas para redistribuir a riqueza para o campo.

Além disso, no setor de legislação, o código civil grego foi finalmente concluído por uma comissão de juristas; um plano pendente desde os anos de Otto da Grécia .

De outros

Outra organização estabelecida pelo regime foi pela primeira vez uma estação de rádio estatal; o YRE (hoje ERT ), adequado também para a propaganda do regime.

Além disso, durante os anos do regime, foi feita a primeira lei para estabelecer os Parques Nacionais da Grécia , como exemplo da fisiolatria, promovida pelo regime. No entanto, durante esses anos, o rio Ilissos foi coberto em Atenas.

Diferenças de outros regimes de extrema direita

Há algum debate sobre como o regime se relaciona com outros regimes de extrema direita da década de 1930, especialmente a Itália fascista e a Alemanha nazista . Algumas das principais e importantes diferenças do regime de Metaxas em comparação com outros governos de extrema direita incluem:

  • O discurso antiimperialista do regime.
  • A postura pró-judaica de Metaxas e a tolerância para com as minorias religiosas.
  • Ausência de uma base política de massas para o regime, na forma de um partido ou movimento político.
  • Sem arquitetura ou monumentos representativos.

O fim do regime de 4 de agosto

Ioannis Metaxas com o Rei George II e Alexandros Papagos durante uma reunião do Conselho de Guerra Anglo-Grego.

A política externa foi uma das principais preocupações do regime de 4 de agosto. Metaxas, que estudou na Alemanha quando jovem, era pró-alemão, enquanto o Rei era pró-britânico. Isso causou discussões acaloradas entre os dois, mas a realidade da Europa dos anos 1930 era que a segurança da Grécia dependia menos da Alemanha do que de seu aliado e protetor tradicional, o Reino Unido , que era a Grande Potência dominando o Mar Mediterrâneo Oriental com sua frota. Além disso, os planos grandiosos do líder italiano Benito Mussolini para construir um novo Império Romano no Mediterrâneo colidiram diretamente com as pretensões gregas de controlar o Mar Egeu e as ilhas do Dodecaneso (então sob controle italiano) e de exercer uma influência mais forte na Albânia.

À medida que as tensões e a ameaça de guerra aumentaram na Europa pouco antes da Segunda Guerra Mundial, a situação era quase exatamente a mesma de antes da Primeira Guerra Mundial, quando a Grécia tinha fortes afinidades pró-alemãs no governo, mas dependia da Grã-Bretanha para sua segurança . A maioria dos observadores previa que a Grécia tentaria permanecer neutra. Metaxas de fato tentou manter a neutralidade estrita, mas o expansionismo italiano acabou levando a um ultimato italiano e à Guerra Greco-italiana . No entanto, as forças gregas repeliram completamente a invasão italiana e empurraram os italianos de volta para a Albânia, onde a invasão havia sido iniciada. Na verdade, alguns territórios na Albânia onde vive a minoria grega foram declarados " aliberados " e os planos de Metaxas eram uni-los ao resto da Grécia.

Metaxas morreu repentinamente em janeiro de 1941 em circunstâncias sombrias. Sua morte aumentou as esperanças de uma liberalização de seu regime e da restauração do governo parlamentar, mas o rei George anulou essas esperanças quando manteve a máquina do regime no lugar. Nesse ínterim, Adolf Hitler foi relutantemente forçado a desviar as tropas alemãs para resgatar Mussolini da derrota e entrou na Batalha da Grécia através da Iugoslávia e da Bulgária em 6 de abril de 1941. O sucessor de Metaxas, o primeiro-ministro Alexandros Koryzis , suicidou-se em 18 de abril de 1941, quando os alemães se aproximaram de Atenas. Em 27 de abril de 1941, Atenas foi ocupada pelos alemães.

Apesar da ajuda britânica, no final de maio, os alemães haviam invadido a maior parte do país. O regime de 4 de agosto entrou em colapso em 29 de maio de 1941. O rei e o governo fugiram para Creta, onde permaneceram até o final da Batalha de Creta . Eles então se transferiram para o Egito , onde um governo grego no exílio foi estabelecido. Um destino alternativo de Chipre foi rejeitado pelos britânicos, que temiam que pudesse reforçar as reivindicações gregas na ilha.

Enquanto isso, na Grécia, um governo fantoche fascista foi colocado no poder pelas potências do Eixo.

Legado

Quando a ocupação do Eixo terminou, a Grécia entrou em guerra civil entre as forças de esquerda dominadas pelos comunistas, operando na Grécia e a partir de bases no sul da Iugoslávia, e as forças da direita política alinhadas pelos EUA e Reino Unido. Este foi o primeiro grande combate prolongado da Guerra Fria , um dos primeiros exercícios da política de contenção dos Estados Unidos e um tema da Doutrina Truman do presidente dos Estados Unidos, Harry Truman . Os alinhamentos eram bastante diferentes do Cisma Nacional Venizelista-Monarquista, já que a maioria dos Venizelistas apoiava a aliança de direita durante a guerra civil.

Veja também

Notas de rodapé

Referências

  • Clogg, Richard. Uma história concisa da Grécia ; 1992
  • Clogg, Richard. Partidos e eleições na Grécia: a busca pela legitimidade ; 1987
  • Hondros, John L. Ocupação e Resistência ; 1983
  • Aristóteles A. Kallis, "Fascismo e Religião: O Regime Metaxas na Grécia e a 'Terceira Civilização Helênica': Algumas Observações Teóricas sobre 'Fascismo', 'Religião Política' e 'Fascismo Clerical'," Movimentos Totalitários e Religiões Políticas , 8, 2 (2007), pp 229–246.
  • McNeill, William. A Metamorfose da Grécia desde a Segunda Guerra Mundial
  • Woodhouse, C M. Modern Greece: A Short History ; 1992

Leitura adicional

  • Robin Higham e Thanos Veremis (editores), The Metaxas Dictatorship. Aspects of Greece 1936-1940 (Atenas, Eliamep-Vryonis Center, 1993).
  • Pelt, Mogens (inverno 2001). "O estabelecimento e desenvolvimento da ditadura Metaxas no contexto do fascismo e do nazismo, 1936-41". Movimentos totalitários e religiões políticas . 2 (3): 143–172. doi : 10.1080 / 714005461 . S2CID  143930737 .
  • Vatikiotis, PJ (1998). Popular Autocracy in Greece, 1936-41: A Political Biography of General Ioannis Metaxas . Routledge. ISBN 978-0-7146-4869-9.
  • Papacosma, S. Victor, "Ioannis Metaxas and the" Fourth of August "Dictatorship in Greece," in Bernd J. Fischer (ed), Balkan Strongmen: Dictators and Authoritarian Rulers of Southeastern Europe (West Lafayette, IN, 2007) (Central Estudos Europeus), 165-198.

links externos