Mediatriz de todas as graças - Mediatrix of all graces

Medianeira de todas as graças é um título que a Igreja Católica dá à Bem - aventurada Virgem Maria ; como Mãe de Deus, inclui a compreensão de que ela é mediadora da Graça Divina. Além de Medianeira, outros títulos são dados a ela na Igreja: Advogada, Auxiliadora, Benfeitora. Numa encíclica papal de 8 de setembro de 1894, o Papa Leão XIII disse: "O recurso que temos a Maria na oração segue-se ao cargo que ela continuamente ocupa ao lado do trono de Deus como Medianeira da graça divina."

O Concílio Vaticano II se referiu em seu documento Lumen gentium a Maria como "Advogada, Auxiliatrix, Adjutrix e Medianeira".

Proposta de definição dogmática

Em 1896, o padre jesuíta francês René-Marie de la Broise interpretou a encíclica papal Octobri mense do Papa Leão XIII como ensinando que todas as graças de Jesus Cristo são transmitidas por meio de Maria. Broise propôs que o pontífice fizesse uma definição dogmática sobre o papel de Maria na distribuição de todas as graças, mas não exigia que fosse na forma de declará-la mediadora de todas as graças.

Na Igreja Católica existem muitos níveis de ensino, o mais alto dos quais é o ensino dogmático. No entanto, também existem ensinamentos definitivos que não foram declarados como dogmas, mas poderiam ser declarados como dogmas no futuro:

"O fato de essas doutrinas não poderem ser propostas como formalmente reveladas [...] em nada diminui seu caráter definitivo, que é exigido pelo menos por sua intrínseca conexão com a verdade revelada. Além disso, não se pode excluir que em certo ponto no desenvolvimento dogmático, a compreensão das realidades e das palavras do depósito da fé pode progredir na vida da Igreja, e o Magistério pode proclamar algumas dessas doutrinas como também dogmas da fé divina e católica ”.

-  Congregação para a Doutrina da Fé, Vaticano

Comemoração na Bélgica

Na Bélgica , 8 anos depois, o padre redentorista François Xavier Godts escreveu um livro, De definibilitate mediationis universalis Deiparae (Sobre a definibilidade da mediação universal da Mãe de Deus), propondo precisamente que fosse definido que Maria é a Medianeira de todas as graças . Em abril de 1921, Désiré-Joseph Mercier , cardeal arcebispo de Mechelen, Bélgica, escreveu a seus irmãos bispos em apoio a isso.

Em resposta às petições da Bélgica, incluindo uma assinada por todos os seus bispos, a Santa Sé aprovou em 1921 uma celebração anual naquele país de uma festa de Maria Medianeira de Todas as Graças . Nas impressões do Missal Romano daquela data até 1961, a Missa de Maria Medianeira de Todas as Graças foi encontrada no apêndice Missae pro aliquibus locis (Missas por alguns lugares), mas não no calendário geral para uso onde o Rito Romano é celebrado . Outras missas autorizadas a celebrar em diferentes lugares no mesmo dia 31 de maio foram as da Bem-Aventurada Virgem Maria Rainha de Todos os Santos e Mãe do Belo Amor e de Nossa Senhora do Sagrado Coração de Jesus . A celebração belga foi substituída por um memorial opcional em 31 de agosto da Medianeira da Virgem Maria .

Oposição acadêmica à definição dogmática

Apesar dos pedidos de um novo dogma mariano, os Padres do Vaticano II e os Papas que presidiram o Concílio João XXIII e Paulo VI decidiram não prosseguir com novas definições dogmáticas. O decreto Lumen gentium do Vaticano II advertia sobre o título de "Medianeira" que: "Isto, porém, deve ser entendido de forma que não retire nem acrescente nada à dignidade e eficácia de Cristo, o único Mediador".

Em agosto de 1996, um Congresso Mariológico foi realizado em Czestochowa , Polônia , onde uma comissão foi criada em resposta a um pedido da Santa Sé . O congresso buscou a opinião dos acadêmicos ali presentes sobre a possibilidade de propor um quinto dogma mariano sobre Maria como corredentora, medianeira e advogada. A comissão declarou unanimemente que “não é oportuno abandonar o caminho traçado pelo Concílio Vaticano II e proceder à definição de um novo dogma, definir um quinto dogma mariano sobre esses títulos”. A Declaração de Czestochowa observou que, embora esses títulos possam ter um conteúdo conforme ao depósito da fé, não obstante, tais "títulos, como propostos, são ambíguos, pois podem ser entendidos de maneiras muito diferentes".

Campanha contínua

Grupos de leigos e clérigos, o que se chamou "um pequeno mas crescente movimento", continuam a operar para proclamar o dogma da mediação universal de Maria. Um desses grupos se autodenomina Vox Populi Mariae Mediatrici . Em 8 de fevereiro de 2008, cinco cardeais publicaram uma petição pedindo ao Papa Bento XVI que declarasse a Bem-Aventurada Virgem Maria tanto Co-Redentora como Medianeira, e mais de 500 bispos posteriormente acrescentaram suas assinaturas. A revista Inside the Vatican e Saint Thomas More College organizaram um painel de discussão de um dia sobre a questão em Roma, no dia 25 de março de 2010.

Em dezembro de 2019, em uma missa na Basílica de São Pedro celebrando a festa de Nossa Senhora de Guadalupe, o Papa Francisco disse, referindo-se a uma foto de La Morenita, que três termos vieram à mente, mulher, mãe e mestiça ; o último porque “Maria faz de Deus um mestiço, verdadeiro Deus, mas também verdadeiro homem”. Ele também desencorajou propostas de um novo título dogmático. "“ Quando eles vierem até nós com a história de declarar isso ou fazer aquele dogma, não vamos nos perder em tolices [em espanhol, tonteras] ”, disse ele."

Devoção nas Filipinas

Estátua de Maria, Medianeira de Toda a Graça no convento Carmelita de Lipa.

Entre os católicos filipinos , o termo "Medianeira" está associado a uma suposta aparição da Virgem Maria a Teresita Castillo em 1948 , com o título Maria, Medianeira de Toda a Graça no mosteiro carmelita de Lipa, Batangas , Filipinas . Ramón Argüelles , o arcebispo emérito de Lipa, declarou sua crença pessoal na veracidade das aparições de 1948, encorajando a veneração de Maria sob esse título.

A aparição é bem conhecida nas Filipinas e entre a diáspora filipina , principalmente as pétalas de rosa preservadas que caíram do céu e são consideradas milagrosas. A embaixadora das Filipinas junto à Santa Sé, Mercedes Arrastia Tuason, é uma conhecida devota das aparições e exibe uma grande estátua em seu consulado em Roma.

A mística / estigmatista Emma de Guzman , fundadora do Grupo Internacional de Oração “La Pieta”, que já havia recebido a aprovação eclesiástica local, disse que Maria havia se declarado "a Medianeira diante do Mediador". Esta decisão do bispo local foi rejeitada em maio de 2016 pela Congregação para a Doutrina da Fé declarou que havia rejeitado o decreto da autoridade local citando a declaração do Papa Pio XII em 1951 de que as aparições "não eram de origem sobrenatural" para serem definitivas.

Referências

links externos